💠 اسلام سنتی؛ از دشواری تعریف تا چگونگی تعامل 🔸 جلسه دوم از مجموعه جلسات بررسی فعالیت‌های قرآنی در جهان اسلام و زمینه‌های همکاری با همت پایگاه شعوبا و سازمان دارالقرآن کریم برگزار شد. این جلسه به بررسی اسلام سنتی و زمینه های همکاری با این جریان در حوزه قرآن اختصاص داشت. 🔸 در زمینه اسلام سنتی، مصاحبه ای مجزا با حجت الاسلام دکتر سید علی بطحایی انجام گرفت. دکتر بطحایی در این مصاحبه یکی از مشکلات جریان پژوهشی معاصر را یکدست انگاری گونه های مختلف اسلام سنتی دانسته و به لزوم تعریف دقیق از اسلام سنتی اشاره کردند. در نگاه دکتر بطحایی برای تعریف دقیق از اسلام سنتی باید ابتدا دانسته شود اسلام سنتی چه چیزی نیست تا در ورای آن سلب ها متوجه شویم اسلام سنتی چه تعریفی دارد. 🔸 در این مصاحبه به شکل بدیعی، به گونه های مختلف اسلام گرایی و تفاوت های آن با برخی گرایش ها مانند اخباری، ارتجاعی و سنت گرایانه اشاره شده است. 📌 برای مطالعه متن کامل این مصاحبه کلیک کنید: https://zaya.io/اسلام_سنتی_چیست

💠 فراماسونری و ارتباط با فارغ التحصیلان دانشگاه آمریکایی بیروت 🔸 چه ارتباطی بین مبلغان مذهبی، فارغ‌التحصیلان دانشگاه آمریکایی بیروت و فراماسون‌ها ‏وجود دارد؟ خیلی ساده است. به‌طور شگفت‌انگیزی تعداد زیادی از مبلغان مذهبی و ‏فارغ‌التحصیلان اولیه‌ی کالج پروتستانی سوری فراماسون‌ بودند. مترجمان کتاب مقدس، ‏کرنلیوس فن‌دایک و الی اسمیت، از فراماسون‌های فعال بودند. سردبیر «المقتطف»، فارِس ‏نمر، به مقام استادیِ لوژ ماسونیِ بیروت رسید. هم‌رده‌ی او در این مجله، یعقوب صرّوف، نیز ‏ماسون بود، مثل جرجی زیدان، سردبیر الهلال. بطرس البستانی که واژه‌نامه‌ی عربی ‏‏«المحیط» را نوشت هم ماسون بود، همچون بسیاری از روشنفکران عرب آن زمان، مانند ‏میخائیل مشاقه و شاهین مکاریوسِ روزنامه‌نگار‎.‎ 🔸 از آنجا که اصلاح زبان عربی یک اشتیاقِ مادام‌العمر برای بسیاری از فراماسون‌ها بود، ‏منطقی به نظر می‌رسد که فرض کنیم بحث درباره‌ی این پروژه یکی از موضوع‌های همیشگی ‏آن‌ها در جلسات ماسونی بوده است. از همین رو شاید سهم فراماسونری در خلق عربی ‏استاندارد مدرن، علاوه بر ایجاد کالج پروتستانی سوری و نمونه‌های مشابه دیگر، می‌تواند ‏ساختن فضایی برای روابط بین فردی، تبادل ایده‌ها و بحث درباره‌ی دانش باشد. به این معنا، ‏لوژهای ماسونی به‌راستی توانسته‌اند به اهدافشان درباره‌ی حمایت از پیشرفت علم و عقلانیت ‏دست پیدا کنند. بخشی از مقاله: فراماسونری و دانشگاه آمریکایی بیروت چگونه عربی استاندارد مدرن را ابداع کردند؟

⭕️سفارش در خصوص کودکان 🔹 #پیامبر_اکرم صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله و سلم فرموده است: #بچه‌ها را دوست بدارید و به آنان رحم کنید و هرگاه به آنان وعده‌ای دادید، به آن وعده وفا كنید. 📕 #نردبان_سعادت (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة)، ص ۳۲۳ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) #پيامبر_اکرم

⭕️فرانسه راحت داره بر علیه وجوب حجاب که حکم خداست ایستاده، اونوقت تو ایران که حکم حجاب از جانب خدا واجب شده یسریا چرت و پرت میگن... 🔺شما یک گوشی ساده که میخری دفترچه راهنما داره و موظّفی برای اینکه گوشیت سالم بمونه اونو بخونی؛ اونوقت خالق انسان خداست و کاملا رو هر دو جنسی که خلق کرده اشراف داره، کتاب راهنمای انسان(قرآن) حکم به وجوب حجاب صادر میکنه، بعد یه عده عملا در مقابلش می‌ایستن! ✍ امین سرمدی

