#آخرين_خبر 🔰علامه مصباح در ديدار روحاني عقيديتي سياسي ناجا: 🔷 زبيرها در تاريخ انقلاب زيادند// خطري كه زبير را منحرف كرد، همه ما را تهديد مي كند، مراقب باشيم https://eitaa.com/mesbahedustan/417 🔹 یکی از مهم‌ترین دام‌های شیطان برای فریفتن افراد این است که راه الهی را با راه شیطانی، مخلوط کند تا افرادی راه شیطانی را به عنوان راه الهی برگزینند؛ از این‌رو گاهی افراد به عنوان انجام وظیفه و تقویت اسلام وارد کاری می‌شوند، اما در واقع راه شیطانی را انتخاب کرده‌اند. 🔸 یک نمونه این افراد زبیر است؛ او پسر عمه پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله و از بزرگان و سابقون اسلام بود و پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله حتی برای شمشیرش دعا کردند؛ او جزو شش نفری بود که از امیرمؤمنان‌علیه‌السلام دفاع کردند و حاضر نمی‌شدند که با خلیفه اول بیعت کنند و جزو اولین نفراتی بود که با علی‌علیه‌السلام بیعت کرد؛ اما تاریخ گواهی می‌دهد که روزی در مقابل امیرمؤمنان علی‌علیه‌السلام شمشیر کشیده است؛ چرا که وی هوی و هوسی در گوشه دل خود داشت و تا زمانی که تبعیت از پیامبر و حمایت از امیرمؤمنان با هوس او منافات نداشت، با ایشان همراه بود، اما جایی که تبعیت از امیرالمؤمنین با هوای نفس او سازگاری نداشت، راهش جدا شد. 🔹 اگر صادقانه و بدون حب و بغض، تاریخ انقلاب را بررسی کنیم، نمونه‌های زیادی از زبیرها را می‌بینیم؛ آیا اگر ما صادقانه پای انقلاب ایستاده باشیم، تضمینی وجود دارد که در این مسیر ثابت قدم باشیم؟! 🔸 همان خطری که زبیر‌ها را منحرف کرد، همه ما را نیز تهدید می‌کند؛ در واقع هر کجا که فرد «خودمحور» شود، آغاز انحراف او از مسیر حق خواهد بود؛ مراقب باشیم تا شیطان راه خودش را به عنوان راه الهی به ما معرفی نکند. 🔹چه کنیم که گرفتار آن‌چه زبیر به آن مبتلا شد، نشويم؟ 🔸 چاره کار در این است که همان آیه سوره یاسین را همواره در نظر داشته باشیم؛ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ! مراقب باشیم و بدانیم هر رفتاری از ما که نشانه بندگی خداوند ندارد، بندگی شیطان است. 🔹 هر کجا از انجام وظیفه کم گذاشته‌ایم، بدانیم در دام شیطان افتاده و او را عبادت کرده‌ایم! زودتر توبه کرده و بازگردیم. 🔸 40 سال از عمر انقلاب اسلامي مي گذرد؛ امروز ببینیم کجای کار قرار داریم؟ آیا برای رسیدن به اهداف انقلاب، آن‌چه از دستمان برمی‌آمد، انجام داده‌ایم یا کوتاهی کرده‌ایم؟ 🔹 ما روحانیان وظایفی بر عهده داریم که وزیر و نماینده مجلس و کارمند و کارگر ندارند و آن شناخت دین و شناساندن آن به مردم و پاسخ‌گویی به شبهات دین و علاقمند کردن مردم به دین است. کوتاهی در این وظیفه خیلی بدتر از کوتاهی اصناف دیگر در انجام وظیفه خودشان است. این کار حتی بدتر از فرار کردن سرباز از جبهه است. مشروح در : http://mesbahyazdi.ir/node/7135 http://eitaa.com/joinchat/1700003840C297847019d https://sapp.ir/mesbahedustan

