شباهت عملکرد اصلاح طلبان، با مزدوران مغول به نام خدا و برای خدا ✍️گویند وقتی چنگیزخان مغول نتوانست بخارا را تسخیر کند، در نامه‌ای خطاب به مردم بخارا نوشت، که هرکس با ما باشد، در امان است! 1️⃣علی‌رغم تذکرات و نصایح علما و خواص انقلابی، تزویر چنگیزخان، مردم بخارا را به دو گروه مخالف و موافق مغولها تبدیل کرد. 2️⃣چنگیزخان در نامه دوم از موافقان مزدور خود خواست که با مخالفین خود بجنگند و اموالشان را بعنوان غنایم تصرف کنند. 3️⃣در نهایت مزدوران اسلام اعتدالی و اصلاح طلبی چنگیزخان، مخالفان مغول را شکست داده و اموالشان را تصاحب کردند. 4️⃣در راهبرد چنگیزخان، مزدوران قابل اعتماد نیستند ولذا چنگیز خان بعد از تصرف بخارا، مزدوران را خلع سلاح کرد و همه را گردن زد، زیرا وقتی این نابکاران به همشهریهای مسلمان خود رحم نکردند، به مغولها هم وفا نمی‌کنند. ▪️حکایت تلخ مردم مسلمان بخارا برای جریان انقلابی یادآور آن است، که وقتی جریان اصلاحات و اعتدال، جای شهید و جلاد را عوض می‌کنند و ترور امثال شهید حسن صیادخدایی توسط مزدوران رژیم صهیونسیتی را محکوم نکنند، قطعاً از مزدوران مغول خطرناک‌ترند، چرا که نتانیاهو نخست وزیر سابق اسراییل، «اصلاح طلبان را امید اسرائیل در ایران می‌داند»! 🔺قطعاً مزدوران و تروریست‌هایی که نقش میدانی را در شهادت شهیدان فخری‌زاده، احمدی‌روشن، رضایی‌نژاد، شهریاری و صیادخدایی داشتند، در گام نخست، در مکتب اصلاح طلبان آمریکایی_صهبونیستی آموزش دیده‌‌اند و لذا باید عقبه تئوریک و رابطه مزدوران تروریست با اصلاح‌طلبان، مورد بررسی قرار گیرد.

چرا امام در بین ما غریب است؟! به نام خدا و برای خدا ✍️در شب سالگرد رحلت حضرت امام خمینی گشتی در سطح شهر اراک زدم و عمدا از مقابل برخی ادارت و سازمانهای دولتی عبور کردم و مظلومیت امام رضوان الله تعالی را دیدم. 🔸در دولتی که مدیران آن مدعی انقلابی بودن را دارند، در درب ورودی اداره تحت امرشان، تصویر و نوشته‌ای از رحلت امام دیده نشد! حتی نیروهای متخصص فرهنگی استانداری مرکزی، بنر سالگرد امام را در لابلای درختان نصب کرده‌اند، که در دیدگاه مردم نباشد! ⁉️نکنه در اراک، ستاد سالگرد رحلت امام خمینی هنوز تشکیل نشده باشد؟! ⁉️گویا در تقویم شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، ۱۴ خرداد وجود نداشته است! 🔹برخی از سازمانها که با بهانه واهی تصویر مدیر خود را در جلوی سازمان نصب می‌کنند، خبری از تمثال حضرت روح‌الله در جلوی درب آن سازمان نبود! 🔺یادم می‌آید، در دوران ماضی، ادارات و سازمانهای دولتی، پایگاه بسیج، مرکز امر به معروف و نهی از منکر و ستاد اقامه نماز و تبلیغات اسلامی داشته‌اند. نکنه ما متوجه نشدیم و حسن روحانی با اجرای سند ننگین ۲۰۳۰ این مجموعه‌ها را ناکوت و از رده خارج کرده است! 🔺بازهم یادم می‌آید که برخی افراد، در آغاز دولت آیت‌الله رئیسی، برای اینکه به مقام مدیریت نائل شوند، در رزومه خود عضویت در شورای بسیج و شورای امر به معروف را ذکر کرده بودند، اما حالا که مدیر شدند، بصورت عملی اقدامی در جهت اثبات مدعای خود ندارند! ان شاءالله فردا صبح ۱۴ خرداد، آنهم در روز تعطیل، روابط عمومی ادارات و سازمانهای دولتی فعال و جبران نمایند.

