🔻گزیده‌ای از کارنامه و عملکرد دکتر سعید جلیلی | قسمت دوم ▫️مسیر مبادلات ارزی ▫️ارزهای تخصیصی به واردکنندگان ▫️ممنوعیت وارداتی که مشابه داخلی دارند ▫️پیگیری فساد ۳ هزار میلیارد تومانی ▫️کارگروه وصول معوقات کلان بانکی ▫️دبیرخانه مبارزه با پولشویی ▫️یکپارچه سازی بانک‌های اطلاعاتی اقتصادی ▫️جلوگیری از اجرای کرسنت ▫️بسته هدایت نقدینگی به سران قوا ۹۷ ▫️پیشنهاد اصلاح ساختاری لوایح به مجلس #کارنامه #سوابق #انتخابات ✅انتخاب بصیر 🆔 @entekhab_basir3

از آقای #صادق_الحسینی بخاطرانتشار این تذکر تشکر میکنم. درمحاسبه میانگین هندسی ارایه شده دربرنامه ثریا اشکالی وجودداشت و اعدادی که ایشان ذکرکرده اندصحیح است. از مخاطبان عذرخواهی می کنم. البته کماکان رشداقتصادی دردولت #شهید_رئیسی (بیش از ۵درصد)در همه روش های محاسبه نسبت به دولت روحانی،احمدی نژادوخاتمی بالاتر است. ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

از ایران و ایرانی چه تصویری به دنیا نشون دادن که طرف از برق داشتن ایران تعجب کرده😂 واقعا چه برنامه جدی برای مخاطبان جهانی داریم؟ مگر اصل #دعوت یکی از مهمترین اصول سیاست خارجی اسلام نیست. ما چه کاری برای دعوت انجام میدیم؟ 🏠 مدرسه انقلاب👇👇 🆔 @darseenghelab

🔸جلوی تحریف تاریخ را باید گرفت، باید نشان داد که قدرت طلبی دیگران نباید منجر به تحقیر دستاوردها شود. @sspadam

🔸باید جلوی تحریف تاریخ را گرفت... 🔹ببينيد خودشان انتظار چه چیزی را میکشیدند و بعد دولتی که نگذاشت بحران پیش بیاید را چگونه قضاوت کردند. @sspadam

🔴 دولت مظلوم سیزدهم نتوانست از تلاشش دفاع کند جز تا روزی که رئیس‌جمهور‌ش شهید شد 🔺حمیدرضا مقصودی، رئیس امور اقتصاد کلان سازمان برنامه و بودجه در #ثریا: 🔹شهید رئیسی اعتقاد داشت که کار برای مردم نشد ندارد. او قفل‌ها را شکست و در مقابل تحریم‌ها ایستاد. 🔹زمانی می‌گفتند اگر برجام نباشد یک قطره از نفت ایران هم نمی‌تواند صادر شود اما بعد از دولت شهید رئیسی بروید آمار صادرات نفتی را از همان گیرندگان نفتی جویا شوید. 🔹دولت سیزدهم مظلوم بود و نتوانست از تلاش و اقداماتش دفاع کند تا روزی که مهم‌ترین شخص دولت شهید شد تا همه آن همه خدمت خالصانه را ببینند. 🔹دیپلماسی عزت‌مندانه دولت شهید رئیسی همان چیزی بود که به اقتصاد ایران روح تازه‌ای را دمید. 🔹ایران در دولت شهید رئیسی بازی کریدور‌ها در منطقه را تغییر داد. یکی از خدمات خالصانه رئیس‌جمهور احیای بیش از ٧ هزار واحد صنعتی بود. @sorayatv

🔴 به شهید رئیسی می‌گفتند در تهران بمان و دستور بده! 🔺توضیح حمیدرضا مقصودی، رئیس امور اقتصاد کلان سازمان برنامه و بودجه از روحیه امید آفرینیِ که رئیس‌جمهور شهيد داشت 🔹او توییتا نشینی را تبدیل به تحرک برای خدمت به مردم کرد تا جایی که محافظین و نیروهای خودی هم از آن همه تلاش خسته شده بودند. 🔹برخی‌ها به او با کنایه می‌گفتند بهتر است در پایتخت و پشت میزت بنشینی و دستور رسیدگی بدهی، سفر استانی به چه دردی می‌خورد! @sorayatv