👈واكنش ها به سخنان نسنجيده ظريف در مورد پولشوئي گسترده در كشور توسط مخالفان Faft ادامه دارد ⬅️ روانبخش: چرا حالا يادشان افتاده در كشور پولشوئي داريم؟ // مي خواهند بگويند كساني كه مخالف fatf هستند به دنبال پولشوئي هستند!// قوه قضائيه ورود كند مشروح: 👇👇👇 https://eitaa.com/tabyinir/218

علامه #مصباح: 🔷 ميان آموزه هاي اسلامي يک ارتباط يکپارچه و ارگانيک برقرار است؛ تنها در آثار علامه طباطبايي مي توان اين ارتباط يکپارچه را ميان معارف اسلامي مشاهده کرد. به مناسبت سالروز وفات علامه #طباطبایی http://eitaa.com/joinchat/1700003840C297847019d https://sapp.ir/mesbahedustan

علامه #مصباح 🔰 آنها [دشمنان اسلام] با اسلامی که پادشاه آن با تاچر مشروب بخورد، مخالف نیستند؛ آنها با اسلامی که حاکمانش بمب‌های خریداری شده از غرب را به نام اسلام بر سر ملت مظلوم هم‌دین، هم‌زبان و هم‌نژاد خودشان در یمن بريزند، مخالف نیستند؛ آنها با نظامی مخالفند که بخواهد پرچم اسلام ناب را در جهان بلند کند. http://eitaa.com/joinchat/1700003840C297847019d https://sapp.ir/mesbahedustan

🎥صاف می گفت: نمی دانم! 🔶خاطره آیت الله #مصباح یزدی از استادش علامه طباطبایی #سالروز_وفاتـعلامه_طباطبایی http://eitaa.com/joinchat/1700003840C297847019d https://sapp.ir/mesbahedustan

✅ ماجرای جنجالی تعطیلی درس علامه توسط آیت الله بروجردی آیت الله مصباح یزدی: مرحوم علامه طباطبایی داستان را اینگونه برای بنده بیان کردند که «مرحوم آیت الله العظمی بروجردی مرحوم حاج احمد خادمی را فرستاد و فرموده بود: «من خودم در اصفهان فلسفه خواندم و شاگرد جهانگیرخان بودم و با فلسفه مخالف نیستم اما آنجا استاد، شاگردان خود را انتخاب می کرد و محدود بود ولی شنیدم درس شما خیلی عمومی است و کسانی شرکت می کنند که صلاحیت ندارند، شبهاتی از مطالب به ذهنشان می ماند که پاسخ آن را یاد نمی گیرند، اگر صلاح می دانید درس خود را محدود کنید و کسانی در درس شرکت کنند که مبتلا به شبهات نمی شوند». علامه فرمود که من جواب شفاهی دادم در عین حال نامه ای به مرحوم آیت الله العظمی بروجردی نوشتم که از وقتی از تبریز به قم آمدم مطالعه ای در مورد وضع حوزه و دروس حوزه و نیازهای جامعه کردم که نتیجه مطالعه من این شد که دیدم جامعه نیاز به معرفت همه جانبه نسبت به اسلام دارد و وظیفه روحانیت است که اسلام در همه ابعاد آن بشناسد و آن را به جامعه معرفی کند، طبعا شناخت صحیح اسلام از منابع سه گانه قرآن، سنت و حدیث و عقل باید صورت گیرد اما برای عالم دینی غیر از این سه منبع این است که تهذیب نفس شده باشد تا بتواند نقش خود را به خوبی ایفا کند. علامه در ادامه نوشته بود که در حوزه آن زمان از درس قرآن خبری نبود، از عقل هم دروسی که پایه آن استدلال عقلی قرآن باشد خبری نبود و برای تربیت اخلاقی هم برنامه ای در کار نبود، اما در زمینه حدیث آنچه در کتب فقهی و دروس فقهی گفته می شد، استفاده می گردید اما سایر احادیث که به ما رسیده مطرح نبود یعنی از مجموع این چهاررکن، یکی به صورت ناقص بود لذا وظیفه خود دانستم آن سه تا را احیا کنم. ایشان در ادامه نامه خود نوشته بود: من دو درس تفسیر و فلسفه را تنها به عنوان واجب شرعی متعین تدریس می کنم در عین حال بنده جایز نمی دانم که در حوزه رفتاری داشته باشم که مخالفت با رفتار شما باشد چون موجب شقّ عصای مسلمین می شود لذا اگر تشخیص من باشد این واجب شرعی است اما اگر شما نهی بفرمائید تعطیل می کنم و حجّت من هم نهی شماست، منتظر امر شما هستم. علامه طباطبایی چندروز درس خود را تعطیل کردند تا اینکه مرحوم بروجردی، حاج احمد خادمی را فرستادند و فرمودند هرچه که شما صلاح می دانید همان را عملی کنید که مجددا درس ایشان شروع شد. 🔹به مناسبت سالروز وفات #علامه_طباطبایی http://eitaa.com/joinchat/1700003840C297847019d https://sapp.ir/mesbahedustan

