نقد مشفقانه 🔹در باب سخنان اخیر حجت الاسلام #پناهیان در مورد پرهیز از دوقطبی سازی، در حضور روسای قوای مجریه و مقننه و واکنش های بعد آن چند نکته گفتنی است: 🔹آقای پناهیان حق بزرگی بر گردن جریان انقلابی به دلیل مجاهدت های خود در تبلیغ دین و اسلام سیاسی در چند دهه گذشته دارند و نقد سخنان ایشان باید با احتیاط و حفظ حرمتشان انجام شود. 🔹️آقای پناهیان نیز که خود شخصیتی رسانه ای هستند باید به الزامات رسانه توجه بیشتری کنند. 🔹️طرح برخی مسائل هر چقدر هم با قصد خیر باشد، این ظرفیت را دارد که در فضای رسانه بر علیه خود تبدیل شود. مانند مسائلی که ایشان اخیرا در مورد تحجر و دوقطبی سازی و ... مطرح کرده اند. 🔹جریان سکولار تلاش فزاینده ای در اختلاف افکنی در میان جریان انقلابی با سلایق مختلف دارد بنابراین چه شخصیت های موثر و اجتماعی جریان انقلابی و چه بدنه اجتماعی، باید در بیانات و مواضع خود به انعکاس رسانه ای نیز توجه وافر داشته باشند تا چنین نشود که تلاش برای پرهیز از دوقطبی ها و اختلافات در جامعه، تبدیل به علتی برای اختلافات شود.!

چرا امتداد جریان اصلاحات، منجر به بی دینی جوانان شده است؟! #ببینید|| 🔴 جریان‌شناسی اصلاحات، از آغاز تا افول هویتی 🎙 حجت الاسلام غفاری/ حسینیه معارف انقلاب اسلامی 1️⃣ چرا اصلاحات، جوان مکتبی و پایبند به اصول اصلاحات ندارد؟! 2️⃣ غرب زدگی و غرب گرایی، دو محصول مسیر انحرافی جریان اصلاحات #مسیر_انحراف

. . . 🔻بی انصافی تا کجا؟ 🔹چقدر یک رسانه می‌تواند زرد و بی انصاف باشد که به خاطر چند بازدید بیشتر دست به چنین تیترهایی بزند؟ 🔸چقدر یک رسانه می‌تواند لجن باشد که با آبروی یک مداح که برای تبلیغ دین به کشوری دیگر سفر کرده، بازی کند؟ 🔹چقدر یک رسانه می‌تواند بی انصاف باشد که دین و شریعت را فدای دیده شدن خود کند؟ آقایان هیئت نظارت بر مطبوعات، به بی انصاف‌ها حواستان هست؟! سید امین طاهری پی نوشت: مدیر مسوول این زردنامه علی اصغر شفیعیان است که خیلی توقع داشت ایرنا را در دولت جدید به او بدهند و به همین خاطر این چند وقت، به قولی حسابی سیس دیپلماتیک برداشته بود و خودش را در کسوت سخن گویی دولت می دید و پندهای اخلاقی می داد. خوب دستشان رو شد.

وحشتناک است. در روز روشن بر بالای بلندی کوههای وارث جنگل های چند میلیون ساله هیرکانی، برجی بلند ساخته اند و در صفحات فروش ویلا تبلیغ میکنند و به ریش مردم و طبیعت و قانون می خندند. خدا می داند چندین میلیارد به چه کسانی رشوه داده اند تا چنین بنایی را در کوه ساخته اند و کوه و جنگل را با هم خورده اند. وضعیت شمال ایران اسفناک است. هر گوشه ای از آن مثنوی صدمن کاغذی از اندوه و اشک و افسوس است. حاکمیت قانون در ایران وجود ندارد و این اثبات روشن آن است

🔻برجام برای جلوگیری از سازگاری ایران با تحریم‌ها بود 🔹ترامپ در سخنرانی خود در باشگاه اقتصاد نیویورک، نکات جالبی گفته. 🔸استفاده زیاد از #تحریم، دلارزدایی را تسریع کرده و با سازگاری کشورهای تحریم‌شده عملا آمریکا خلع سلاح می‌شود. 🔹نقش یک توافق کوتاه‌مدت مانند برجام دقیقا جلوگیری از همین سازگاری با تحریم و ایجاد شوک و امتیازگیری متوالی‌ست. سید احسان حسینی

🔻دین ستیزی شاخ و دم ندارد 🔸هوتن شکیبا را ملاحظه می‌کنید که به تبریک گفتن ماه ربیع و پایان ماه‌های پر از شهادت و وفات مسلمانان معترض است و می گوید ما خودمان ماه های فارسی داریم و اسمشان هم خیلی زیباست. 🔹فرهنگ گریزی و دین ستیزی شاخ و دم ندارد. ١۴٠٠ سال است مردم سرزمین یا حداقل بخش عظیمی از آنها با فرهنگ اسلام بزرگ شده اند و ماه‌های قمری برای آنها تنها ماه‌های عربی نیست. برای این مردم محرم و صفر حرمت دارد و آغاز ربیع نویدبخش بهار شادی ها و جشن ها و عروسی ها است. 🔸چرا احترام گذاشتن به فرهنگ چند قرن مردم این سرزمین برای بازیگر روشنفکر نمای ما این قدر زور دارد؟ مسلمان نیستید لااقل به مسلمانهای این سرزمین احترام بگذارید. #لشکر_کفار

