💢قرآن پرچم تمدن اسلامی است/ بشری‌بودن قرآن؛ مخرب‌ترین شبهه مستشرقان 📌آیت‌الله علیرضا اعرافی، در مراسم اختتامیه سومین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن طلاب علوم دینی در قم، گفت: 🔹قرآن پرچم تمدن اسلامی است، زیرا تمدن اسلامی، نص‌محور است و قرآن محور بنیادین این تمدن است؛ قرآن جهان را با نزول خود تکان داد و بشریت را وارد قلمرو جدید کرد و اگر بشریت در مسیر قرآن جلو می‌رفت جهان چهره دیگری داشت. 🔹رسالت سنگینی بر دوش طلاب جوان است؛ آنان باید در همه عالم پرچم قرآن را به اهتزار درآورند. 🔹تحقیقات زیادی در میان مستشرقان درباره قرآن انجام شده و البته همه هم غرض ندارند، ولی بخش زیادی از این تحقیقات پایه اندیشه قرآنی ما را متزلزل می‌کند و ما باید آن را بشناسیم و حکیمانه به آن پاسخ دهیم. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/B5X8b ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #آیت‌الله_اعرافی 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 yon.ir/OIwwB

💢درس خارج فقه روابط اجتماعی/35؛ 📌دو تفسیر در باب غلبه بدی بر خوبی‌ها/ حمل فعل مسلم با توجه به زمانه 💠آیت‌الله علیرضا اعرافی در درس خارج فقه روابط اجتماعی، گفت: 🔹یک تفسیری که ممکن است کسی از استیلاء صلاح یا فساد بر جامعه ارائه بدهد، این است که بدی‌ها غالب بر خوبی‌ها است، یعنی وقتی مقایسه می‌کنید، بدی‌ها غالب و بیشتر است. تفسیر دوم این است که نه اینکه بیشتر و افزون بر آن است، بلکه فی حد نفسه زیاد است. 🔹در روایات معارض یا مقید وارد شده است که حمل فعل مسلم بر صحت و خوش‌بینی برای زمانه‌ای است که روال عادی و اکثریت بر خیر و خوبی‌ها است، اما اگر زمانه یک زمانه مبتنی بر یک رفتارهای خوب نیست، بلکه میل زمانه و فرهنگ غالب؛ فرهنگ ناپاکی‌ها و نامطلوب‌ها است، این قانون در آنجا وجود ندارد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/uKBKj ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #حوزه_رشته_جامعه_و_فرهنگ #آیت‌الله_اعرافی 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢درس خارج فقه روابط اجتماعی/36؛ 📌اقسام حسن ظن/ غلبه صلاح و فساد با حاکمیت سیاسی است یا فرهنگ‌ عامه مردم؟! 💠آیت‌الله علیرضا اعرافی در درس خارج فقه روابط اجتماعی، گفت: 🔻حسن ظن دو معنا دارد: 1⃣ حسن ظن معنای عامی دارد که مقابل سوءظن است، یعنی وقتی سوءظن نداشته باشید، حسن ظن می‌شود. مثلاً این فرد نگاه به نامحرم نمی‌کند، این حسن ظن است. این حسن ظن به معنای عام است، یعنی مقابل سوءظن است. 2⃣ حسن ظن به معنای خاص است که معارض سوءظن نیست، بلکه مزاد سوءظن است. حسن ظن به معنای خاص یعنی بگویید که این فرد در حال سلام کردن است یا کسی که سیلی به فردی می‌زند، سه احتمال دارد: 🔸ظلم می‌کند. 🔸آزاری ایجاد نمی‌کند و امر مباحی است. 🔸سیلی را برای نهی از منکر یا تأدیب می‌زند. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/9Y5Jp ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #حوزه_رشته_جامعه_و_فرهنگ #آیت‌الله_اعرافی 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢مدل‌های اجرایی گردشگری نو براساس ذخایر فقهی ایجاد شود 📌آیت‌الله علیرضا اعرافی، در افتتاحیه همایش بین‌المللی فقه گردشگری، گفت: 🔹برخی گمان می‌کنند اسلام نقطه مقابل نشاط است ولی با صراحت می‌گوییم حوزه و نهاد علم و دین اسلامی، مبلغ و مروج نشاط است؛ اما نشاط اجتماعی در قالب چارچوب‌های انسانی و ارزش‌های متعالی. سفر آن‌گاه که مولد یک نشاط برای برون رفت از پژمردگی‌ها و افسردگی‌ها شود، از اباحه به استحباب و گاهی وجوب می‌آید. 