🔰علامه#طباطبائی، مخالف ولایت فقیه بود؟ 🔹پاسخ علامه #مصباح به این شبهه: علامه طباطبائی قبل از نهضت امام‌(ره) و مطرح شدن حکومت اسلامی، ولایت فقیه را اثبات کرده بود 🔆 سالها قبل از انقلاب، علامه طباطبائی ولایت فقیه را تبیین کرده بود و آن را از بدیهیات می دانست || علامه طباطبائی می گوید «همه شئون اسلام، اجتماعی است؛ اسلام شأن فردی ندارد» 🔹 علامه طباطبائی در سال 41، قبل از این که نهضت اسلامی شروع شده باشد و قبل از این که طرحی بلکه اسمی از حکومت و نظام اسلامی مطرح شده باشد، مقاله «ولایت و زعامت » را می نویسد و به اثبات ولایت فقیه می پردازد. 🔹 وی زمانی چنین مقاله ای را نوشته است که سال ها بعد از آغاز نهضت، هنوز بسیاری از مراجع حتی مقبوله حنظله را دال بر ولایت فقیه نمی دانند و برخی دیگر نیز آن را ظنی دانسته و با ضمیمه کردن مطالب دیگر به دنبال اثبات ولایت فقیه از منظر اسلام بودند؛ اما سالها قبل علامه طباطبائی این مسأله را تبیین کرده است. 🔸علامه طباطبائی، ولایت فقیه را امری فطری می داند که حتی کودکان هم درک می کنند. 🔹 از منظر علامه طباطبایی، همه شئون اسلام اجتماعی است. علامه طباطبائی نه تنها اصل تفسیر را زنده کرد، بلکه راه و روش استفاده از قرآن برای همه نیازمندی های اجتماعی را نیززنده کرد. 🔹 ایشان در تفسیر المیزان ذیل آیه آخر آل عمران بحث مفصلی در مورد مسائل اجتماعی – آن هم در تفسیر قرآن – مطرح می کند و تمام شئون اسلام را اجتماعی می داند و بحث «من یتقلد ولایة امرالمجتمع » که در واقع بحث از ولایت بر جامعه اسلامی است، یکی از بحث هایی است که ایشان در آن، مطرح می کند. 9 آذر 96 مشروح: http://mesbahyazdi.ir/node/6718 🔹به مناسبت سالروز وفات #علامه_طباطبایی http://eitaa.com/joinchat/1700003840C297847019d https://sapp.ir/mesbahedustan

