در جامعه طیّب و طاهر نباید #اختلاس و #حقوق-نجومی وجود داشته باشد آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار روحانیون مازندران: #حوزه/ حضرت آیت الله جوادی ‌آملی با بیان این که در کشور طیب و طاهر #اختلاس-نجومی نباید وجود داشته باشد، گفت: باید در یک جامعه طیّب و طاهر همه امور بر اساس اصول و قانون باشد. 🔹حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به این که ائمه اطهار(ع) فرمودند هر جا که شهید در آن وجود دارد آن کشور طیب و طاهر است، خاطرنشان کردند: باید از چنین جامعه ای نهایت استفاده معنوی برده شود. 🔹حضرت آیت الله جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود با گلایه از ایجاد ناامیدی در جامعه به ویژه در میان مردم، گفتند: برخی ها همواره تلاش می کنند مردم را ناامید و جامعه را ملتهب کنند که باید جلوی این افراد گرفته شود. 🔹وی با بیان این که متأسفانه در فضای مجازی و روزنامه ها اخبار جعلی را مطرح می کنند، بیان داشتند: انتشار اخبار بی اساس و بی ریشه از سوی برخی افراد در فضای عمومی جامعه اثرات بدی برای جامعه در پی خواهند داشت. 🔹این مرجع تقلید در ادامه سخنان خود با اشاره به نقش مهم روحانیت در جامعه گفتند: در عین حال این که گرانی و مشکلات در کشور زیاد است، اما روحانیت و مبلغان دینی باید فضای عمومی جامعه را آرام نگه دارند. http://hawzahnews.com/detail/News/457591

⭕️به مردم شیوه اعتراض را بیاموزیم 🔰 سیاست زدگی، بیماری مزمن جامعه ماست; چیزی که یک مصداق آن، ضرب المثل شدن «تحلیل های #تاکسی های ایران» است. درهم آمیختگی مفرط #سیاست با هر مسأله ای، یک آفت و بیماری اجتماعی است که باید درمان شود. این بیماری اجتماعی در سال های اخیر با حضور مستمر مردم در شبکه های اجتماعی، وخیم تر و حادتر هم شده است. 👈 «بی سوژگی»، «عقب نماندن از مسائل روز» و حتی «پز آپدیت بودن» و «لایک گرفتن» سبب شده، مسائل سیاسی به شدت ضریب بخورند و واکنش خیل گسترده ای را بر انگیزد. 🔰بر این مبنا می بینیم، با سوژه ای مثل "سقوط یک هواپیما"، جامعه به شدت #هیجانی و ملتهب می شود، پست پشت پست، خبر پشت خبر، سوگواری پشت سوگواری، استوری پشت استوری! و البته اثر آن در حافظه جمعی، ماه ها و حتی سال ها می ماند. اما همین سوژه در آمریکا اتفاق می افتد، "سه سقوط هواپیما در عرض یک هفته"، نه التهابی برمی انگیزد، نه به یک بحران اجتماعی و سیاسی تبدیل می شود و حتی افراد زیادی، از آن مطلع نمی شوند. 🔰اینکه جامعه آگاهی سیاسی داشته باشد، کنشگری سیاسی داشته باشد، تفکر سیاسی داشته باشد، قطعا" ممدوح است؛ ✍اما نکته اینجاست که سیاست زدگی با کنشگری عالمانه سیاسی متفاوت است. 📢صریح بگویم: برای جامعه ما هنوز #فرهنگ سازی نشده که سیاست هم مثل #پزشکی، مثل #روانشناسی، مثل #حقوق، عرصه ای تخصصی و نیازمند سواد، مداقّه و مطالعه و تفکر است. ‼️یک مصداق بارز سیاست زدگی، ورود #سلبریتی ها و حتی #شاخ های_مجازی به مسائل سیاسی است. کسانی که #صلاحیت خود برای اظهارنظر در هر حوزه ای را از #فالوور به دست می آورند: "صلاحیت فالووری"!!! 