به نام خدا و برای خدا 1️⃣خبر اول: اکثر کشورهای صادر کننده غلات، صادرات خود را ممنوع کرده‌اند، اما کشور روسیه قرارداد صادرات ۵ میلیون تن گندم و غلات را به ایران نهایی کرد. یقیناً براندازان و اصلاح طلبان از این خبر نگران شده و شعار مرگ بر روسیه سر می‌دهند! 2️⃣خبر دوم: دیروز آمار افراد فوتی بر اثر کرونا در ایران به صفر رسید. در دولت حسن روحانی بهانه می‌آوردند که برای جلوگیری از مرگ و میر کرونایی نمی‌توانیم واکسن وارد کنیم ولذا باید سریعاً ساز و کار FATF را بپذیریم! 🔹 با شروع دولت آیت الله رئیسی، بدون پیوستن به FATF صادرات واکسن کرونا به ایران از چین و روسیه شدت گرفت ولذا همه مردم ۲ یا ۳ دز واکسن تزریق کردند و امروز هم آمار فوتی‌های کرونا در ایران صفر شد. 🔸راستی بخاطر ارسال واکسن کرونا از روسیه و چین به ایران، اصلاح طلبان و براندازان، قصد شعار مرگ بر روسیه و چین را ندارند؟! آخه این دو کشور در شکست تحریم‌های حسن روحانی و آمریکا بر ضد مردم ایران، نقش ویژه‌ای داشته و دارند. ✍️شایان ۱۲ خرداد ۱۴۰۱

💢حساب توئیتری عیسی زارع پور، وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات، یک روز بعد از راه اندازی، مسدود شد!

❣#سلام_فرمانده 🌹همایش سلام فرمانده میدان جهاد #کاشان 🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما ✍ ســـلام فرمــانده 🔶🔷 میثـــــاق🔷🔶 @mesagh ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ✅🌴https://eitaa.com/mesagh

❣#سلام_فرمانده 🌹سرود سلام فرمانده #سیستان #زابل 🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما ✍ ســـلام فرمــانده 🔶🔷 میثـــــاق🔷🔶 @mesagh ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ✅🌴https://eitaa.com/mesagh

علیکم السلام میگم تعریف و تمجیدو بذارید کنار که وقتتون هدر نره😊 +شهید هرکسی که لایق شفاعت باشه رو میتونه شفاعت کنه +نه از دیدار امام زمان محرومیم نه رهبر انقلاب فردا تشریف بیارید آقا رو موقع سخنرانی ببینید☺️ برای دیدن امام زمان نه روز ظهور که همین امشبم میتونید ببینیدشون..‌ بستگی به اعمال شما داره 🌷 ان شاءالله نه به دیدار ظاهری که در اعماق وجودتون وجود آقا رو حس کنید و در عمل سرباز واقعیش باشید🍃 +از همین الان رو قوی تر شدن خودتون کار کنید آقا سرباز قوی میخواد😉 هم روح هم جسم🌷 شاید اون موقع قدرتتون زیاد بشه یا نه اما شما امروز بهش نیاز دارید منتظر ظهور گوشه نشین نیست در تلاش و جنب و جوشه در حال حرکته😉 به سمت امامش در راه و رکابش...💚

امام خمینی: ما با سینما مخالف نیستیم، ما با سینما فحشا مخالفیم! 🔶🔷 میثـــــاق🔷🔶 @mesagh ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ✅🌴https://eitaa.com/mesagh

