حاضر جوابي طفل يكي از حكما از طفلي پرسيد: اگر به من بگويي كه خدا كجا است، يك عدد پرتقال به تو مي دهم. آن پسر در جواب گفت: من دو عدد پرتقال به شما مي دهم، كه بگويي خدا كجا نيست. 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

#اختصاصی_داناب در روايات به اين مضمون داريم كه پيامبر(ص) می فرمايند: اين كه می بينيد مثلاً در گله ی گوسفندان ناگهان يك گوسفند رَم می كند برای اين است كه عذاب يك كافر را احساس می نماید. يعنی يك حيوان می تواند احساس كند كه درون قلب ما چه می گذرد چون در مقام تسبيحش يگانه است. بنابراين اگر حيوانات گاهی به ما حمله می كنند به روح تجاوز كار ما كه نسبت به آنها داريم حمله می كنند. يك وقت نگاه می كنيم می بينيم يك مار در نزديكی ما هست و ما هم بدون هیچ گونه تصورِ اضافه ای، فقط نگاهش می كنيم و كاری با او نداريم ولی يك وقت تصور می کنیم آن مار بنا دارد که ما را بگزد و لذا تصور کشتن آن را در ذهن خود می پرورانیم، مار هم از ما احساس امنيت نمی كند در نتیجه می خواهد از خودش دفاع كند، به همين جهت حمله می كند و ما را نيش می زند. معلوم است که در این رابطه ترس و تصور ما از مار بود که ما را نيش زد، ما از ترس و تصور خودمان ضربه خورديم. این مسئله تا زمانی وجود دارد که ارتباط ما با واقعیات ارتباط مستقیم نیست، ذهنیات ما حاکم بر عملی است که انجام می دهیم، همین طور که تصورات امروز ما عمل فردای ما را در رویارویی با حادثه های فردا، می سازد. نحوه ی زندگی ما نشان می دهد که پر از تصورات ساختگی هستیم و به همین جهت وابستگی های ما، مانع می گردند تا درست عمل کنیم، وقتی پیش فرض های ذهنی خود را شناختیم می توانیم آزاد از آن پیش فرض ها با واقعیات روبه رو شویم و در آن صورت زندگی صورت دیگری پیدا می کند و نگاه ما به دنیا، نگاه دیگری خواهد شد. فرزندم اینچنین باید بود، استاد طاهرزاده 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

#ضرب_المثل جانا سخن از زبان ما می گویی یکی از فضلای زمان به صاحب بن عباد نامه ای نوشت در نهایت لطافت و بلاغت. چون صاحب آن را مطالعه کرد، دید که بیشتر نوشته های نامه از کلمات و اصطلاحات خود اوست. بنابراین در جواب نوشت: «جانا سخن از زبان ما می گویی» از آن زمان به بعد وقتی کسی کاری شبیه دیگری که قبل از او این کار را انجام داده است، انجام دهد یا حرفی بزند که طرف مقابل او بپسندد و در واقع حرف دل او هم باشد می گویند: «جانا سخن از زبان ما می گویی.» 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

