چرا این لیبرالها بابت آزاد شدن یک جاسوس به قید وثیفه اینقدر خوشحال شدند؟ چه خبره توی این مملکت؟ :))

💠 پروفسور درخشان ما نمی‌توانیم در رفتار اقتصادی خودمان از احکام الهی تبعیت کنیم اما مقلد اقتصاد کینز و فریدمن و ساموئلسون باشیم ... #اقتصاد_اسلامی #سبک_زندگی

نه کیکه نه واگعی! اینکه این کار لیبرالها و اصلاحطلب ها مصداق بارز کودک آزاری است و دادن این محتوا به این کودک برای سیاه نمایی علیه ایران بوده به کنار! اما آیا این حرف صحیح است یا غلط؟ پاسخ: هیچکدام! فریب است! بله. این اطلاعات ظاهرا صحیح است اما آنچه شما می شنوید با آنچه تصور و برداشت می کنید دو چیز متفاوت است. شما در مورد "ارزش اسمی" پولها می شنوید اما آنچه در ذهن شما جا می گیرد "ارزش واقعی" است. مردم حوصله ندارند تحقیق کنند در مورد این آمار و اطلاعات و راجع به آن فکر کنند. اینکه اگر چند صفر از جلوی پول ایران برداریم تمام این کلیپ و این آمار و اطلاعات از بین خواهد رفت. اینکه اگر به جای ریال، تومان را که در نظر بگیریم این رتبه بندی ها جابجا می شود! اینکه آنچه اهمیت دارد قدرت خرید است نه ارزش اسمی پول! شما با دو هزار تومان (کمتر از پنج سنت) در ایران یک نان می خرید یا یک لیتر بنزین می زنید اما در هیچ کجای دنیا نمی توانید با نیم سنت نان و بنزین تهیه کنید! پاسخ مفصل به این شبهه را اینجا بخوانید پ ن: دستمریزاد به صدا و سیما که کارش شده دعوت از هر کسی که یا لگد زده یا قرار است لگد بزند به جمهوری اسلامی ایران

بدون تعارف مردم ساده زیستی روحانیت را در ایران دیده اند که از این نظام دل نمی کنند. امام در یکی از مهم ترین و آخرین سخنرانی هایشان (در دیدار با نمایندگان مجلس خبرگان رهبری) فرمودند من از دو چیز برای این انقلاب نگرانم و هیچ نگرانی دیگر هم ندارم. یکی اینکه روحانیت به سمت دنیا برود. دوم اینکه علما با یکدیگر اختلاف پیدا کنند.

🎥 یه مهمونی لیمویی...! #سکانسِ_فیلم #نقد_گفتمانی 🔰 توضیح مختصر و مفید آقای آشِرِ سرمایه دار در مورد انحصار درست کردن یک شی و کسب درآمد از اون!

چیزی که اینجا توضیح میده بخشی از چرخه سرمایه داریه که اینجا در موردش کمی توضیح دادم سرمایه داری را بخوبی توضیح داد فقط یک مشکل وجود دارد: اقتصاددانان را فراموش کرد وظیفه آنها اینست که تمام این ماجرا را نادیده بگیرند و از سکانس آخر ماجرا شروع کنند به تعریف قصه یعنی بعد از اینکه این فرد شروع به #عرضه انحصاری می کند و مردم مجبورند #تقاضا کنند و اسمش می شود #بازار

🎥 ماهیت #حکومت_اسلامی و #اقتصاد_اسلامی 👆این ویدئو را حتماً ببینید تا خیلی فشرده و نقطه‌زن با مبانی حکومت اسلامی و اقتصاد اسلامی آشنا شوید. 🔸بعضی وقتها تکرار بدون خلاقیت و بدون ملاحظه مخاطب منجر میشود ارزشهای اصیل الهی به کلیشه‌هایی بی‌روح و بی‌اثر تبدیل شوند حال آنکه تدقیق و تأمل در معنای این ارزشها روشنگر مسیر آینده است. یکی از مصادیق این ارزشها حکومت اسلامی است که متاسفانه بعضاً میبینم مسئولان و نخبگان و خواص جامعه طوری نظریه حکمرانی می‌دهند که انگار نه انگار دارند درباره حکومت اسلامی و در چارچوب آن حرف میزنند و جالبتر آنکه برخی هنوز در اصل اینکه اسلام حکومت دارد یا نه خود را به نادانی میزنند و واقعیت تحقق‌یافته جلوی چشمشان را نمیبیند! 🔸حکومت اسلامی بدنبال ترویج ارزشها و احکام الهی است و به تعبیر امام خمینی رحمت الله علیه اسلام همان حکومت است با جمیع شئون آن و احکام، قوانین اسلام هستند برای اجرای عدالت. یکی از شئون حکومت اقتصاد است و #اقتصاد_اسلامی به دنبال پیاده‌سازی احکام و ارزشهای اقتصادی اسلام در جامعه است. مسأله واضح است و کسی که هنوز در اصل حکومت اسلامی و اقتصاد اسلامی تردید دارد باید در اصل مسلمانی خود تردید کند چرا که اگر حکومت و اقتصاد، اسلامی نباشد پس یعنی باید «غیر اسلامی» باشد و چطور میشود مسلمانی به حکومت و اقتصاد غیراسلامی تن دهد؟!

