💢تجدید دیدار با خانواده شهدا به همراه همسرم و جمعی از نمایندگان و همکاران در ششمین سالروز #حمله_تروریستی داعش به #مجلس، با حضور در منزل #شهیدان مرادحسین چهارمحالی و علی توده‌فلاح، با خانواده معزز ایشان دیدار و گفتگو کردیم. بازماندگان شهدای عزیز در شأن و ارزش الهی، بلافاصله پشت سر شهیدان عالی‌قدر قرار دارند. خدای متعال در آیه‌ی ۱۵۷ سوره بقره می‌فرماید: اُولئِکَ عَلَیهِم صَلَواتٌ مِن رَبِّهِم؛ «اُولئِکَ» یعنی همین بازماندگان شهدا؛ عَلَیهِم صَلَواتٌ مِن رَبِّهِم. یعنی خدا بر بازماندگان و بر داغدید‌گان این شهدا درود و صلوات می‌فرستد. همه انسان‌ها می‌میرند ولی شهیدان این سرنوشت همگانی را به بهترین وجه سپری کردند. وقتی قرار است این جان برای انسان نماند چه بهتر در راه خدا این رفتن انجام بگیرد. از خدا بخواهیم مبادا مرگ ما در بستر بیماری باشد و در میدان شهادت نباشد.

🔰هیزم فقر برای آتش کفر ✳️گزاره "فقر، کفر می‌آورد" از جمله گزاره‌های خوش‌اقبالی است که از تیغ مهجوریت در امان مانده و مورد استناد قاطبه افراد قرار می‌گیرد؛ این گزاره یکی از مهم‌ترین دستاویزهای کسانی است که تمایل دارند با ادبیات دینی به مصاف اسلام ناب محمدی بروند لکن به نظر می‌رسد تفسیر ناقص و نارسای از این گزاره، راه را بر سوءاستفاده بدخواهان از مفاهیم دینی هموار کرده است! بخوانید؛ ✳️پایه اصلی استدلال مطرح شده بر معنای نیمه‌تمامی که از فقر بیان می‌شود، بنا شده است؛ ابتدایی‌ترین معنای فقر که در صفحه ذهن انسان نقش می‌بندد، همان معنایی است که در کمبود امکانات مادی و رفاهی خلاصه شده است؛ طبق این معنا، فقر در مقابل شکم‌سیری قرار داشته و انسان فقیر کسی است که توانایی تأمین مخارج مالی خود و خانواده‌اش را ندارد؛ اما آیا فقر منحصر در این معناست؟ ✳️انحصار فقر به معنایی در مقابل شکم‌سیری، نمی‌تواند معنای صحیح و کاملی از فقر تلقی شود؛ معنای صحیح فقر را نه تنها در مقابل شکم‌سیری بلکه در مقابل مجموع "شکم‌سیری و چشم‌سیری" باید جستجو کرد؛ این که حضرت امیر در پاسخ به فرزند بزرگوارشان، امام حسن مجتبی عليه‌السلام، فقر را به "حرص و طمع" معنا می‌کنند(۱) حاکی از همین معنا است که اغلب مورد غفلت قرار می‌گیرد؛ باید پذیرفت که اگر اهمیت و ارزش چشم‌سیری بالاتر از شکم‌سیری نباشد، کمتر از آن هم نیست! واقعیت آن است که می‌توان با لقمه نانی -هرچند ساده و اندک- از چاله شکم رهایی یافت ولی چاه حرص انسان را چگونه می‌توان پر کرد؟ ✳️ در پایان گفتنی است تفسیر درست جمله "فقر، کفر می‌آورد" را باید با در نظر گرفتن معنای جامع فقر به دست آورد؛ قدر مسلم آن است که برای مبارزه با فقر، ناگزیر از به کارگیری توأمان "خرمن ثروت" و "کاسه قناعت" هستیم؛ وگرنه هیچ گاه غربال ذهن انسان از ثروت بی انتهایی که در او ریخته می‌شود، سیر نخواهد شد! ✍مدیر عقال