🔹در 50 باب فقهی، کمتر بابی را می‌توان یافت که به شکلی در گوشه‌ای از آن به مقوله سفر نرسیم. 🔹مجموعه ذخایر فقهی را باید به کمک متخصصان گردشگری به مدل‌های اجرایی گردشگری نو تبدیل کرد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/EkW2i ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #آیت‌الله_اعرافی 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢افراط و تفریط از مشکلات اصلی در تولید علم دینی است/ مکمل‌بودن نظریات علم دینی 📌آیت‌الله علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه با بیان اینکه نظریات علم دینی همگی مکمل یکدیگر هستند، تأکید کرد: یکی از آفات مهم در عرصه تولید علم دینی افراط و تفریط‌هایی است که وجود دارد؛ برخی از یک سو انتظار حداکثری از دین و برخی کنار گذاشتن علم از دین را ترویج می‌کنند. 🔹بیش از ده نظریه در باب علم انسانی اسلامی وجود دارد. این نظریات همگی بهره‌ای از حقیقت دارند و حتی وقتی تئوری بنیادی آیت‌الله جوادی را بپذیریم باز هم از نظریات دیگر بی‌نیاز نیستیم، زیرا گزاره‌های ارزشمندی در فقه، کلام و ... وجود دارد؛ بنابراین نظریات مهم در باب علوم انسانی اسلامی مجموعه تئوری‌های مکمل همدیگر هستند و اینکه قسیم یکدیگر بدانیم درست نیست. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/5Sqfg ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #آیت‌الله_اعرافی 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢درس خارج فقه روابط اجتماعی/37؛ 📌مرحوم نراقی می‌گوید: حمل فعل مسلم بر صحت برای فردیست که نشانه‌های عدالت را داشته باشد 💠آیت‌الله علیرضا اعرافی در درس خارج فقه روابط اجتماعی، گفت: 🔹حسن ظاهر حمل فعل مسلم بر صحت، این طور نیست که برای همه در هر فعلی باشد، بلکه مربوط به کسی است که به ‌ظاهر همه چیزش درست است و نشانه‌های عدالت در او وجود دارد. نشانه عدالت این است که با معاشرت نسبتاً طولانی با او، از او ارتکاب گناه دیده نمی‌شود و تقید به واجبات و امثالهم از او دیده می‌شود، این تقیدات از او آشکار و واضح است، به این دلیل گفته می‌شود که این عادل است، چون رعایت این ها نشان‌دهنده این است که این فرد عادل است. 🔹ادله‌ای که در کلمات مرحوم نراقی به عنوان معارض یا مقید ذکر شده، روایات باب عدالت است. روایت این است «قلت لأبی عبد الله علیه‌السلام بِمَ تُعْرَفُ عَدَالَةُ الرَّجُلِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ»؛ چطور عدالت فرد را می‌توانیم تشخیص بدهیم «حَتَّى تُقْبَلَ شَهَادَتُهُ لَهُمْ وَ عَلَيْهِمْ.» ایشان این روایت را دلیل گرفته‌اند برای این که قاعده حسن ظن و حمل فعل مسلم بر صحت این‌طور نیست که یک قاعده عامه‌ای باشد و در جامعه نسبت به همه بشود اجرا کرد، بلکه این اختصاص دارد به جایی که یک شخص اماره عدالت از او ظاهر باشد، اماره عدالت این است که به ظاهر هیچ اشکالی ندارد یعنی مقید به همه ضوابط است، البته این معارض نیست، بلکه مقید است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/Resj5 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #حوزه_رشته_جامعه_و_فرهنگ #آیت‌الله_اعرافی 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢شهید مطهری یک نظریه‌پرداز و مدافع اندیشه تمدن اسلامی بود 📌آیت‌الله اعرافی در همایش شهید مطهری و تمدن نوین اسلامی، گفت: 🔹شهید مطهری یک شخصیت نوپرداز و نظریه‌پرداز بود که در مقابل هجمه‌ها با تمام قدرت و رشادت ایستاده و مدافع تمام قد اندیشه تمدن اسلامی بود. 