👈 در روزهاي اخير برخي رسانه ها به نقل از يك عضو جدا شده از انجمن حجتيه،شايعه نخ نماي انجمن حجتيه اي بودن را دوباره عليه علامه مصباح مطرح كرده اند. 👈 به همين بهانه فيلمي از پاسخ كارشناس ضد انقلاب و مخالف علامه مصباح شبكه صداي آمريكا بازنشر مي شود. http://eitaa.com/joinchat/1700003840C297847019d https://sapp.ir/mesbahedustan

⬅️اتهامي كه مفتضح تر از آن است كه بتوان به يار امام و رهبري نسبت داد 🔹مجری شبکه "صدای آمریکا" در برنامه ای که به بررسی انجمن حجتیه می پرداخت، در راستای تبلیغات منفی سالیان اخیر علیه آیت الله مصباح یزدی از کارشناس برنامه درباره وابستگی و ارتباط آیت الله مصباح با این جریان پرسید. 🔸 کارشناس این برنامه در پاسخ به این پرسش گفت: «آقای مصباح نمی تواند (حجتیه ای) باشد کسی که "نگاهی گذرا به ولایت فقیه" ایشان را دیده باشد و همچنین کتاب دیگر ایشان که در اخلاق است را دیده باشد (اعتراف می کند) که ایشان نمی تواند(حجتیه ای) باشد.» 🔹 البته کارشناس صدای آمریکا برای اینکه از قافله تخریب آیت الله مصباح عقب نمانده باشد افزود: «می توانیم اسم ایشان را اقتداریه ای[!؟] بگذاریم.» 🔸 مجری صدای آمریکا که گویی انتظار چنین پاسخی را از کارشناس خود نداشت با مطرح کردن پرسشی دیگر تلاش کرد اتهام انتساب آقای مصباح یزدی به انجمن حجتیه را از زبان کارشناس برنامه بشنود. وی پرسید: «ولی خوب فارغ از اینکه عضو انجمن بوده یا نبوده آیا آن تفکر را از آنها عاریه نگرفته؟» 🔹 اما کارشناس برنامه که نمی خواست حیثیت کارشناسی و تحقیقی خود را با همنوایی با این اتهام خلاف واقع لطمه دار کند گفت: «نه! وقتی ایشان به این نحو از ولایت فقیه و نیابت از امام صحبت می کند(چه طور ممکن است تفکرش را از انجمن حجتیه گرفته باشد؟)، خودشان هم گفت یکی از اول کسانی (بوده است) که در این مورد اظهار نظر کرد که: آقا این مساله ظهور( که جریان انحرافی مطرح کرده است) دارد ولایت فقیه را ازبین می برد، خود آقای مصباح یزدی بود، بعد چه طوری می تواند عضو حجتیه باشد؟! عضو که نه، ایشان به طور گذری اگر تماسی داشته یا اگر در یک جلسه ای در اوان جوانی شان حضور یافته باشد این دلیل نمی شود که ایشان حتما(عضو حجتیه) بوده است.»

مصباح انقلاب و انجمن حجتيه پيشنهاد مطالعه👇👇👇 https://eitaa.com/tabyinir/222 منبع: http://tabyin.ir/node/84424

🔰روح کار 🔹ما مي‌دانيم که امام عصر ((عج)) در جامعه حاضر است و دعا کردن او براي ما و توسل به او، تأثير دارد و همين مسأله روح کار است 🔸 بايد همواره سعي کنيم تا دلمان را با امام زمان ((عج)) مرتبط نگاه داريم. http://eitaa.com/joinchat/1700003840C297847019d https://sapp.ir/mesbahedustan