⭕️ حیف وقت ، حیف توجه! 🔹 عرصه روابط بین الملل و سیاست خارجی ، تحت تاثیر واقعیت و قدرت است و توجهی به تبلیغات و موجهای برآمده از رسانه ها ندارد و تصمیم سازان سیاست خارجی کشورها ،بر اساس مواضع «کانونهای واقعی قدرت» در سایر جوامع تنظیم می کند! 🔹 سالهاست که سیاستمداران جهان و کشورهای همسایه به خوبی متوجه شده اند«کانون واقعی قدرت در ج.ا.ا» کجاست و به همین علت جهت تنظیم روابط خود با ج.ا.ا ، توجه چندانی به امثال ظریف یا روحانی نداشته و محاسبات خود درباره کشورمان را با مراکز واقعی تصمیم سازی و اقتدار نظام ، تنظیم می کنند و این یعنی موضع گیریهای ظریف ، روحانی و خاتمی ( حتی در دوران مسئولیتشان) مصرفی جز تبلیغات داخلی نداشته و حداکثر خوراک تبلیغاتی رسانه های مخالف نظام را تامین می کرده اما تاثیری بر معادلات و تصمیمات بین المللی نداشته است.( بی اعتنایی جدی روسیه به مواضع و اقدامات روحانی و ظریف در بحران سوریه، بی توجهی دولتهای اروپایی به روحانی و نرمشهای مکرر او، بی توجهی آشکار امیر کویت به ظریف و درخواستهای او یا عدم پاسخ عادل الجبیر به تماسهای مکرر ظریف در سال ۱۳۹۴ نمونه هایی از این واقعیتند) 🔹 متاسفانه این واقعیت در کشور ما ( حتی برای برخی از رسانه ها و تحلیل گران انقلابی) جا نیافتاده و ظریف و امثال او به علت برخورداری از تبلیغات و حمایتهای رسانه های اصلاح طلب، وزنی کاذب پیدا کرده و مورد توجه قرار دارند و همین امر موجب می شود این جماعت هر از چند گاه با طرح مباحثی در کانون توجهات داخلی قرار گرفته و به حیات سیاسی خود ادامه دهند. ❇️ «تاریخ مصرف ظریف» وقتی تمام شد که دفتر روحانی، نام او را در فهرست دیدار با بشار اسد در تهران قرار نداد و بازیگران امنیتی دولت روحانی مصاحبه محرمانه او را با آب و تاب منتشر کرده و جایگاهش را در حد یک مهره سوخته تبلیغاتی پایین آوردند! ظریف مدتهاست که تمام شده و در «حاشیه تاریک تاریخ ایران» در انتهای فهرستی قرار گرفته که صدرش در اختیار ابراهیم خان کلانتر، میرزا آقاخان نوری، میرزاحسین خان سپهسالار، وثوق الدوله و... است. ▪️پرداختن به ظریف و تحرکات رسانه ای او در برخی محافل انقلابی نشان می دهد که این محافل هم باید در روش ادراک سیاسی خود تجدید نظر کرده و اسیر بازیهای رسانه ای و جنگ روانی رسانه های فارسی زبان لندنی و عمله های اصلاح طلب آنها نشوند! حیف وقت و امکانات رسانه ای که صرف مطرح کردن امثال ظریف و پاسخگویی به مواضع عهد قاجاری او شود!

