🔴 راهکار آیت‌الله بهجت (ره)برای حواس پرتی در نماز 🎙استاد مسعود عالی داستان دلنشین منبر @membariha313

✨ چرا به بلا دچار می شویم؟ ✍ در روايات داريم که بلاهايي که بر سر ما مي آيد بخشي از آن بخاطر کفاره ي گناهان ما است . اميرالمومنين مي فرمايد : مومنين در همين دنيا تنبيه مي شوند . اما بخشي ديگر از بلاها ترفيعي و ارتقائي است . يعني خدا دارد زمينه اي پيش مي آورد که ظرفيت فرد را بالا ببرد . نمونه ي آن بلاهايي است که بر سر اهل بيت آمده است. اهل بيت بخاطر اينکه گناه کرده اند اين بلاها سرشان نيامده است . در مجلس يزيد ، يزيد به امام سجاد(علیه السلام) گفت که اين بلاهايي که بر سر شما مي آيد بخاطر گناهان شماست . امام فرمود : بعضي مواقع بلاها بخاطر بالابردن ظرفيت است . پس اگر بلايي بر سر کسي آمد ما سوء ظن پيدا نکنيم که طرف حتما گناهي کرده است . شايد خدا او را بواسطه بلا بالا مي برد . مقتضاي زرنگ بودن يک مومن اين است که اگر براي خودش بلايي پيش آمد خودش را زير ذره بين بگذارد که نکند بخاطر گناهي که کرده اين بلا بر سرش آمده است و به خودش سوء ظن داشته باشد . اتفاقاتي که براي ما پيش مي آيد در اثر اعمال ماست نه بخاطر گناهان ما . 📚 حجت الاسلام عالی داستان دلنشین منبر @membariha313

#کلام_بزرگان ❇️ آیت الله انصاری همدانی : 📢 بالاترین مقامی که برای انسان در قرآن ذکر شده است ، مقام لقاءالله است و خداوند شرط وصول بدین مقام را در دو چیز می داند : 1⃣ عمل صالح 2⃣ پاک گرداندن قلب از شرک داستان دلنشین منبر @membariha313

استاد رفیعی: عده ای فقط در گرفتن وضو ، خواندن نماز ، طهارت ، و نجاست ، و... وسواس دارند اما در غیبت کردن ، حق الناس و ادای وجوهات شرعیه اصلا وسواس ندارند! داستان دلنشین منبر @membariha313

🔹تغییر نگاه به دین اسلام به برکت حضرت معصومه (س) #حضرت_معصومه علیها السلام 🎙#استاد_پناهیان داستان دلنشین منبر @membariha313

💠 #غبطه 🔹 امام صادق علیه السلام: #مومن غبطه می خورد، ولی #حسادت نمی ورزد، #منافق حسادت می کند، اما غبطه نمی خورد. ✨ إنَّ الْمُؤْمِنَ يَغْبِطُ وَ لا يَحْسُدُ وَ الْمُنافِقُ يَحْسُدُ وَ لايَغْبِطُ 📚 وسائل الشیعه/ج 15/ص 367 ✍🏼 غبطه یعنی آرزوی داشتن آنچه دیگران دارند و رسیدن به مقام آنها، اما حسد یعنی آرزوی نابودی نعمت دیگران. داستان دلنشین منبر @membariha313

💎پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: إنَّ اللّه‏َ يَغضَبُ لِغَضَبِ فاطِمَةَ و يَرضى لِرِضاها؛ به يقين خداوند با خشم فاطمه به خشم مى‏ آيد و با خشنودى او خشنود مى شود. 📗[بحار الأنوار : ج 43 ، ص 320] داستان دلنشین منبر @membariha313

‼️تأخیر قضای روزه بر اثر جهل 🔷س 3581: اگر شخصی بر اثر جهل به وجوب قضای روزه تا قبل از ماه رمضان سال آینده قضای روزههایش را به تأخیر اندازد، چه حکمی دارد؟ ✅ج: فديه تأخير قضاى روزه تا ماه رمضان سال بعد، بر اثر جهل به وجوب آن ساقط نمىشود. 📕منبع: khamenei.ir داستان دلنشین منبر @membariha313

خدایا! میدانم آنقدر زمین را گسترانیده‌ای که جا برای همه ما انسان‌ها روی زمین هست ماهِدون از ریشه « مهد » به معنای گهواره است و این یعنی زمین جایی برای استراحت و آرامش است🌎 خدایا! بخاطر اینکه تمام زمینه های آرامش را در زمین برایمان فراهم کردی سپاسگزاریم🙏 سوره الذاریات آیه۴۸ #یادآوری_نعمتهای_خدا_انسان_را_عاشق_خدا_می‌کند داستان دلنشین منبر @membariha313

🎙 حضور زن و مرد نامحرم در مکان خلوت ممنوع 🔰 #استاد_عالی داستان دلنشین منبر @membariha313

✳️ مال حرام تا آبروی آدم را نبرد انسان را رها نمی‌کند. 📚 آیت الله #جوادی_آملی : 🔷 هرگز خیال نکنیم حرفی که زدیم، مال حرامی که گرفتیم و یا آبرویی کسی را بردیم ، گذشته ، خیر! چیزی نمی‌گذرد! هر کاری که کردیم بالاخره ثمر آن را می بینیم مگر اینکه با توبه آن را ترمیم کنیم. 📢 چون نظام عالم طبیعت ، جای تغییر و تبدیل است، شما ببینید بدبوترین کود وقتی تحت تدبیر کشاورز قرار بگیرد، می‌شود گل یاس یا می‌شود سیب و گلابی. اینجا جای تبدیل و تغییر است. کار توبه، اِنابه و توجه همین است؛ «إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ» اما تا زنده‌ایم جای تغییر و تبدیل است. داستان دلنشین منبر @membariha313

✨﷽✨ 🌼صلاح خود را به خداوند یاد ندهیم ✍در دعایت مصلحت‏اندیشی نکن. امام علی(ع) می‏فرمایند: «قَالَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ يَا عِبَادِي اعْبُدُونِي فِيمَا أَمَرْتُكُمْ وَ لَا تُعَلِّمُونِّي مَا يُصْلِحُكُمْ فَإِنِّي أَعْلَمُ بِهِ وَ لَا أَبْخَلُ عَلَيْكُمْ بِمَصَالِحِكُمْ» خداوند از بالای عرش می‏فرماید: ای بندگان من! مرا در چیزهایی که به شما امر کردم، پرستش کنید و صلاح خود را به من یاد ندهید.من به مصالح شما داناتر هستم و در آنچه به مصلحت شماست، بخل نمی‎ورزم. در روایت گفته شده که از خدا آنچه از امور مادّی را که به خیر و صلاح است، بخواه تا آن را بدهد. حالا ممکن است این اشکال مطرح شود که اگر ما از خدا کفاف بخواهیم، مصلحت‏اندیشی کرده‏ایم. اگر کفاف خواستیم؛ یعنی تعیین تکلیف برای خدا کردیم. پاسخ این اشکال روشن است. در این اشکال از یک مورد غفلت شده و آن، این است که آیا ما از نزد خودمان کفاف و بلاغ را خواستیم؟ خیر؛ این مسئله را اولیای خدا از ناحیه خدا به ما آموخته‏اند. 📚بحارالأنوار، ج 68، ص 184 ‌‌‌‌داستان دلنشین منبر @membariha313