🔹شهید مطهری آشنا به زمان و جریان فکری، معرفتی معاصر بود و با داشتن همه آن سرمایه نوپرداز، متکلم بسیار قدری بود که در مقابل هجمه‌های غرب به خوبی ایستاد. 🔹مطالعه در رفتار اجتماعی شهید مطهری به دلیل وسعت وی در عمل، مطالعه یک تاریخ است؛ هر کاری که شهید مطهری انجام می‌دهد در مواجهه با یک خلاء و مشکلی است که آن روز آن مشکل در مواجهه با تمدن اسلامی داشته است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/clgdi ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_علوم_تمدن_اسلامی #آیت‌الله_اعرافی 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢درس خارج فقه روابط اجتماعی/38؛ 📌انواع مستحق تهمت/ حسن ظن از حقوق اخوت است 💠آیت‌الله علیرضا اعرافی در درس خارج فقه روابط اجتماعی، گفت: 🔹کسی که سه ویژگی داشته باشد؛ در تعامل با مردم ظلم نکند، در سخن گفتن دروغ نگوید و در وعده‌ها هم خلف وعده نکند، کسی که این حسن ظاهر را داشته باشد، مروتش کامل است، عدالتش ظاهر است و حقوق اخوت در او جاری می‌شود که یکی از حقوق اخوت، حسن ظن و امثالهم است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/news/1511092 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #حوزه_رشته_جامعه_و_فرهنگ #آیت‌الله_اعرافی 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢درس خارج فقه روابط اجتماعی/39؛ 📌گستره فقه روابط اجتماعی در پنج ساحت 💠آیت‌الله علیرضا اعرافی در درس خارج فقه روابط اجتماعی، گفت: 🔹کذب، حتی بر کافر حربی هم درست نیست. البته هر چند می‌گوییم کذب مطلقاً حرام است و فرقی نمی‌کند حربی باشد یا بدعت‌گذار باشد ولی در عین حال می‌گوییم: ممکن است اینجا کبیره نباشد، چون در کبیره بودن کذب در این جا تردید است. 🔹اگر «قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً» را گسترده بگیریم، علاوه بر این که مسلمان شیعه و سنی را شامل می‌شود، غیر مسلمان را نیز در بر می‌گیرد. 🔹گستردگی فقه روابط اجتماعی به ترتیب شامل «اصول روابط اجتماعی در دائره خاص اثنی عشری»، «شیعه به معنای عام»، «مسلمانان»، «ادیان الهی» و «بشریت» می‌شود. 🔹روابط اجتماعی که اسلام می‌گوید؛ به یک معنای بسیار ویژه در دائره ایمانی قرار دارد، به یک معنای وسیع‌تر در دائره اسلامی هم روابطی داریم و به معنای اعم هم روابط دینی و بشری داریم. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/RgTET ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #حوزه_رشته_جامعه_و_فرهنگ #آیت‌الله_اعرافی 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢حوزه با جایگاه راهبری در تبلیغ و تولید فکر فاصله دارد/ دفاع از سنن حوزوی 📌آیت‌الله علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه شب گذشته، ۱۱ خرداد‌ماه در نشستی صمیمی با #نخبگان حوزه علمیه که در مرکز مدیریت حوزه برگزار شد، گفت: 🔹استعداد برتر نعمت الهی است. یکی از آسیب‌های مهم فرزانگی و برتری در هوش شخصیتی و ارتباطی، آن است که انسان از این نعمت غافل باشد؛ اگر از عنایتی که خداوند به ما داشته است غفلت کنیم قطعاً سقوط می‌کنیم و به عُجب دچار می‌شویم. 