🔸#تفسیر سوره #جاثیه 🔹به کلام استاد موسویان 🔸#شرح_کتاب سوره جاثیه استاد طاهرزاده 🔹همراه با مقدمه ای بر #غدیر 🔸نظر به #غدیر 🔹 جلسه سی و دوم 🔸4 مرداد ماه 1400 @sabbar_ir @haghighategomshodeh

✅#امام_علی_علیه_السلام ❇️غدیر؛ شرایط اتصال ملک به ملکوت ☘️جزوه:pdf 🍃🌸 🌸🍃 @jozavatlobolmizan 🍃🍃🍃🍃🍃

✅سلام استاددرصورت صلاحدید متنی به عنوان تبریک روزعید غدیر مرقوم بفرمایید 👈🏼با سلام 👇🏼 ❇️ ما و حضوری غدیری و یا سقیفه ای در این تاریخ┈ #عیدغدیر #استاد_طاهرزاده•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈ 🇮🇷@matalebevijeh

🍀☘️ علی یاعلی ✋💚

☘️غدیر،شرایط اتصال ملک به ملکوت☘️ ••| 🌺✨❤️✨🌺 |•• آری! غدیر یعنی حضور توحید اسلامی تا مرز مناسبات اجتماعی و انسانی تا انسان‌ها مزه دینداری راباجان خوددر زندگی بچشندو این است معنی پاسداشتِ غدیر. #عیدغدیر #استاد_طاهرزاده 🌿@matalebevijeh🌿 ┈‌┈•✾🕊🌷🕊✾•┈┈=

✅معرفی #آثار استاد اصغر طاهرزاده با موضوع #غدیر: https://eitaa.com/lobolmizan/9861

➰➰📚📚➰➰ 🎙 شرح #حدیث_عنوان_بصری 💬 موضوع : راههاي تحقق فناي عبد 💯 شماره #جلسه5 🗣 شارح #استاد_طاهرزاده ➰➰📚📚➰➰ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم قُلْتُ يَا شَرِيفُ فَقَالَ: قُلْ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا حَقِيقَةُ الْعُبُودِيَّةِ؟ قَالَ:ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ: أَنْ لَا يَرَى الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فِيمَا خَوَّلَهُ اللَّهُ مِلْكاً لِأَنَّ الْعَبِيدَ لَا يَككُونُ لَهُمْ مِلْكٌ يَرَوْنَ الْمَالَ مَالَ اللَّهِ يَضَعُونَهُ حَيْثُ أَمَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ وَ لَا يُدَبِّرُ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ تَدْبِيراً وَ جُمْلَةُ اشْتِغَالِهِ فِيمَا أَمَرَهُ تَعَالَى بِهِ وَ نَهَاهُ عَنْهُ... گفتم: ای بزرگوار! فرمود: بگو ای اباعبد الله گفتم: ای ابا عبد الله حقیقت عبودیت چیست؟ فرمود: سه چیز است: 1-این که عبد برای خود در مورد آنچه که خدا به وی سپرده است مالکیتی قائل نباشد؛ چرا که بندگان مالکیتی ندارند؛ بلکه همه اموال را مال خدا می بینند و آن را در جایی می نهند که خدا امر کرده است. 2-عبد برای خود تدبیری نمی کند (چرا که تدبیر عبد به دست رب او است) 3-تمام مشغولیت عبد معطوف به انجام دادن کاری است که خدای تعالی به او امر نموده است و پرهیز از آنچه که او را نهی کرده است. ••✾•🍃🌺🍃•✾•• 🆔@matalebevijeh

🎙بشنوید | صوت کامل بیانات امروز رهبر انقلاب در آخرین دیدار با رئیس‌جمهور و هیئت دولت دوازدهم. ۱۴۰۰/۰۵/۰۶ 💻 @Khamenei_ir