🔴 به مردم بگویید؛ در دهه ٩٠ با تحریم روبرو بودیم یا خود تحریمی؟! 🔺حمیدرضا مقصودی، رئیس امور اقتصاد کلان سازمان برنامه و بودجه در #ثریا: 🔹شرایطی را در دولت قبل از شهید رئیسی ایجاد کرده بودند که با اشاره آمریکا اقتصاد ایران بالا و پایین می‌شد! این وابستگی طبیعی نبود. 🔹چرا پرونده داخلی آن‌هایی که به خود تحریمی دست زده بودند را باز نمی‌کنید؟! به مردم بگویید که دهه ٩٠ دهه تحریم نه، بلکه خود تحریمی بود! @sorayatv

🔴 فضای رسانه‌ای و روانی سنگینی را بر رئیس‌جمهور شهید تحمیل کردند/ دولت او یک دنیا حرف برای گفتن دارد 🔻دکتر حمیدرضا مقصودی، رئیس امور اقتصاد کلان سازمان برنامه و بودجه در #ثریا: 🔹زمانی که دولت به شهید رئیسی رسید تورم تازان و سنگین مدیران گذشته کشور به او تحمیل شد تا جایی که اصحاب مکتبی که تورم را پدید آورده بودند به رئیس‌جمهور می‌گفتند که ابر تورم سنگین و ونزوئلایی شدن در راه است. 🔹در اوایل دولت سیزدهم واقعا جمع کردن اقتصاد ایران مشکل بود آن هم با فضای رسانه‌ای و روانی که خصوصا بر رئیس‌جمهور تحمیل کردند. 🔹با تمام طعنه‌ها و کنایه‌هایی که به رئیس‌جمهور زدند دولت او توانست تورم مصرف‌کننده را کنترل کند. عملکرد رئیسی شهید یک دنيا حرف برای گفتن دارد. @sorayatv

📣 واحد جهاد اقتصادی با همکاری قرارگاه امام هادی (ع) بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق (علیه السلام) برگزار می‌کند: *📜 چرا اقتصاد با مردم؟!* *🔰 با حضور حجت الاسلام و المسلمین محسن قنبریان* *🗓 چهارشنبه ۹ خرداد ماه* *🕘 ساعت ۱۷:۳۰* 🏢 مکان برگزاری: دانشگاه امام صادق (ع)، سالن شهید مطهری، کلاس ۲۲۳ 🔴 با نگاه به دیدار اخیر کارگران با مقام معظم رهبری (مدظله) و‌ تأکید بر اثرگذاری دانشجویان در تولید با مشارکت مردم 🔸  * [خاکریزاقتصادانقلاب](ble.ir/join/sGRzSYRqGS)* *#واحد_جهاداقتصادی* *#قرارگاه_امام_هادی(ع)* ____________________________ 🇮🇷 *بسیج‌دانشجویی‌دانشگاه‌امام‌صادق(ع)* 🆔 @Basijisu_ir 🆔 @jtabasij 🆔 @hadithevelayat 🖥️ www.BasijISU.ir

🔖«ولی» اصلاً آمده که «شاه» نباشد! 💠حجت‌الاسلام استاد محسن #قنبریان: ⁉️چرا قرآن اصرار داره «ائـــــمه» شما رو «ولـــــــی» بنامه.. #غدیر #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir ✅https://eitaa.com/mashar_khz