🛑 #پهلوی_به_روایت_تاریخ (۱۳ و ۱۴ و ۱۵ خرداد): شاه: رابطه ما با اسرائیل عالی است 🔹 ۱۳ خرداد ۱۳۵۷: مجله آمریکایی «تایم» نوشت: «ریشه بحران‌های ایران را باید در رفتار غیرقانونی دولت از قبیل شکنجه، سانسورِ قلم و رشوه‌خواری مأموران جستجو کرد.» 🔹 ۱۳۴۸: روزنامه انگلیسی «تایمز» به نقل از شاه نوشت: «روابط ما با اسرائیل عالی است و موجودیت اسرائیل را به رسمیت می‌شناسیم.» 🔹 ۱۳۲۶: وزیر خارجه امریکا گفت: «دادن کمکهای نظامی و سیاسی به ایران در جهت منافع آمریکا است.» 🔸 ۱۴ خرداد ۱۳۴۲: شهر قم و تهران شاهد تظاهرات مردم علیه رژیم شاه و در حمایت از امام خمینی بود. 🔸 ۱۳۳۰: «آیت‎الله کاشانی» تهدید کرد: «اگر انگلیسی‌ها دست از منابع نفتی ما برندارند، حکم جهاد علیه آنها صادر می‌کنم.» 🔹 ۱۵ خرداد ۱۳۴۲: پس از بازداشت امام خمینی، شهر قم و سپس تهران و سایر شهرها شاهد اعتراض و قیام مردم علیه حکومت گردید و دژخیمان رژیم مردم را در چند شهر به گلوله بستند. 🔹 ۱۳۳۰: در بحرین تظاهراتی علیه حاکم این جزیره و انگلیسی‌ها برگزار شد. تظاهرکنندگان بحرینی متفقاً خواستار نظارت دولت ایران بر امور این جزیره شدند.

🛑 مثال کارشناس درباره اسرائیل مجری اینترنشنال را ناراحت کرد!

🛑 سرخوردگی اپوزیسیون خارج‌نشین از حمایت غرب: دولتهای غربی قابل اعتماد نیستند!

🛑 یه اسرائیلی که #زن_زندگی_آزادی، عکسی قدیمی منتشر و با حسرت نوشته «ایران قبل از انقلاب اسلامی»! 🔹جدا از اینکه معلوم شده این عکس مال ایران نیست، ایشون اعتراف کرده که تنها برتری(!) برخی زنان در دوران پهلوی با الان، پوشیدن آزادانه دامن کوتاه و نیمه‌عریانی بود، نه پیشرفت در معرفت و معنویت و علم و دانش!

🛑 #پهلوی_به_روایت_تاریخ (۱۶ و ۱۷ و ۱۸ خرداد): کشتار مردم معترض به کمبود نان! 🔸 ۱۶ خرداد ۱۳۴۲: در قم، تهران و شیراز حکومت نظامی برقرار شد و صدها نفر دستگیر شدند. 🔸 ۱۳۰۵: در جریان اعتراض عمومی مردم ملایر و تظاهرات آنان علیه کمبود نان در این شهر، عده زیادی از مردم از جمله ۱۶ زن که در جریان تجمع مقابل نانوایی‌ها در زیر دست و پا مُردند، کشته شدند. 🔸 ۱۳۰۴: لایحه نظام وظیفه اجباری که توسط رضاخان به مجلس ارائه شده بود به تصویب مجلس رسید. 🔹 ۱۷ خرداد ۱۳۵۷: «ناصر مقدم» آژودان مخصوص شاه، رئیس ساواک شد. 🔹 ۱۳۴۶: امام خمینی هرگونه کمک به اسرائیل و فروش نفت به آن را حرام دانست. 🔹 ۱۳۴۲: «اسدالله علم» نخست‌وزیر گفت: «15 نفر از بزرگترین پیشوایان مذهبی به زودی در دادگاه نظامی محاکمه می‌شوند و ممکن است کارشان به مجازات اعدام ختم شود.» 🔸 ۱۸ خرداد ۱۳۴۸: شاه در مصاحبه با واشنگتن‌پست گفت: «ایران سالانه ۴۵ میلیارد ریال صرف خرید اسلحه و تحکیم توان دفاعی خود می‌کند.» 🔸 ۱۳۰۵: اعلام شد که بیماری مالاریا به سرعت در استان خراسان در حال گسترش است و نبود پزشک سبب فراگیر شدن این بیماری شده است.