👈 برنامه سنتي حوزه، پاسخگوي نيازهاي جامعه نيست// اگر به شبهات روزافزون پاسخ ندهيم، بايد خود را آماده كنيم كه فاتحه دين مان را بخوانند 🔰 سخنان مهم علامه مصباح در انتقاد از روال سنتي حوزه: 🔹 محور دروس متداول حوزه، فقه و اصول است که تنها بخشی از آموزه‌های دین است. اگر کسانی گفتند شناخت خدا، بلکه اصلاً هيچ شناخت یقینی امکان ندارد، آیا می‌توان با فقه و اصول به آن پاسخ داد؟ 🔸 متأسفانه در درس‌های رسمی حوزه براي مباحثي از قبيل مسأله شناخت، تا سیاست اسلامی، مدیریت جامعه و ولایت‌فقیه که محور و ستون فقرات نظام اسلامی است، برنامه خاصی وجود ندارد و حوزه سنتی نمی‌تواند پاسخگوی هیچ یک از این نیازها باشد. 🔹 ولايت فقيه كه ستون فقرات نظام اسلامي است در دروس رسمي حوزه، جايگاهي ندارد؛ لذا یکی از رؤسای جمهور سابق کشور در سخنراني خود گفته بود که ولایت‌فقیه، چون در قانون اساسی آمده، مورد قبول ما است! 🔸 چطور ممکن است که دین نسبت به ضروری‌ترین مسائل حیاتی جامعه نظری نداشته باشد؟! نمی‌توان این مسایل را ساده انگاشت و فقط با روایتی مانند مقبوله عمر بن حنظله به دنبال اثبات آن بود؛ 🔹 ضرورت زندگی اجتماعی امری بدیهی است و این امر، لزوماً نبايد با آیه و روایت اثبات شود؛ چنین كاري مثل اين است که انسان برای اثبات ضرورت غذا خوردن، به دنبال صدور آیه و روایت باشد! 🔸 وقتی یکی از مهم‌ترین استنادها در مباحث فقهی مسأله «اختلال در نظام» است، اين بدان معني است که قبل از این استناد، عقل انسان برخی امور را بدیهی می‌داند؛ از جمله این‌که وجود اصل نظام واجب، و اختلال در آن حرام است، لذا هرچه موجب اختلال در نظام می‌شود، باطل است؛ حال آیا ممکن است دین در مورد اصل نظام که امری ضروری است، نظری نداده باشد؟ 🔹 اين شبهات تدريجاً به اینجا منتهی مي‌شود که چه کسی گفته ما باید جمهوری اسلامی داشته باشیم؟! مردم انقلاب کردند تا استبداد از بین برود و حكومت جمهوری برقرار شود؛ چه کسی گفته باید اسلام هم باشد؟! حتي ممكن است گفته شود بايد دوباره رفراندوم برگزار کنیم تا ببینیم اصلاً مردم اسلام را هم می‌خواهند یا نه! بر این اساس اگر مردم گفتند اسلام را نمی‌خواهیم، آيا باید اسلام را کنار گذاشت؟! 🔸 لازم است در باره مبانی حقوق بيشتر کار کنیم، تا بفهميم آيا حقانیت همه چیز، تابع نظر مردم است؛ و اصلاً حق چیست و سر منشأ آن كجا است. امروز ما با بحث‌هاي بسیار عمیقي نظير اين مسائل مواجهیم كه در مکاسب و رسائل مطرح نشده، و باید در باره آنها کار کنيم و به آنها پاسخ بدهیم؛ در غیر این صورت باید آماده شویم که فاتحه دین‌مان را بخوانند. 🔹 ابتدا باید دین را به عنوان یک منظومه منسجم بشناسیم و به ديگران بشناسانیم، و در وهله بعد خودمان به دين عمل کنیم و کمک کنیم دیگران هم عمل کنند؛ اما باید بدانیم که هیچ تضمینی وجود ندارد که اگر دین را شناختیم و به دیگران هم گفتیم، حتماً در رفتار همگان تأثیر بگذارد؛خداوند به همه افراد بشر اختیار داده تا با اراده و اختيار خود راه حق یا باطل را انتخاب كنند و بپیمایند. http://eitaa.com/joinchat/1700003840C297847019d https://sapp.ir/mesbahedustan