❌ مظلومیّت #عمروعاص و #مولوی_عبدالحمید از زبان حمید فرخ‌نژاد 🔻🔻🔻 1⃣ این یک ترفند است که به دروغ هم عمروعاص و هم عبدالحمید را بی‌آبرو می‌کنند! 2⃣ از هواداران عمروعاص پوزش می‌طلبم! 💥حاشیه: به استحضار این بازیگر می‌رسانیم: شما با این نوع تشبیه و مقایسه، خودتان مولوی عبدالحمید را تا مدتها سوژه کردید! به راستی که گاهی سکوت بزرگترین آبروداری است.

🔺دکتر شریعتی: من از وقتی امیدوار شدم اسلام به جایی میرسد که دین از انحصار روحانیت [مراجع و علمای برجسته و رسمی دین] خارج شود! 🔰نکته و توضیح 🔹به هر حال تفسیرهای سوسیالیستی و ماتریالیستی که شریعتی از دین ارایه می‌داد، یک مانع بزرگ بر سر راهش بود و آن هم پاسداران مذهب شیعه، مراجع و علما بودند که نقادانه با براشت‌های التقاطی دکتر شریعتی برخورد می‌کردند. به نظر می‌رسد دکتر شریعتی احساس می‌کرد تا برداشت‌های اگزیستانسیالیستی و سوسیالیستی را وارد دین نکند و به اسم دین این تحلیل‌ها را ارائه ندهد، اسلام مترقی و کارآمد شکل نمی‌گیرد و بر همین اساس به روحانیت حمله می‌کرد و به آنها اتهام تحجر می‌زد؛ ولی علما به جد نسبت به ورود التقاط به دین حساس بودند و به اصالت و خالص ماندن اندیشه‌های اسلامی از تفاسیر لیبرالیستی و کمونیستی تاکید داشتند. 🔹آنها معتقد بودند دین و آموزه‌های اهل البیت (ع) هیچ نیازی به این گونه برداشت‌های التقاطی ندارد بلکه پس از چندی که بطلان سوسیالیسم و امثال آن رو شد و حکومت‌های مروج آن فروپاشید، آن وقت اصل دین التقاطی و سوسیالیست شده هم زیر سوال می‌رفت و این بر ضد ترویج دین است.

⚔ تاریخ بر نیزه سیاست صفّین 👈 اظهارات یک بازیگر درباره مظلومیت #عمروعاص و #مولوی_عبدالحمید❗️ ▫️آیا عمروعاص صحابه شریف پیامبر اکرم (ص) بوده و اصلاً اهل حیله و نیرنگ نبوده و تنها شیعه وجهه او را تخریب کرده است؟! یا اینکه مظالم عمروعاص از ابتدای تاریخ اسلام، مورد قبول منابع شیعه و سنّی است؟ 🔻🔻

🔘 جایگاه علمی علامه طباطبایی را از زبان خود دکتر شریعتی بشنوید 🔻 👈 علامه طباطبائی یک فیلسوف و یک مرد متفکر بزرگ اسلامی است... دریایی از چهارده قرن تفکر و علم و ذوق و ایمان و فداکاری و حماسه و معنویت... در درون او منعکس است. 📚«انسان بی‌خود» (مجموعه آثار دکتر شریعتی، شماره 25)  🔰 منبع 🔰

💥فیلسوف برجسته، علامه طباطبایی🔻 👈 نوع مطالب دکتر شریعتی اشتباه و طبق مدارک دینی اسلامی غیرقابل‎قبول می‎باشد + سند 🔰متن نظرخواهی از علامه طباطبایی حضرت آیت‎ ا... علامه حاج سید محمدحسین طباطبایی(دام ظله) با تقدیم سلام مفتخراً و محترماً به عرض آنحضرت می‎رساند. اخیرا در تهران شایع کرده‎اند نعوذ با... حضرتعالی نوشته‎های علی شریعتی را تأیید کرده و فرموده‎اید کوچکترین ایرادی در آن دیده نمی‎شود. استدعا دارم بذل توجهی فرموده برای روشن شدن حقایق و نجات عده‎ای از ضلالت نوشته‎ای مرقوم بفرمایید. امضا: حاج حسین... 🔰 پاسخ علامه بسمه تعالی این‎جانب نوشته‎های دکتر شریعتی را هرگز تصدیق نکرده و چنین سخنی به احدی نگفته‎ام، نوع مطالب ایشان اشتباه و طبق مدارک دینی اسلامی غیرقابل‎قبول می‎باشد. ↩️ منبع ↪️

⚫️ نسخه PDF 📚 #عمروعاص بدون رتوش | تحلیل نقش کلیدی عمروعاص در تاریخ اسلام ✍ آیت قبادی و فهیمه کلباسی | فصلنامه علمی پژوهشی معارف 💥چکیده و تز اصلی مقاله🔻 مقاله حاضر به شیوه آکادمیک، نقش عمروعاص را با استناد به منابع اصلی، در صحنه‌های پیدا و پنهان تاریخ صدر اسلام مورد کاوش قرار‌ می‌دهد. بر اساس این تحقیق، عمروعاص از نیرنگ‌بازان و داهیان عرب و قریش بوده است که بنابر شخصیت مرموز و زیرک خود در صحنه حوادث گوناگون نقش‌های متفاوت را ایفا نموده و طبق منافع شخصی، گرایش‌های سیاسی خود را انتخاب کرده و بدون توجه به معیارهای اخلاقی، دینی و انسانی از حیله، نیرنگ، دروغ، کتمان حقیقت، تهمت و خون‌ریزی، برای رسیدن به مقصود استفاده کرده است. به‌همین دلیل بخش اعظمی از حوادث تاریخ صدر اسلام براساس نقش منفی وی شکل گرفت. #دانش_دشمن‌شناسی #سیر_مطالعات_تاریخی #سیر_مطالعاتی

⚫️ نسخه PDF 📚 پیمان راهبردی معاویه و عمروعاص ✍ علی ناظمیان فرد و یاسمین حاتم الابراهیمی - فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلام

❌ برهنه شدن عمروعاص از ترس امیرالمومنین (ع) 👈 معاویه گفت: عمروعاص! تو باید شکرگزار ... باشی! 💥أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري (متوفای ۲۸۲)  در کتاب الأخبار الطوال در مورد کشف عورت بزدلانه عمرو بن عاص می‌نویسد🔻 ▫️فلما أصبحوا بدر عمرو حتى وقف بين الصفين ، وهو يرتجز : شدا على شكتي لا تنكشف يوم لهمدان ويوم للصدف ولتميم مثله أو تنحرف والربعيون لهم يوم عصف إذا مشيت مشية العود النطف اطعنهم بكل خطي ثقف ثم نادى : ( يا أبا الحسن ، اخرج إلي ، أنا عمرو بن العاص ) . فخرج إليه علي ، فتطاعنا ، فلم يصنعا شيئا ، فانتضى على سيفه ، فحمل عليه ، فلما أراد أن يجلله رمى بنفسه عن فرسه ، ورفع إحدى رجليه ، فبدت عورته ، فصرف على وجهه ، وتركه . وانصرف عمرو إلى معاوية ، فقال له معاوية : ( أحمد الله وسوداء إستك يا عمرو ) . ▪️خلاصه ترجمه: حمله ی عمرو بن العاص:در صفین عمرو بن العاص شروع به رجز خواندن کرد و گفت ای اباالحسن - حضرت علی بن ابیطالب (ع) - به سوی من بیا که من عمرو بن العاص هستم پس علی ع بسوی او خارج شد و ضربه ای به او زد و زمانی که خواست او را هدف قرار دهد عمرو بن العاص یکی از پاهایش را بالا برد پس عورتش اشکار شد پس علی علیه السلام از او منصرف شد و ترکش کرد و زمانی که عمرو نزد معاویه رفت معاویه گفت ای عمرو شکر گذار عورتت باش!!! ✍الأخبار الطوال، دینوری، الطبع الاول (صاحب المکتبه الازهریه) سنه ۱۳۳۰ق، مکتبه السعاده، مصر، صفحه ۱۷۹- ۱۸۰.

