‼️برگزاری مراسم اعتکاف در خانه 🔷س 3497: با توجه به تعطیل شدن مراسم #اعتکاف (به جهت ویروس #کرونا) ، آیا برگزاری آن در خانه صحیح است؟ ✅ج: #اعتکاف_در_خانه، صحیح نیست. #احكام_اعتكاف #مراسم_اعتكاف 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 240 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: إذا مات ولد العبد قال اللَّه تعالى لملائكته قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون نعم فيقول ما ذا قال عبدي؟ فيقولون حمدك و استرجع فيقول اللَّه ابنوا لعبدي بيتا في الجنّة و سمّوه بيت الحمد. وقتى فرزند بنده اى بميرد خداوند بفرشتگان گويد فرزند بنده مرا گرفتيد؟ گويند آرى گويد بنده من چه گفت؟ گويند ترا سپاس گزاشت و گفت همه ما متعلق به خدا هستيم و بسوى او باز ميگرديم خداوند گويد براى بنده من خانه اى در بهشت بسازيد و آن را «خانه سپاسگزارى» نام نهيد. نهج الفصاحه

اطلاعیه شماره 4 به اطلاع مردم شریف پرند میرساند ، توزیع پک بهداشتی جهت پیشگیری از بیماری کرونا فردا دوشنبه 19 اسفند از ساعت 10:30 صبح در ایستگاه موکب مردمی پیروان ولایت واقع در پرند فاز 2 میدان ایمان صورت میپذیرد. از همشهریان عزیز خواهشنمدیم جهت دریافت پک بهداشتی الزاما با کارت ملی یا شناسنامه مراجعه بفرمایید . لطفاً رسانه باشید @mehoseinp

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره انبیا آیات 66 تا 70 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئاً وَلَا يَضُرُّكُمْ (66) أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (67) قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ (68) قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَي إِبْرَاهِيمَ (69) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ (70) ترجمه : (ابراهيم) گفت: پس آيا شما بجاى خداوند چيزى را مى پرستيد كه هيچ سودى براى شما ندارد و هيچ زيانى به شما نمى رساند؟! اُف بر شما و بر هر چه كه غير از خدا پرستش مى كنيد، آيا نمى انديشيد؟! (امّا مشركان لجوج و متعصّب) گفتند: اگر مى خواهيد كارى انجام دهيد! او را بسوزانيد و خدايانتان را يارى كنيد. (و سرانجام آتشى فراهم آورده و ابراهيم را به درون آن انداختند، امّا ما) گفتيم: اى آتش ! بر ابراهيم سرد و سلامت باش. و (اگر چه) آنان براى او (تدبير بد و) كيدى را اراده كردند، ولى ما آنها را از زيانكارترين (مردم) قرار داديم. نکته ها: مردان خدا اهداف مقدّس خود را در هر شرايطى دنبال مى كنند و لحظه اى آرام نمى گيرند، هرچند تلاشهاى آنان در قالب هاى متفاوتى صورت پذيرد. حضرت ابراهيم عليه السلام در مسير رسالت الهى خويش ابتدا به سراغ عمو و قومش مى رود و آنانرا به سوى توحيد و يكتا پرستى دعوت مى كند و چون نتيجه اى حاصل نمى شود در دوّمين مرحله به سراغ بت ها مى شتابد و همه آنها را درهم مى شكند، آنگاه فطرتشان را مخاطب قرار داده و به بيدار كردن آنان مى پردازد و سرانجام پس از اندرز و توبيخ، آنها را به تعمق و انديشه وامى دارد. در ماجراى پرتاب حضرت ابراهيم به درون آتش، مطالب زيادى در تفاسير آمده است، از جمله اينكه مشركان با كمك و راهنمايى شيطان منجنيق ساختند، ولى آن حضرت با توكّل بى نظيرش به خداوند، از احدى از فرشتگان حتّى جبرئيل كمكى نگرفت ودر آن هنگام به مناجات و راز و نياز با پروردگار و توسّل به محمّد و آل محمّدعليهم السلام مشغول بود. واژه ى «أخسرين» در قرآن كريم به كسانى اطلاق شده است كه كار بدى را انجام مى دهند، امّا گمان مى كنند كه كارشان خوب است، پس زيانِ خود را درك نمى كنند، تا در پى جبران آن باشند. امام صادق عليه السلام فرمودند: وقتى خداوند به آتش امر كرد: «كونى برداً» دندان هاى ابراهيم از شدّت سرما (در ميان آتش نمروديان) به هم مى خورد، تا آنكه گفته شد: «و سلاماً»(58) 58) كافى، ج 8، ص 318. پیام‌ها : - يكى از شيوه هاى دعوت مردم به دين، آگاه كردن آنان به ضرر بى دينى است. «لاينفعكم و لا يضركم» - سرچشمه و انگيزه ى عبادت، دستيابى به خير و يا نجات از شر است كه بت ها بر هيچكدام قادر نيستند. «لاينفعكم شيئاً و لا يضرّكم» - اگر زمينه مناسبى براى بيدارى پيدا شد بايد منحرفان را تحقير كرد. «اُفٍ لكم و لما تعبدون من دون اللّه» - عواطف بايد تحت الشعاع مكتب باشد. «اُفّ لكم» با توجّه به اينكه عموى او نيز بت پرست بود. - بت پرستى با عقل سازگار نيست. «افلا تعقلون؟» (افراد بى خرد لجوج سزاوار توبيخ هستند) «أفلا تعقلون» - توحيد، انديشه اى عقلانى است. «أفلا تعقلون» - كسانى به زور متوسل مى شوند كه از عقل و منطق بى بهره اند. «حرّقوه» - مردان خدا تا پاى جان بر اهداف خود پايدار هستند. «حرّقوه» سوزاندن، سخت ترين نوع قتل است. - بقاى شرك با نابودى موحّدان امكان پذير است. «حرّقوه وانصروا آلهتكم» - تعصّبات نابجا، انسان را تا مرز سوزاندن پيامبر به پيش مى برد. «حرّقوه و انصروا آلهتكم» - دشمن در تحريك توده هاى ناآگاه، به مقدّسات متوسّل مى شود، «انصروا آلهتكم» وبه غيرت وحميّت نيز تمسّك مى جويد. «اِن كنتم فاعلين» - خداوند، هم سبب ساز است و هم سبب سوز. «يا نار كونى برداً و سلاماً» سبب ساز است، زيرا نفسِ حضرت عيسى عليه السلام را سبب زنده شدن مردگان قرار مى دهد، و سبب سوز است، زيرا سوزندگى را از آتش مى گيرد و آن را بر ابراهيم سرد و سلامت مى كند. - هستى شعور دارد ومخاطب قرار مى گيرد. «يا نار كونى برداً وسلاماً» و نفرمود: «فجعلنا النار برداً و سلاماً» - آثار موجودات به خواست و اراده ى الهى است. «يا نار كونى برداً و سلاماً» - نور حقّ، با نار كفر خاموش نمى شود. «قالوا حرّقوه... قلنا يا نار كونى برداً» - قدرت خداوند مى تواند همه ى توطئه ها را خنثى كند. «ارادوا به كيداً فجعلناهم الاخسرين» - عاقبت، حقّ پيروز است. «ارادوا - جعلناهم الاخسرين»