روزی ضرار ابن ضمره ضبابي که از اصحاب خاص حضرت مولی الموحدین(ع) است نزد معاوية بن ابی سفيان رفت و معاويه به او گفت: ای ضرار برای من علی(ع) را وصف کن گفت: مرا از آن معاف دار گفت: معاف نمي دارم! او سيماي روحاني و حالت ملکوتي امام را، براي معاويه اين گونه توصيف مي‌کند: «هنگامي که شب پرده هاي تاريکي را بر سراسر گيتي گسترده بود، علي(ع) را ديدم که در محراب عبادت ايستاده و محاسن خود را به دست گرفته، مانند انسان مار گزيده اي به خود مي پيچيد و در پيشگاه حق تعالي مانند انسان اندوه رسيده و ماتم زده اي مي گريست و درباره ي دنيا مي فرمود: «يَا دُنْيَا يَا دُنْيَا إِلَيْكِ عَنِّي أَ بِي تَعَرَّضْتِ أَمْ إِلَيَّ تَشَوَّقْتِ لَا حَانَ حِينُكِ هَيْهَاتَ غُرِّي غَيْرِي لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ قَدْ طَلَّقْتُكِ ثَلَاثاً لَا رَجْعَةَ فِيهَا فَعَيْشُكِ قَصِيرٌ وَ خَطَرُكِ يَسِيرٌ وَ أَمَلُكِ حَقِيرٌ آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ وَ طُولِ الطَّرِيقِ وَ بُعْدِ السَّفَرِ وَ عَظِيمِ الْمَوْرِدِ» اي دنيا، اي دنيا! از من دور شو. آيا خود را براي فريفتن به من مي نمايي! يا اين که به من مشتاق و شيفته شده اي؟ هرگز محبت تو در دل من جاي نمي گيرد، ديگري را بفريب، زيرا مرا به تو نيازي نيست. اي دنيا من تو را سه طلاقه کرده ام و امکان بازگشت به سوي تو نيست. چرا که دوره ي زندگاني تو کوتاه، ارزش و منزلت تو اندک و آرزوي بهره مندي از تو پست و حقير است. افسوس از کمي زاد و توشه، درازي راه، دوري سفر و عظمت رستاخيز. #نهج‌البلاغه 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

#اختصاصی_داناب دو نوع سفر هست، يك سفر عارضي يا ارضي که انسان از اين طرف زمين به آن طرف زمين می رود که جوهر و یا ذات موجودات در این نوع سفر مداخله ندارد و یک نوع سفر هست که درجه ی وجودی انسان تغییر می کند و خود را در عالمی برتر می یابد. (همانگونه که مثلاً دانه تبدیل به سیب یا غوره تبدیل به انگور می‌شود) همان طور كه سفر ظاهري آدابي دارد، سفر باطني هم آدابي دارد. سفر جوهري طی کردن آن هفت شهر عشق است كه بايد ابتدا در وادي طلب وارد شد و بعد وارد وادي عشق و بعد معرفت و بعد استغنا و بعد به وادي توحيد برسيد.... باید در سوداي آن سفر باشیم و در سوداي آن لذّات معنوي، سختی های راه را به چیزی نگیریم. لذّات دو نوع است: يكي لذّاتي كه انسان با آن ها مي رود ولی دوباره برمي گردد به جای اول، مثل آن که شما مي رويد اروپا و بر مي گرديد تهران، وقتي برگشتيد انگار كه اروپا نرفته ايد. لذّات دنيوي از جنسي است كه انسان با آن ها می رود ولی دوباره برمي گردد در همان حالت قبلی. شما صد هزار لذّت از امور دنیایی ببريد اگر دردي پيش بيايد يك دانه از آن لذّت ها نمي تواند جاي اين را پر كند و اگر غم و غصه ای بيايد آن لذّات دنیوی هيچ كمكي نمي توانند برای رفع آن غصه ها بکنند. يكي از مشخصات لذّات مادي مثل سفرهاي مادي اين است كه در نهایت انسان برمي گردد به همان جائی كه قبلاً بود اما اگر انسان به سرچشمه ی لذّات معنوي برسد، مهم ترین نکته اش همين است كه سطح لذّت بالاتر می‌رود. نکته دیگر اینکه تمام دعواها به جهت لذات پايين است، سر لذت هاي بالا كسي با کسی دعوا نمي كند. كسي دعوا نمي كند كه آقا من بايد اين كار خوب را انجام دهم و شما مانع می شوید در لذات معنوي غيريت نيست که یکی مانع حضور دیگران در صحنه ی آن لذّات باشد. 💬 استاد اصغر طاهرزاده ــــــــــــــــ 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

انجام کارهایی برای راحت خوابیدن 🔸قرآن و آموزه‌های دینی برای اینکه خواب خوبی رو پشت سر بذاریم توصیه‌هایی مثل وضو گرفتن، خوردن شام و خوندن تسبیحات حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها رو برامون در نظر گرفته 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