🛑 اپوزیسیون ونزوئلا از دولت آمریکا خواسته تا تحریم‌ها علیه این کشور رو کم کنه تا فشار کمتری به مردم ونزوئلا بیاد 🔸حالا اینو مقایسه کنید با براندازای ما که علاوه بر اینکه حامی تحریم علیه ملت ایران هستن، به دولتهای غربی برای تحریم بیشتر مشاوره میدن و نهایتا ازشون تشکر میکنن!!

🛑 «حسین قاضیان» کارشناس شبکه ضدایرانی ایران‌اینترنشنال در برنامه زنده: این شبکه مصداق ژورنالیسم تبهکار است!

🚫 بی‌حجابی و سلامت روان اجتماع! ✍🏼 حجت‌الاسلام دکتر احمدحسین شریفی 📝چند روزی است که کلیپی از سخنرانی جناب دکتر خدایاری‌فرد، در دفاع روان‌شناسانه از بی‌حجابی در حال پخش است. همه سخن وی این است: 🎥 «تا زمانی که کسی با چادر و روسری می‌آید، این خودش است و کسی که بدون چادر و بدون حجاب می‌آید این هم «خودش» است و این، برای سلامت روان اجتماع بیشتر به نفع جامعه است تا اینکه یک چیز دیگری از خودمان به نمایش بگذاریم.» 🔻 روح استدلال این استاد محترم این است که حکومت باید اجازه دهد مردم آنگونه که هستند در انظار عمومی ظاهر شوند و الا اگر آنها را بر غیر خواسته‌شان اجبار کند، نه تنها هرگز موفق نخواهد شد، سلامت روان اجتماع را نیز به خطر خواهد انداخت! 🔸در این رابطه چند سؤال از این استاد محترم می‌پرسم: 1️⃣به چه دلیل اگر هر کس آنگونه که شخصاً دوست دارد، در انظار عمومی ظاهر شود، سلامت روان «جامعه» تأمین می‌شود؟ آیا اگر کسی صرفاً بر اساس خواسته‌های شخصی خود در جامعه ظاهر شود و هیچ احترامی برای دیگران و هنجارهای آنان قائل نباشد، اساساً‌ جامعه‌ای باقی می‌ماند که شما از سلامت روان آن سخن بگویید؟ 2️⃣انسان‌ها را تا کجا مجاز می‌دانید «همانگونه که هستند» در اجتماع ظاهر شوند؟ آیا جنابعالی به عنوان یک روان‌شناس، برای این خودگرایی و فردگرایی در عرصه زیست اجتماعی حد و مرزی قائل هستید؟ آیا در همه عرصه‌ها، توصیه روان‌شناختی جنابعالی این است که برای تأمین سلامت روان جامعه، افراد لازم است آنگونه که هستند ظاهر شوند؟ مثلا در رانندگی، در عمل به مقررات اجتماعی، قوانین مدنی، جزایی، کیفری و امثال آنها نیز همین توصیه را دارید؟ اگر خیر، چرا؟ چه تفاوتی میان آن قوانین و هنجارها با قانون حجاب وجود دارد؟ 3️⃣این مبنای روان‌شناختی جنابعالی چه نسبتی با توصیه‌های اخلاقی و هنجارهای اجتماعی اسلام دارد؟ 4️⃣آیا اگر هر کسی همانگونه که هست و همانگونه که دوست دارد در اجتماع ظاهر شود، نظم و انضباط و حقوق اجتماعی تأمین می‌شود؟ اگر خواست کسی با خواست شما در تعارض بود، حق تقدم با کدامیک است؟ اگر کسی دوست داشت که به هنگام رانندگی مرتب بوق ماشین خود را آن هم با صدایی گوش‌خراش به صدا درآورد، آیا دیگران حق دارند که جلوی او را بگیرند یا خیر؟ آیا اگر جلوی او گرفته شود، سلامت روان او به خطر نمی‌افتد؟ اگر فی المثل دانشجوی شما دوست داشت با رکابی و شلوارک و قلیان در کلاس شما حاضر شود، آیا شما به او اجازه می‌دهید؟ 5️⃣آیا از منظر روان‌شناسی جنابعالی، انسان‌ها هیچ وظیفه‌ای نسبت به دیگران و نسبت به جامعه ندارند؟ فقط و فقط باید «آنگونه که هستند» ظاهر شوند؛ حتی اگر به قیمت ایجاد بی‌ثباتی خانوادگی دیگران تمام شود؟ آیا آدمیان نسبت به هنجارهای اجتماعی هیچ مسئولیتی ندارند؟ 6️⃣اگر خواسته‌های فردی کسی، نه تنها هیچ سود و منفعتی برای جامعه نداشته باشد؛ بلکه آسیب‌های جنسی و جسمی هم بر جامعه وارد کند باز هم سلامت روان اجتماع را در آن می‌بینید که هر کس خودش باشد؟ 🔹و ده‌ها پرسش دیگری که «این زمان بگذار تا وقت دگر.» #علوم_انسانی #حجاب

