🔻آیت‌الله مکارم خطاب به سردار رادان: طرح نور را با قدرت ادامه دهید 🔹با قوت #طرح_نور را انجام دهید اما حاشیه‌سازی نشود و احترام‌ها رعایت شود. سست نشوید؛ ما هم دعاگوی شما هستیم. #مفتاح #جهاد_تبیین •••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••• @meftahgolestan

❤️سرود خوانی مولوی یونس چاهانی عالم اهل سنت رمشک با موضوع فلسطین #مفتاح #جهاد_تبیین •••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••• @meftahgolestan

🎥نتیجه برخورد خشن پلیس آمریکا با دانشگاهیان حامی انقلاب اسلامی فلسطین ✅این راه پیمایی شگفت است که عکس امام خامنه‌ای و پرچم جمهوری اسلامی ایران را نیز در خود جای میدهد تدریجا. ❌عجیب است که هنوز برخی قلیل زوال آمریکا را باور نکرده‌اند. #مفتاح #جهاد_تبیین •••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••• @meftahgolestan

💥عملیات انتحاری ✍️بقلم : عالم اهل سنت عبا آخوند محمدنژاد_ گمیش تپه ⁉️انفجار و قتل عام زائران از صفات چه کسانی است؟ 🔥با کمال تأسف چند سالی است که برخی از جاهلان برای پیشبرد اهداف شوم خودشان به انواع عملیاتهای جنگی – به زعم خودشان استشهادی – غیر شرعی از قبیل عملیات انتحاری وقتل وعامل مردم بی گناه هدم و تخریب مساجد به هدف کشتن نمازگزاران دست زده اند و تا الآن هم ادامه داشته است. ❌چه ستمی بالاتر از اینكه مسلمانان را بقتل می رسانند و – به گمان خودشان- نیتِ شهادت را هم داشته باشند. ‼️انفجار وعملیات های انتحاری در بین مسلمانان صفت چه کسانی است؟! آیا تکفیری ها حرمت مسلمان را نگاه میدارند؟ شواهد و قراین دالّ بر آن است که گروه های تکفیری حرمت مومن و زائران را نگاه نمیدارد چون اگر مثقال ذره ای حرمت برای آنان قائل میبودند، هرگز به انفجار در بین مردم اقدام نمیکردند، حال کشتن وبه خاك و خون ریختن مسلمانان بماند که این جرمی بس بزرگتر ازویرانی مساجد است 💣تکفیری ها، خیلی راحت با بستن یك کمربند انفجاری و به اسم الله و قربة الی الله مسلمانان را شهید میکنند حال اینكه الله تعالی به صراحت از این عمل نهی شدید بلكه وعدة عذاب الهی را به آنان تعیین کرده است. ⁉️آیا این عمل داعش قربة الی الله است یا افتراء و دروغ بر خداوند متعال است؟ 📖ومَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا }-انعام 93 یعنی: «چه کسی ستمكارتر از کسی است که بر خدادروغ میبندد. ⁉️آیا این عمل #داعش و امثال آنها، مصداق بارز فساد در زمین تلقی نمیشود؟ 