کلاه یه تماشاگر از طبقه بالا میفته پایین، کل استادیوم همکاری میکنن کلاهو بهش برگردونن! عالیه حتما ببینید😄 ○ #عٔجِــــایٍـــبِــــــ‌جَــهــــــــــان ○👇 cнαɴɴεℓ◌➣ @Ajaieb_Jahan ⁉️

🌿🌿🌿🌿 نفوذ اجتماعی هنجاری و بریدن صداهای متفاوت! در روانشناسی اجتماعی مفهومی با عنوان 《نفوذ اجتماعی هنجاری》 وجود دارد. سانتراک (۲۰۰۳) می نویسد: نفوذ اجتماعی هنجاری، نفوذی است که دیگران به دلیل آن که دنبال جلب تایید آنها یا پرهیز از عدم تایید آنها هستیم، بر ما دارند. مثلا وقتی گروه خاصی برای ما مهم است... نگرش هایی اتخاذ می کنیم که معرف عضویت مان در آن گروه است. این نکته هم در مورد دسته جات داخل شهر مصداق دارد، هم در مورد گروه های حرفه ای، مثل گروه پزشکان و وکلا (ترجمه فیروزبخت، جلد ۲، ص ۳۵۸). گاه دیده می شود که از این مفهوم سواستفاده هایی می شود. مثلا در کتب به اصطلاح رفرنس و مرجع روانشناسی، مساله ای اختلافی به گونه ای مطرح میشود که گویا نظر تمامی روانشناسان درباره این مساله همین است. دانشجو یا فارغ التحصیل رشته روانشناسی، احساس فشار می کند که خود را موافق نظر غالب نمایش دهد، چرا که مخالفت او با نگاه های عجیب و غریب همراه خواهد شد! او بی خبر از اینکه، درباره موضوعی که وانمود کرده اند همه اتفاق نظر دارند، نظرات کاملا متفاوتی وجود دارد، برای حفظ وجهه روانشناسانه خود ممکن است سکوت اختیار کند. مثال آشنا در این باره این مورد است: مگر همه روانشناسان نمی گویند 《خودارضایی》 طبیعی است و 《همجنس گرایی》 هم اختلال نیست و گرایش جنسی از قبل تعیین شده است؟! پاسخ این است که خیر، هرگز چنین اتفاق نظرهایی در بین روانشناسان وجود نداشته و ندارد! اما جریان رسانه ای، صداهای مخالف را با ظرافت خاصی قطع می کند. مثلا با حذف مقالات مجلات و انجمن هایی که در جهت تغییر گرایش جنسی تلاش می کنند. یکی از این انجمن ها که مقالات علمی اش روی خروجی هایی مثل گوگل قابل مشاهده نیست، National association of research and therapy of homosexuality یا به اختصار NARTH است. دانشجویان رشته های روانشناسی و مشاوره باید نسبت به نفوذ اجتماعی هنجاری بسیار هشیار باشند تا نظرات گروهی خاص به عنوان نظر همه روانشناسان! بر آنها تحمیل نشود.

🎥 تحلیل کارشناس ضد ایرانی در مورد حرکت نفتکش های ایرانی به سمت ونزوئلا: 🔻ایران نشان داده، لازم باشد تهدیدهایش را عملی می‌کند...! کانال طنز «دکترسلام»: @Drsalaam

زنگنه در پاسخ به انتقاد از استخدام نمایندگان مجلس در وزارت نفت گفته اگر نمایندگان نگران شغل آینده خود باشند ممکن است به فساد بیافتند! احتمالا آقای زنگنه خیالش راحت است آن جوان مناطق محروم نفت خیز که با وجود تعهد شرکت نفت به اشتغالش بیکار است، در صورت نگرانی برای شغل آینده اش، آنقدر نجابت به خرج می دهد که دردسری برای کشور ایجاد نکند‌؛ ولی خب نمایندگان ممکن است به اندازه آن جوان نجیب نباشند! 📝 #رها_عبداللهی @mobahesegroup

