با برداشتن چند تا صفر از جلوی پول ملی نصف شبهات ملت رفع میشه :))) #حماقت #جنگ_رسانه_ای

بزرگترین مجتمع تصفیه آب جهان در ایران ساخته شده است. ایران بزرگترین راکتور ازن جهان را ارائه داد و آب را با نانوذرات ازن پردازش میکند. از بین بردن طعم و بو با خدمت به 320،000 نفر، یک پیشرفت در تصفیه آب با فناوری بالا است که باعث افزایش ضد عفونی می شود.

عیبی نداره این کارها رو بکنید بعد قیمت ها دست خداست: تمام بازارها به مالکیت دولت دربیاید هیچ کسی مالک هیچ مغازه ای در بازار نباشد هر کسی زودتر رسید صبح، مغازه آن روز در اختیار او باشد هیچ کسی بیرون از بازار حق ندارد خرید و فروش کند حق ندارد انحصار داشته باشد حق ندارد تبلیغ کند حق ندارد خلاف شرع عمل کند حق ندارد دروغ بگوید حق ندارد تدلیس و نجش و غبن و .. داشته باشد با شلاق در بازار بچرخید و هر کسی خلاف کرد همانجا بزنیدش هیچ کس حق ندارد برود بیرون از بازار کالایی را بخرد و نمایندگی انحصاری داشته باشد و ... این کارها را بکنید بعد بگویید قیمت ها دست خداست!

«در دوران حکومت امیرالمؤمنین میبینیم که آن حضرت - شخص خود امیرالمؤمنین، نه قاضی -...طبق این حدیثی که چند جا نقل شده: «کان یخرج الی السّوق و معه درّة»،وارد بازار مسلمانها میشد، در حالی که تازیانه در دستش بود. تازیانه را برای نوازش که نمی‌آورند. امیرالمؤمنین نمیرفت که اگر کسی را در بازار دید تخلف میکند، به قوه‌ی قضائیه بگوید که او را مجازات کن، میرفت تا خود او اعمال قدرت بکند و خود او مانع از ظلم و تجاوز بشود. در یک روایت دیگر این را با تفصیل بیشتری ذکر کرده: «کان علىّ (علیه الصّلاة و السّلام) کلّ بکرة یطوف فی اسواق الکوفة سوقا سوقا و معه الدّرّة»؛ یعنی هر روز امیرالمؤمنین این کار را میکرد؛ کار دفعی نبود. بلکه کار مداوم و مستمر امیرالمؤمنین این بود که به همه‌ی مراکز کسب و تجارت و بازارها سر میزد و تازیانه هم - «معه الدّرّة علی عاتقه» - در دستش بود و روی شانه‌اش؛ یعنی آماده‌ی به کار، که اگر دید کسی دارد ظلم میکند، همان جا امیرالمؤمنین تعزیز شرعی را درباره‌ی او اجرا کند. به عامل خود یعنی استاندار خود در مصر که جناب مالک اشتر هست، امیرالمؤمنین سفارش میفرمایند که: «فمن قارف حکرة بعد نهیک ایّاه فنکّل به»؛ یعنی بعد از آنی که تو مردم را از احتکار و ضبط اشیاء مورد احتیاج مردم نهی کردی، کسی مرتکب این گناه شد، «فنکّل به»؛ با او سختگیری کن، از او انتقام بگیر. البته دنبالش میفرمایند: «فنکّل به و عاقبه فی غیر اسراف»؛ زیاده‌روی نکن، این شرط اصلی است.» امام خامنه‌ای ۱۳۶۶/۱۰/۱۱ بله جناب مخبر، بازار با شلاق حاکم مدیریت میشود نه با خواهش و التماس

امروز رفتم بازار، یه کیفی خیلی به دلم نشست بعد از اینکه قیمت گرفتم و خواستم بخرم، فروشنده برای تعریف و تمجید بیشتر گفت وارداتییه! منم گفتم عه، میخواستم بخرم ولی چون گفتین وارداتیه نمیخرم:) ما که تو صنعت چرم انقدر پیشرفته ایم، چه اصراری دارین که فکر کنین هرچیزی خارجی باشه، بهتره!! ما متعصبانه #کالای_ایرانی می‌خریم.

توضیح مختصر در مورد جمله آقای مخبر معاون اول رئیس جمهور مخبر: دولت نمی تواند بازار را کنترل کند. بازار خودش باید خودش را کنترل کند.

ان شاء الله کمیسیون اقتصادی مجلس دست افرادی بیفتد که عزم راسخ داشته باشند بر دلارزدایی