عجیب است که عده‌ای صراحتاً دم از اقتصاد لیبرالیستی می‌زنند و با تزویر و نفاق تلاش می‌کنند خود را در چارچوب جمهوری اسلامی جا بزنند درحالیکه منطقاً و عملاً اقتصاد لیبرالیستی هرگز نتوانسته و نمی‌تواند با حکومت اسلامی جمع شود. شاید مناظره دکتر درخشان با دکتر غنی نژاد را باید دوباره دید تا اعترافات پدرخوانده لیبرالیسم در ایران علیه حکومت اسلامی آشکار شود و این حقیقت آن مناظره بود که متأسفانه عده‌ای از جهل و عده‌ای از غرض آن را ندیدند و نفهمیدند!

این صحبت های مختصر و بسیار مفید حاج آقای پناهیان را ببینید. حقیقتا طلاست. اینکه نقطه شروع تحلیل باید ساختار قدرت باشد نه جزئیات و اگر جزئیات را هم نگاه میکنی باید ذیل آن ساختار تحلیل کنی...

غنی‌نژاد که در تمام عمرش یا مترجم ایدئولوژی امثال هایک بوده یا مبلّغ ایدئولوژی لیبرالیسم، میگه نباید حرف ایدئولوژیک زد و فقط باید حرف علمی زد 😂😂😂😂😂😂😂

غنی‌نژاد در استودیوی #رسانه_منحط فردای اقتصاد نشسته و می‌گوید: من لیبرال نیستم، من آزادی‌خواهم! البته می‌گوید از واژه لیبرالیسم خوشم نمی‌آید و از لفظ فارسی آن استفاده می‌کنم! آقای غنی‌نژاد! اگر درکتان از مفهوم لیبرالیسم همین‌قدر است که خب هیچ. راحت باشید. اما اگر می‌خواهید با فریب‌کاری پشت واژه آزادی پنهان شوید و مفهوم لیبرالیسم را هم پشت واژه آزادی پنهان کنید، بدانید که دوره این فریب‌کاری‌ها گذشته است. مگر دعوای ما دعوای فرهنگستان زبان فارسی‌ست که چرا می‌گویی لیبرالیسم و معادل فارسی‌اش را استفاده نمی‌کنی؟ نخیر آقای غنی‌نژاد. دعوای ما دعوای لفظی نیست. دعوا بر سر این است که کدام آزادی؟ آزادی از چه؟ آزادی از که؟ حد این آزادی کجاست؟ چه کسی حد این آزادی را تعیین می‌کند؟ کدام حکومت؟ کدام قانون؟ کدام حکومت قانون؟ تا قیامت هم از پروپاگاندای رسانه‌ای استفاده کنید تا آبرویِ رفته لیبرال‌ها را در ایران جمع کنید نخواهید توانست. بعد از آن مناظره این سد شکسته شد. روزی نیست که مردم در رسانه‌ها و کف خیابان به جریان لیبرالیسم در کشور اعتراض نکنند. روزی نیست که صدای فریاد اعتراض به تفکرات شما و آن ایدئولوژی که نامش را علم می‌گذارید بلند نباشد. آن لیبرالِ امام صادقی که در مقابل شما نشسته و شما و دیگرانی که مسبب مشکلات امروز هستید نمی‌توانید خطاهای بزرگتان را گردن نگیرید. شمایی که صراحتا با عدالت اجتماعی و درنظرگرفتن منافع مستضعفین مخالفت کردی دیگر نمی‌توانی بگویی که من لیبرال نیستم. دم خروس لیبرال بودنتان بیرون است...

. ♻️ صدا و سیما همچنان سردرگم! 🔰 حمید رسایی: هفت سال از فوت هاشمی رفسنجانی گذشته اما رسانه ملی همچنان نمی‌داند باید با هاشمی چه برخوردی داشته باشد! نمونه آن هم پخش زنده مراسم روز پنجشنبه حسینیه جماران با سخنرانی حسن روحانی از شبکه خبر است آن هم در حالی که خاتمی یاغی هم در کادر است! مردم از طرفی خبر شکایت ۸۰۰ هزار نفر از روحانی را می‌شنوند و منتظر دادگاه او هستند، از طرفی او را در قاب سیما می‌بینند. روزهای پس از فوت هاشمی هم این سردرگمی در سیما حاکم بود. آن ایام شبکه‌های مختلف سیما با دعوت از چهره‌های سیاسی، با آنها درباره شخصیت هاشمی صحبت می‌کرد. جالب اینجا بود در این برنامه‌ها به شکل عجیبی هاشمی رفسنجانی که فتنه‌گری وی در سال‌های پایانی عمرش جلوی چشم همه بود، تقدیس می‌شد و به عنوان کسی که آتش فتنه سال ۸۸ را خاموش کرده معرفی شد! همین دوگانگی رسانه رسمی نظام، مردم را گیج کرده بود که اگر هاشمی اینگونه است پس چرا پس از کودتای سال ۸۸ دیگر به نماز جمعه دعوت نشد و... شاید هیچ کس به اندازه رهبری در برخورد با فوت هاشمی صداقت نداشته. امام خامنه‌ای در طول این هفت سال، حتی یکبار از هاشمی نام نبرده با اینکه هر سال در روز فوت هاشمی (۱۹ دی) دیدار مردمی داشته. در پیامش برای مرگ هاشمی از تکیه‌گاه بودن وی در «آن سال‌ها» یاد کرد نه «سال‌های اخیر»، از «تلاش‌های» گوناگون هاشمی یاد کرد و ننوشت «خدمات هاشمی»، از خداوند برای او طلب «غفران و عفو» کرد نه «علّو درجات»، در نماز میّت هم عبارت «اللهمّ إنّا لانَعلَمُ مِنهُ إلا خیراً» را قرائت نکرد ولی برای او طلب «رحمت و عفو و مغفرت» کرد.