دنیا در سراشیبی تند تغییر به نام خدا و برای خدا ✍ ناتو و غرب بدانند که ملت ایران #اغتشاشات پائیز سال گذشته را که فرماندهی جنگ ترکیبی آن بر عهده آمریکا بوده، فراموش نکرده.... 🔺ولذا #انتقام_سخت ملت‌مان را در هر کجای جهان و بفوریت در اوکراین، نقد می‌کنیم. 🔹 ضمناً، اگر کمک به روسیه بدست.... ❓چرا ناتو با پیشرفته‌ترین سلاح‌های خود، تمام قد برای زمین زدن روسیه در کنار اوکراین ایستاده؟.... ❓و چه تضمینی است، که در صورت شکست روس‌ها به سراغ ایران نیایند؟! و همچنین روس‌ها بخشی از #جبهه_مقاومت تعریف می‌شوند. 🔺در ضمن وقتی وزیر خارجه آمریکا زبان به تهدید ایران گشوده.... 🔺و اروپا هم بردگی خود را به آمریکا در رویارویی با ایران ثابت کرده..... ❓پس منطقی نیست، به التماس‌ها و در نهایت به تهدیدات مکرون رئیس جمهور فرانسه توجه نمائیم. 🔹دنیا به سرعت در حال تغییر است و دنیای امروز، #دنیای_موشک و پهپاد و مذاکره است.... 🔺ولذا ایران، در عبور از #پیچ_تاریخی با احتیاط کامل در حال حرکت است. شایان ۲۱ خرداد ۱۴۰۲

✍️تقسیم نظام پولی به دو دستۀ اسلامی و طاغوتی یکی از نقدهائی که در مواجهه با نظام پولطلا مطرح می‌شود این است که، تقسیم پول به اسلامی و غیر اسلامی مبنایی ندارد و اساسا ما چیزی به نام پول اسلامی نداریم. زیرا پولی که در صدر اسلام مورد استفاده قرار میگرفته، دینار و درهمی بوده که متعلق به روم و ایران بوده و حکومت اسلامی نقشی در ایجاد آن نداشته است پس چگونه شما می خواهید پول را به اسلامی و غیراسلامی تقسیم کنید !؟ در پاسخ به این نقد باید به چند نکته توجه کنیم : 1️⃣زمانی که ما صحبت از پول اسلامی می‌کنیم، منظور ما پولی است که مورد تایید اسلام باشد و در آیات و روایات به عنوان الگوی مطلوب نظام پولی مطرح شده باشد و بتواند کارکردها و اهداف اقتصاد اسلامی را به درستی محقق نماید. 2️⃣ مسئلۀ اصلی در نزاع پول اعتباری و پول حقیقی، بحث بر سر ماهیت پول است. برخی ماهیت پول را چیزی جز اعتبار بشر نمی دانند و اصالت را به قراردادهای بشری میدهند و برخی ماهیت پول را جعل شده توسط خداوند می‌دانند و آنرا از مجعولات و مخلوقات خداوند حساب میکنند. اگر ما پول را مخلوقی از مخلوقات خداوند بدانیم، استفادۀ جوامع مختلف از این پول به معنای استفاده از پول موردتایید خداوند است که در تمدن های قبل از اسلام نیز وجود داشته است. 3️⃣ در مقابل پول حقیقی، پول اعتباری قرار دارد که سابقۀ سالها ظلم و فساد را در کارنامۀ خود ثبت کرده است و علاوه بر ایجاد مشکلات متعدد برای تحقق اهداف اقتصاد اسلامی، کارکردهای متعارف خود را نیز به درستی ایفا نمیکند. این سیستم پولی قطعا مورد تایید اسلام نیست و بنابراین ما ناچاریم که پول را به دو دستۀ اسلامی و طاغوتی تقسیم نمائیم. حجت الاسلام قدیری #انجمن_پولطلای_ایران

🎩دلال انگلیسی : نگه داشتن طلا صحیح نیست. امروز یک نماینده مجلس عوام انگلیس از حزب محافظه کار دیدنم آمد. این شخص در دنیا دلالی می کند و به کشورهای عقب افتاده مشورت می دهد، اگر پولی دارید در چه راهی به کار اندازید که آینده داشته باشد. مدتی با من صحبت کرد که دیگر طلا را برای پشتوانه پول نگه داشتن صحیح نیست و طلا در آینده قدر و قیمت خود را از دست میدهد. البته که به حرف دلال نمیتوان اعتماد کرد ولی ممکن است با ترتیب اعتباری که بین کشورها برقرار میشود، این امر کم و بیش صحیح باشد. 📖خاطرات اسدلله علم نخست وزیر شاه یادداشتهای علم ج اول ص ۳۴۴