📚آداب مطالبه‌گری گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام حامد عبدالهی از پژوهشگران حوزه علمیه قم در پی فرمایشات مهم رهبر معظم انقلاب در دیدار رمضانی با دانشجویان که به صورت مجازی برگزار شد، در یادداشتی اختصاصی به تشریح مهم ترین آداب و بایسته های مطالبه گری پرداخته است. متن کامل یادداشت باسمه تعالی شأنه العزیز حوزویان، پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی به رهبری حضرت امام خمینی رحمت الله علیه، در برابر نظام جمهوری اسلامی و مردم ایران، احساس مسئولیت بیشتری داشتند و دارند. از این رو بود که بیشترین حضور صنفی را در جبهه‌ها هم داشتند و پس از دفاع مقدس هم در امور گوناگون جهادی، پیشقدم شده و همیشه در صف اول قرار می‌گیرند. شاهد این ادعا در بلایا و حوادث طبیعی همچون زلزله و سیل و اخیرا بحران کرونا بود. هرچند روحانیت همیشه مطالبات و انتظارات علمی و معنوی نیز از نظام و مسئولان داشته و بارها از زبان مراجع و بزرگان دینی، رسیدگی به وضع معیشت مردم بیان شده یا گاه تذکرات جدی در مسائل فرهنگی به دست‌اندرکاران داده شده است و حتی پیش آمده که به تجمع و تحصن نیز رسیده اما در مجموع، احساس می‌شود یک منطقه تاریک و مبهم در زمینه ارتباط و نسبت روحانیت و نظام، همیشه وجود داشته است و آن نبود تصویر روشن و روش منطقی و عقلایی در بیان مشکلات و آسیب‌ها است. علت این نقیصه هم شاید یک نوع محافظه‌کاری یا احساس خطر از سوء استفاده دشمن و یا بی‌مسئولیتی در مسائل سیاسی بوده باشد. چیزی که باعث می‌شود پرچم انتقاد عالمانه به دست افراد متفرقه و حتی منافقان دوست‌نما بیفتد. مقام معظم رهبری اخیراً در جلسه رمضانی با نمایندگان تشکل‌های دانشجویی که به صورت ارتباط تصویری برگزار شد مطالب مهمی در همین زمینه بیان داشتند. ایشان با تاکید بر این که علاج مشکلات کشور، دولت جوان مؤمن و حزب‌اللهی است که می‌تواند کشور را از راه‌های دشوار عبور بدهد  به مسئله مطالبه‌گری پرداخته و نکاتی در باره منطقی بودن آن گوشزد کردند. نیکو است در آغاز، نگاهی داشته باشیم به چکیده‌ای از این نکات: پرچم آرمان‌خواهی و مطالبه‌گری را زمین نگذارید این مطالبه‌گری را از دست ندهید، این آرمان‌خواهی را از دست ندهید. خودِ این آرمان‌خواهی باارزش است؛ برای اینکه اگر آرمان‌خواهی وجود نداشته باشد راه را گم می‎کنیم؛ این آرمان‌خواهی موجب میشود که ما راه را گم نکنیم. این آرمانهای مهم را: عدالت، استقلال، رفع فساد و در نهایت تمدّن اسلامی. آرمان اصلی و واقعی و نهایی، ایجاد تمدّن اسلامی است؛ اینها را از دست ندهید و اینها را مطالبه کنید و بخواهید روی آن فکر کنید. نگذارید مطالبه‌ شما، اعتراض به نظام اسلامی تلقّی بشود مطالبه طبعاً با نوعی اعتراض همراه است. مطالبه به معنای این است که نقصی وجود دارد و ما می‎خواهیم رفع آن نقص را مطالبه کنیم؛ نگذارید این مطالبه‌ شما، اعتراض به نظام اسلامی تلقّی بشود؛ این مهم است؛ دشمن منتظر این است. نگذارید دشمن چنین فرصتی پیدا کند که از مطالبه‌ شما، از اعتراض شما یک چنین تلقّی به دست بیاورد یا بتواند به مخاطب القا کند. پرچم مطالبه‌گری را به معارضان ندهید  پرچم مطالبه‌گری را اگر شما در دست داشته باشید، خوب است؛ امّا اگر شما این پرچم را زمین گذاشتید، کسانی ممکن است این پرچم را بردارند که هدفشان رفع مشکلات مردم نیست؛ هدفشان معارضه و مبارزه‌ با اسلام و با جمهوری اسلامی و با نظام اسلامی است؛ این را نگذارید؛ این باید اتّفاق نیفتد. انتقاد بی پیشنهاد، سودی ندارد  مطالبه‌گری فقط انتقاد نیست، مطالبه‌گری فقط اعتراض نیست، اگر چه در آن، اعتراض هم وجود دارد. انتقاد در کنار پیشنهاد؛ مجموعه‌ی جوانی که این سخن را میشنوند و در این عرصه‌ها فعّال هستند توجّه کنند اینکه ما صرفاً انتقاد کنیم، صرفاً اعتراض کنیم، این کار را پیش نمیبرد، این مطلقاً فایده‌ی جدّی و ماندگاری ندارد؛ آنچه فایده دارد عبارت است از پیشنهاد. بنابراین مطالبه‌گری را حتماً با ارائه‌ی راه حل و دادن راه حلهای خوب و قابل قبول همراه کنید. در مطالبه پرخاشگری نکنید مطالبه‌گری را با پرخاش و بدگویی همراه نکنید؛ خواهش من این است. گاهی اوقات مسئولین می‌آیند در دانشگاه‌ها یا در مجامع دانشجویی و مجامع جوانی شرکت می‌کنند برای گفت ‌و شنود، لکن تخریب می‎شوند. من خواهش میکنم  فضای گفتگو را مسدود نکنید! وقتی تخریب و اهانت و بدگویی و مانند اینها پیش آمد، طبعاً فضای گفتگو مسدود می‎شود؛ نگذارید که این جوری بشود. مستدل و با منطق صحبت بکنید. البتّه ممکن است بعضی از حرف‎ها تند باشد؛ اشکالی هم ندارد؛ حرف تند زدن منافات ندارد با اینکه در آن، پرخاش و اهانت و مانند این چیزها وجود نداشته باشد. ادامه مطلب 👇👇👇👇👇 rasanews.ir/002juV دوستانمان را به نجات تاریخ دعوت کنیم 👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1737359374C70e3695ffe