ذکر روز  دوشنبه:     یا قاضی الحاجات سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

‼️استفاده از داروی خارجی 🔷س 3495: اگر پزشک به ما گفته باشد که از یک داروی خارجی استفاده کنید و ما بدانیم که از این دارو نسخه‌ی ایرانی هم وجود دارد، در اینجا تکلیف چیست؟ ✅ج: اگر می‌دانید که داروی مشابه داخلی با همان کیفیت داروی خارجی یا کیفیت پایین‌تر از آن موجود است و بیماری را درمان می‌کند و مفید است، و اینکه استفاده‌ی شما از داروی داخلی به معنای مخالفت با دستور پزشک محسوب نمی‌شود، مصرف داروی داخلی اشکالی ندارد. 📕منبع: khamenei.ir #داروی_خارجی 🆔 @resale_ahkam

‼️طهارت الکل​های ضدعفونی کننده 🔷س 3492: با توجه به شیوع #ویروس_کرونا و استفاده از محلول های #ضد_عفونی کننده حاوی #الکل، این محلول ها از نظر #پاکی و #نجاست چه حکمی دارد؟ ✅ج: الکل هایی که نمی دانید از اقسام #مشروبات_مست_کننده است، پاک محسوب می شود و استفاده از مایعاتی که با آن مخلوط شده است و نماز خواندن با لباس و بدن آغشته به آن اشکال ندارد، اما اگر بدانید از مشروبات مست کننده محسوب می شود، بنا بر احتیاط واجب #نجس است. #احکام_طهارت_و_نجاست #کرونا #الکل_صنعتی 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 241 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: إذا مات صاحبكم فدعوه لا تقعوا فيه وقتى كسى بميرد وي را بگذاريد و از او بد نگوئيد. نهج الفصاحه 242 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: إذا مات العبد قال النّاس ما خلّف و قالت الملائكة ما قدّم وقتى بنده اى بميرد مردم گويند چه بجا گذاشت و فرشتگان گويند چه همراه آورد؟ نهج الفصاحه