✅ #یادداشت_ویژه 💠 درسوگ حضرا روح الله وباز در زمان غیبت،با رحلت امام خمینی《ولایت الهی》ادامه یافت ✅بسم الله الرّحمن الرّحیم 1- حضرت روح الله«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» با بصیرت تاریخی خود متوجه شدند زمانه، زمانه‌ای است که به بهانه حاکمیت قانون در شهرها و در جامعه جدید و به نام اصالت انسان در قالب اومانیسم، شهرها و انسان‌ها در سیطره ولایت قوانین سکولار قرار می‌گیرند و عملاً در این راستا بسیاری از ابعاد متعالی انسان‌ها که پیامبران متذکر آن بودند، مورد غفلت قرار خواهد گرفت، به این معنا که به جای «ولایت الهی»، امیال انسان‌ها، آن هم با روحیه سرمایه‌داری بر جامعه و بر انسان‌ها ولایت پیدا می‌کند و این روح «تاریخ جدید» یا «فرهنگ مدرنیته» بود که هر روز بیش از روز قبل در حال حضور در جوامع بشری بود. 2- با توجه به امر فوق و خطری که بشر جدید را تهدید می‌کرد حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» در قالب «ولایت فقیه» متذکر «ولایت الهی» شدند و این آموزه اساسی که مبنای فکری همه فقها بود را به بهترین شکل در مواجهه با فرهنگ اومانیسم به میان آوردند. فرهنگی که مدعی است تنها چیزی خوب است که میل انسان‌ها، خوبیِ آن را تصدیق کند و چیزی بد است که میل انسان‌ها آن را بد بداند و از آن مهم‌تر، چیزی «هست» که انسان‌ها بگویند «هست» و چیزی «نیست» که انسان‌ها بگویند «نیست».  3- ولایت فقیه متذکر «ولایت الهی» است، به این معنا که پروردگار و ربّ انسان‌ها که خالق انسان‌ها می‌باشد، ابعاد وجودی انسان‌ها را می‌شناسد و جهت کمالی آن‌ها را می‌داند و از این جهت پروردگار عالم است که می‌تواند خوب و بد را برای انسان‌ها روشن کند تا آن‌ها با سیطره هوس‌های‌شان گرفتار انواع هلاکت‌ها نشوند. بر این مبنا حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه»  نظامی را پایه‌گذاری کردند که به یک معنا در مواجهه با جهان مدرن و فرهنگ سکولاریته شروع تاریخ جدیدی بود و آنچه اهمیت این کار را به‌خوبی روشن می‌کند، ادامه این تاریخ پس از رحلت جانگداز آن مرد الهی بود. یعنی ادامه تاریخی که در جهان جدید با «ولایت الهی» در قالب «ولایت فقیه» ادامه یافت و انقلاب اسلامی از این به بعد معنای تاریخی به خود گرفت و به عنوان یک تاریخ در مواجهه با جهان سکولار به میان آمد، تاریخی تحت عنوان «جهان بین دو جهان»؛ این انقلاب را «جهان بین دو جهان» نام نهادیم از آن جهت که انقلاب اسلامی حرکتی است مدرن در جهان جدید و از جهت دیگر بر ابعاد قدسی انسان تأکید دارد و متذکر «ولایت الهی» است، حتی پس از رحلت رسول خدا«صلوات‌الله‌علیه‌وآله» و حتی با غیبت امام معصوم. این‌جا است که متوجه جایگاه رهبر معظم انقلاب«حفظه‌الله‌تعالی‌علیه» بعد از رحلت حضرت روح الله«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه»  می‌شویم که چگونه متوجه تاریخی شدند که با انقلاب اسلامی طلوع کرد و در آینده‌ای حاضر است که نه برگشت به گذشته است و نه ادامه آینده‌ای که جهان مدرن برای خود شکل داده، با این نوع حضور که رهبر معظم انقلاب در آن حاضر شدند و بر آن تأکید کردند بسیاری از امیدهای دشمن با ناامیدی روبه‌رو شد و از این جهت سعی دارد نهایت کینه خود را نسبت به رهبر معظم انقلاب را رسانه‌ای کند به امید آن‌که تا حدّی از فشار روحی‌اش کاسته شود. 4- از برکات تاریخ جدیدی که با ولایت فقیه در جهان جدید شکل گرفت همین بس که آینده‌ای برای نظام اسلامی در حال وقوع است که انسان‌ها می‌توانند مطابق حضور در آن آینده، از پوچی و بی‌معناشدنِ زندگی رهایی یابند و با توجه به این امر می‌توان گفت: اگر رابطه‌ای بین مسئله داشتن و مسئولیت داشتن هست، که هست، مسئله ما در این تاریخ چیست و مسئولیت ما کدام است؟ آیا می‌توان با ظهور انقلاب اسلامی به رخدادی فکر کرد که مقابل ما گشوده شده، به عنوان افق تازه‌ای که مدّ نظر ما آمده تا ما را به زندگی دیگری، ورای زندگی غرب‌زدگی کنونی، راهنمایی کند؟ چه چیزی در تاریخ ما با انقلاب اسلامی رخ داده است که نه زندگی گذشته می‌تواند کفاف بودن ما را به ما بدهد و نه زیست جهان مدرن چنین توانایی‌هایی را دارد؟ آیا نوعی آمادگی در راستای اتحاد ظاهر و باطن و تحولی در جان‌ها در حال وقوع نیست تا انسان شأن حقیقی خود را باز یابد و انسانی شود که سیاست او عین دیانت او گردد؟ حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» در این رابطه فرمودند: والله اسلام تمامش سیاست است، و نیز فرمودند: اگر من برگردم، این ملت برنمی‌گردد.  همه چیز حکایت از آن دارد که مسئله ما گشوده‌شدن به آینده‌ای است که در حال تولد انسان جدیدی است، برای عبور از بی‌اخلاقی‌ها که ما را فرا گرفته، باید به انسانی فکر کرد که با انقلاب اسلامی در حال به ظهورآمدن است و حاج قاسم سلیمانی نماد چنین انسانی است. رهبر معظم انقلاب«حفظه الله‌تعالی» با نظر به آینده‌ای که حرکت توحیدی ما در مقابل ما گشوده است، فرمودند:   «واقعاً هم جفای به مردم است، هم جفای به کشور است،