⭕️ زندان در انتظار آقایان دو نماینده مجلس به جرم اخلال در نظام اقتصادی به زندان محکوم شدند پ.ن: ‏مدتی پیش که قوه قضائیه فریدون احمدی و محمد عزیزی رو بازداشت کرد، هیئت نظارت مجلس اعلام کرد که این دونماینده از هر جرمی مبرا هستن 🔸 فکر کنم حالا یکی باید به وضعیت هیئت نظارت مجلس رسیدگی کنه 😏 ✅ به افسران بپیوندید: @Afsaran_ir

⭕️ سید نظام‌الدین موسوی (نماینده دوره بعدی مجلس): ‏نه عزیزان! #سلطان_خودرو کسی نیست که ۶۷۰۰ خودرو از سایپا پیش خرید کرده است. سلطان خودرو کسی است که اجازه می‌دهد یک نفر ۶۷۰۰ خودرو پیش خرید کند و با سود آنچنانی بفروشد. سلطان خودرو آن دستی است که گزارش #تحقیق_و_تفحص از خودروسازان را دستور کار آخر مجلس قرار می‌دهد تا قرائت نشود. ✅ به رادار انقلاب بپیوندید: @Radar_enghelab

🚨 آموزش ماساژ قلبی فردی که سکته کرده است/ حتما ببیند☝️ روزی جان یک نفر رو باهاش نجات خواهید داد... Join 🔜 @secretcam 🏃‍♀

نامردا فقط فیلم گرفتن..😳😳 Join 🔜 @secretcam 🏃‍♀

🎥 پشت کردن به نخست وزیر اعتراض جالب کادر درمان هنگام بازدید نخست‌وزیر بلژیک از بیمارستانی در بروکسل Join 🔜 @secretcam 🏃‍♀