🔸هنگامی که به دواعش میگوئیم: چرا اینكار را انجام میدهید؟! این عمل خلاف شرع است،در پاسخ میگویند: این عمل در واقع کشتن کافران و مرتدین است و خیلی به صلاح است. ⛔️تکفیریها و امثال آنها، با این انفجارها و عملیاتهای انتحاری که انجام می دهند به گمان خویش کار نیكو و حسنه انجام دادند لیكن نمیدانند که این فریبِ نفس و اغوال دیگران است. 🕌مع الاسف بسیار دیدیم و شنیدیم تصاویری دلخراش کشتار دسته جمعی و تخریب مساجد که متعلق به شیعیان و بعضاً اهل سنت بوده است. 🧨آن کسی که این عمل انتحاری و انفجار را انجام داده در پیشگاه خداوند مسئول بوده و مصداق همان آیاتی که پیشتر بیان شد قرار میگیرد و صد البته مسئولیت کشتار و زخمی کردن آن بی گناهان خواهد شد و به تبع آن در ایجاد رعب و وحشتی که بوجود آورده است نیز مسئول خواهد بود. 📖خداوند می فرماید:{ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} {هرکس مؤمنی را عمداً به قتل برساند، کیفرش دوزخ است که در آن ماندگار بماند وخدا بر او خشم میگیرد و لعنتش میکند و عذابی بزرگ برایش آماده ساخته است} 📖{مَنْ قَتَلَ نَفْسَا بِغَیرِ نَفْسٍ أوفَسادٍ فِی الأَرضِ فَکانَّما قَتَلَ النَّاسَ جمیعاً وَ مَنْ أَحْیاها فَکأَنَّما اَحیا النَّاسَ جمیعاً} مائده32 یعنی: { هر کس کسى راجز به قصاص قتل، یا [به کیفر] فسادى در زمین بكشد، چنان است که گویى همه مردم را کشته باشد} 🔹احادیثِ پیامبر نیز درحرام بودن قتل بسیار زیاد است بطور نمونه پیامبر اکرم می فرمایند: 📒{والذي نفسي بیده لقتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنیا} (المعجم الصغیر للطبرانی،ج1، ص355، ) یعنی: «سوگند به کسی که جانم در دست اوست، قتل مؤمنی نزد خداوند بزرگتر از زوال و نابودی دنیا است». 📕و در لفظی دیگر آنحضرت فرموده: یعنی نابودی دنیا آسانتر است نزد خداوند از قتل [ناحقِ] شخصِ مسلمان و البته این احادیث فقط مختص به حرمت جان مسلمانان ندارد بلكه در حق کفار ذمّی ومعاهد نیز صدق میکند. 📗حافظ ابن حجر در «فتح الباری» مینویسد: [«قاضی ابن العربی گوید: نهی از قتل به ناحق چهارپایان، و هشدار در آن در احادیث ثابت است،پس چگونه است قتل انسان؟! چگونه است قتل مسلمان؟! چگونه است قتل شخصِ متقی صالح؟ (فتح الباری، ابن حجر، ج12، ص189.) #مفتاح #جهاد_تبیین #وهابیت_تکفیری •••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••• @meftahgolestan

