🔴 حالا که بحث املاک وقفی حوزه‌‌های علمیه داغ شده، اشکالی ندارد از ‎#آیت‌الله_جزایری هم سوال کنیم که سرنوشت زائرسرای مشهد که قرار بود با زمین وقفی و کمک خیرین و دستگاه‌ها و صنایع خوزستان، برای زائرین مستضعف خوزستانی ساخته شود، بالاخره چه شد و حالا به نام چه کسی است و بعدها چه خواهد شد؟! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سوال بعدی را از محضر ‎#آیت‌الله_جزایری می‌پرسم که مجوز ‎#شبکه_الاهواز از کجا صادر شده؟ میزان بودجه آن چقدر بوده و از کجا تامین شده و چگونه هزینه می‌شود؟ نظارت بر شبکه، برعهده کدام نهاد یا مسئول است؟ و اگر به نام نماینده ولی فقیه راه‌اندازی شده، چرا به حاج‌آقا موسوی‌فرد تحویل داده نشد؟ 🔹تصویر فوق، پاسخ رسمی صداوسیما درباره مجوز شبکه الاهواز، منابع مالی شبکه، میزان بودجه و هزینه‌کرد آن است که کاملاً اظهار بی‌اطلاعی کرده‌اند! 🔸این شبکه در بین مردم عرب استان و کشورهای عربی نفوذ آنچنانی ندارد و محتوای موثری هم تولید نمی‌کند اما سوالات فوق بسیار مهم است که امیدواریم به افکار عمومی پاسخ شفاف بدهند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 طبق بیانیه حوزه ‎#ازگل (حوزه امام خمینی آیت‌الله صدیقی)، شخص ‎#صدیقی در دفترخانه حاضر شده و ‎#جعلی در کار نبوده! هرچه این بساط را برهم می‌زنند بدتر می‌شود! متاسفانه طی این روزها مسئولین قضایی خاصه مدعی‌العموم و سخنگوی دستگاه قضا هیچ موضع شفاف و قاطعی اتخاذ نکردند. البته حاج آقای صدیقی خودشان عضو شورای عالی قضایی هستند و تعارض منافع ایجاد شده؛ امیدواریم سیستم قضایی بدون در نظر گرفتن این تعارض منافع به این مسئله وارد شود. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 حق را بشناس و معیار قرار بده! 🔹یکی از مشکلات جامعه ما این است که حق و حقیقت شناخته نمی‌شود تا بر مبنای آن بتوان سیاست‌ها، تصمیمات و شخصیت‌ها را نقدوبررسی کرد. بلکه سیاست‌ها یا اشخاص را ملاک و معیار حق قرار داده‌اند! بدین ترتیب، بخشی از مردم دین خود را از اشخاص گرفته‌اند. لذا با غفلت، اشتباه یا خطای اشخاص، جبهه حق و دین خدا ضربه می‌خورد! 🔸غالب انسان‌ها برای شناخت حقیقت در خود حقیقت تامل نمی‌کنند و اندیشه ها و اعمال را با معیار حقیقت نمی سنجند؛ بلکه به فرموده قرآن مجید، یا از آباء و اجداد خود و یا از بزرگان جامعه و یا عالمان و کاهنان و غیره تقلید می‌کرده و اینان را معیار شناخت حق و حقیقت قرار می داده اند. 🔹در جنگ جمل، عده‌ای از لشکریان حضرت امیرالمومنین(ع) دچار ابهام شدند که کدام طرف حق است و کدام باطل! چرا که هر دو جبهه ادعای مسلمانی داشتند. 🔸فردی به نام حارث ابن حَوط نزد امام علی(ع) می آید و در این باره سخن می گوید که من نمی توانم باور کنم که اصحاب جمل، یعنی کسانی مانند عایشه، طلحه و زبیر، گمراه و اهل باطل باشند. امام به او می فرماید: 🔹«ای حارث! ... تو حق را نشناخته ای تا آن کس را که در جانب حق است بشناسی و باطل را هم نشناخته ای تا طرفداران آن را بشناسی»(نهج البلاغه، حکمت 262). 🔸در حدیث دیگری اینگونه از آن حضرت نقل شده است: «حق به شخصیت ها شناخته نمی شود؛ خود حق را بشناس تا پیروان آن را بشناسی»(مجمع البیان، ج1، ص211). 🔹در جای دیگری امام می‌فرماید: «ان دین الله لا یعرف بالرجال، بل بایة الحق، فاعرف الحق تعرف اهله، ان الحق احسن الحدیث، و الصادع به مجاهد...»(وسائل الشیعه، ح27، ص135). 🔸دین خدا با شخصیت ها شناخته نمی شود بلکه شناخت آن با نشانه ها و آیات حق است. پس حق را بشناس تا اهل حق را بشناسی. همانا حق نیکوترین کلام است و آن کس که آن را در می یابد و فاش می گوید مجاهد است... 🔹اگر این‌چنین شد دین هیچ کسی، با خطا یا غفلت یا اشتباه و یا فساد هیچ شخصیتی از بین نمی‌رود. اگر اینگونه شد مومنین برای توجیه غفلت یا خطای برخی بزرگان به هر حرف سبک یا استدلال ضعیف چنگ نمی‌زنند! 🔸اگر اینگونه شد حرف حق را راحت می‌پذیریم و مقابل حرف حق دست به توجیه نمی‌زنیم؛ چنانچه پیامبر بزرگ اسلام می‌فرماید: «حق را از هر کس که برایت آورد، کوچک باشد یا بزرگ، بپذیر، هر چند دشمنت باشد و باطل را-کوچک یا بزرگ- هر که گوید به خودش برگردان هرچند دوستت باشد»(کنز العمال، ح43152). ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 جلوی جنگل‌خواری را بگیرید ولو به بهانه ساخت حوزه علمیه! 🔹متأسّفانه در بخشهای مختلف کشور، این جنگلهای متراکم و انبوه شمال کشور بعضاً مورد چپاول و غارت و مورد بی‌توجّهی و بی‌اهتمامی قرار میگیرد. من تأکید میکنم اجازه ندهید به این جنگلها دست‌درازی بشود؛ بخشهای مختلف کشور که مسئولیّتی در این زمینه دارند، از منابع طبیعی گرفته تا محیطزیست تا بقیّه‌ی دستگاه‌هایی که ارتباطی با این قضایا دارند، اجازه ندهند با بهانه‌های مختلف - از شهربازی درست کردن و جذب گردشگر و هتل‌داری و مانند اینها بگیرید تا مدرسه‌ی علمیّه و #حوزه‌ی_علمیّه؛ همه‌ی اینها بهانه‌هایی میشوند و "شده تاکنون"! - که جنگلهای ما دست بخورند، به آنها تعرّض بشود؛ به جنگلها تعدّی بشود و تاکنون به جنگل تعدّی شده؛ جلویش را با استحکام کامل بگیرید. 🔸یک مسئله پدیده‌ی زمین‌خواری است. البتّه پدیده‌ی زمین‌خواری پدیده‌ی جدیدی نیست؛ قدیمی است! خب، توقّع این بوده است که در نظام اسلامی و جمهوری اسلامی این پدیده متوقّف بشود؛ اجازه ندهیم کسانی بیایند با دست‌اندازی به زمینهای گوناگون اطراف شهر و حومه‌های شهر و مناطق خوب، ثروت عمومی را به‌نوبه‌ی خود تبدیل کنند به ثروت شخصی. این بوستان عظیمی که فرض کنید در فلان نقطه‌ی شهر واقع است، یک ثروت عمومی است؛ [اینکه] کسانی بیایند با زرنگی، با دست‌کاری کردن قانون، با احیاناً خریدنِ یکی دو نفر آدم سست‌عنصر در فلان دستگاه، این ثروت عمومی را تبدیل کنند به ثروت شخصی خودشان، خیلی رنج‌آور است! بیانات رهبر انقلاب در دیدار مسئولان و فعالان محیط زیست، منابع طبیعى و فضاى سبز: https://khl.ink/f/29121

👌کافه طهرون کیش بخاطر رقص و بی‌حجابی پلمب شد‌..... 🤲 خدا کنه دو روز دیگه رفع پلمب نشه #قانون #دختران_انقلاب

مردم نمیذارن مثل دوران طاغوت مرد و زن لخت برن لب دریا و‌ لخت برن داخل شهرها....مردم پوست تون میکنند..... #خطِّ_امام #دختران_انقلاب

🔴اقتصاد یا جنگ؟ فرهنگ یا اقتصاد؟ حجاب یا امنیت؟ و ده ها دوگانه باطلی که شیطان ها می سازند برای ذبح ارزش ها... #نهضت_روشنگری

حل مشکلات دادگاه ها از طریق پولطلا مهدی فعلی، وکیل پایه یک دادگستری #انجمن_پولطلای_ایران 🔖موسسه متا

🔰پولطلایی ها به پویش اطعام مردم غزه در ماه مبارک رمضان میپیوندند. 🏅همین الان با پرداخت آنلاین ۱۴ سوت طلا (معادل ۴۵هزار تومان) به نیت حضرت خدیجه سلام الله علیها، در این پویش شرکت کنید. واریز وجه آنلاین👇 https://zarinp.al/hatef_int.eitaa.com توضیح : بنیاد خیریه ام‌الیتامی خدیجه کبری و گروه فرهنگی شهید القدس @shahideqods ؛ امکان انتقال کمکها به غزه را دارند و مودتائید میباشد. اطلاعات بیشتر @mohsenfaezi 🔖موسسه متا

ارزش حقیقیِ پول در بیان شهید صدر اگرچه اسکناس مثلی است ولی مثل آن تنها اسکناس نیست بلکه آن چیزی است که بیانگر ارزش آن است. بنابراین اگر بانک هنگام ادای دین مبلغی که بیانگر ارزش پول دریافتی است بپردازد ربا محسوب نمیشود و ارزش حقیقی بر اساس طلا و توسط نرخ مبادله پول با طلا تعیین میشود. 📚سید محمدباقر صدر، البنک اللاربوی فی الاسلام، ص ٢٤٧ 🔖موسسه متا