🎥 ماجرای جالب احیای یک نفر به کمک دست‌انداز خیابان Join 🔜 @secretcam 🏃‍♀

🔴 من در رکاب شمر جنگیدم! من در رکاب رزمنده دلیر اسلام "شمر بن ذی الجوشن" در جنگ صفین، علیه لشکر معاویه تحت فرماندهی علی (ع)، در شلمچه جنگیدم. من نیروی تحت امر شمر بودم در جزیره مجنون. در گرماگرم نبرد در فکه، شمر فرمان های ولی خود علی را که به من ابلاغ می کرد، با جان و دل می پذیرفتم. حتی اگر لازم بود در میدان مین غلت بزنم و راه را برای گذر نیروها باز کنم. در طلائیه بود که شمر فرمانم داد تا بر روی سیمهای خاردار بخوایم! و خوابیدم. چه لذتی داشت وقتی نیروها، پایشان را بر پشتم می گذاشتند و می گذشتند. این که آنها در سیم خاردار دنیا گیر نکنند، بسی شُکر داشت. من در رکاب شمر، تحت فرمان علی، لحظه ای خواب نداشتم و خواب را از چشم دشمن گرفته بودم. من در رکاب شمر و شمر تحت امر ولی خویش علی، جنگیدیم و زخم برداشتیم. شمر اما، آن چنان دلاورانه رزمید که بارها تا مرحله شهادت پیش رفت! همواره به لیاقت و غیرت شمر در صفین، غبطه می خوردم و از این که تحت امر چنین فرماندهی می جنگم و از امام خویش حمایت می کنم، بر خود می بالیدم. شمر برای من و امثال من، الگو و اسطوره ای بود مثال زدنی! اما ... شمر که از جبهه بازگشت، از من که تحت امر او بودم، حقیرتر شد! شمر که روزی فرمانده دلیری برای من بود، آن شد که ... قهرمان جهاد اصغر، در جهاد اکبر کم آورد! قدرت، دنیاخواهی و ... زیر دندانش مزه داد و شد آن که نباید! جنگ که تمام شد، شمر که دوستان و خانواده احساس عقب ماندگی از دنیا را به او القاء کردند، زد توی جاده خاکی! کارت جانبازی و سابقه جبهه، برای او شدند نردبان رسیدن به دنیا. آن هم چه دنیایی! تا توانست از موقعیت خود بهره برد. و شمر، شد آن که اصلا انتظارش را نداشتم. جنگ که شد، شمر دیگر سردار علی (ع) نبود. عاشورا که شد، برای شمر، هر که قدرت و مالش بیشتر بود، شد ولی و امام! هر که وعده وزارت و وکالت می داد، شمر طرف او بود. و جنگ که شد، شمر از کارت جانبازی و سابقه جبهه اش بیشتر از قبل استفاده کرد. همه را گرد خود می آورد، از خاطرات نبردش تعریف می کرد و از پیروی اش از امام! راهیان نور را که به صفین می بردند، شمر بلندگو دست گرفته و برایشان از رزم خود و علی داد سخن می داد. آن قدر که همه می ماندند "علی در رکاب شمر بود، یا شمر در رکاب او؟" و علی، برای او فقط شده بود وسیله جلب وجهه و جذب مخاطب. و آن شد که بسیاری، با شنیدن آن خاطرات که کم هم واقعی نبودند، شمر را نماینده امام معصوم پنداشتند، غسل شهادت کردند و قربتا الی الله، در عاشورا آن کردند که نباید! آنها شمر را با خاطراتش از نبرد صفین دیدند، ولی امام وقت خویش، حسین (ع) را ندیدند. و آن شد که خاندان امام معصوم را خارجی دانستند و آن کردند که تا آن زمان علیه خارجی ها مرتکب نشده بودند. شمر پشت کارت جانبازی و سابقه جبهه در رکاب علی، سنگر گرفته بود و کسی جرات به نقد کشیدنش را نداشت. هر جا کم می آورد، فریادش بلند می شد: "من برای این انقلاب جان دادم. من برای این مملکت خونم بر زمین ریخته است. من جوانی ام را به پای شما مردم گذاشتم ..." هیچکس پرونده قاچاق کالای شمر را نگشود. هیچکس فساد مالی آقازاده های شمر را رو نکرد. شمر، خراب نبود، ولی وقتی خود را به دنیا وانهاد، آن قدر خراب شد که شد فرمانده سپاه عبیدالله و به قتل حسین بن علی (ع) کمر بست! جالب آن بود که در صفین، شمر بر من که توانم اندک بود، رو ترش می کرد و "ضد ولایت فقیه" می نامید. در فتنه 88 شمر را در چند چهره آشنا دیدم. آن جا که روز عاشورا، پرچم عزای حسین (ع) را به آتش کشید و عربده زد: "مرگ بر ..." من دیگر تحت امر شمر نجگیدم. من افتخار میکنم شمر که روزی با استناد به " أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ " ولایت خود بعد از علی را در فرماندهی به من یادآوری می کرد، وقتی قدم از ولایت امام خویش برون نهاد، دیگر برای من هیچ ارزشی نداشت. از آن روز، دیگر شمر برای من با "عدنان خیرالله" وزیر دفاع صدام، یکی شد. و چه بسا عدنان باآبروتر بود؛ چون از اول با صدام بود و بر عهدش وفادار ماند. خدایا، ما را عاقبت به شمر مگردان. ما را از دنیاخواهی، غرور، تکبر و فریب شمر درون مصون بدار و عاقبت بخیر گردان. 🌐 کانال خبری تحلیلی خواص @khavas1399