🔹اگر کسی دارای استعداد بود، باید بداند که استعداد، جای کار را نمی‌گیرد و رشد او نیازمند رشد در همه ابعاد و به شکل متوازن است. 🔹بنده بیش از برخی سنتی‌ها از سنن حوزوی دفاع می‌کنم و طرح هدایت علمی به دنبال خروج از فضای علمی غیرسنتی در حوزه است. البته ضمن حفظ سنن حوزوی باید از تجارب علمی در دنیا نیز استفاده کنیم. 🔹یکی از رنج‌های همه روزه بنده آن است که از جایگاه راهبری و حرکت‌آفرینی در عرصه ترویج و تبلیغ و تولید فکر و اندیشه فاصله داریم که باید این فاصله پر شود؛ حوزه ما دستاوردها و سرمایه‌های بی بدیلی دارد که نباید در اظهار نظرها و قضاوت‌ها مورد غفلت واقع شود. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/NtKeq ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #آیت‌الله_اعرافی #حوزه_علمیه 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢فرهنگ #دفاع و #جهاد اسلامی دارای مبانی دقیق عقلانی و فقهی است 📌آیت‌الله علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه سراسر کشور در همایش ملی پرچم داران انقلاب ویژه تجلیل از طلاب و روحانیون رزمنده دفاع مقدس، گفت: 🔹جهاد و دفاع در اسلام دارای منطقی روشن و دقیق و عقلانی است. در جهاد اسلامی فرماندهی الهی در رأس قرار دارد و هدف نیز یا دفاع از نوامیس و هویت جامعه اسلامی و یا گشودن آفاقی برای جهان بشریت برای زندگی الهی است. 🔹شورای عالی حوزه علمیه، حوزه انقلابی را هدف‌گیری کرده و در ده‌ها طرح و برنامه جهت‌گیری به این سمت است که راه جهاد در درون نظام آموزشی، اخلاقی، تربیتی، تبلیغی و فرهنگی حوزه وارد شود و در این زمینه گام‌های موثری برداشته شده است. 🔹رشته جهاد و انقلاب اسلامی و دفاع، در منظومه کارهای حوزه طراحی شده که برخی از آنها نیز در حال اجرا است تا آموزش ما در این عرصه نیز از نوع آموزش پاسخگو باشد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/Y9psY ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #آیت‌الله_اعرافی 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢منظوم‌کردن علوم اسلامی از ابتکارات بزرگان حوزه است/ بهره‌مندی از ظرفیت #شعر‌ در طرح‌های کلان حوزه 📌آیت‌الله علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه کشور، شب گذشته، ۲۰ خرداد‌ماه در دیدار با جمعی از شاعران حوزوی، با اشاره به نقش شعر در تجلی تام اندیشه و معرفت الهی در همه ابعاد و در قالب‌های ادبی و شعری بیان کرد: علوم حوزوی این قابلیت را دارند که در قالب نظم مطرح شوند. اگر به منظومه حاجی و منظومه‌های عرفانی و فلسفی و ده‌ها کتاب فاخر دیگر حوزوی بنگریم می‌بینیم که حوزویان ما در گذشته چه آثار فاخری را در علم و به شکل منظوم خلق کرده‌اند و از آن متعجب می‌شویم. 🔹هویت و رسالت حوزه، شأن ادبی و به خصوص حوزه شعر، شأن برجسته و ارزشمندی است که باید آن را صیانت و تقویت کرد؛ در این زمینه می‌توان و باید بتوان تمامیت معارف و اندیشه اسلامی و الهی را در قالب و چارچوب و آیینه شعر و ادب متجلی کرد. 🔹کمتر جایی در دنیا وجود دارد که تمامیت یک دانش در قالب شعر خودنمایی کند؛ از دیگر کارکردهای شعر در عرصه معارف دینی و اسلامی می‌توان به نقش مهم شعر در ثبت تاریخ اسلام اشاره کرد؛ از جمله این امور متعالی می‌توان به صحنه عاشورا اشاره کرد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/iNATn ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #آیت‌الله_اعرافی #حوزه_علمیه 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com