✳️«بگذار نماز بخوانند» 🔹دانشجویان و مردم برای مراقبت از نمازگزاران از دست پلیس وحشی آمریکا زنجیره انسانی تشکیل دادند 👈و شعار «بگذار نماز بخوانند» سر می دادند. #مفتاح #جهاد_تبیین #وعده_صادق •••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••• @meftahgolestan

📝نقد براهندک بلوچ فعال عقیدتی اهل سنت در فضای مجازی نسبت به صحبت های مولوی عبدالحمید در خصوص حکم اعدام توماج صالحی1️⃣ 🔸مولوی عبدالحمید امام جمعه مسجد مکی زاهدان در خطبه‌های نماز جمعه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ باز مثل همیشه به عنوان نماینده ی خودخوانده ملت ایران و با کلی گوئی هایی در مورد تاریخ اسلام و ادیان اللهی به نکات رسانه پسندی اشاره کرد که مخالف صریح منابع شریعت اسلام است، به عنوان مثال در مورد یک رپر محکوم به اعدام گفت: 🛑«توماج صالحی شاعر و هنرمندی است که سخنی گفته و نباید بخاطر آن محارب قلمداد شود. وی نه راهزن بوده و نه مرتکب قتل شده است که مستحق اعدام باشد. مسئولان باید تحمل داشته باشند. بخاطر حرف، مردم را نکشید. قضات و دستگاه قضایی باید شرایط و خواسته‌های ملت را در نظر داشته باشند... اعدام‌‌هایی که به نام موادمخدر انجام می‌شود نیز نه در قرآن و نه در سنت جایی ندارد. محارب قرار دادن افراد و اعدام‌ها مگر در در مورد قصاص و جایی که نص صریح آمده است، درست نیست.» 1️⃣در صدر اسلام، رسول الله صلی الله علیه وسلم حکم قتل افرادی را صادر کرد که فقط با شعر یا با آواز خوانی بر علیه اسلام فعالیت داشتند: به عنوان مثال: دو کنیز عبدالله بن خطل که فقط بر علیه اسلام آواز می خواندند، یکی از کنیزها نیز کشته شد و دیگری فرار کرد، ابوعفک هم پیر مرد سالخوره ای بود که با اشعار خود مردم را بر ضدّ رسول الله می شوراند. این جا بود که «سالم بن عمیر» نذر کرد که او را به قتل رسانده یا خودش بر سر این کار بمیرد، لذا رفت و او را به قتل رسانید.( واقدی، محمد بن عمر، المغازی، ص126) عصماء دختر مروان هم که به خاطر اشعارش در تحریک و شوراندن مردم کشته شد یکی از اشعارش این بود: « آیا هیچ مرد شریفی نیست که به او (پیامبر) حمله ناگهانی کند و امید امیدواران به او را از بین ببرد.» (ابن هشام، السیرة النبویه، ج2 ص 637) 🔥توماج صالحی هم به عنوان مثال غیر شعرهایی که خوانده می نویسد: لطفا استخوان بشکونید که فردا نیاد تیر بزنه .... یکی از لباس شخصی ها شل شد .... نیروی انتظامی حکم سگ نظام رو داره (حیفِ سگ) نباید به این اوباش رحم کرد. ⁉️آیا سخنان توماج در تحریک مردم به اغتشاش و مشارکت در اغتشاش و محاربه و بر هم زدن امنیت عمومی تندتر هستند یا سخنان ابوعفک و عصماء دختر مروان و...؟ 2️⃣ جرم محاربه و افساد در زمین نزد مذهب اما ابوحنیفه و هم مشارکین در آن: محاربه و تلاش جهت ایجاد فساد در زمین یعنی اینکه شخص یا گروهی بخواهند امنیت مردم را بر هم بزنند و در دارالاسلام در پی ایجاد فساد ( مثل کشتن مردم و رواج بی بندوباری و...) باشند. 🔹امام ابوحنیفه گفته است: الرِّدْءُ الْمُكْثِرُ فِيهَا، وَالْمُهِيبُ كَالْمُبَاشِرِ فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَيْهِ، کسی که باعث ازدیاد ترس و هیبت محاربین شده نیز همانند کسی است که مباشرتا جنایت کرده است و حد بر هر دو اقامه می شود. پس اگر یکی از آن محاربین آدم کشته باشد، همگی کشته می شوند و اگر یکی از آنان مال گرفته باشد، دست و پای همگی قطع می شود. 🔹استدلال امام ابوحنیفه به آیه {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ في الأرض فساداً}(المائدة: 33) می باشد؛ چرا که آیه عام است و کسی را تخصیص نزده است [که مثلا کسی که مباشرتا جنایت کرده کشته شود و کسی که مباشرتا جنایت نکرده ولی با محاربین همراه بوده، حد بر او جاری نمی شود]. 🔹امام ابوحنیفه همچنین به روایتی از رسول الله صلی الله علیه وسلم استدلال کرده که می فرماید: لا يحل قتل امرئ مسلم إلا في ثلاث خصال : زان محصن فيرجم ، ورجل قتل متعمدا فيقتل به ، ورجل خرج على الإمام فحارب الله ورسوله ، فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض. کشتن هیچ مسلمانی حلال نیست مگر در سه مورد: در زنای محصنه و قتل عمدی و کسی که بر امام [حاکم] خروج کرده و با الله و رسولش محاربه کرده است؛ که چنین شخصی، کشته می شود، یا به صلیب کشیده می شود، یا تبعید می شود. فعم في المحارب ولم يفرق بين مباشر ومكثر پس در این روایت، محارب به صورت عام به کار برده شده و فرقی بین مباشر و غیر مباشر [سیاهی لشکر] گذاشته نشده است. (ماوردی، الحاوی الکبیر، ج13، ص363) ✅ادامه در متن بعدی #مفتاح #جهاد_تبیین •••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••• @meftahgolestan