🔰 نکاتی از سخنان حجت الاسلام قنبریان 📌 بازخوانی منشور روحانیت 6 خرداد 1403/ ج ۲ 1️⃣ طبق نظر امام (ره) کسانی که اجتهاد دیگری دارند در مسائل نباید حصر شوند. اما اگر از قوای ادراکی به قوای تحریکی رسید و از خطا به گناه رسید، باید برخورد شود. 2️⃣منطق امام این است که در اجتهاد دیگری را حصر نکنیم اما در مرحله حکمرانی تساهل به خرج ندهیم و از افرادی که خلاف گفتمان انقلاب اسلامی، اجتهاد دیگری دارند نباید استفاده کنیم. اینجا تساهل معنی ندارد. 3️⃣دوران صفویه ایران را با هویت شیعی مناسکی ترویج می دهند نه شیعی سیاسی. مدح امام علی (ع) می‌کنند؛ اما از شیوه حکومت داری او نمی‌گویند. اینجا شاهد شکل گیری شیعه قالتاق هستیم. یعنی شیعه ای که جنگ شیعی و سنی را تامین می‌کند اما در سیاسیت، در قامت شیعه علوی ظهور ندارد بلکه سیاسیت اموی را ترویج می‌کند. 4️⃣ فقه امام ناظر به عینیت صحنه است. امام فقط نمی‌گوید اگر تبدل موضوع پیدا شد پس حکم نیز تغییر کند. خیر فقط این نیست، بلکه فراتر است. بدین معنا که گاهی موضوع همان است و تغییری نکرده اما حکم آن تغییر می‌کند. این همان ولایت بر احکام است نه ولایت در احکام. 5️⃣ بعد از مدرنیته شاهد شکل گیری نظم جدیدی در دنیا هستیم که اساسا خیلی از مفاهیم را تغییر داده است. مانند خانواده که یک مشترک لفظی شده و آن معنای سابق از آن برداشت نمیشود. در این نظم جدید فقه نمی تواند مانند گذشته به مسائل نگاه کند و نسخه عرضه کند. اینجاست که میگوییم امام فقه را ناظر به عینیت جامعه مطرح میکند. ‌#منشور_روحانیت #شیعه_قالتاق ‌‌💠 @okhowahmag ☑️ @m_ghanbarian

🔰 اندیشکده شرح با همکاری خانه اندیشه‌ورزان برگزار می‌کند؛ 📍سلسله کارگاه‌های مهارتی «مسأله‌شناسی اجتماعی»؛ 📌 موضوع؛ بررسی ابعاد نابرابری حقوق کارگر و کارفرما در مناسبات تولیدی؛ _ مالکیت منابع و ابزار تولید _ مساله دستمزد کارگران _ وضعیت سه جانبه گرایی _ ضعف تشکل‌یابی کارگری _ حقوق رفاهی در محیط های کاری 👤 با حضور؛ حجت‌الاسلام محسن قنبریان؛ استاد سطوح عالی حوزه‌ و دانشگاه 🔺 به همراه مهارت‌آموزی تیمی بوم مسأله‌شناسی 📅 زمان؛ سه‌شنبه ۸ خرداد از ساعت ۱۵ تا ۱۹ چهارشنبه ۹ خرداد از ساعت ۱۵ تا ۱۹ پنج‌شنبه ۱۰ خرداد از ساعت ۸ تا ۱۹ 📍 تهران، خانه اندیشه‌ورزان 🔹 هزینه ثبت‌نام ؛ 400 هزار تومان 🔖 30 درصد تخفیف ویژه دانشجویان، طلاب 🔖 20 درصد تخفیف ویژه سیاست پژوهان، پژوهشگران و اعضای اندیشکده ها و کارکنان مراکز علمی و سیاستگذاری لینک ثبت نام؛ https://evnd.co/BLrng اطلاعات بیشتر: 09196259521 https://ble.ir/sharh_thinktank https://t.me/sharh_thinktank https://eitaa.com/sharhthinktank ✅ اندیشکده شرح ✅ @sharhthinktank

