eitaa logo
فرهنگی قرآنی مدرسه مشکات
365 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
987 ویدیو
68 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
‌‌‌‌••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ ا✨﷽✨ا گوش جان بسپاریم به آیه امروز، یعنی آیه ۴۱ سوره مبارکه حج... 🌿 ••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ ✳️ اداره قرآن و حدیث جامعه الزهرا سلام الله علیها 📲@qoraan_hadith
9.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌‌‌••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ ا✨﷽✨ا 🔻روز هفدهم | جزء هفدهم 👈 پس از مشاهده کامل ویدئوی تفسیر کوتاه حجت الاسلام حاج ابوالقاسم، گزینه صحیح را انتخاب نمایید. 🔻معنای «اقامه صلات» در جامعه توحیدی چیست؟ 1- اهل نماز بودن و توجه به نماز فردی 2- سوق دادن دیگران به سمت اقامه صلات 3- توجه به جایگاه مساجد به عنوان پایگاه اصلی انسان سازی 4- مورد 1 و 2 🎁 هر روز یک جایزه ⏰ مهلت ارسال تا پایان روز(ساعت ۲۴) 📲 جهت شرکت در مسابقه از لینک زیر استفاده کنید https://formafzar.com/form/oueyj ••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ ✳️ اداره قرآن و حدیث جامعه الزهرا سلام الله علیها 📲@qoraan_hadith
💫 کلید بهشت آزادی وضع جامعهٔ خود و تکلیفی را که در مواجهه با این وضع بر عهدۀ شماست در قرآن بیابید. ۱۳۶۲/۱/۱۲ (مدظله العالی) ❇️ تحصیلات عمومی نخستین دوره‌ی تفسیر را برگزار می‌‌نماید. 🔰وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ﴿٨﴾ 🔰وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ﴿١٩﴾ 🔸تفسیر سوره مبارکه مطففین 🎙با لسان شیوای استاد بزرگوار سرکار خانم سبحانی زیدعزها 🌐 برنامه در فضای قرار 🔷 هر شب ساعت ۲۰:۱۵ تا ۲۰:۴۵ ♦️هر شب ۳۰ با خانواده در محضر قرآن باشیم📗 جهت شرکت در دوره تفسیر سوره مبارکه مطففین فقط کافیه روی لينک 👇👇بزنید. ✅ https://gharar.ir/r/acc59586 🦋 بعد گزینه [بازکردن تماس اپلیکیشن] بزنید وارد کلاس می‌شوید.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
31.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 حدیث زندگی ۱۷- حسد، حرص و دروغ منشاء بسیاری از ناروایی‌های اجتماعی‌اند. ۱۳۸۲/۰۶/۲۴ ♦️⚜♦️⚜♦️⚜
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ تحصیلات عمومی نخستین دوره‌ی تفسیر را برگزار می‌‌نماید. 🔰وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ﴿٨﴾ 🔰وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ﴿١٩﴾ 🔸تفسیر سوره مبارکه مطففین 🎙با لسان شیوای استاد بزرگوار سرکار خانم سبحانی زیدعزها 🔷جلسه ششم امروز ۹ فروردین
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسْم اللّٰه الرَّحْمٰن الرَّحیم سوره اعراف آیه ۱۲۵ 💥قَالُوا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ : (ساحران) گفتند: «(مهمّ نیست،) مابه سوى پروردگارمان باز مى گردیم. لذا در سومین آیه مورد بحث توجه مى دهد که: ساحران در برابر هیچ یک از دو حربه فرعون از میدان در نرفتند، یک دل و یک جان در پاسخ او چنین گفتند: ما به سوى پروردگار خود بازمى گردیم (قالُوا إِنّا إِلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ). یعنى اگر آخرین تهدید تو عملى بشود، سرانجامش این است که ما در راه خدا و در طریق استقامت و پایمردى در دفاع از آئین او، شربت شهادت خواهیم نوشید، و این نه تنها به ما زیانى نمى رساند و از ما چیزى نمى کاهد، که سعادت و افتخار بزرگى براى ما محسوب مى شود. سوره اعراف، آیه ۱۲۶ 💥وَ مَا تَنقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا ۚ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ : انتقام تو از ما، تنها بخاطر این است که ما به آیات پروردگار خویش ـ هنگامى که به سراغ ما آمد ـ ایمان آوردیم. پروردگارا! صبر و استقامتى (کافى) بر ما فروریز. و ما را مسلمان بمیران.» : سپس براى این که پاسخى به تهمت فرعون داده باشند و حقیقت امر را بر انبوه مردمى که تماشاچى این صحنه بودند، روشن سازند و بى گناهى خویش را ثابت کنند، گفتند: تنها ایرادى که تو به ما دارى این است که ما به آیات پروردگار خود، هنگامى که به سراغ ما آمد، ایمان آورده ایم (وَ ما تَنْقِمُ مِنّا إِلاّ أَنْ آمَنّا بِآیاتِ رَبِّنا لَمّا جائَتْنا). یعنى ما نه اخلالگریم.، نه توطئه و تبانى خاصى بر ضد تو کرده ایم، نه محرّک ما بر ایمان به موسى(علیه السلام) این بوده است که زمام قدرت را به دست بگیریم. و نه مردم این کشور را از سرزمین خود بیرون کنیم و تو خوب مى دانى که ما این کاره نیستیم. بلکه ما هنگامى که حق را دیدیم و نشانه هاى آن را به خوبى شناختیم به نداى پروردگار خود، پاسخ گفتیم و ایمان آوردیم و تنها گناه ما در نظر تو همین است و بس! در حقیقت آنها با جمله نخست، به فرعون نشان دادند که: هرگز از تهدید او نمى هراسند، و با شهامت به استقبال همه حوادث حتى مرگ و شهادت مى شتابند. و با جمله دوم به اتهاماتى که فرعون بر آنها وارد کرده بود، با صراحت پاسخ گفتند. جمله تَنْقِمُ از ماده نقمت (بر وزن نعمت) در اصل، به معنى انکار کردن چیزى است به زبان ، یا به وسیله عمل و مجازات نمودن . بنابراین آیه بالا هم ممکن است به این معنى باشد که تنها ایراد تو بر ما این است که ایمان آورده ایم. و یا به این معنى باشد مجازاتى را که مى خواهى انجام دهى به خاطر ایمان ما است. پس از آن، روى از فرعون برتافته، متوجه درگاه پروردگار شدند و از او تقاضاى صبر و استقامت کردند زیرا مى دانستند بدون حمایت و یارى او، توانائى مقابله با این تهدیدهاى سنگین را ندارند، لذا عرض کردند: پروردگارا پیمانه صبر را بر ما فرو ریز و ما را تا پایان عمر با اخلاص و با ایمان بدار (رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَیْناصَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمینَ). و جالب این که: آنها با جمله أَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً چنین اظهار داشتند که چون خطر به آخرین درجه رسیده است، تو نیز آخرین درجه صبر و استقامت را به ما مرحمت کن (زیرا أَفْرِغ از ماده افراغ به معنى ریختن ماده سیّالى از ظرف است به طورى که ظرف از آن خالى شود). ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا