بسیج کارکنان دانشگاه علامه طباطبایی🇵🇸🇸🇾🇱🇧🇮🇷🇮🇶🇧🇭🇾🇪
پس قداست مفاهیم دینی و تلاش برای پاسداشت آنها نیز می‌تواند در تحمل مصائب و داشتن نگاه آرمانی به نبرد بسیار اثرگذار باشد
ملی‌گرایی ایرانی و عربی
گذشته از ایدئولوژی‌های دینی، ملی‌گرایی آشکار و پنهان در این منطقه مثلا در ایران و تعصب قومی و قبیله‌ای در میان اعراب این حوزه نیز در تحمل دشواری‌های جنگ تأثیرگذار بوده است. تلاش برای گسترش قلمروهای حکومتی باتکیه‌بر مضامینی مانند «ایران بزرگ» یا فقدان تحمل حضور مستقیم و غیرمستقیم استعمارگران و میل به زدودن منطقه از حضور آنها، نمی‌تواند در شکل‌گیری روحیه مبارزه گری و تقویت توان تحمل مشکلات ناشی از جنگ بی‌تأثیر باشد.
تاریخ اوج و افول سلسله‌ها را نیز در این منطقه نباید از نظر دور داشت. کشور ما، بیش از سایر کشورهای کنونی منطقه، شاهد اوج و افول سلسله‌ها بوده است. هجوم یونانی‌ها، حمله اعراب و تهاجم مغولان در مقیاسی بزرگ و خانمان‌سوز و محاصره‌ها و جنگ‌های کوچک‌تر، آمادگی نسل‌ها را برای پذیرش اتفاقات جدید خشونت‌آمیز بیشتر کرده است.اتفاقاتی که شاید مناطق و کشورها در قاره‌های دیگر کمتر نوعی از آن را تجربه کرده باشند
«این نیز بگذرد» تاب‌آوری را تقویت می‌کند
به گفته خانم زادقناد، علاوه براین در خاورمیانه افراد،نسل به نسل این اتفاقات را تجربه کرده‌اند و به دلیل اینکه عنصری از فرهنگ آن را ارث برده است، در کنار آمادگی همیشگی برای جنگ، با فلسفه عمیقی زیست می‌کند که تعبیر عامیانه و ساده آن می‌شود: «این نیز بگذرد» و این فلسفه، تاب‌آوری را در او تقویت می‌کند
نکته مهم دیگر، پیوند خوردن روحیه ساکنان خاورمیانه با جنگاوری و سلحشوری است که با فرهنگ آنها به‌ویژه در حوزه ادبیات حماسی در ارتباط است. شاید نتوان بدون ارجاع به اسطوره‌های ملی مانند رستم، آرش، سیاوش یا قهرمان‌های مذهبی همانند امام علی (ع) و امام حسین (ع)، احساسات حماسی جامعه ایرانی را تحریک کرد
شاید گفته شود ادبیات حماسی در تمدنی چون یونان نیز وجود داشته و آثار هومر ادعای رقابت با شاهکاری چون شاهنامه را دارد، اما بستری که تمدن یونانی در آن حرکت کرده و یونانی که امروز می‌شناسیم، با شرایط خاورمیانه‌ای کشور ایران تفاوت فراوان دارد. به این موضوع تعصب عربی و در خود ایران فرهنگ و غیرت قومی را هم باید افزود که جنگاوری در میان برخی اقوام ارزش محسوب می‌شود و تحمل مصائب جنگ پذیرفتنی‌تر از سایر قومیت‌هاست. مجموعه عواملی که به آن اشاره شد و در کنار دلایل دیگر می‌تواند نقشی مهم در تاب‌آوری انسان در خاورمیانه ایفا کنند.
قبلاً داستان جنگ،روایت فاتحان بود
زادقناد که «پژوهشگر خلقیات ایرانیان» است، در ادامه درباره نوع مواجهه مردم دنیا با جنگ در واقعیت و در شبکه‌های اجتماعی گفت: برای بررسی این موضوع باید به‌پیش از شکل‌گیری و به‌ویژه توسعه رسانه‌های ارتباط‌جمعی، بازگردیم و باز هم از تاریخ حرف بزنیم. آنچه ما از تاریخ می‌دانیم، مجموعه‌ای است مشتمل بر زندگی و عملکرد شاهان و صاحبان قدرت که همین موضوع تاریخ اجتماعی و شناخت زیست عمومی پیشینیان را دشوار می‌کند.
در چنین شرایطی، داستان جنگ نیز روایت فاتحان بوده است، آن هم به سبکی که خود می‌پسندیده‌اند و قلم مورخانشان آنها را یاری کرده است؛ بنابراین روایت جنگ در فتح‌نامه‌ها و متون تاریخی گنجانده می‌شد که خاستگاهی حکومتی داشتند و اصولاً مردم عادی در روایتگری جنگ بی‌نقش بوده‌اند.
با توسعه رسانه‌های جمعی در دوره معاصر، معادلات روزبه‌روز بیشتر تغییر کرد و نقش مردم در روایت و واکنش نسبت به جنگ و جنگاوری تغییر کرد و تعبیر «رسانه، پیام است» از مک‌لوهان، که پیام را به شکل رسانه نسبت می‌دهد نه محتوای آن، معنا پیدا کرد. این رویه با ظهور رسانه‌های اجتماعی بیشتر متحول شد و وقتی افراد خود را به‌مانند «شهروند ـ خبرنگار» درک می‌کنند، این سیل اخبار است که در بحران‌هایی مانند جنگ، سیل، زلزله و نظایر آنها جاری می‌شود که به طور طبیعی اخبار جعلی و محتواهای دست‌کاری کننده افکار عمومی هم در این جریان سیل‌آسا حضور دارد.
از سوی دیگر شبکه‌های اجتماعی، جایگاهی برای تظاهرات اجتماعی کاربران نیز هستند و آنها در بحران‌هایی مانند جنگ، احساسی را تجربه می‌کنند که افراد در پشت‌جبهه‌های کلاسیک جنگ داشتند. رسانه‌های اجتماعی واقعیت عریان‌تری از جنگ را عیان می‌کنند و جنگ مانند گذشته صرفاً سنگر و سرباز و اسلحه‌ای نیست که پیروزی فردای عملیاتی شبانه را نوید میدهند.
بسیج کارکنان دانشگاه علامه طباطبایی🇵🇸🇸🇾🇱🇧🇮🇷🇮🇶🇧🇭🇾🇪
روایت دیروز از جنگ، شهید یا کشته‌ای است که تیر می‌خورد و در راه وطنش می‌میرد و جاودانه می‌شود، مرگی بدون روایت تصویری، آرمان‌گرایانه و اشتیاق بخش برای آنهایی که تصوری از جان‌دادن و تسلیم‌شدن در مقابل مرگ ندارند، اما روایت امروز جنگ که رسانه‌های اجتماعی به طور گسترده آن را به نمایش می‌گذارند، پهپادی است که تا آخرین لحظه، قربانی خود را تعقیب می‌کند و به التماس‌های او برای زنده‌ماندن توجهی ندارد.
وجه جدیدی از روایت‌های جنگی نیز در حال شکل‌گیری است که فناوری‌هایی مانند هوش مصنوعی آن را خلق می‌کند و به‌صورت وسیع در شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌شود،روایت‌هایی که گاه آن‌قدر به حقیقت شباهت دارند که خود تبدیل به بهترین ابزار برای جعل حقیقت شده‌اند و جالب آنکه بسیار جلوتر از سواد رسانه‌ای مخاطبان عامه حرکت می‌کنند.
شبکه‌های اجتماعی در نقش پناهگاه زمان جنگ
در کنار این موضوعات، به نقش مهم دیگری از شبکه‌های اجتماعی نیز می‌توان اشاره کرد و آن نقش پناهگاهی این رسانه‌هاست.
پناهگاه‌ها هنگام جنگ و اردوگاه‌ها زمان سیل و زلزله، جمعیتی را در کنار هم نگه می‌دارند که همگی در حال تجربه مصیبتی مشترک‌اند و انسان‌ها در سوگ جمعی، بهتر با غم خود کنار می‌آیند و شاید در همان لحظات غم‌بار، روزنه‌های به شادی نیز باز کنند. این مسئله را می‌توان در بحران‌های اخیر کشورمان در شبکه‌های اجتماعی شاهد باشیم. به‌عنوان‌مثال فضای طنز حاکم بر این شبکه‌ها در اوج حملات دشمن، نه وطن‌فروشی است و نه بی‌تفاوتی، بلکه فرایندی روانی برای ایجاد نوعی آرامش و بقای اجتماعی است.
باورهایی قوی‌تر از هراس
زادقناد در پاسخ به این سؤال که آیا سبک زندگی و باورهای مردم بر نوع مواجهه آنها با جنگ تأثیر دارد، گفت: بدون شک اثرگذار است، فضایی که انسان‌ها در آن متولد و بزرگ شده‌اند، میزان آشنایی با حوادث تاریخی، جریانات سیاسی ملی و بین‌المللی در گذشته و حال، میزان اعتقادات به ایدئولوژی‌ها، باورمندی به زندگی پس از مرگ، میزان وابستگی به زندگی مادی و عزیزان، ناامیدی و امیدواری، سطح باورمندی به ارزش‌هایی مانند وطن‌پرستی، سطح رفاه و امنیت در زندگی و مهم‌تر از همه داشتن سابقه و تجربه‌ای از جنگ، مواجهه افراد با این پدیده را متفاوت می‌کند.
علاوه بر این موضوع، نقش شبکه‌های اجتماعی به‌عنوان بخش تفکیک‌ناپذیر زندگی و میزان دسترسی به آنها در تهییج نسبت به جنگ و یا ایجاد هراس از آن پررنگ است و نمی‌توان آن را از عوامل تأثیرگذار بر انسان درگیر جنگ ندانست.
☫#بسیج_کارکنان_دانشگاه_علامه_طباطبایی☫
☫@me_atu ☫
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢ایرانی‌هایی که روز قیامت با نتانیاهو محشور میشن😐‼️
استاد شجاعی
☫#بسیج_کارکنان_دانشگاه_علامه_طباطبایی☫
☫@me_atu ☫
رفقا میگن تحلیل جنگ چی میشه؟
تحلیل نمیخواد اگه سپاه خیلی لج کنه و از موشک خرمشهر ۴ استفاده کنه فاتحشون خوندست.🙂
موشکهایی که به دلیل سرعت عجیب و غریبش هیچ سامانه پدافندی توان رهگیریش رو ندارن.
☫#بسیج_کارکنان_دانشگاه_علامه_طباطبایی☫
☫@me_atu ☫
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اینجا خاک من است
کودکی فلسطینی در برابر سرباز رژیم ایستادگی می کند و به او می گوید:
"اینجا خاک من است"
☫#بسیج_کارکنان_دانشگاه_علامه_طباطبایی☫
☫@me_atu ☫
♨️حزب الله طی بیانیه ای اعلام کرد که شهرک اشغالی كدمات تسفي و اییلیت و مارون الراس و هشاحر و شمال شهر اشغالی صفد و همچنین برای بار سوم پادگان هوایی میرون را هدف حملات موشکی خود قرار داده است.
اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
☫#بسیج_کارکنان_دانشگاه_علامه_طباطبایی☫
☫@me_atu ☫
.
♨️ موفقیت های جدید مقاومت فلسطین (تجمیعی)
⭕️قسام اعلام کرد که مجاهدان این گردان‌ها صبح امروز دوشنبه گروهی پیاده از نظامیان اسرائیلی را در داخل خانه‌ای در نزدیکی بیمارستان الیمن السعید در مرکز جبالیا در شمال نوار غزه با گلوله آر پی جی و راکت تاندوم هدف قرار دادند و همه این نیروها کشته و زخمی شدند.
⭕️حزب الله: مجاهدین مقاومت اسلامی تجمع نیروهای ارتش دشمن در حومه شمال شرقی شهرک مارون الرأس را هدف قرار دادند که کشته و زخمی شدند.
⭕️گردان های القسام: نیروهای دشمن واقع در شرق محله شجاعیه در شرق شهر غزه را با گلوله خمپاره بمباران کردیم.
اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
☫#بسیج_کارکنان_دانشگاه_علامه_طباطبایی☫
☫@me_atu ☫
♨️صهیونیستها از مشاهدات تحرکات زیاد نظامی در ایران خبر میدهند.
☫#بسیج_کارکنان_دانشگاه_علامه_طباطبایی☫
☫@me_atu ☫
♨️رسانه عبری:گزارش های اولیه ازپرتاب تعدادی از پهپادها از عراق و سوریه به سمت اسرائیل در ساعتی قبل
☫#بسیج_کارکنان_دانشگاه_علامه_طباطبایی☫
☫@me_atu ☫
♨️رسانه صهیونیستی: تحرکات غیرمعمول سپاه پاسداران ایران در عراق مشاهده می شود
☫#بسیج_کارکنان_دانشگاه_علامه_طباطبایی☫
☫@me_atu ☫
دوستان میپرسن امشب حمله انجام میشه؟
من پیشگو نیستم و ممکنه نظرم اشتباه باشه اما به دو دلیل بعید میدونم امشب اتفاقی بیفته!
دلیل اول:
شروع حمله قبل از اتمام انتخابات آمریکا منطقی نیست.
چون گفته میشه تا امروز حدود ۷۰_۸۰ درصد مردم آمریکا رای شون رو دادن.
در واقع بهتر هست بگیم طرفداران سرسخت هریس و همچنین طرفداران سرسخت ترامپ رای شون رو دادن!
میمونه ۲۰_۳۰ درصد که تعصبی روی هیچکدوم از کاندیداها ندارن و دارن اوضاع رو رصد میکنن تا به یکیشون رای بدن.
اگر وضعیت جنگی باشه این رای های سرگردان، متمایل میشه به سمت ترامپ اما اگر وضعیت صرفا تهدیدی باشه و امیدی برای مذاکره و رفع جنگ ببینن این ۲۰_۳۰ درصدِ تعیین کننده میرن به هریس.
گرچه سگ زرد برادر شغاله اما برای ما بهتره که ترامپ انتخاب نشه.
بنابراین منطقی این هست بعد از انتخابات حمله ایران شروع بشه.
دلیل دوم:
اینکه رسانه های عبری هم به وضوح میتونن تحرکات نظامی ایران رو ببینن و گزارش کنن نشون میده سپاه در حال انجام عملیات فریب هست تا در بین یکی از همین شبها پاسخ رو آغاز کنن نه صرفا امشب.
☫#بسیج_کارکنان_دانشگاه_علامه_طباطبایی☫
☫@me_atu ☫
️فوری/گزارش هایی از پارازیت شدید سیگنال جی‌پی‌اس در اسرائیل!
☫#بسیج_کارکنان_دانشگاه_علامه_طباطبایی☫
☫@me_atu ☫