🆗یک تشت رسوایی این جماعت با موج پشیمانی و عذرخواهی از رأی به روحانی، در کمتر از چند ماه پس از انتخابات 96 به زمین افتاده است. جامعه جوان ایران، هنوز #تعلیم_سیاسی نیافته که مرجعیت فکری و سیاسی خود را از چه آبشخوری باید دریافت کند و نکند. این کم کاری سیستم #آموزشی ما، #رسانه ها و خصوصا" #صدا و سیما است. ‼️مصداق دیگر سیاست زدگی، نیاموختن "شیوه صحیح اعتراض و انتقاد سیاسی" است. حق هر فردی از جامعه است که نسبت به کم کاری دولت و براورده نشدن مطالبات خود #اعتراض و #انتقاد کند. 👌اما مثال بارز این تعلیم نیافتگی و تربیت ناشدگی سیاسی در #ایران، شیوه اشتباه اعتراض برخی #کشاورزان #ورزنه اصفهان به مسأله کم آبی است. اعتراض کنندگان نیاموخته اند که اعتراض به کم آبی، موضوعی صنفی و غیرسیاسی است. و ورود رسانه های بیگانه و #نفوذی های آنها در میان معترضان، نه تنها مشکل آنها را رفع نخواهد کرد که فاز اعتراض را از #صنفی و حتی #سیاسی (اعتراض به عملکرد مسؤولان)به فاز #امنیتی (و علیه کل نظام) خواهد کشاند و عملا" خواسته ها و مطالبات آنها به حاشیه خواهد رفت. ✅این فرهنگ سازی در بسیاری از کشورهای غربی وجود دارد. هر هفته اخبار یک #اعتصاب، یک #تجمع، یک #تظاهرات صنفی و حتی سیاسی در فرانسه و انگلستان و آلمان و آمریکا و ایتالیا دیده می شود. اما کمتر دیده می شود که اعتراض اتوبوس داران به نرخ کرایه، به کل حکومت آن کشور و نظام سیاسی آن گره بخورد. درست به همین دلیل، این شیوه های اعتراض در مسالمت برگزار و مشکل هم در بیشتر موارد حل می شود. اما آنگاه که یک اعتراض یک انتقاد به شکل #آشوب خشن و #براندازی علیه کل یک نظام رخ نماید، هیچ حکومتی تماشاگر نخواهد بود.(بگذریم که ایران در آشوب های دراویش تماشاچی بود) ✍️مهم ترین ابزار تعلیم فرهنگ سیاسی، رسانه است. صداو سیما با بایکوت و سانسور و راهبرد منقرض "شتر دیدی ندیدی"، بدترین شیوه برخورد با سیاست زدگی جامعه را دنبال می کند و عملا" آموزش سیاسی به شکل طنز و.. در این رسانه تعطیل شده است. شبکه های اجتماعی هم در استعمار سلبریتی هایی است که خود غرق در این بیماری هستند. 🆗پس شما کاری کنید. هر یک، رسانه باشیم. #محمد_عبدالهی 👉 @abdollahy

رویکرد مدنی یا بدوی به صیانت از فضای مجازی ♦️مسئولیت پذیری، شاخصه بلوغ است. انسان مسئول به قانونمندی باور دارد: توازن میان #حقوق و #حدود. فضای مجازی، فضای زیست عمومی است: فرصت بی نظیر است، اگر قانونمند باشد؛ وگرنه تبدیل به تهدید می شود. این واقعیت را حتی لیبرال ترین کشورها پذیرفته اند؛ اما کسانی در کشور ما با اغراض متفاوت، انکار می کنند. 🔹فضای مجازی، شاهراه بزرگ ارتباطاتی است و هیچ شاهراه پر ترددی را نمی توان سراغ گرفت که بی ضابطه و بدون تامین سلامت و امنیت آن تعبیه شده باشد. هر شاهراهی که برای تسهیل تردد ساخته می شود، ضمنا دارای محدودیت های عقلانی برای تامین سلامت استفاده کنندگان است. ♦️می توان مفاد "طرح حمایت از حقوق کاربران در فضای مجازی" را مستندا نقد و بررسی کرد و خواستار تغییراتی در آن شد. اما این که به بهانه یک طرح، علیه اصل ضرورت "قانونمند سازی فضای مجازی" #هوچیگری و شانتاژ کرد، هیچ نسبتی با بلوغ شخصیتی ندارد و دعوت به زندگی جنگلی و بدوی -ماقبل #مدنیت- با همه آسیب ها و خسارت های آن است. @IMANI_mohammad 🔔طرح -سرگردان- صیانت !