هم جفای به انقلاب است، اگر امروز کسی بخواهد مردم را ناامید کند و احساس بن‌بست را به مردم القاء کند و بخواهد روحیه‌ی مردم را بشکند و اراده‌ی مسئولین را تضعیف کند.»( ۱۴۰۱/۰۱/۲۳) 5- به این نکته فکر کنید که نه یزید توانست گریبان خود را از دست مولایمان امام حسین«علیه‌السلام» برهاند و نه جهان استکباری می‌تواند با هزینه‌هایی که می‌کند گریبان خود را از چنگال انقلاب اسلامی که جهت اصلی آن توحیدی و الهی است، رهایی بخشد. زیرا انقلاب اسلامی با تذکری که حضرت روح الله«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» نسبت به بودن گشوده انسانِ این دوران داشتند، مشعل شهادت را زمین نمی‌گذارند وگرنه شهید حججی‌ها و شهدای مدافع حرم به ظهور نمی‌آمدند تا شور ایمانی که انسان‌ها را با حضورِ تاریخی در بر می‌گیرد، همچنان در میان باشد. آیا مردم ما آن شور ایمانی را با تشییع پیکر مبارک شهید حججی دوباره پس از غفلتی که سیاسیون پیش آوردند، تجربه نکردند؟ این عبور از پوچیِ جهان مدرن و حضور در بودنی که با شور ایمانی همراه است، بودنی است که انسان سیاسی در افق انقلاب اسلامی به دنبال آن است،  بودنی که «پریروزِ» حضور قدسی ما را به «پس‌فردایِ» عبور از «دیروز» و «امروز» و «فردایِ» ظلمات مدرنیته متصل می‌گرداند. بی‌حساب نیست که رهبر معظم انقلاب در سخنان اخیرشان با دانشجویان در رابطه با امید نسبت به آینده فرمودند:  «البتّه بعضی از نسل‌های گذشته‌ شما اینجا کم آوردند، در این مورد کم آوردند و دچار خطا شدند؛ یعنی آنجایی که نبایستی مأیوس بشوند، نباید ناامید بشوند، ناامید شدند، و این ناامیدی آن‌ها را از میدان خارج کرد، و بعضی‌هایشان هم بدجوری خارج شدند! حالا بعضی‌ها فقط خارج شدند امّا بعضی‌ها علاوه بر خارج شدن از میدان مبارزه‌ انقلابی، هم‌صدای با دیگران هم شدند. خب پس این توصیه‌ اوّل من: مواظب باشید به افق پشت نکنید، به قلّه پشت نکنید، همیشه به سمت قلّه و به سمت افق روشن حرکت کنید.»(6/2/1401)  6- ما چگونه می‌توانیم بفهمیم در این زمان و در این تاریخ فرقه‌ای از فرق اسلامی نیستیم، بلکه به حضور جهانیِ خود با هویت دینی می‌اندیشیم و این‌که بدانیم اگر از دریچه چشم عقل غربی به خود نگاه‌کردیم، خود را در این جهان درست درک نکرده‌ایم.  فهم جهان و انسانِ امروزین، هنرِ حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» بود که متوجه شدند انسانِ امروزین خودش می‌خواهد قانون‌گذار باشد و حکومت از آنِ او باشد.  