꧁ @mavarai ꧂ #سوال_کننده # سوال اول سلام استاد اگر واقعا موجودات ماورایی و #موکل ها وجود دارند پس چرا کسانی که تجربه زندگی پس از مرگ رو داشتند و روحشون جدا شده تا به حال موجوداتی رو ندیدند که ازش تعریف کنند؟ سوال دوم آقا تنفر از همسر میتواند به دلیل #طلسم و #سحر و جادو باشد ؟آیا چیزی به عنوان سر کتاب باز کردن حقیقت داره و میتونیم از این راه برای رفع تنفر و مشکلمون استفاده کنیم؟ 🖋 #مُشَرّف: علیکم السلام بدلیل اینکه انسان که روحش از جسمش خارج میشود گرفتار مشکلات خودش و عاقبت اعمالش میشود فرصت نگاه کردن به چپ و راست را هم ندارد بله مشکلات روحی و ماورائی جدا مشکلات جسمی علم خاص خود را دارد #بررسی یا #سرکتاب یا #فال یا هر اسم دیگری که هست علت و درمان را مشخص میکند مانند دکتر که معاینه میکند   ارتباط با استاد ꧁ @mosharraf ꧂ کانال علوم غریبه و ماورائی ꧁ @mavarai ꧂ کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم

@mazahb ✨﷽✨ ✅ پاسخ پرسشی مشهور در باب علم غیب پیامبران حقیقت این است که اگر کسی توحید را درک کرده باشد این حقیقت را به خوبی دریافت می‌کند که هیچ موجودی در ذات خودش چیز نیست مگر اینکه خدا او را چیز کرده باشد، چیز بودنش از خداست. ولی تفاوت این است که پیغمبران این حقیقت را درباره خودشان و درباره همه اشیاء درک کرده‌اند و چون چنین است، همین درک کردن و خود را این‏گونه دیدن سبب می‌شود که فیض الهی بر وجود آنها جاری بشود، آنگاه ما خیال می‌کنیم که آنها استقلال دارند. آنها خودشان بهتر می‌دانند که باز هم هرچه دارند از ناحیه خداست. این است که در یک جا مردم به او می‌گویند: آیا تو از غیب خبر داری؟ می‌گوید: ابداً، یک کلمه نمی‌دانم. در یک جای دیگر می‌گوید: آیا می‌خواهید من خبر بدهم که چه در کجاست و چه در کجا؟ این چگونه می‌شود؟ می‌گوید اگر تو خیال می‌کنی من یک موجود مرموزی هستم که از پیش خود چیزی را می‌دانم، هیچ چیز را نمی‌دانم، از کوچک‌ترین غیبها هم خبر ندارم ولی اگر مرا از آن نظر در نظر می‌گیری که خدای متعال به من چه آگاهی‌ای داده است که آنچه دارم داده‏‌های اوست، بله [چیزهایی غیبی می‌دانم.] 📗 استاد شهید مطهری، آشنایی با قرآن، ج۹، ص۲۳۳ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ❤️عدالت كنيد كه آن به پرهيزكارى نزديك‌تر است 📚سوره مائده، آیه 8 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

꧁ @mavarai ꧂ #سوال_کننده و یه سوال دیگ داشتم خدمت تون این ک یک #اجنه هایی وجود دارن ک خیلی ریز هستن مانند کوتوله ها و اسمشون #گنوم هستش و میگن تموم ارزو هارو اگ ببینه واقعا به اون ارزو نیاز داری برات انجام میده و روش احضارشونم اینه ک یک شمع روشن کنی جلو پنجره بشینی و برق خاموش تو اتاق تنهاباشی و سه بار بگی گنوم بیا و ارزومو براورده کن اگر شمع خاموش شد یعنی موافقت نکردن و اگر روشن موند یعنی موافقت کردن اگر متوجه حضورشون شدیم میخاستم بدونم همچین چیزی حقیقت داره یا اجنه ای به نام گنوم وجود داره یا روش #احضار همینه یانه؟؟؟ 🖋 مُشَرّف: سلام علیکم اینها توهم هایی بیش نیست از القاهای شیاطین به انسانهای ساده دل و زود باور که فکر میکنند دوستی با جنیان امکان پذیر و به نفعشان است حال که اینطور نیست و غیر از ضرر مالی ، مادی ، و مخصوصا معنوی چیزی به دنبال ندارد .   ارتباط با استاد ꧁ @mosharraf ꧂ کانال علوم غریبه و ماورائی ꧁ @mavarai ꧂ کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم

@mazahb ✍امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام: سخن را تا نگفته‌اى در بند توست، همين كه آن را به زبان آوردى، تو در بند آنى، پس زبانت را چون طلا و نقره‏‌ات حفظ كن، چه‌بسا يک كلمه نعمتى را از بين برده و عذابى را پيش آورده. 📚 نهج‌البلاغه، حکمت ۳۸۱ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ❤️پیامبر، عقل کل و عصمت محض بود. در تصمیم‌هایش خطا راه نداشت. نیازی هم به همفکری دیگران نداشت اما به خرد جمعی اهمیت می‌داد تا تک‌روی در امت، ارزش تلقی نشود. 📖شوری آیه ۳۸ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ آیت الله العظمی جوادی آملی: کسی جلو لطف الهی را نگرفته و نمی‌گیرد ولی یک توقع بیجا است که ما کج راهه برویم اما دلمان بخواهد که او ما را به مقصد برساند.از بیانات نورانی حضرت امیر مؤمنان سلام الله علیه است که در وصیت به پسرش محمد بن حنفیه فرمود:يا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَالإِتكَالَ عَلَى الأمانِّي فَإِنَّها بضائع النّـوکَی؛ یعنی از تکیه بـر آرزوها بپرهیز که آن سرمایه زنان و مردان سالمند است. فرمود که زنده به آرزو بودن سرمایه سالمندان است و به جایی نمیرسد.زنده به امید بودن چیز خوبی است اما زنده به آرزو بودن چیز بدی است. امید آن است که انسان مقدمات کار را که در اختیار اوست فراهم کند و #کوتاهی_ننماید بعد به امید بخششهای الهی بماند؛ یک کشاورزی که شیار کرده، بذرافشانی کرده، آبیاری کرده، پایداری و پاسبانی کرده است میگویند که او امیدوار است محصول خوبی بگیرد، اینجا جای امید است اما کسی که کِشتی ندارد، بذری ندارد، شیاری ندارد، آبیاری ندارد، او اگر توقع محصول داشته باشد، به او میگویند که آرزو دارد نه امید. 📚حوزه و روحانیت ص۸۴ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb آیت الله مصباح یزدی: ✅«وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ» (انبیاء، ۱۰۵) ترجمه: و حقّا که ما در هر کتاب آسمانی پس از لوح محفوظ ، و در زبور (داود) پس از ذکر (تورات موسی) و در قرآن پس از آن کتاب ها ، نوشتیم و مقرّر کردیم که همانا ( ملکیت و حاکمیت و استفاده تام از برکات) این زمین را بندگان صالح و شایسته من به ارث خواهند برد (از دست غاصبان و ائمّه جور به امامان عدل و خلفای آنها منتقل خواهد شد). ✍به وعده های خدا اطمینان داشته باشیم، سختیها و گرفتاریهای دنیا، ما را از هدف مان باز ندارد. و یقین داشته باشیم که پیروزی نهایی از آنِ خدا و بندگان شایسته خداست. ۱۳۸۶/۱۲/۰۸ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✍یکی از دوستان ما … می‌گفت جامعه را از روی منطق ماشین دودی می‌شناسم: وقتی بچه بودم منزلمان در حضرت عبدالعظیم بود و آن زمان قطار راه‌آهن به صورت امروز نبود و فقط همین قطار تهران- شاه عبدالعظیم بود. من می‌دیدم که قطار وقتی در ایستگاه ایستاده بچه‌ها دورش جمع می‌شوند و آن را تماشا می‌کنند و … احترام و عظمتی برای آن قائل هستند. . . ..... همین‌که راه می‌افتاد بچه‌ها می‌دویدند، سنگ برمی‌داشتند و قطار را مورد حمله قرار می‌دادند. من تعجب می‌کردم که اگر به این قطار باید سنگ زد چرا وقتی که ایستاده یک ریگ کوچک هم به آن نمی‌زنند، و اگر باید برایش اعجاب قائل بود اعجابِ بیشتر در وقتی است که حرکت می‌کند. . این معمّا برایم بود تا وقتی که بزرگ شدم و وارد اجتماع شدم. دیدم این قانون کلی زندگی ما ایرانیان است که هرکسی و هر چیزی تا وقتی که ساکن است مورد احترام است. تا ساکت است مورد تعظیم و تبجیل است، اما همین‌که به راه افتاد و یک قدم برداشت نه تنها کسی کمکش نمی‌کند بلکه سنگ است که به طرف او پرتاب می‌شود. . این نشانه یک جامعه مرده‌است، ولی یک جامعه زنده فقط برای کسانی احترام قائل است که متکلّم هستند نه ساکت، متحرّکند نه ساکن، باخبرترند نه بی‌خبرتر. 📚 شهید مرتضی مطهری-احیای تفکر اسلامی، ص ۲۲و۲۳ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ❤️آدم‌های سست‌اراده، در ناملایمات زندگی، اهل صبوری نیستند، خیلی زود از پا درمی‌آیند و عجز و لابه می‌کنند. زیرساخت صبر، عزم است و عزم، راسخ نمی‌شود مگر اینکه با دل گره بخورد. 📖لقمان آیه ۱۷ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍امام باقر عليه‌السلام: عزّتِ طمع‌نداشتن را با بلندى همّت به دست آر. 📚 ميزان‌الحكمه، جلد ۱۳، صفحه ۴۶ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✅خیال ‌می‌کردیم این کار از هر کس بر ‌می‌آید... حضرت آیت الله بهجت(ره): ▫️یکی از شعرای عرب درباره ی اهل بیت علیهم السّلام چنین سروده است: « مُشَرَّدُونَ نُفُوا عَنْ عُقْرِ دارِهِمُ کَأَنَّهُمْ قَدْ جَنَوْا ما لَیْسَ یُغْتَفَرُ (1) » چنان پراکنده‌اند و از منازلشان دور افتاده اند که گویی جنایت غیر قابل بخشش از آنان سر زده است. ▫️ آیا واقعا کار ما باید به جایی برسد که اوصیای پیغمبر علیهم السلام این قدر در میان ما خوار باشند؟! ما امتحان خود را درباره ی امامانی که در میان مردم حاضر بودند، پس داده‌ایم، اگر امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجه الشّریف هم ظهور کند، معلوم است که با او چه خواهیم کرد؟! از سوء رفتار خود با امام اوّل تا یازدهم علیهم السّلام توبه نکردیم. آیا برای امام دوازدهم توبه ‌می‌کنیم؟! نقل شده که آقای زاهدی ‌می‌گفت: «برای تعجیل فرج دعا نکنید؛ زیرا دعا برای معصیت است، آیا ‌می‌خواهید بیاید تا او را هم بکشیم!» ▫️ اگر بدانیم دعای ما اثر دارد و باز دعا نکنیم، مقصّریم؛ ولی خدا ‌می‌داند اهل دعا چه کسانی هستند. خیال ‌می‌کردیم این کار از هر کس بر ‌می‌آید و کار عَجَزَه (افراد ناتوان و عاجز) است، ولی معلوم شد کار هر کس نیست، بله لقلقه ی زبان زیاد است و از هر کس بر می‌آید، اما دعای حقیقی با شرایط دعا و اجابت آن بسیار اندک است! 📚در محضر بهجت جلد اول نکته ۲۹۳ (1) بحار الانوار، ج۴۹، ص۲۴۲؛ عیون اخبار الرضا، ج۲، ص۲۶۶؛ 🏷 #امام_زمان_عجّل_الله_تعالی #ظهور #دعا انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