🔴ماجرای عمارت مجلل همسر معاون سابق رئیس جمهور چیست؟ / تکرار پرونده لواسانات، این‌بار در مرند 🔻طبق ماده یک قانون حفظ کاربری اراضی زراعی و باغ‌ها، تغییر کاربری اراضی زراعی و باغ‌ها در‌خارج از محدوده قانونی شهر‌ها و شهرک‌ها جز در موارد ضروری ممنوع می‌باشد؛ موارد ضرور هم طبق تبصره ١ ماده١ همین قانون در «کمیسیون تبصره ۱ ماده ۱» مورد بررسی قرار می‌گیرد. 🔻یکی از این مصادیق تغییر کاربری، در شهر مرند استان آذربایجان شرقی است، این زمین مربوط به خانم عفت اجتهادی همسر عیسی کلانتری، رئیس سابق سازمان حفاظت محیط زیست کشور بوده است و وی با استفاده از نفوذ خود و تخلف از قانون، اراضی را تغییر کاربری داده است و در این قطعه «عمارتی مجلل» ساخته شده است.

متاسفانه افراد ذی نفوذ عمدتا در اراضی کشاورزی و مناطق خوش آب و هوا اقدام به تغییر کاربری زمین‌ها می‌کنند و این مسئله در بسیاری از نقاط کشور فراگیر شده است که ضربه شدیدی به محیط زیست و امنیت غذایی کشور می‌زند و عملا راهی را باز می‌کند که در یک منطقه افراد به جای کشاورزی، زمین‌ها را به سمت تغییر کاربری ببرند و ارزش زمین را چند برابر کنند. یکی از مصادیق این اتفاق در شهر مرند استان آذربایجان شرقی است که این زمین مربوط به خانم عفت اجتهادی همسر عیسی کلانتری، رئیس سابق سازمان حفاظت محیط زیست کشور بوده است و به نظر می‌رسد وی با استفاده از نفوذ خود خلاف قوانین حفظ کاربری ارازی زمین زراعی را  تغییر کاربری داده است و به گفته اصغر رفیعی، مدیرکل سابق دفتر حفظ کاربری کشور در این قطعه از زمین «عمارتی مجلل» ساخته شده است. طبق مجوز‌هایی که درباره این زمین وجود دارد خانم عفت اجتهادی با تغییر کاربری اراضی زراعی در روستای یام، این اراضی را به باغ تبدیل کرده‌است و طبق رویه‌های قانونی اگر باغ‌ها بیش از ۲۰۰۰ متر مربع مساحت داشته باشند و تعداد قابل توجهی درخت در آن موجود باشد، مالک باغ می‌توان «خانه کارگری» با مساحت حدود ۵۰ متر بسازد که این باغ ۵۱۰۵ متر مربع است و طبق صورتجلسه کمیسیون تبصره یک ماده یک، مجوز ساخت ۶۰ متر اتاق کارگری صادر شده است. اما متراژ این ملک به جای ۶۰ متر مربعی که در مجوز ذکر شده، ۱۲۰ متر مربع بوده است و اصلا با مفهوم خانه کارگری مطابقت ندارد و عمارت مجللی در زمینی که زراعی است، ساخته شده. 👈منتظر اعمال قانون هستیم