📝نقد براهندک بلوچ فعال عقیدتی اهل سنت در فضای مجازی نسبت به صحبت های مولوی عبدالحمید در خصوص حکم اعدام توماج صالحی2️⃣ 🔹از نگاه مذهب امام شافعی نیز همین که محاربین ایجاد ترس کنند و با غلبه بر مردم و زدن آنان با دست، مالشان را بگیرند [یا تخریب کنند و رعب و وحشت ایجاد کنند] محاربه صدق می کند.( الموسوعة الکویتیة، ج17، ص157.) ⁉️زمانی که شخص به این شکل محارب و عامل اغتشاش یا یکی از اغتشاشگران تشخیص داده شد یعنی می خواهد به میل خودش در زمین فساد ایجاد کند، و چه فسادی بالاتر از تبلیغ قوانین کفری در جامعه و تبلیغ برای برهم زدن امنیت عمومی و کشتن به ناحق مردم وجود دارد؟ 📖الله تعالی در مورد این اشخاص می فرماید: إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (مائده/33) 🔰کیفر کسانی که (بر حکومت اسلامی می‌شورند و بر احکام شریعت می‌تازند و بدین‌وسیله) با خدا و پیغمبرش می‌جنگند، و در روی زمین (با تهدید امنیّت مردم و سلب حقوق انسانها) دست به فساد می‌زنند، این است که کشته شوند، یا به دار زده شوند، یا دست و پای آنان در جهت عکس یکدیگر بریده شود، و یا این که از جائی به جائی تبعید گردند و یا زندانی شوند . این رسوائی آنان در دنیا است، و برای ایشان در آخرت مجازات بزرگی است.‏ 🔻پس حکم الله در مورد محارب واضح است و تنها بحث و اختلاف اهل فقه در مورد تخییر حکم یا تنویع حکم است؛ 🔹أبو بكر بن مسعود الكاساني الحنفي می گوید: قال أبو حنيفة - رضي الله عنه -: الإمام بالخيار إن شاء قطع يده، ورجله، ثم قتله أو صلبه، وإن شاء لم يقطه، وقتله أو صلبه، وقيل: إن تفسير الجمع بين القطع والقتل عند أبي حنيفة - رحمه الله - هو: أن يقطعه الإمام، ولا يحسم موضع القطع، بل يتركه حتى يموت، وعندهما يقتل، ولا يقطع، ومن أخاف، ولم يأخذ مالا، ولا قتل نفسا ينفى، وقال مالك - رحمه الله - في قاطع الطريق: مخير بين الأجزية المذكورة.( بدائع الصنائع 7 / 93) 🔹ابو حنیفه رضی الله عنه می گوید: امام مختار است اگر بخواهد می تواند دست و پای او را قطع نماید و یا او را دار بزند و اگر بخواهد می تواند که از قطع دست و پای وی صرف نظر نماید سپس او را به قتل رسانده و یا او را صلب نماید. برخی چنین گفته اند که تفسیر جمع میان قطع و قتل در نزد ابو حنیفه رحمه الله عبارت است از اینکه امام آن را قطع نماید و موضع قطع را مشخص نکند بلکه شخص را رها نماید تا بمیرد و در زمان انجام آن دو کشته می شود و قطع نمی گردد. و کسانی که موجب ترس شده اند ولی مالی را نگرفته و نه کسی را به قتل رسانده است، نفی می شوند. مالک رحمه الله درباره راهزن می گوید: امام در میان مجازات های مذکور مخیر است. 🔺عده ای می گویند که محاربه تنها متعلق به صحرا و بیرون از شهر و آبادی است، امام ماوردی می گوید: دلیل ما [برای اینکه حکم محارب مخصوص بیابان و بیرون شهر نیست] این است که آیه {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا}(المائدة: 33) عام است و [به حالت خاصی] مخصوص نشده است. 👈چون هر سببی که باعث وجوب حدّ در خارج از شهر بشود، باعث وجوب حد در شهر هم می شود. مثل زنا و قذف و شرب خمر. [بلکه] این امور جرمشان در شهر سنگین تر است. 👈به خاطر سه امر: یکی اینکه غالبا شهر دارای امنیت و بیابان دارای خوف است [پس نا امن کردن شهر بدتر از نا امن کردن بیابان است]. دوم اینکه: شهر تحت سلطه حاکم و سلطان است ولی بیابان نه [پس نا امن کردن شهر به خاطر معارضه با حاکمیت جرمش شدید تر است]؛ و سوم اینکه: قلمرو و سلطه انسان در شهر بیشتر از بیابان است، پس بهترین [کمترین] حالتی که در اینجا متصور است اینکه حکم محاربین در آنجا که کار سخت تر است[شهر] مثل آنجا کار راحت تر است [بیابان] باشد. (ماوردی، الحاوی الکبیر، ج13، ص361.) ✅ادامه در متن بعدی #مفتاح #جهاد_تبیین •••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••• @meftahgolestan