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 51 💎موضوع: برکات حبّ اهل البیت 💬شارح:#استادطاهرزاده ياابْنَ جُنْدَبٍ!إنَّ لِلّهِ تَبارك وَتَعالى سوراًمِنْ نُورٍ، مَحْفوفاًبِالزَّبَرْجَدِوَالْحَريرِ،مُنَجَّداًبِالسُّنْدُسِ وَالدِّيباجِ، يُضْرَبُ هذَاالسُّورُ بَيْنَ أوْلِيائِنا وَ بَيْنَ أعْدائِنا، فَإذا غَلَى الدِّماغُ وَ بَلَغَتِ القُلُوبُ الْحَناجِرَ وَ نُضِجَتِ الأَكْبادُ مِنْ طولِ الموقِفِ اُدْخِلَ في هذَاالسُّورِأولياءَ اللهِ، فَكانوافي أمْنِ اللهِ وَحِرْزِهِ،لَهُمْ فَيهاما تَشْتَهِی الأَنْفُسُ وَتَلَذُّالأَعْيُنُ حضرت درآخرين فرازازتوصيه‌هاي خودبه عبدالله بن جندب نتيجه‌ نهايي مسيري راکه ياران وشيعيان ائمه(علیهم السلام)به آن مي‌رسند،ترسيم مي‌فرمايندوروشن مي‌کنندچگونه زندگي درذيل شخصيت اولياءمعصوم انسان رادرقيامت وارد قلعه‌اي ازنورومعنويت مي‌کندکه صورت آن نوع زندگي است که انسان به همه‌ آن چيزي که در يک حيات ابدي مي‌طلبد،مي‌رسدودرمقابل، کساني که نسبت به رجوع به انسان‌هاي معصوم بي‌تفاوت بودندچگونه درابديتي سخت آزاردهنده قرار مي‌گيرند که همه‌ محاسبه‌هايشان به هم مي‌ريزدوملاحظه مي‌کنندچگونه درزندگي دوزخي خودتنهاهستندوآن کساني راکه به جهت تأکيدبرزندگي ديني به تمسخرمي‌گرفتنددرکنار آن‌هادردوزخ نيستندودرمقامي ديگروحياتي ديگر به سرمي‌برندوحاصل يک عمرپايداري دردينداري رابه به‌دست آورده‌اند.گفت: روز مرگ اين حس تو باطل شود نور جان دارى كه يار دل شود؟ در لحدكاين چشم را خاك آکَند هستت آن‌چه گور را روشن كند؟ آن زمان كه دست و پايت بر درد پرّ و بالت هست تا جان بر پرد؟ 🆔@matalebevijeh

#استاد_طاهرزاده: و نیز به جمله آن مرد فکر کنید که در توصیف مولایمان فرمود : تمام شخصیت آن حضرت را در سه واژه می‌توان خلاصه کرد، در واژه «مکتب»، «وحدت» و «عدالت». یعنی 23 سال مبارزه در کنار رسول خدا«صلوات‌الله‌علیه‌وآله» برای تحقق اسلام عزیز. و 25 سال سکوت، آری! «سکوت» برای وحدت و 5 سال حکومت برای عدالت. 💗@matalebevijeh 🔸

🎙اپیزود جدید رادیو جدال: فروپاشی حکمرانی آب ⏳مدت: نود و چهار دقیقه گفتگو با دکتر مهدی فصیحی هرندی تلگرام⏪ ❇️https://t.me/matalebevijeh واتساپ⏪ ❇️https://chat.whatsapp.com/DJT9ZVQKS9GI8nWlJPTQ7g ایتا⏪ ❇️https://eitaa.com/matalebevijeh 🌙✨🌙✨🌙✨🌙✨🌙✨