اصلا حواسم نبود مردمِ فرانسه بهتر از ما درباره ی #آیت_الله_خمینی و #انقلاب_اسلامی میدانند! از کنارگذرِ #سفارت_آمریکا ( درتهران) داشتیم عبور میکردیم و سرم تو گوشیم بود که یه بحثی بالا گرفت بین گروهِ فرانسوی و فهمیدم صحبت درباره ی همین موضوعاته و منه ایرانی بیرونِ داستانم!! . . گفتم وایسید! وایسید! یبار دیگه برگردید عقب و برای منم بگید چی میگفتین؟! گفتن داشتیم درباره انقلاب و اقای خمینی و فلسفه و تفکراتش حرف میزدیم! پرسیدم از کجا درباره ی عقایدش میدونین؟! گفتن چون حرفهای خمینی رو روی نوار ضبط میکردن و اون موقع در تلویزیون و رادیو گوش میدادیم!! گفتم خب خب؟! نظرتون چیه دربارش؟! . . «گفتن میدونی تمام عقایدش خیلی فوق العاده بود! اندیشه ی وابستگی زدایی یا غیروابسته ساختنِ ایران واقعا درست بود ..شاید تنها چیزی که اوکی نیستیم باهاش موضوعِ حجابه! ولی جالب بود وقتی سفارت رفته بودیم ویزا بگیریم(پارسال در شلوغی ها اقدام کرده بودن)، پرسیدیم اوضاع چطوریه و اجبار چرا؟! و بهمون گفتن حجاب اصلا بحث دینی نیست که اجبار باشه! امروز بیشتر یک بحثِ سیاسی-اجتماعی درون جامعه ایران شده برای جلوگیری از انبوه مسایلی که قدرتِ کنترلِ دولت مرکزی به آن نمیرسه و مشکل روی مشکل میاد اگر این حجاب نباشه! و به نظرمون منطقی اومد! …» ✍ مریم یوسفی صدر

▫️#امام_خمینی از نگاه آمریکا #بدون_سانسور اسناد سفارت آمریکا رهبر نهضت مردمی ایران را معرفی می کند : 1⃣... روش اتخاذ تصمیم [امام] خمینی آرام و سنجیده است. او با صبر بی‌پایان، همه‌ نقطه نظرها را گوش می‌کند و به هنگام اخذ تصمیم، تنها و بدون واسطه اقدام می‌کند. وقتی تصمیم می‌گیرد، قاطعانه از آن دفاع می‌کند... در جلسات انفرادی با غربی‌ها یا آنها که تمایلی به غرب دارند، [امام] خمینی بسیار بی‌تفاوت است و عکس‌العملی در مقابل مطالب مورد بحث ندارد. اگر مطلبی می‌خواهد بگوید، به روش معمول خود قاطعانه بیان می‌دارد. مذاکره به روش معمول (بده و بستان) با [امام] خمینی مفهومی ندارد، در او جایی برای سازش و مصالحه وجود ندارد. احتمال اینکه کسی بتواند عقاید [امام] خمینی را به مقدار قابل توجهی تعدیل کند بسیار کم است، زیرا او به این‌گونه افراد به دید تحقیر و ظن می‌نگرد...» 2⃣«عقاید [امام] خمینی ضد هرگونه خارجی است، مخصوصاً آمریکا. او مایل است که روابط کلا با آمریکا قطع شود... [امام] خمینی دارای عکس‌العملی قاطع، سازش‌ناپذیر و سخت است.» 3⃣«نکته‌ای که بخصوص برای من جالب بود، اظهارات مردم در تأیید [امام] خمینی در مورد تغییر ارزش‌های غربی است. آیت‌الله خمینی ارزش‌های غرب را رد می‌کند و با ارزش‌های غیراسلامی مخالف است.»