🔰 نکاتی از سخنان حجت الاسلام قنبریان 📌 بازخوانی منشور روحانیت 5 خرداد 1403/ جلسه اول 1️⃣ منشور روحانیت یک متن سهل ممتنع است و به دو بخش می‌توان آن را تقسیم کرد : - مسائل مربوط به دوران قیام و نهضت در ایران - مسائل مربوط به ادراه کشور و حکومت داری 2️⃣ هر کدام از این مسائل ناظر به دو گروه مطرح میشود : متحجرین و متجددین 3️⃣ امام خمینی ایده و طرحی را مطرح کردند که دو جریان مذکور در مقابل آن به اقداماتی پرداختند. این ایده عبارت بود از : اقامه دین نه صرف اکتفا به دین پژوهی و فقه پژوهی، مبتنی بر نظریه ولایت فقیه. امام در نظریه ولایت فقیه قایل به ولایت بر احکام است نه در احکام. یعنی بتواند موقتا تشریع کند. 4️⃣ #ولایت_فقیه به معنای اجرای رساله عملیه نیست. #ولایت_فقیه رساله ساز است نه مجری صرف رساله های عملیه. 5️⃣ امام خمینی در مبنا، زمان شناسی و مردم شناسی با بقیه متفاوت است. لذا مرحوم امام برای فقه قیام اینگونه استدلال میکنند ⬇️ « در شرایطی که اساس اسلام به خطر افتاده است نهی از منکر و قیام واجب است. در عصر کنونی نیز، اساس دین در خطر است لذا باید قیام کرد. » 6️⃣ در مقابل نظر امام دو گروه به مخالفت پرداختند: گروهی که با اصل قیام در زمان غیبت مخالف بودند و بعد از پیروزی انقلاب هم، به خرده گیری از انقلاب پرداختند درحالیکه در زمان پهلوی سکوت کرده بودند. گروهی نیز بر این باور بودند که الان شرایط قیام فراهم نیست و یا شاه شیعه است و یا چه کسی پاسخ گوی خون های ریخته شده خواهد بود؟ ‌#منشور_روحانیت ‌#ولایت_فقیه ‌‌💠 @okhowahmag ☑️ @m_ghanbarian

💢 جمهوری انسان ساز اسلامی گفت‌وگوی روزنامه وطن امروز با حجت الاسلام محسن قنبریان درباره تشییع‌های باشکوه رئیس‌جمهور و رابطه دولتمرد و مردم http://vatanemrooz.ir/newspaper/page/4046/5/285757/0 ☑️ @m_ghanbarian

🔅 الهیات مردم در جمهوری اسلامی حجت الاسلام قنبریان برنامه جهان آرا - ۲خرداد۱۴۰۳ 1⃣ مردم زبان خدای متعال • پیام رهبر انقلاب درباره شهید رئیسی؛ رضایت مردم حاکی از رضایت خدا • ریشه های قرآنی و روایی این الهیات • بروزها در سیره شهید جمهور 2⃣ اراده عمومی مردم؛ مجرای اراده خداوند • دوگانه های مهم پیام رهبر انقلاب به خبرگان؛ مشیت الهی _ همت مردم و... • اراده عمومی در سیاست، اقتصاد، فرهنگ چه شکلی است؟ رئیسی برای حذف نشدن رقیب انتخاباتی خود تلاش کرد! مشارکت زیر ۵۰درصدی در دوره او شأن یک باورمند به مردم، نبود؛ گرچه او مقصرش نبود! • اراده عمومی در اقتصاد همان مردمی کردن اقتصاد است. تنزیل از گسترش مالکیت عمومی مردم، بازی با مردمی کردن اقتصاد است! تجربه مسکن در اینباره • اراده عمومیِ مقاومت و دستاورد بی اثر کردن تحریم ها در دولت رئیسی و رسیدن به رشد۶٪ اقتصادی! ❓چرا سر سفره مردم نیامده؟! اینجا هم پای چند بند سیاستهای اقتصادی مقاومتی در بین است که باید اجرایی تر شود... ☑️ @m_ghanbarian

اراده عمومی مردم؛ مجرای اراده الهی! • اراده عمومی مردم در اقتصاد همان مردمی کردن اقتصاد است که فقط با گسترش مالکیت عمومی مردم شدنی است... • مثلا در همه دولتها هر وقت مشکل مسکن حل شده از این راه رفته ایم؛ سیاستهای زمین صفر و دادن حق انتفاع به عموم مردم، تولید و توازن بازار مسکن را موجب شده است. • اراده عمومی توان بی اثر کردن تحریم ها را داد توانستیم به رشد ۶٪ اقتصادی برسیم! ❓می پرسید پس چرا این گشایش ، سر سفره مردم احساس نمی شود؟! پاسخ را ببینید! حجت الاسلام قنبریان برنامه جهان آرا - ۲خرداد۱۴۰۳ ☑️ @m_ghanbarian