🔻امام موسی کاظم (ع): 💠لیسَ مِنّا مَن لَم یُحاسِبْ نَفسَهُ فی کُلِّ یَومٍ فَإنْ عَمِلَ حَسَناً استَزادَ اللهَ و إنْ عَمِلَ سیّئاً اسْتَغفَرَ اللهَ مِنهُ و تابَ اِلَیهِ از مانیست کسی که هر روز حساب خود رانکند، پس اگر کار نیکی کرده است از خدا زیادی آن را بخواهد، واگر بدی کرده، از خدا آمرزش طلب نموده و به سوی او توبه نماید. 📒اصول کافی ج. ۴ ص. ۱۹۱، میلاد باسعادت هفتمین فخر عالم امکان، باب الحوائج ، حضرت موسی بن جعفر، امام موسی کاظم علیه السلام بر شما مبارک 💐💐💐

➰➰📚📚➰➰ 🎙 شرح #حدیث_عنوان_بصری 💬 موضوع : سير از وهم به عقل 💯 شماره #جلسه6 🗣 شارح #استاد_طاهرزاده ➰➰📚📚➰➰ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا حَقِيقَةُ الْعُبُودِيَّةِ؟ قَالَ:ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ: أَنْ لَا يَرَى الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فِيمَا خَوَّلَهُ اللَّهُ مِلْكاً لِأَنَّ الْعَبِيدَ لَا يَككُونُ لَهُمْ مِلْكٌ يَرَوْنَ الْمَالَ مَالَ اللَّهِ يَضَعُونَهُ حَيْثُ أَمَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ وَ لَا يُدَبِّرُ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ تَدْبِيراً وَ جُمْلَةُ اشْتِغَالِهِ فِيمَا أَمَرَهُ تَعَالَى بِهِ وَ نَهَاهُ عَنْهُ... گفتم: ای ابا عبد الله حقیقت عبودیت چیست؟ فرمود: سه چیز است: 1-این که عبد برای خود در مورد آنچه که خدا به وی سپرده است مالکیتی قائل نباشد؛ چرا که بندگان مالکیتی ندارند؛ بلکه همه اموال را مال خدا می بینند و آن را در جایی می نهند که خدا امر کرده است. 2-عبد برای خود تدبیری نمی کند (چرا که تدبیر عبد به دست رب او است) 3-تمام مشغولیت عبد معطوف به انجام دادن کاری است که خدای تعالی به او امر نموده است و پرهیز از آنچه که او را نهی کرده است. ••✾•🍃🌺🍃•✾•• 🆔@matalebevijeh

❤️🌷 #استاد_طاهرزاده : این ترس، ترس از عذاب آتش نیست که در مورد #متقین می‌فرمایند... ، ترس و عذاب از حرمان و محرومیت از #اُنس با حضرت محبوب است به همان معنایی که جناب مولوی در خطاب به حضرت حق عرضه می‌دارند: رحم کن بر وی که روی تو بدید فرقت تلخ تو چون خواهد کشید؟ 🌷❤️ @matalebevijeh

✿❀ ﴾﷽﴿ ❀✿ •┄┅═‼️❌توجه توجه❌‼️ ═┅┄• 🖍با عرض سلام خدمت اعضای محترم کانال : انشاءالله از این هفته گلچینی از مباحث 📖کتاب " #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖊اثر #استادطاهرزاده به صورت 🎞#کلیپ های صوتی_تصویری در روزهای 🗓#شنبه و #سه_شنبه بارگذاری خواهد شد . https://eitaa.com/matalebevijeh/4387 ━━🌸🍃🌸🍃🌸🍃 📝#استادطاهرزاده: انقلاب اسلامی در ذاتِ خود ، در این تاریخ میتواند جهانی بین دو جهان باشد ؛ یعنی جهانی بین " جهان سنتی " و " جهان مدرن " با این فرض که درباره انقلاب اسلامی میتوان به این موضوع اندیشید که باید با هویت دینی و قدسی در مواجهه با عقل مدرن در این تاریخ ، حاضر شویم ؛ تاریخی که جهان بشری با نظر به خردِ مدرن در آن حاضر است ولی با هویتی قدسی که نه خدا در آن غایب باشد و نه حضور گسترده و جهانیِ انسان ... 🌸🍃🌸🍃🌸🍃━━━ ✨@matalebevijeh