💢 #سرباز_غرب_با_نقاب_ملی‌گرایی هیلی(سفیر سابق آمریکا در سازمان ملل): اوکراین، جنگ را به ما ببازد، درگیر جنگ جهانی می‌شویم. پیروزی اوکراین، پیروزی همه‌ی ماست. پ.ن: ملی گراهای ایرانیِ غربگرا که می‌گویند: "مسئله‌ی فلسطین و جنگ در خاورمیانه به ما مربوط نیست."، این سخن هیلی، چه نسبتی با ملی‌گرایی دارد؟ چرا کشورهای غربی، "فراملیتی" می‌اندیشند ولی روشنفکران غربگرای ما، تنها سخن از "ملی‌گرایی" می‌گویند؟! فرانتس فانون در کتاب نفرین‌شدگان زمین می‌گوید: " روشنفکران جهان سوم، به‌شکل خام بر #وجدان_ملی تاکید دارند، اما در واقع، کاملا در فرهنگ استعماری غرق شده‌اند." در واقع، تنها با تاکید بر ملی‌گرایی،می‌توان باعث گسست اتحاد منطقه‌ای در خاورمیانه شد.و فضا را جهت مداخله‌ی کشورهای غربی در منطقه‌، فراهم نمود.امری که در طول دهه‌های اخیر، شاهد آن بودیم. #ظریف

🎥 این تصاویر مربوط به خلیج‌فارس نیست اینجا آب های مرز انگلیس است ! 🔺 اینجا خلیج فارس نیست و صیادان هم اهل چین نیستند، در واقع این کشتی سوپر ترال هلندی است که در آب های انگلیس ماهیگیری می کند 🔺روزانه 250 تن ماهی با شبکه هایی به طول 600 و عرض 200 متر مشغول صید است

🎥 لحظه صید کوسه ای که یک توریست روسی را در مصر بلعیده بود

در هجده ماه دولت رئیسی چه گذشت⁉️ 💢گوشه کوچکی از خدمات دولت رییسی که فقط شش ماه آن در شرایطِ پیچیده ترین آرایش امنیتی و اقتصادی بین المللی علیه ایران بود هیاهوی جدید اصلاح طلبان نشان چیست⁉️

وزیر راه در مقابل تفکری که میگه اتوبوس‌سوار و قطار‌سوار نباید سوار هواپیما شود، ایستاده‌. #دمت_گرم #برای_مردم  ✍ حسین مُذنِب

⁉️اجرای نقشه صهیونیست ها توسط ظریف به صورت مو به مو سریال حیوانات سیاسی در سال ۲۰۱۲ توسط آمریکا ساخته شد و در اون نشون دادن نماینده ایران برای مذاکره به سراغ آمریکایی‌ها میره؛ ❌ اما نکته‌ای که وجود داشت، نشستن نماینده ایران بر ویلچر بود! در واقع فیلم می‌خواست نشون بده تحریم‌ها ایران رو فلج کرده و چاره‌ای جز مذاکره ندارن. ⛔چند ماه بعد و در سال ۲۰۱۳، محمدجواد ظریف با ویلچر به ژنو رفت تا با غربی‌ها مذاکره کنه!⛔ ⁉️تا حالا از خودتون پرسیدید چرا ظریف فقط همون یکبار مجبور شد روی ویلچر بشینه و این اتفاق نه قبلش و نه بعدش هیچ وقت تکرار نشد؟ تو اون سریال نماینده آمریکا در پاسخ به درخواست نماینده ایران که اسمش زرین هست! حرف جالبی زد و گفت من فقط می‌تونم باهات عکس‌هایی بگیرم که در حال لبخند زدن و دست دادن هستم و نمی‌تونم چیز بیشتری بدم!

