eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
201هزار عکس
186هزار ویدیو
2هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️هویت ملی - آرمانخواهی 🔷این توانست به ما، هم هویّت بدهد، هم آرمان بدهد؛ این مهم است. ما، هم پیدا کردیم، ما فهمیدیم چه‌کسی هستیم، فهمیدیم که ما مغلوب و هضم‌شده‌ی در هاضمه‌ی سیاست جهانی و نظام سلطه نیستیم؛ ما هستیم، ما خودمانیم؛ هویّت و آرمان؛ به ما آرمان داد، آرمانهای فراوان. از بیانات رهبر معظم انقلاب ۹۶/۳/۱۷ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری @mesagh
🖊حجت الاسلام رحمت الله معظمی به دفتر و سایت آقاحساس باشیم. این دستور آقاست. خواص غالبا از هزینه می‌ترسند! با تضعیف غربگراها و مفسدان، اصول‌گراهای حزب‌باز و قدرت‌طلب و محافظه‌کار، در دفتر نفوذ کردند. را تضعیف [رهبری] نشان می‌دادند! حالا که تحت فشارند در را ترویج می‌دهند! 💥کانال رسمی حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- ----------------------- 👈پی‌نوشت: راستی دقت کردید مدت زیادی است بی‌احترامی و زیرپاگذاشتن منویات آقا و انتقاد صریح که هیچ توهین صریح و علنی به حضرت آقا در کشور آزاد است و هیچ کس گریبان چاک نمی کند، اما خدا نکند به یکی از مسئولان منصوب و به ویژه منتسب به دفتر ایشان انتقادی شود، آن گاه است که جلوه اقتدار و قاطعیت نظام! برای حفظ سرمایه‌های نظام! توسط تمام مسئولان نظام! به رخ منتقد کشیده می‌شود ... این نظام! چه کسانی هستند که مدتهاست آقا هم برای آن هزینه می‌شوند؟!!! 💠✍️ @mesagh
⚪️ اوایل سال ۶۶ ، آمریکایی‌ها با اسکورت نظامی کشتیِ بزرگِ کویتی به نام می‌خواستند اقتدار آمریکا را نشان دهند ! فرماندهان سپاه، جریان عبور آزاد و متکبّرانه ناو‌های جنگی آمریکا و نیز سایر کشتی‌ها و شناور‌های تحت حمایت این کشور را به گوش حضرت (ره) رساندند، حضرت امام نیز فرمودند: 👈«اگر من بودم، می‌زدم» همین حرف امام برای «نادر» و همرزمانش کافی بود که آن عملیات شجاعانه را بر علیه نفتکش آمریکایی‌ها انجام دهند . 🔴 اگر امروز نادر مهدوی در میان ما بود، با این سخن را که فرمود: 👈 "دوران بزن در رو تمام شد و یکی بزنند ده تا میخورند" چه می‌کرد ؟ 🔻 آیا در مقابل تکه تکه شدن بهترین فرمانده جهان اسلام ساکت می‌نشست و اجازه میداد ژنرال های بی مقدار و وحشی آمریکایی در کمال آرامش در خوابگاه های نرم و گرم خود به راحتی شب را به صبح بیاورند؟ هیهات هیهات!! @mesagh
⭕️وضعیت زن در رژیم پهلوی و مقایسه آن با نظام اسلامی 🔹زن، در جامعه‌ی خود باخته‌ی نظام پلید پادشاهی، حقیقتاً و از همه‌ی جوانب مظلوم بود. اگر زن می‌خواست وارد مقوله‌ی علم بشود، باید قید دین و تقوا و عفاف را می‌زد. مگر یک خانم مسلمان، در دانشگاهها و محیطهای آموزشی و مراکز علمی و فرهنگی می‌توانست به آسانی حجاب و متانت و وقار خود را حفظ کند؟ مگر ممکن بود؟ 🔹مگر می‌شد یک زن مسلمان، در خیابانهای تهران و بعضی از شهرهای دیگر، با متانت و وقار اسلامی یا حتّی با حجاب نیمه کاره، راحت راه برود و از گزند زبان و حرکت هرزگان و دلباختگانِ به فساد و فحشای سوغات غرب، مصون بماند؟ کاری کرده بودند که در این مملکت، کسب علم برای زنها غالباً ممکن نمی‌شد. موارد استثنایی را کاری ندارم. 🔹به طور غالب، رفتن زنان به وادی علم میسر نمی‌شد؛ مگر با برداشتن حجاب و منصرف شدن از تقوا و وقار اسلامی! در میدان سیاست و در زمینه‌ی فعالیتهای اجتماعی هم همین‌طور بود. اگر زنی می‌خواست منصبی از مناصب اجتماعی و سیاسی را در ایرانِ دوران پادشاهی دارا باشد، باید قید حجاب و عفاف و وقار و متانت زن اسلامی را می‌زد. 🔹البته، بسته به این بود که خود این زن، جوهر و استعدادش چگونه باشد. اگر خیلی سست عنصر بود، باید تا آن اعماق می‌لغزید. اگر خوددار و خویشتندار بود، تا حدودی خود را حفظ می‌کرد؛ اما دایماً با فشارهای روزافزون از سوی محیط اجتماعی روبه‌رو بود. جامعه‌ی ما، این گونه بود. 🔹اسلام و انقلاب و امام آمد و در این کشور، زن را در مرکز فعالیتهای سیاسی قرار دادند و پرچم انقلاب را به دست زنان سپرد؛ در حالی که زن در همان حال توانست حجاب و وقار و متانت اسلامی و عفاف و دین و تقوای خود را حفظ کند. کسی حقی از این بزرگتر بر گردن زن ایرانی و مسلمان ندارد. بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جمعى از بانوان سراسر کشور ۶۸/۱۰/۲۶ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری @mesagh
⭕️حراست از یاد حادثه‌ی به عنوان یکی از نقاط اوج حیات ملّت ایران 🔹امّا اینکه از خود آن حماسه بایستی حراست کنیم و نگهبانی کنیم، چون این یکی از نقطه‌های اوج حیات ملّت ایران بود. ملّتها نقاط اوج و نقاط حضیض دارند؛ را بایستی زنده نگه داشت. نقاط اوج، آنهایی هستند که زنده بودن و پای کار بودن و با اراده و عزم بودن یک ملّت را و بصیرت یک ملّت را در این مواقع حسّاس نشان میدهند؛ این جوری بود. نقطه‌ی اوج را باید زنده نگه داشت، چون هم به آیندگان روحیه میدهد، هم مایه‌ی افتخار و عزّت ملّی است. این نقطه‌های اوج در تاریخ ثبت میشود و راه آینده را برای آیندگان روشن میکند. بنابر‌این، خود این حادثه را نباید گذاشت کهنه بشود و همین طور که تا امروز بحمدالله این حادثه زنده و پُرنشاط باقی مانده، همچنان باقی بماند. از بیانات رهبر معظم انقلاب در سالروز قیام ۱۹ دی منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری
🔴درسی از میرزاکوچک‌خان برای فضای مجازی اجنبی که فقط روس‌ و بریتانیا نیست. هر آن کس که برای غارت ایران، تفنگ خود را بر سر من و شما گرفته است، تا آزادی فراموش‌مان گردد، اجنبی‌ست! 🔸مبتنی بر توصیف از این مرد بزرگ و اطرافیانش کسانی که برای مقابله با اسرائیل و آمریکا و یا جریان نفاق داخلی به توئیتر و اینستاگرام دل خوش کرده اند، آیا همچون اطرافیان میرزا نیست که برای مقابله با رضاخان آن روز، به روسها پناه بردند و سر سپرده آنها شدند، نیستند؟ 🔹آیا جز دیدن جنایات یک قدرت فاسد و سکوت و تحمل ظلم در مقابل آن است؟ 🔸اگر شهید برای ما عزیز است، چطور در مقابل توهین به او به بهای دیده شدن دوباره از دریچه ظلم، در مقابل آن سکوت و انفعال پیشه می‌کنیم؟ 🔹به روایت فیلم دو گونه اسارت داریم. یکی و دیگری . نوع سوم اسارت، اسارت امروز انقلابیون در فضای مجازی است و آن هم است. هر چقدر آزاد می‌کند فرد را اسیر همچون زندانش را ترک نمی‌کند. 🔸امان از وقتی که باشد و یا کرده باشد فرد را که نه استدلالی بشنود و نه حقارتش را ببیند.
⭕️منافع آمریکا در گرو بی‌ثباتی و آشوب در منطقه 🔹این را هم عرض بکنم: نفع خودش را، منافع خودش را، در شرایط کنونی در بی‌ثباتی این منطقه میبیند، مگر آن وقتی که به طور کامل خودش را مسلّط بر منطقه بکند؛ تا قبل از آن، نفع آمریکا در بی‌ثباتی منطقه است؛ این را خودشان میگویند، این را خودشان بصراحت ابراز میکنند. یک کارشناس معروف یک اندیشکده‌ی معروف آمریکایی -اندیشکده‌ی‌ اینترپرایز- که اگر اسم بیاورم، خیلی‌ها که دستشان در کار سیاست است او را می‌شناسند، صریحاً این حرف را زد؛ گفت ما خواهان ثبات در ایران و عراق و سوریه و لبنان نیستیم. فقط هم ایران نیست؛ [میگوید] در ایران و عراق و سوریه و لبنان، ما مایل به ثبات و خواهان ثبات نیستیم. 🔹مسئله‌ی ‌اصلی، لزوم یا عدم لزوم بی‌ثباتی در این کشورها نیست -یعنی مسلّم است که باید بی‌ثباتی در این کشورها به وجود بیاید- بلکه چگونگی ایجاد بی‌ثباتی مورد نظر است؛ بی‌ثباتی را چه جوری ایجاد کنند. حالا یک وقت در یک جا با داعش، یک وقت [هم] با فتنه‌ی ۸۸ و امثال اینها، و کارهایی که شما می‌بینید در منطقه دارند انجام میدهند. ، آن وقت یک یاوه‌گوی آمریکایی درمی‌آید میگوید ایران موجب بی‌ثباتی در منطقه است! نه، ، ما در مقابل بی‌ثبات‌سازی آمریکا ایستاده‌ایم. 🔹در سال ۸۸ میخواست ایران را بی‌ثبات بکند؛ همان بلائی که در سال ۹۹ سر خودشان آمد. همان کاری که در واشنگتن انجام گرفت در این چند وقت، بخصوص چند روز قبل که آدمهایی رفتند در کنگره؛ اعضای کنگره را از داخل دالانهای مخفی فراری دادند و [بیرون] بردند، این کار را میخواستند در ایران بکنند؛ اینجا میخواستند ایجاد آشوب بکنند، میخواستند جنگ داخلی راه بیندازند، خداوند متعال موفّقشان نکرد. آنها سال ۸۸ در فکر [آشوب در] اینجا بودند، حالا در سال ۹۹ خدای متعال به سر خودشان آورد. از بیانات رهبر معظم انقلاب در سالروز قیام ۱۹ دی منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری
⭕️ سلام الله علیها 🔹درباره سلام ‌الله‌ علیها، هرچه انسان بیشتر فکر کند و در حالات آن بزرگوار تدبّر کند، بیشتر دچار شگفتی خواهدشد. انسان نه فقط از این جهت تعجّب میکند که چطور یک انسان در سنین جوانی میتواند به این رتبه از کمالات معنوی و مادّی نایل شود -که البته این، خود، یک حقیقت شگفت‌انگیز است- بلکه بیشتر از این جهت در عجب است که اسلام با چه قدرت عجیبی توانسته است تربیت والای خود را به حدّی برساند که یک زن جوان، در آن شرایط دشوار، بتواند این منزلت عالی را کسب‌کند! هم عظمت این موجود و این انسان والا شگفت‌انگیز است، هم عظمت مکتبی که این موجود عظیم‌القدر و جلیل‌المنزلة را پدید آورده است، تعجّب آور و شگفت‌انگیز است. تولّد این دختر بزرگوار پیغمبر -به‌طور مشهور- در سال پنجم بعثت است؛ که با این حساب، در هنگام شهادت، فاطمه زهرا هجده سال داشته‌است. بعضی هم تولّد ایشان را در سال دوم یا سال اوّلِ بعثت گفته‌اند؛ که با این حساب، حدّاکثر سنِ‌ّ این بزرگوار در آن هنگام، بیست‌ودو، سه سال میشود. شما یک زن را، با همه محدودیتهایی که از جهات مختلف ممکن است برای او وجود داشته‌باشد -بخصوص در آن دورانها- در نظر بگیرید و آن‌وقت ببینید که این بانوی مکرّم، چه عظمتی را در آن شرایط، در طول این عمر کوتاه نشان داده‌ است. از بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جمعی از بانوان ۱۳۷۱/۰۹/۲۵ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری
🔴📢 سلام الله علیها 🔹از امام صادق علیه‌الصّلاةوالسّلام روایت شده است که فرمود: «انّ فاطمة کانت محدّثة(۱)؛» آن بزرگوار «محدّثه» بود. یعنی فرشتگان بر او فرود میآمدند، با او مأنوس میشدند و با او سخن میگفتند. این، مشخّصه‌ای است که روایات متعدّدی درباره آن وجود دارد. «محدّثه» بودن مخصوص شیعه هم نیست. شیعه و سنّی معتقدند که در دوران اسلام، کسانی بوده‌اند یا میتوانسته‌اند وجودداشته‌باشند که فرشتگان با آنها سخن بگویند. مصداق این در روایات ما، فاطمه زهراست. در روایت امام صادق علیه‌الصّلاةوالسّلام چنین است که فرشتگان الهی نزد فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها میآمدند؛ با او حرف میزدند و آیات الهی را بر او میخواندند؛ همان تعبیراتی که نسبت به مریم، علیهاسلام در قرآن هست که: «ان الله اصطفیک و طهّرک و اصطفیک علی نساء العالمین(۲).» 🔹این عبارات را فرشتگان به فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها خطاب میکردند و میگفتند: «یا فاطمة، انّ الله اصطفیک و طهَّرک؛» خدا تو را برگزیده و پاک قرارداده‌است. «و اصطفیک علی النساء العالمین؛» تو را بر زنان عالم برتری داده‌است. بعد امام صادق، علیه‌الصّلاةوالسّلام، در همین روایت میفرماید: یک شب که ملائکه با آن حضرت مشغول صحبت بودند و این تعبیرات را میکردند، فاطمه زهرا سلام الله علیها به آنها فرمود: «ألیست المفضّلة علی نساء العالمین مریم؟» یعنی آن زنی که خدای متعال فرموده‌است «واصطفیک علی نساء العالمین» آیا مریم نیست که خدا او را بر زنان عالم برگزید؟ ملائکه در جواب، به فاطمه زهرا سلام الله علیها عرض‌کردند: «مریم نسبت به زنان دوران خودش برگزیده بود و تو نسبت به زنان همه دورانها -از اوّلین و آخرین- برگزیده هستی». این چه مقام معنوی والایی است! انسان عادّی -مثل ما- نمیتواند این عظمت و رتبه را به درستی، حتّی در ذهن خود، تصوّرکند.  [۱] بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۲۰۶ [۲] آل عمران، آیه ۴۲ از بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جمعی از بانوان ۱۳۷۱/۰۹/۲۵ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری
⭕️زن را به چشم آن عنصر اصلی تشکیل خانواده در نظر بگیرید 🔹دنیای استکبارىِ سرشار از جاهلیّت، در اشتباه است که خیال میکند ارزش و اعتبار زن به این است که خود را در چشم مردان آرایش کند تا چشمهای هرزه به او نگاه کنند و از او تمتّع گیرند و او را تحسین نمایند. بساط آن‌چیزی که امروز به‌عنوان «آزادی زن» در دنیا و از سوی فرهنگ منحطّ غربی پهن‌شده‌است، برپایه این است که زن را در معرض دید مرد قرار دهند تا از او تمتّعات دیگر ببرند. مردان از آنها لذّت ببرند و زنها وسیله التذاذ مردان شوند. این، آزادی زن است؟ کسانی که در دنیای جاهل و غافل و گمراه تمدّن غربی ادّعا میکنند طرفدار حقوق بشرند، در حقیقت ستمگران به زن هستند. 🔹زن را به چشم یک انسان والا نگاه کنید، تا معلوم شود که تکامل و حق او و آزادی او چیست. زن را به‌عنوان موجودی که میتواند مایه‌ای برای صلاح جامعه با پرورش انسانهای والا شود نگاه‌کنید، تا معلوم شود که حقّ زن چیست و آزادی او چگونه است. زن را به چشم آن عنصر اصلی تشکیل خانواده در نظر بگیرید؛ که خانواده اگرچه از مرد و زن تشکیل میشود و هر دو در تشکیل خانواده و موجودیت آن مؤثّرند، اما آسایش فضای خانواده، آرامش و سکونتی که در فضای خانه است، به برکت زن و طبیعت زنانه است. با این چشم به زن نگاه‌کنند تا معلوم شود که او چگونه کمال پیدامیکند و حقوقش در چیست. از بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جمعی از بانوان ۱۳۷۱/۰۹/۲۵ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری
⭕️ در انسان 🔹[تاثیر گناهان] در انسان چیست؟ یکی از تأثیرات این است که وقتی انسان مبتلا است به گناه، کم می‌آورد. آیه‌ی قرآن میفرماید که: «اِنَّ الَّذینَ تَوَلَّوا مِنکُم یَومَ التَقَی الجَمعانِ اِنَّمَا استَزَلَّهُمُ الشََّیطانُ بِبَعضِ ما کَسَبوا؛ کسانی که در روز روبرو شدن دو جمعیت با یکدیگر (در جنگ احد)، فرار کردند، شیطان آنها را بر اثر ، به لغزش انداخت». [آل‌عمران،۱۵۵] 🔹در جنگ اُحد، آن‌کسانی که نتوانستند طاقت بیاورند و دلشان در هوای غنیمت آن‌چنان تپید، که فراموش کردند چه مسئولیّت حسّاسی در اختیار آنها و برعهده‌ی آنها است، و جنگ پیروز را به جنگ مغلوب تبدیل کردند، اِستَزَلَّهُمُ الشََّیطانُ بِبَعضِ ما کَسَبوا؛ اینها قبلاً خطاهایی انجام دادند، آن خطاها اینجا خودش را نشان داد. 🔹این یک مرحله است؛ یعنی گناه ما موجب میشود که در یک نقطه‌ی حسّاس، در یک نقطه‌ی بزنگاه، نتوانیم تاب بیاوریم، نتوانیم مقاومت کنیم. اگر چنانچه کاری بکنیم که نتیجه آن باشد که «اِنَّمَا استَزَلَّهُمُ الشََّیطان» و پایمان بلغزد و نتوانیم طاقت بیاوریم در آنجایی که باید تاب آورد و طاقت آورد، خطر بزرگی ما را تهدید میکند. این یک مرحله است. 🔹مرحله‌ی بالاتر از این و بدتر از این، آن است که ما گاهی خطائی میکنیم، آن خطا موجب میشود که ما دچار بشویم؛ یعنی دلمان با زبانمان اختلاف پیدا کند. آیه‌ی شریفه [میگوید]: «فَاَعقَبَهُم نِفاقًا فی قُلوبِهِم اِلی‌ یَومِ یَلقَونَه‌ُ بِمآ اَخلَفُوا اللهَ ما وَعَدوه؛ این عمل، (روح) نفاق را، تا روزی که خدا را ملاقات کنند، در دلهایشان برقرار ساخت. 🔹این بخاطر آن است که از پیمان الهی تخلّف جستند».[توبه،۷۷] [اگر] انسان با عهد خدایی در یک‌جا وفادار نمانَد و تعهّدی را که پیش خدا کرده عمل نکند، این موجب میشود که «فَاَعقَبَهُم نِفاقًا فی قُلوبِهِم»؛ البتّه این یک سازوکار کاملاً منطقی هم دارد که حالا وقت نیست من شرح بدهم که چطور میشود یک گناه در یک انسان به نفاق منتهی میشود. 🔹از این بالاتر، و کج‌روی ما موجب میشود که -پناه بر خدا- به مبتلا بشویم؛ «ثُمَّ کانَ عاقِبَةَ الَّذینَ اَسآءُوا السّوأَی‌ٰ اَن کَذَّبوا بِآیاتِ الله؛ سپس سرانجام به جایی رسید که ».[روم،۱۰] راه علاج هم است؛ 🔹باید مراقبت کنیم؛ باید نظارت کنیم بر خودمان، بر مجموعه‌مان، انگیزه‌مان را افزایش بدهیم، کارمان را متراکم‌تر کنیم، پُرکاری، ، خلاصه در یک جمله . تقوا یعنی مراقبت از خویش؛ دائم باید مراقب خودمان باشیم. البتّه خطاب این حرفها در درجه‌ی اوّل به خود بنده است؛ همه‌مان مسئولیم. بیانات در دیدار مسئولان نظام ۹۵/۳/۲۵ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری
3.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 تکلیف‌تان را احساس کنید... 👈 منتظر رهبری نباشید... 🔸 شما هم وظایفی دارید...