و در همین راستا باید پشت کار مداوم رهبر معظم انقلاب«حفظه‌الله» را در مطالعه رُمان‌های جهان غرب فهمید، به آن معنا که باید در جهان امروز حاضر بود تا بودنِ آخرالزمانی خود را و سیاستی که در این دوران باید دنبال کنیم درک نماییم که همان در جهان بودن است در عین قدسی‌بودن. رهبر معظم انقلاب هم در ۱۴ خرداد سال ۹۹ جمله‌ای در رابطه با حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌عليه» دارند که می‌توانیم در همین فضا روی آن فکر کنیم. می‌فرمایند:  «یک نمونه‌ی دیگر از این تحوّل در نگاه به دین و مسائل دینی، پافشاری بر تعبّد بود در عین نگاه نوگرایانه به مسائل؛ یعنی امام، یک فقیه نوگرا، یک روحانی نوگرا بود؛ به مسائل با چشم نوگرایانه نگاه می‌کرد؛ در عین حال به شدّت پابند به تعبّد.»   منظور از نگاه نوگرایانه آیا همان خرد و سیاستی نیست که انسان در عین تعبّد به معادلات جهانی که در آن زندگی می‌کند، متوجه آینده قدسی بشر آخرالزمانی باشد؟ و رهبر معظم انقلاب در راستای ادامه «ولایت الهی» در زمان غیبت امام عصر«عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف» به خوبی راهی را ادامه دادند که حضرت روح الله«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» شروع نمودند و این یعنی درک درست زمانه، امری که به لطف الهی به خوبی توسط مقام معظم رهبری درک شد و آن را پاس داشتند. 7- بودن آخرالزمانی چه بودنی است؟ شرایط اخلاقی مورد نیاز امروز ما، مجموعه‌ای از دستورالعمل‌های معیّن و مدوّن نیست. تمدن نوین اسلامی و انسان سیاسی در افق انقلاب اسلامی نیز با صدور دستورالعمل و بخشنامه پیش نمی‌آید، بلکه باید ندایی از درون جانِ اهل نظر و علم در داده شود که آن‌ها را به فردا بخواند. آن‌ها اگر بتوانند به فردا نظر کنند و از چشم‌اندازی که در مقابل‌شان گشوده شده چشم برندارند، به سمت آن حرکت می‌کنند و خود را در بودنی احساس می‌کنند که بودنی است به وسعت بودن آخرالزمانیِ انسان، و حضرت امام«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» متذکر این «بودن» بودند و در همین راستا نظر به ظهور حضرت مهدی«عجل‌الله‌تعالی‌فرجه» داشتند و این‌که انقلاب اسلامی را مقدمه ظهور آن حضرت می‌دانستند، فرمودند: إن‌شاءالله حضرت تشریف بیاورند تا این انقلاب را تقدیم‌شان کنیم. امری که رهبر معظم انقلاب«حفظه‌الله» نیز بر آن تأکید کردند و اخیراً در صحبت با دانشجویان فرمودند:  «توصیه‌ من به شما دانشجوها پرهیز از انفعال و ناامیدی است؛ مواظب باشید؛ یعنی مواظب خودتان باشید، مواظب دلتان باشید، مواظب