✝ قاتلان صلیب بدست سرخپوستان 🔱 ‼️ غرب در حالی مخالفان خود را به #بنيادگرايي متهم می‌کند که تمدن غرب در پیوند مسيحيت و استعمارگری شکل گرفته است ‼️ #روژه_گاردي متفکر بزرگ معاصر فرانسوي معتقد است: «کامل‌ترين نمونه بنيادگرايي، همان استعمار است که بهانه‌هاي دوگانه عقيدتي آن ابتدا «مسيحي کردن» بود تا برداشت خاص خودش از مذهب را به دنيا تحميل کند و نظاميان و بازرگانان نيز عهده‌دار بقيّه کارها، يعني کشتار و استثمار شدند» ‼️ در اين دوره تبليغ آموزه‌هاي مسيح با خشونت‌آميزترين شيوه‌ها دنبال مي‌شد و خونين‌ترين جنايت‌ها با توجيهات ديني انجام گرفته است. گارودي مي‌نويسد: «خونين‌ترين خشونت‌ها و ضمانت آنها از طرف جامعه مذهبي رياکار، ويژگي دائمي تاريخ ايالات_متحده از ابتداي آن است. نخستين قشري‌گرايان انگليسي که قدم به خاک آمريکا گذاشتند مرگبارترين اعتقادات تاريخ بشري را به آنجا بردند؛ اعتقاد به «قوم برگزيده» که به قتل‌عام‌ها و ربودن زمين بوميان چون «فرامين خداوند» مشروعيت مي‌بخشيد و الگويش کتاب توراتي يوشع بود.همانگونه که اسپانيايي‌ها قتل عام سرخپوستان جنوب قاره را «تبليغ انجيل» مي‌خواندند، قشري‌گرايان انگليسي هم براي توجيه شکار سرخپوستان و ربودن زمين‌هايشان به صحيفه يوشع و «کشتارهاي مقدس» عهد عتيق توسل مي‌جستند» 📚 کتاب پیشتازان انحطاط،(ص ۱۴۶ و ۲۸) 👤 روژه گارودی 💠 How were Christianity and colonialism connected? 🌐 https://www.quora.com/How-were-Christianity-and-colonialism-connected 🔴 چهره واقعی غرب مدعی حقوق بشر

🔺 بی‌اعتمادی آیت الله بروجردی به رژیم پهلوی نسبت به جلوگیری از فعالیت بهائیان 🔰 در این سند تاریخی نظر حضرت آیت الله بروجردی (ره) را می‌خوانیم: 1⃣ ایجاد نفوذ و تقویت این فرقه از روی عمد و قصد است، نه خطا و سهو؛ 2⃣ کارهایی که [ در رژیم شاه] به صورت نادر علیه آنها صورت می‌گیرد، تظاهر و اغفال است نهدحقیقت 3⃣ این دستگاه یا الت صرف و متحرک و بدون اراده و اختیار است یا به غلط مصالح مملکت را در تقویت و موافقت اینها [بهائیان] تشخیص داده 4⃣ مذاکرات در این موضوعات را لغو و بیهوده می بینم 📚 منبع: کتاب شرح زندگانی آیت الله بروجردی به قلم مرحوم استاد دوانی با ویراست جدید از سوی دکتر محمدحسن رجبی دوانی، ص ۶۸۶ | تهران، موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران | بهار ۱۴۰۲

🔺گزارش ساواک از گلایه‌ها و تذکرات موکد آیت الله بروجردی به شاه 👈 از جمله اعتراض به دادن حق امتیاز تلویزیون به یکی از سران فرقه بهائی در ایران به نام حبیب ثابت.

🔺 نگرانی مرحوم آیت الله بروجردی از همراهی مقامات رژیم شاه با بهائیان در آزار و اذیت مسلمانان 👈 ۱۰ شوال ۱۳۶۹ قمری 📚 منبع: کتاب شرح زندگانی آیت الله بروجردی به قلم مرحوم استاد دوانی با ویراست جدید از سوی دکتر محمدحسن رجبی دوانی، ص ۷۲۲ | تهران، موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران | بهار ۱۴۰۲

🔺اظهار نگرانی آیت الله بروجردی (ره) از نفوذ بهائیان در شرکت نفت آبادان و سایر ادارات کشور و عدم جرأت دادگستری در برخورد با آنان 👈 گمان ندارم اندک فائده‌ای [به تذکرات من] مترتب شود❗️ 📚 منبع: کتاب شرح زندگانی آیت الله بروجردی به قلم مرحوم استاد دوانی با ویراست جدید از سوی دکتر محمدحسن رجبی دوانی، ص ٧٢٠ | تهران، موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران | بهار ۱۴۰۲