اطلاعیه شماره 5 به اطلاع مردم شریف پرند میرساند ، توزیع پک بهداشتی جهت پیشگیری از بیماری کرونا فردا سه شنبه 20 اسفند از ساعت 10:30 صبح در ایستگاه موکب مردمی پیروان ولایت واقع در پرند فاز 2 میدان ایمان صورت میپذیرد. از همشهریان عزیز خواهشنمدیم جهت دریافت پک بهداشتی الزاما با کارت ملی یا شناسنامه مراجعه بفرمایید . نکته : عزیزانی که پک بهداشتی دریافت میکنند تا 3 روز فاقد شرایط دریافت پک خواهند بود. لطفاً رسانه باشید @mehoseinp

🌟 #شگفتانه 🔰 #با_خانواده_فیلم_ببینیم 💎 این روزها به چالش شیوع #کرونا مبتلاییم اما در عین حال از برخی فرصت‌ها بیشتر از قبل برخوردار شده‌ایم؛ مثل فرصت «#کنار_خانواده_بودن». 📣 #عماریار نیز به‌منظور همراهی با خانواده‌های عزیز ایرانی، تماشای تمام محصولات داستانی و مستند خود را #رایگان می‌کند. امیدواریم لحظات بهتری را همراه خانواده خود سپری کنید. ❤️ #عماریار_همراه_شما 🎁کد اشتراک Ammaryar98 ⏱ از روز پدر تا 29 اسفند ماه. ✅ @AmmarYar_IR ◀️ ما را دنبال کنید در: 🔶 https://t.me/ammaryar_ir 🔷 sapp.ir/ammaryar_ir

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره انبیا آیه 71 و 72 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطاً إِلَي الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ (71) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلّاً جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) ترجمه : و ما، او (ابراهيم) ولوط را (از شرّ كافران) به سرزمينى كه در آنجا براى همه جهانيان بركت نهاديم، نجات داديم. وبه او (ابراهيم) اسحاق و يعقوب را به عنوان نعمتى افزون بخشيديم و همه را از صالحان قرار داديم. نکته ها: دشمن مى خواست ابراهيم را نابود كند «ارادوا به كيداً» امّا ما نه تنها او را نجات داديم «نجّيناه» بلكه به او نسل با بركتى بخشيده «و وهبنا له» و همه آنها را نيز از صالحان و شايستگان قرار داديم. «و كلاًّ جعلنا صالحين» اينكه نام اسحاق عليه السلام دراين آيه ذكر شد، ولى از اسماعيل عليه السلام كه فرزنداوّل حضرت ابراهيم است، نامى به ميان نيامد، شايد بخاطر توجّه دادن به تولّد عجيب و فوق العاده ى اسحاق باشد كه با اراده ى الهى از مادرى نازا يعنى ساره، آن هم در سن پيرى بدنيا آمده است. پیام‌ها : - خداوند، اولياى خود را رها نمى كند. «و نجّيناه و لوطاً» - كسى كه از كوه آتش و درياى دشمن نترسد، به منطقه مبارك خواهد رسيد. «الى الارض الّتى باركنا» - نجات الهى در گرو تلاش و هجرت انسان است. «نجّيناه ... الى الارض» - نوادگان، عطيّه الهى هستند. (يعقوب نوه ابراهيم است) «وهبنا له» - زمين ها يكسان نيستند. «الارض الّتى باركنا» گاهى قطعه زمينى براى همه جهانيان بركت دارد. «للعالمين» (بعضى مبارك بودن زمين ها را بخاطر سكونت اولياى خدا در آنها مى دانند، ولى اين آيه، بركت را به خود زمين نسبت داده است.) - بركت بدست خداست. «باركنا» - ايمان و عمل صالح، علاوه بر خود شخص، در نسل او نيز بازتاب و اثر دارد. «وهبنا له اسحاق ... كُلاّ جعلنا صالحين» - افراد و نسل مبارك مى بايست در سرزمين مبارك باشند. «الى الارض الّتى باركنا - كُلاًّ جعلنا صالحين» - فرزند، عطيه ى الهى است «وهبنا» ولى آنچه از وجود فرزند مهم تر است، صالح بودن اوست. «كُلاً جعلنا صالحين» - صالح بودن، شرط اساسى در رهبرى و نبوت است. «كُلاً جعلنا صالحين»

ذکر روز  سه شنبه:     یا ارحم الراحمین سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا