✡️ یهود و ادعای سیادت و شرافت (٣) 📚 یهود در تفسیر المیزان (قسمت هفتم) 1⃣ قرآن با ابطال ادّعای #یهود می‌فرماید: #کرامت الهی و محترم بودن در درگاه خدا آن‌قدر مبتذل و آسان نیست که هرکس خود را به صِرف خیال، منتسب به خدا کند یا به آن برسد و یا هر متکبر و فریبکاری انتساب خود را کرامت پنداشته و #نژاد خود و یا دودمانش را به ملاک همین انتساب خیالی، تافتهٔ جدابافته بداند! 2⃣ بلکه رسیدن به کرامت الهی شرایطی دارد و آن #وفای_به_عهد و پیمان خدا و داشتن #تقوا در دین خداست. اگر این شرایط تمام شد، کرامت حاصل می‌شود، یعنی آدمی مورد محبت و ولایت الهی قرار می‌گیرد؛ ولایتی که جز بندگان باتقوای خدا کسی به آن نمی‌رسد و اثر آن نصرت الهیه و حیات سعیده‌ای است که باعث آبادی دنیا و صلاح باطن اهل دنیا و رفعت درجات آخرتشان می‌شود. 3⃣ پس کرامت الهیه این است،‌ نه این‌که خدای تعالی مردمی را بدون هیچ مزیّتی بر گردن همهٔ بندگان خود – چه صالح و چه طالح – سوار نموده و اختیار تام به آنان بدهد تا هر رفتاری دلشان خواست، با بندگان او بکنند: 👈 یک روز بگویند هیچ امّی و غیراسرائیلی حق چون و چرا در کار ما اسرائیلیان ندارد، روز دیگر بگویند: «تنها اولیای خدا ماییم و نه هیچ کس دیگر»، و روزی دیگر بگویند: «ما فرزندان خدا و دوستان اوییم» 🔸 و با مطلق‌العنان گذاشتنشان، به سوی افساد در زمین و هلاک ساختن حرث و نسل هدایتشان کند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🔴 سلسله مطالب #اخلاق_سیاست: 🔻برای آنانیکه بدنبال شناخت صحیح و مبنایی از اخلاق هستند و بدنبال اخلاقی کردن سیاست‌اند و سیاست را اخلاقی می‌پسندند: 1⃣ شماره۱: #حق_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1312 2⃣ شماره۲: #عدالت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1324 3⃣ شماره۳: #قدرت_ابزاری نه #قدرت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1346 4⃣ شماره۴: #تقوای_سیاسی؛ رئیس الاخلاق: https://eitaa.com/modaresian/1361 5⃣ شماره۵: #کرامت_انسانی: https://eitaa.com/modaresian/1397 6⃣ شماره۶: #مردم_داری: https://eitaa.com/modaresian/1408 7⃣ شماره ۷ :#صلح_طلبی https://eitaa.com/modaresian/1424 8⃣شماره ۸ #وفای_به_عهد https://eitaa.com/modaresian/1445 9⃣ شماره ۹ #مصلحت_سنجی https://eitaa.com/modaresian/1455 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3