📝نقد براهندک بلوچ فعال عقیدتی اهل سنت در فضای مجازی نسبت به صحبت های مولوی عبدالحمید در خصوص حکم اعدام توماج صالحی3️⃣ ✅تا اینجا متوجه شدیم که مفسد فی الارض و محارب ممکن است در و بخش جنگ سرد و تبلیغ یا جنگ مسلحانه و با ابزار فعال باشد، مثل کسی که با زبان یا حتی یک شعر دیگران را تحریک به اغتشاش و بر هم زدن امنیت عمومی مسلمین در شهر یا روستا یا بیابان و بین شهری می کند و یا کسی که بر اساس تحریکات این شخص یا اشخاص وارد عمل شده و با استفاده از اسلحه یا به قول حنفی ها با استفاده از سنگ و چوب سلب امنیت می کند و ترس درست می کند. 🔹نکته ی بسیار مهم دیگری که در این زمینه باید در نظر گرفت این است که ماوردی در «الحاوی الکبیر» می گوید: شافعی گفته است: " وَمَنْ عَفَا الْجِرَاحَ كَانَ لَهُ وَمَنْ عَفَا النَّفْسَ لَمْ يُحْقَنْ بِذَلِكَ دَمُهُ وَكَانَ عَلَى الْإِمَامِ قَتْلُهُ إِذَا بَلَغَتْ جِنَايَتُهُ الْقَتْلَ." اگر کسی بخواهد جراحتی که توسط محاربین به او وارد شده را ببخشد، این حق را دارد. اما اگر کسی بخواهد از قتل بگذرد و محارب را ببخشد، این بخشیدن موجب حفظ خون محارب نمی شود و بر امام [حاکم] واجب است که محارب را ـ در صورتی که جنایتش به قتل رسیده ـ بکشد. (ماوردی، الحاوی الکبیر، ج13، ص368.) 🔺یعنی اگر سخن این شخص یا اقدام این شخص منجر به کشته شدن افرادی شده باشد حتی اگر اولیای دم بخواهند اینها را ببخشند، حاکم اسلامی نباید آنها را ببخشد. توماج صالحی واضح می گوید: لطفا استخوان بشکونید که فردا نیاد تیر بزنه .... یکی از لباس شخصی ها شل شد .... نیروی انتظامی حکم سگ نظام رو داره (حیفِ سگ) نباید به این اوباش رحم کرد. 🔥بر اساس تحریکات توماج و امثال توماج که همگی یک جبهه را تشکیل داده بودند عده ای از مسلمین عادی و تعدادی از نیروهای امنیتی ایران به قتل رسیده اند، بر اساس فقه اهل سنت و جماعت حتی اگر اولیای دم هم راضی باشند و از خون فرزندانشان بگذرند حاکم اسلامی نباید از کشتن آنها گذشت کند. 🔵عقلای اهل سنت چندین سال است که به این باور رسیده اند: مولوی عبدالحمید امام جمعه مسجد مکی زاهدان لازم است قبل از سخن در این زمینه ها ابتدا کمی فقه اسلامی بر اساس مذهب حنفی مورد پذیرش بلوچها را بخواند؛ به دنبال آن مشخص کند که به نمایندگی از سوی کدام یک از مردم ایران سخن می گوید؟ او نماینده ی کدام طیف از مردم ایران است که می گوید: مردم ایرن چنین و چنان می خواهد؟ ⛔️اما به تحقیق می توان این را گفت که: مولوی عبدالحمید به این دست از مسائل فقهی شناخت دارد، زمانی که در مورد جنگ اوکراین و فلسطین و... صحبت می کند اما در برابر اعدام دسته جمعی 80 عالم زندانی اهل سنت و جماعت توسط رژیم آل سعود که هیچ کسی را هم نکشته بودند سکوت می کند اما به خاطر حکم یک اغتشاشگر هرزه در دارالاسلام ایران در نماز جمعه فریاد می زند و شبهه پراکنی می کند پس مشخص است که انگیزه دیگری در کار است و سخنان او ربطی به امر به معروف و نهی از منکر در سطح حکومتی بر اساس فقه اهل سنت و جماعت ندارد. #مفتاح #جهاد_تبیین •••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••• @meftahgolestan