«بابابرقی» مصرف برق منازل را بابابرقی با «لامپ اضافه خاموش» کاهش داد. کاهش مصرف گاز و گازگرفتی با «خطرناکه حسن» آقای ایمنی اتفاق افتاد. نصف شدن تلفات رانندگی با سیاساکتی و داودخطر و همیار پلیس شدن کودکان رقم خورد. کودکی من با دفتر و مداد و نوشابه‌بازکن اهدایی از شرکت گاز در مدرسه گذشت که همیشه حواسم به شعله بخاری منزل بود و به عشق انیمیشن بابابرقی هربار هر لامپ اضافه در منزل را خاموش میکردم و وقتی همیار پلیس شدم و کارت آن را گرفتم، همزمان که در خیابان به هر پلیسی احترام میگذاشتم، بستن کمربند ایمنی را یادآوری میکردم و سرعت و سبقت غیرمجاز را تذکر میدادم. میتوان با صدهامیلیون هزینه کار فرهنگی، صدهاهزارمیلیارد صرفه‌جویی اقتصادی کرد. به تعبیر رهبری، جلوگیری از اسراف و اصلاح الگوی مصرف، یک امر فرهنگی است. کاری که تجربه لذت‌بخش و موفق آن وجود دارد اما تمام رسانه ملی به جای فرهنگ‌سازی در دست عناصر ضدفرهنگی و مشوق مصرف‌زدگی مثل سرای‌ایرانی‌ها و لوازم آرایشی‌ها و فروشگاه‌های زنجیره‌ای است.. اما عده‌ای عالمانه و عامدانه و یا از سر دلسوزی، اگر مشکلی در کشور به وجود میاید، راهی جز گران کردن و اصلاح قیمتی و سخت کردن معیشت مردم، روی میز سیاستگذار نمیگذارند و کام مردم را تلخ می‌کنند. فرهنگ‌سازی واجب فراموش‌شده این روزهای ما هست و عجیب است آنان‌که برای هرچیزی از بی‌حجابی تا هر بی‌قانونی دیگری نسخه فرهنگ‌سازی می‌پیچند، در اقتصاد از آن فراری هستند.. ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷

💡 علاج هوسرانی های ما چیست؟ #ماه_شعبان

❎ عزای عمومی برای رسمیت بخشی به تفکر پوسیده لیبرالیستی #سیدمهدی_زریباف 🔹طرحی نو برای اقتصاد ایران

نظم اجتماعی! مساله ما نه اقتصاد است نه سیاست نه فرهنگ... مساله اساسی "نظم اجتماعی" است اینکه این نظم چیست؟ چگونه به وجود می آید؟ توسط کدام نیروها شکل می گیرد؟ کدام نظم مطلوب است؟ یک نظم نظم بازار است. نظمی که فرض کنید هیچ انحصاری وجود ندارد و همه افراد در شرایط برابر با یکدیگر رقابت می کنند. هرچند این فرض محال است و هیچوقت و در هیچ جای دنیا تجربه نشده است اما شما فرض محال کنید می تواند به وجود بیاید. همه آزاد هستند و با یکدیگر رقابت می کنند برای کسب سود بیشتر. همه روابط هم کاملا حساب شده و بر اساس عرضه و تقاضا شکل گرفته باشد. یک نظم نظم برنامه ریزی شده و مدیریت شده دولتی است. تصور کنید دولت بتواند به دقیق ترین شکل ممکن و در بهره ور ترین حالت هر کسی را سرجای خودش قرار دهد تا بهترین کار را انجام دهند و این فرض محال هم اتفاق بیفتد. همه در رفاه باشند اما آزادی و مالکیت وجود نداشته باشد. یک نظم نظم ولایت محور باشد. مثل منظومه شمسی همه آزادانه در مدار خود حول ولی جامعه حرکت می کنند. همه با هم در یک پیوستگی و همبستگی به یک سمت حرکت می کنند. رابطه افراد با یکدیگر "اخوت" است و در یک رابطه طولی با ولی جامعه قرار دارند. هیچ رقابتی بین ایشان نیست و همه با یک دیگر برادرانه همکاری و همیاری دارند. هدف کسب سود مادی بیشتر نیست بلکه هدف رسیدن به کمال معنوی و رشد است. نظم اجتماعی که مالکیت اگرچه وجود دارد اما افراد جامعه مثل افراد یک خانواده با یکدیگر تعامل دارند و تمام مردم از فقیر و غنی خود را در برابر خداوند بنده و برده و در مقابل یکدیگر مسئول و مکلف می دانند. آخرت معنادار است و در یک پیوستگی ناگسستنی با دنیاست. دولت و حاکمیت خدمتگزار مردم هستند و کسب قدرت سیاسی هیچ نفع مادی برای کسی ندارد. طبقات اجتماعی و اقتصادی و سیاسی از بین رفته و همه بدون هیچ اجباری به یکدیگر کمک می کنند. شاید بگویید این حالت هم فرض محال است و هیچگاه محقق نخواهد شد. اولا این وعده قطعی خداوند است و حتما محقق خواهد شد ثانیا اگر کمی تامل کنیم قطعا حالت سوم از دو حالت دیگر به فطرت انسان و واقعیت زندگی ما نزدیک تر است. نمونه های بسیاری از این شیوه زیستن را تجربه کرده ایم. از دفاع مقدس گرفته تا کرونا و اربعین و اردوهای جهادی و حتی در محیط خانواده. اگر به "انما المومنون اخوه" ایمان داریم نمی توانیم به دنبال جامعه بازار باشیم. نمی توانیم به دنبال روابطی باشیم که مبنای آن رقابت باشد به جای تعاون. به راستی این چه مسلمانی است که برخی تبلیغ و ترویج می کنند؟ حرکت به سمت جامعه بازار و سرمایه داری لیبرال و جامعه کمونیستی چه آورده ای برای مردم دنیا و جوامع نابودشده آنها داشته؟ حرکت به سمت جامعه مهدوی چه دستاوردی برای ما خواهد داشت؟

توضیح مختصر در مورد جمله آقای مخبر معاون اول رئیس جمهور مخبر: دولت نمی تواند بازار را کنترل کند. بازار خودش باید خودش را کنترل کند.