🔴مگر تاکنون جز این بوده است؟ 🔸آیا این گزاره امتداد منطقی شعار ایدئولوژیک «نه غرّه، نه لبنان، جانم فدای ایران» است؟ 🔹آیا شهیدان ما در چهل و پنج سال گذشته، جز ‎#برای_ایران و برای منطقه‌ای امن در جهت اعتلا و شکوفایی حیات ملّت‌های ستمدیده به خاک افتاده‌اند؟ 🔸آیا این گزاره تلویحاً به معنی مخالفت با ‎#خونخواهی_هنیه_عزیز و پاسخ دادن ایران به رژیم جنایتکار اسرائیل است؟ و پرسش‌های بسیار دیگری که باقی‌ست... 🖌پریسا نصر آبادی

🔻آیا انرژی در ایران هدر می‌رود؟ 🔸شدت انرژی ایران بر مبنای برابری قدرت خرید تقریبا ۲ برابر دنیا و آمریکا است. یعنی به ازای هر واحد تولید، ما دو برابر انرژی مصرف می‌کنیم. 🔹سرانه مصرف انرژی خانگی در ایران هم با ۷۶۵ کیلوگرم معادل نفت خام، ۱۰۶ درصد از میانگین جهانی بیشتره. پس هدر می‌رود. 📝سید احسان حسینی

🎥کینه..... 👤حجت‌ الاسلام و المسلمین دانشمند ‌‌‌‌

✨﷽✨ آیت الله حائری شیرازی: قبول کرده‌ایم که از ندار بگیریم و به دارا بدهیم! محمد‌بن‌سنان از امام رضا (ع) علت تحریم ربا را سؤال کرد. جواب فرمودند: «...ذَهَابِ اَلْمَعْرُوفِ وَ تَلَفِ اَلْأَمْوَالِ وَ رَغْبَةِ اَلنَّاسِ فِي اَلرِّبْحِ وَ تَرْكِهِمُ اَلْقَرْضَ وَ صَنَائِعَ اَلْمَعْرُوفِ وَ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ اَلْفَسَادِ وَ اَلظُّلْمِ وَ فَنَاءِ اَلْأَمْوَالِ‏» [ربا، موجب فراموشی کارهای نیک، نابودی اموال، تمایل مردم به سود، تعطیل كسب و کار، و ترک قرض‌الحسنه و احسان است‌‌؛ و این فساد و ستم و نابودی اموال را به دنبال دارد.] پیداست که تحریم حضرت، برای جلوگیری از تعطیلی کسب و کار و تعطیلی قرض‌الحسنه بوده است؛ همین‌ که ما الآن دچارش هستیم! آیا قرض توأم با بهره که وام‌دهنده به‌وسیلۀ آن دارا می‌شود کار خیر و معروف است؟ [ما با این سیستم بانکداریمان]، قبول کرده‌ایم که از ندار بگیریم و به دارا بدهیم تا فاصلۀ آنها روز به روز بیشتر شود! ‌‌‌

✅ صلۀرحم استاد علی صفایی حائری: صلۀ رحم ، تنها به اين نيست كه بيايى و چند دقيقه اى بنشينى و بروى. صلۀ رحم يعنى وصل كنى آنچه را كه باعث رشد آنها و جايگاه پرورش آنهاست و اتصال بدهى به يكديگر آنچه كه شما را زياد مى‌كند تا رحم‌ها به يكديگر وصل بشوند و قرب‌ها به وجود بيايند و كثرت‌ها و توليدها در نتيجۀ اين وصل، امكان پيدا كنند. و در صلۀ رحم، مطلوب اين است كه كسرى دو طرف از بين برود و به رزق‌ها و كمبودهاى افراد رسيدگى بشود. چگونه‌؟ «بِالْبِرِّ وَ الصِّلَةِ‌» ؛ با محبت‌هايى كه به آنها داريم و خوبى اى كه به آنها مى‌كنيم. 📚 بهار رويش (مروری بر دعاهای ورود و وداع ماه رمضان)، صفحه 83

✨﷽✨ ✍امام حسن عسکری (علیه السلام): تا جايى كه مى توانى تحمّل كنى دست نياز دراز مكن؛ زيرا هر روز، روزىِ تازه اى دارد. بدان كه پافشارى در درخواست، هيبت آدمى را مى بَرد، و رنج و سختى به بار مى آورد؛ پس، صبر كن تا خداوند دَرى به رويت بگشايد كه براحتى از آن وارد شوى؛ كه چه نزديك است احسان، به آدم اندوهناك، و امنيت، به آدم فرارى وحشتزده؛ چه بسا كه دگرگونى و گرفتاريها، نوعى تنبيه خداوند باشد و بهره ها مرحله دارند؛ پس، براى چيدن ميوه هاى نارس شتاب مكن، كه به موقع آنها را خواهى چيد. بدان، آن كه تو را تدبير مى كند، بهتر مى داند كه چه وقت، بيشتر مناسب حال توست، پس در همه كارهايت به انتخاب او اعتماد كن، تا حال و روزت سامان گيرد 📚ميزان الحكمه جلد5 صفحه 167 ‌‌‌