✅هزاران صهیونیست خواستار برکنار نتانیاهو شدند 🔹هزاران اسرائیلی دیشب در تل آویو تظاهرات کرده و خواستار براندازی دولت، برگزاری انتخابات زودهنگام و توافق مبادله اسرا با مقاومت در غزه شدند. 🚔نیروهای پلیس اجازه حرکت معترضان به سوی خیابان ایالون تل آویو را نمی‌دهد و به این ترتیب درگیری شدیدی میان تظاهرات کنندگان و پلیس رخ داده است. ⛓پلیس رژیم صهیونیستی چند معترض را که در تظاهرات تل آویو برای انعقاد تبادل اسرا شرکت کرده بودند، دستگیر کرد. #مفتاح #جهاد_تبیین •••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••• @meftahgolestan

‌✳️اخراج وزیر ایتالیایی برای حمایت از رژیم صهیونیستی 🔹‌شهروندان تونسی هنگام مشاهده وزیر فرهنگ ایتالیا و سفیر این کشور در نمایشگاه کتاب تونس، در اعتراض به موضع این کشور غربی در حمایت از رژیم صهیونیستی، آنها را از نمایشگاه اخراج کردند. #مفتاح #جهاد_تبیین •••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••• @meftahgolestan

🎥کودک فلسطینی در حالی که بعد از جراحت درمان شده احساس در امان بودن نمی کند 😭او نامش روی دستش نوشته تا اگر کشته شد شناسایی اش کنند 🎤خبرنگار در این مصاحبه از خواهرش میپرسد و کودک دوام نمی آورد 💔خواهر کودک در غزه شهید شده 🍵جهت مشارکت در طبخ و توزیع غذا در بین مردم مظلوم غزه 1️⃣عدد 1 را به 3000222 ارسال کنید 2️⃣یا به لینک زیر مراجعه و مبلغ دلخواه خود را واریز نمایید. Forpalestine.info #مفتاح #جهادتبیین •••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••• @meftahgolestan

⁉️ آیا مردم عربستان ثروتمند هستند و در اقتصاد مشکلی ندارند؟ آیا در عربستان بیکار نداریم؟ 🎥 یک شرکت در منطقه ای از عربستان اعلام کرد که قصد استخدام تعدادی نیروی جدید دارد. که با چنین صف طولانی از چند صد نفر جوان بیکار روبه‌رو شد 📲 این ویدئو در این چند ساعت ترند شده و مخالفان با اشاره به این ماجرا نسبت به آمارهای اقتصادی حکومت اظهار تردید کردند. #مفتاح #جهادتبیین •••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••• @meftahgolestan