🔘 نظریه "تشیّع علوی و صفویِ" دکتر شریعتی، دوگانه کاذب و انحرافی است. 💥دکتر موسی نجفی (رییس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)🔻 👈 برداشت انتقادی دکتر شریعتی از سیره علامه مجلسی (ره) فاقد عیار هویتی و بینش تمدنی است ▪️تلاش علمی و اجتماعی علامه مجلسی در تدوین بحا‌رالانوار میتواند بسط فرهنگ شیعی یا همان نشانه تمدن عظیم اسلامی باشد ۰ ▪️برداشت انتقادی مرحوم دکتر علی شریعتی از سیره علامه مجلسی فاقد عیار هویتی و بینش تمدنی بوده است و با واقعیات تاریخی منطبق نمی باشد؛ چرا که شریعتی "هویت انقلابی" را اصیل تر از "انقلاب هویتی" دانسته ، لذا با طرح انحرافی و دوگانه سازی کاذب تشیع علوی با تشیع صفوی نتوانست جایگاه تاریخی والای آن مرد بزرگ را درست درک و تبیین نماید ۰ ▪️امروز در دهه پنجم انقلاب اسلامی و در جریان بسط فرهنگی و معارفی تمدن اسلامی شیعی ذیل نظریه انقلاب هویتی و اصالت هویتی شیعه برای ایران ، علامه مجلسی از ریشه و مفاخر این جریان عظیم فکری محسوب می گردد. 🔰 منبع: کانال دکتر موسی نجفی 🔰

👈 قبلاً سیر مطالعاتی #ابن‌ملجم_شناسی و #معاویه_شناسی را ارائه کردیم و اکنون می‌رسیم به بحث: 💥 #عمروعاص_شناسی در تاریخ اسلام 🔰🔰

#حتماً_ببینید #فیلم_امام_علی (ع) 🎥 سکانس حذف شده جنگ حضرت امیر (ع ) با عمروعاص و برهنه‌شدن عمروعاص مکار

❌ وقتی عایشه، عمروعاص را لعن می‌کند! 💥 عالم بزرگ اهل تسنّن؛ حاکم نیشابوری در المستدرک علی الصحیحین🔻 ✍ از مسروق روایت شده است که عایشه روزی به من گفت: در خواب دیده‌ام که بر روی بلندی ایستاده‌ام و در اطراف من گاوهای زیادی قربانی می‌کنند! به او گفتم: اگر خواب تو درست باشد، اطراف تو مردم زیادی قربانی خواهند شد! عایشه گفت: از شر تو به خدا پناه می برم ، چه بد سخنی گفتی! به او گفتم: شاید ماجرایی می‌خواهد اتفاق افتد که تو از آن ناخشنودی؟ در پاسخ گفت: اگر از آسمان به زمین بیفتم، برای من دوست ‌داشتنی ‌تر از این است که چنین کاری بکنم! مدتی گذشت، و در کنار او سخن از این شد که علی علیه‌السلام ذوالثدیة (رئیس خوارج) را کشته است، عائشه به من گفت: وقتی به کوفه رفتی برای من نام کسانی را که شاهد این مطلب بوده‌اند، از مشاهیر کوفه ذکر کن. وقتی به کوفه رفتم، مردم را چند گروه یافتم، به همین سبب برای عایشه از مشاهیر هر گروه، ده نفر از کسانی که شاهد این مطلب بوده‌اند را نوشتم و شهادت آنان را به نزد عایشه آوردم. عائشه گفت: خدا عمرو بن العاص را لعنت کند! زیرا او چنین به من القا کرده بود که ذوالثدیه را در مصر کشته است! 📚 منبع: المستدرک علی الصحیحین.ج4 / ص14 / طبع دار الکتب العلمیة - با تشکر از مدافع امامت 🔰 تایید و تصحیح سند روایت توسط علمای اهل تسنن 1⃣حاکم نیشابوری مینویسد: هذا حدیث صحیح علی شرط الشیخین ولم یخرجاه 2⃣شمس‌الدین ذهبی نیز در تلخیص مینویسد: علی شرط البخاری و مسلم