❓ وحدت یا خلوص؟! (برای آنها که میخواهند مساله مشکل حل کنند؛ نه ساده انگاران!)  《یک سؤال دیگر این است که بعضیها میگویند وحدت، بعضیها میگویند خلوص؛ شما چه میگوئید؟ من میگویم هر دو. خلوص که شما مطرح میکنید -که ما بایست از فرصت استفاده کنیم و حالا که غربال شد، یک عده‌ای را که ناخالصی دارند، از دائره خارج کنیم- چیزی نیست که با دعوا و کشمکش و گریبان این و آن را گرفتن و با حرکت تند و فشارآلود به وجود بیاید؛ خلوص در یک مجموعه که اینجوری حاصل نمیشود؛ ما به این، مأمور هم نیستیم. در صدر اسلام، خوب، با پیغمبر اکرم یک عده بودند؛ سلمان بود، اباذر بود، ابىّ‌بن‌کعب بود، عمار بود، کی بود، کی بود؛ اینها درجه‌ی اول و خالص‌ترینها بودند؛ عده‌ای دیگر از اینها یک مقداری متوسطتر بودند؛ یک عده‌ای بودند که گاهی اوقات پیغمبر حتّی به اینها تشر هم میزد. اگر فرض کنید پیغمبر در همان جامعه‌ی چند هزار نفری -که کار #خالص‌_سازی خیلی آسانتر بود از یک جامعه‌ی هفتاد میلیونی کشور ما- میخواست خالص‌سازی کند، چه کار میکرد؟ چی برایش میماند؟ آن که یک گناهی کرده، باید میرفت؛ آن که یک تشری شنفته، باید میرفت؛ آن که در یک وقتی که نباید از پیغمبر اجازه‌ی مرخصی بگیرد، اجازه‌ی مرخصی گرفته، باید میرفت؛ آن که زکاتش را یک خرده دیر داده، باید میرفت؛ خوب، کسی نمی‌ماند. امروز هم همین جور است. اینجوری نیست که شما بیائید افراد ضعاف‌الایمان را از دائره خارج کنید، به بهانه‌ی اینکه میخواهیم خالص کنیم؛ نه، شما هرچه میتوانید، دائره‌ی خلّصین را توسعه بدهید؛ کاری کنید که افراد خالصی که میتوانند جامعه‌ی شما را خالص کنند، در جامعه بیشتر شوند؛ این خوب است. از خودتان شروع کنید؛ دور و بر خودتان، خانواده‌ی خودتان، دوستان خودتان، تشکل خودتان، بیرون از تشکل خودتان. هرچه میتوانید، در حوزه‌ی نفوذ تشکل خود، برای بالا آوردن میزان خلوصهای فردی و جمعی تلاش کنید؛ که نتیجه‌ی آن، خلوص روزافزون جامعه‌ی شما خواهد شد. راه خالص کردن این است.  وحدت هم که ما گفتیم - که بعد سؤالات دیگری هم در این زمینه شده - منظور من اتحاد بر مبنای اصول است. بنابراین وحدت با کیست؟ با آن کسی که این اصول را قبول دارد. به همان اندازه‌ای که اصول را قبول دارند، به همان اندازه ما با هم مرتبط و متصلیم؛ این میشود ولایت بین مؤمنین. آن کسی که اصول را قبول ندارد، نشان میدهد که اصول را قبول ندارد یا تصریح میکند که اصول را قبول ندارد، او قهراً از این دائره خارج است. بنابراین با این تفصیل و توضیحی که عرض شد، هم طرفدار وحدتیم، هم طرفدار خلوصیم》. (۸۹/۵/۳۱رهبر انقلاب اسلامی) * برای بیشتر تعمق کردن: https://eitaa.com/m_ghanbarian/4852 https://eitaa.com/m_ghanbarian/4853 https://eitaa.com/m_ghanbarian/4856 ☑️ @m_ghanbarian

تایید میدانی انجام شد @aghaye_13

محتوای منتشر شده از طریق شبکه های مجازی برای مخاطبان غیر ایرانی درباره شهادت آیت الله رئیسی کاری از سرکار خانم مصطفایی @aghaye_13