🔴معقول ترین اقدام برای مقابله با هنجارشکنان [مخصوصا بی #حجاب ها] ، هم حضوری و هم الکترونیکی است. 🔰 سردار احمدرضا رادان، فرمانده کل انتظامی کشور: « پلیس بصورت حضوری و الکترونیکی سواحل کشور را رصد و اقدامات لازم را برای مقابله با هنجارشکنان در سریع ترین زمان ممکن انجام خواهد داد» پی‌نوشت: 1⃣ صحیح ترین و معقول ترین اقدام برای مقابله با هنجارشکنان، چه در سواحل کشور و چه در سطح جامعه، رصد به صورت حضوری و الکترونیکی است. پلیس به تشخیص خود باید عمل کند و دست پلیس را باید در این زمینه باز گذاشت. 2⃣ تکیه صرف بر رصد الکترونیکی، در همه مکان ها و در همه شرایط، امکان پذیر نیست. 3⃣ اکتفا کردن به رصد الکترونیکی موجب از دور خارج شدن و گرفتن اقتدار از نیروی انتظامی می شود. 4⃣ هنجارشکنان در همه زمان ها و در همه مکان ها باید از پلیس حساب ببرند. اما اکتفا کردن به رصد الکترونیکی، موجب می شود که دست پلیس برای مقابله مستقیم با هنجارشکنان بسته شود. 👈 علاوه بر این، هنجارشکنان، وقیح شده و ارزشی برای مأمور پلیس - که ضامن اجرای قانون است - قائل نمیشوند

🍎ثمره‌سازی برای درخت خشکیده‌ای به نام #برجام! ⚡️اظهار‌نظر آقای ظریف در مورد دستاوردهای برجام و دور کردنِ ایران از پرونده‌های امنیتی و احیاناً نظامی غرب ، مانند کسی است که مدت زمان طولانی هزینه و انرژی زیادی را صرف پرورش یک درخت میکند تا از میوه‌ی آن بهره‌مند شود ، اما وقتی تمام زحمات او از بین می‌رود و درخت ثمری نمی‌دهد میگوید ؛ «ما میخواستیم از سایه‌ی درخت استفاده کنیم نه از میوه‌ی آن» و سایه‌ی درخت را پیش میکشد تا روی بی‌ثمری ِ درخت و نابودی زحماتش سرپوش بگذارد! ⚡️برجام که دستاورد اقتصادی نداشت اما ای کاش این آقا و هم‌فکرانش میفهمیدند؛ آن چیزی که سایه‌ی جنگ و اقدامات امنیتی علیه ایران را بر میدارد اقتدار نظامی و منطقه‌ای ایران بوده و هست ، نه امضای کِری و برجام خسارت بار ایشان! ⚡️اما موضوع چیز دیگریست و این اظهار نظرها علت‌های دیگری دارد که یکی از آن علت‌ها نزدیکی انتخابات مجلس است! اصلاح‌طلب‌ها باید هر جور شده خود را جلوی دید مردم بگذارند و دوران مدیریتی خود را کارآمد نشان دهند ، وگرنه در خسارت‌باری و بی‌ثمری برجام همین یک جمله‌ی آقای سیف ، رییس بانک مرکزی دولت روحانی کفایت میکند که گفت : «برجام، تاکنون تقریباً هیچ دستاورد اقتصادی برای تهران در بر نداشته است.» #تزویر #برجام_نافرجام ✍میلاد خورسندی