🎥 وقتی حجاب نباشد زن‌ها باید دنبال مردها راه بیفتند! دیدگاهی متفاوت به مقوله‌ی حجاب از زبان دکتر ازغدی این‌ ۷۲ ثانیه را همه، به ویژه دختران جوان باید ببینند و بشنوند. توجیهی ساده اما دقیق از لسان استاد ازغدی در بحث ضرورت عقلی حجاب 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

🎥 موشن گرافیک " دارویار " 🔸️ صفرتاصد ماجرای طرح دارویار و اتفاقات خوب آن 🔸️بیمه شدن ۱۰ میلیون نفر بصورت رایگان با اجرای طرح دارویار 🔸️ کاهش ۹۰درصدی هزینه درمان در کشور 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

🎥 خانه ای زیبا تو دل یک تخت سنگ بزرگ که مورد توجه توریست ها قرار گرفته👌 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

📍 از این عکس فقط یک نفر زنده مانده است❗️ 🔻تصویری از اجلاس سران شرم الشیخ که ۲۸ سال پیش گفتند اگر ایران باز هم از مقاومت حمایت کند، به ایران حمله خواهند کرد. الان فرشته عذاب‌ داره از همشون پذیرایی می کنه😁 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

داشتم از کوچه پس کوچه‌های قم می‌رفتم که این پیرمرد کفاش را دیدم مشغول قرائت قرآنه. بعد چند ساعت که از همین مسیر برگشتم، هنوز هم مشغول بود. دختر ده ساله‌ام این صحنه را فیلم گرفت. بعدش مثل اینکه دلش برای این پیرمرد سوخته باشه گفت: خدایا پول زیادی به این آقا بده! بهش گفتم: فکر نمی‌کنی به جای دعا داری نفرینش می‌کنی؟ +چطور؟ -خب اگه پولدار بشه، به نظرت می‌تونه اینجور با خیال راحت کنار کوچه بشینه و یه لقمه نون حلال دربیاره و قرآن بخونه؟ + خدایا لااقل یه ماشین بهش بده! -اونم همینجور. اونوقت دغدغه بنزین و روغن و کارواش و جریمه و بیمه پیدا می‌کنه و.... دخترم گفت انگار راست میگید، قانع شدم!! فقط پس خدایا براش تو بهشت جبران کن! گفتم: این دعای خوبیه😊 🔹 پی نوشت سلمان فارسی هنگام وفات گریه می‌کرد. وقتی علت را پرسیدند درحالی که از مال دنیا تنها یک زیرانداز و چند ظرف سفالی داشت، گفت: یاد حدیث پیامبر افتادم که فرمود: «نجا المخفون و هلک المثقلون»؛ سبک باران نجات یافتند و سنگین باران هلاک شدند. (بحار ج۲۲، ص۳۸۱) 💬 محمد قربانی مقدم 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

آقای عراقچی! شما اشک شهید فخری زاده را درآوردید نه اشک وندی شرمن را! قسمت ۵۳ برنامه حافظه تاریخی ایرانی 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

🎬 موندنی ترین رفیق من امام حسین (ع) ... ببینید و عشق کنید با این کار زیبا عیدتونم پیشاپیش مبارک 🎉 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

🌸 مادر شدند... سیده نساء عالمین و ... بی بی جانم ام البنین و ... شه بانوی روی زمین و... 🌸علی قمر دار شده حسین پسر دار شده ... ــــــــــــــــ 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

🔰 نمک و غذا و اندازه شوخی! 🔺 مزاح کردن ائمه، به اندازه بود؛ مثل نمک در غذا. مزاح‌هایی که ما می‌کنیم، نه مثل یک ذره نمک، بلکه مثل یک قاشق نمک است؛ آن هم نمک‌های درشت و نسابیده که مستقیم وارد دهان طرف می‌کنیم. بعد هم می‌گوییم که دهانش را ببندد و آن را قورت دهد. نمک اگر بیش از اندازه باشد، می‌کُشد، و اگر کم و به اندازه باشد غذا را خوشمزه می‌کند. خوش‌برخوردی و خوش‌اخلاقی تا حدی که زندگی را خوش‌طعم کند، خوب است؛ اگر بیشتر شود، ضایع می‌شود. 🔸کودکی را فرض کنید که غذای کم‌نمکی را اصلاً نتوانسته بخورد. مادرش نمک را نشانش داده، و کمی از آن را داخل غذایش ریخته و آن غذا خوشمزه شده است. 🔸او با خود می‌گوید: "حالا که با ریختن مقدار کمی نمک، غذا این قدر خوشمزه شد، دفعه دیگر برای اینکه خوشمزه‌تر شود، یک قوطی نمک در غذا می‌ریزم!" اما وقتی می‌خواهد آن را بخورد، می‌بیند اصلاً نمی‌شود خورد. مواظب باشید؛ بعضی چیزها کمش خوب است؛ اگر بیشتر شود، خوب نیست. 📚 تمثیلات اخلاقی تربیتی، آیت الله حائری، ج ۱، ص ۲۶-۲۷ 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

🔸به گفته‌ی منابع فرمانده نیروی هوایی اسرائیل با همتای مراکشی خود برای بحث و بررسی در مورد راه‌های تقویت همکاری نظامی بین دو کشور دیدار خواهند داشت. 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

⛔️بهائیت به دنبال حذف ادیان الهی از مناسبات جهانی و جایگزینی آموزه‌های فرقه‌ای 🔸«راشل بیانی» نماینده فرقه بهائیت در اتحادیه اروپا، 23 بهمن در حساب توئیتری‌اش درباره سمیناری موسوم به «فانوس‌های نورش» که به میزبانی این فرقه برگزار شده است، مطالبی را منتشر کرد. 🔹به گفته بیانی، شرکت‌کنندگانی از 14 کشور اروپایی با هدف تحت عنوان «جامعه‌سازی بدون تمایزات جنسیتی، نژادی، ایدئولوژی و عقاید»، در این سمینار شرکت کرده‌اند. 🔶برگزاری چنین جلساتی در راستای اجرای نقشه 25 ساله تشکیلات بهائیت است. حذف دین و اعتقادات دینی از مناسبات فرهنگی و سیاسی را می‌توان از جمله اهداف این سمینار دانست که قدم‌های نخست تشکیلات بهائیت در حذف ادیان الهی از مناسبات جهانی و جایگزین کردن آموزه‌های بهایی به جای آنها است. 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

🔻صدا و سیما: به احتمال زیاد برای تقویت بنیه دفاعی سوریه در برابر حملات رژیم صهیونسیتی، جمهوری اسلامی ایران رادار و پدافند هوایی در این کشور مستقر خواهد کرد. 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

🔸ایروانی: ادعاها مبنی بر ارسال پهپاد به روسیه بی‌اساس است. «امیر سعید ایروانی»، نماینده دائم ایران در سازمان ملل متحد درباره ادعاها علیه ایران گفت که «ما ادعاهایی بی‌اساس مبنی بر ارسال پهپادهای ایران برای استفاده در جنگ اوکراین را تکذیب می‌کنیم. 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

🎥 اعتراف به اجاره خارجی‌ها برای شرکت در تجمعات براندازها 👤 این آقا در نشست براندازهای ضدایرانی می‌گوید: 🔺«ایتالیایی‌هایی که به تجمع آمدند از دست طرفداران پهلوی این‌قدر شاکی شدند که گفتند دفعه بعد دیگر ما نمی‌آییم!» 🔸وقتی خدا می‌زندت، این‌طور شیک و خودجوش اعتراف می‌کنی! 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

🎥خط فکری جمشید شارمهد به چه کسانی نزدیکه؟! 🔹در پی اعلام حکم اعدام سرکرده گروه تروریستی تندر، برخی از مخالفان جمهوری اسلامی ایران از او حمایت کردند. 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

پیام های هشدار آمیز مقاومت به رژیم صهیونیست/ حماس : مقاومت در کنار مردم می ایستد 🔹اسامه حمدان از رهبران جنبش مقاومت اسلامی فلسطین (حماس) پنجشنبه شب به تشریح هشدار گردان‌های القسام به دنبال حمله صهیونیست‌ها به نابلس پرداخت و گفت که این هشدار حامل پیام مهم و تاکید بر ایستادگی کنار مردم در مقابله با اشغالگران است. 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