📚اسکن کتاب «المصنف» 📚 اسکن کتاب «صحیح مسلم» 🆔 @meshkatehedayat

پیش از این در برنامه #نقد_ها_و_چالش_ها، در لینک زیر در رابطه با این موضوع سوالات مهمی را مطرح نمودیم. https://eitaa.com/meshkatehedayat/1073 🆔 @meshkatehedayat

#القدس_لنا روز قدس گرامی باد. 🆔 @meshkatehedayat

#شبهه #امام_علی_علیه_السلام #التهلکة #علم_غیب 🔴جواب حلی: از مواردی که اهل بیت علیهم السلام رضایت الهی مد نظر آنان بوده، در امر شهادت و نحوه از دنیا رفتنشان بوده است. گرچه نسبت به زمان و مکان از دنیا رفتنشان علم داشتند، ولی به خاطر اینکه رضایت الهی در شهادتشان در آن زمان و مکان بوده است، از علم غیب خود استفاده نکردند. در این زمینه به یک روایت معتبر اشاره می نماییم: حمران بن أعین در مورد ظلم ها و قتل هایی که نسبت به اهل بیت صورت گرفته بود، از امام باقر علیه السلام پرسید: 📌«در رابطه با قیام علی بن أبی طالب و حسن و حسین و خروج و نهضت آنان برای دین خداوند که در نتیجه توسط ستمگران کشته شدند، مرا با خبر سازید. امام باقر فرمودند: ای حمران، خداوند آن مصیبت ها را برای آنها مقدر کرده بود و در اختیار خود آنها گذاشته بود. و پس از آنکه خود آنها آن مصیبات را اختیار و قبول نمودند، خدا هم آن را بمرحله اجرا گذاشت». بر اساس این روایات و روایات دیگر اهل بیت علیهم السلام همان چیزی که خداوند برای آنان مقدر کرده بود را بدان رضایت پیدا کردند. جالب تر اینجاست که در ادامه روایت امام باقر علیه السلام می فرمایند: 📌« تمامی این مصیبات و بلاهایی که به اهل بیت رسید، برای درجات و کرامتی است که خدا خواسته است که اهل بیت به آن نائل شوند». 📚(الکافی، ج۱، ص۱۵۵) 👈به صراحت امام باقر علیه السلام تصریح می کنند، تمامی این مصیبات حتی کشته شدن هم که شامل آن می شود، برای آن بوده است که، خداوند بر آن درجاتی که برای اهل بیت معین کرده بود برسند. 🆔 @meshkatehedayat

بنابر مطالب گفته شده، آیه ی «و لا تلقوا بایدیکم الی التهلکة» که اهل تسنن و وهابیت بدان استناد می کنند، در هر جایی صدق نمی کند. بلکه هر جایی که یک مصلحتی بالاتر و امر شرعی مهمی به وجود آید، دیگر هلاکت معنایی ندارد. همانند شرکت در جهاد و دفاع از وطن و ناموس که بخاطر مصالح مهم، هلاکت بر آن صدق نمی کند. 👤 ملا علی قاری هروی از عالمان اهل تسنن در توضیح این آیه می نویسد: «این آیه بر زمانی که در آنجا غرض شرعی و امر دینی نباشد، حمل می شود». 📚(مرقاة المفاتیح، ج۷، ص۳۶۸) ✅ در نتیجه هرجایی که مصلحت و عذر دینی باشد، دیگر در آنجا هلاکت معنا ندارد. و یکی از مصالح مهم دینی آنست که شخص جانش را در راه رضای الهی فدا کند. که اهل بیت هم این طریق را پیش گرفتند. و خداوند در سوره بقره آیه ی ۲۰۷ در شأن چنین افرادی فرموده است: 📌«بعضی از مردم جان خود را به خاطر خشنودی خدا می فروشند. و خداوند نسبت به بندگان مهربان است». 🔰(اسکن کتب تا ساعاتی دیگر بارگزاری می شود.) 🆔 @meshkatehedayat

📚اسکن کتاب الکافی 📚اسکن کتاب مرقاة المفاتیح 🆔 @meshkatehedayat

#کتاب_شناسی #مناظره #توسل #تبرک 📚کتاب: مناظره با علمای روسیه 📌مولف: آیت الله نجم الدین طبسی 📎ایشان در سال ۱۳۳۴ه‍.ش در شهر نجف اشرف متولد شدند و از متخصصین مسائل فقه و اصول، کلام و حدیث تطبیقی که در حال حاضر مشغول به تدریس خارج فقه، اصول، کلام و مهدویت در قم هستند. 🔺معرفی مختصر کتاب: کتاب حاضر یکی از بحث های بسیار جذاب و مفید آیت الله نجم الدین طبسی با ۱۶ نفر از علمای روسیه که دارای تفکر وهابی بودند می باشد. که حتی بعضی از افراد حاضر در جلسه از فارغ التحصیلان عربستان بوده اند. در این بحث به موضوعاتی همچون توسل، تبرک، زیارت قبور، حدیث ثقلین و... بین طرفین پرداخته شده است. این کتاب به شرح اتفاقاتی که در این جلسه دو ساعته افتاده است، می پردازد. ✅خواندن این کتاب جذاب را از دست ندهید. ✔️فایل PDF کتاب در پست بعدی مشاهده فرمایید. 🆔@meshkatehedayat

📚 مناظره با علمای روسیه ✍ مؤلف: آیت الله نجم الدین طبسی 🆔@meshkatehedayat

🏴حسین جان! دخترانت پس از هزار سال هنوز مظلومند. دخترکان شیعی مدرسه سید الشهداء کابل به خاک و خون کشیده شدند. بشکند دست ظالم آتش به قبر بانیان این افکار تروریستی🏴 🆔@meshkatehedayat

#نقد_ها_و_چالش_ها #استغاثة #مذاهب_اهل_تسنن ❌فرق وهابیت با اهل تسنن❌ یکی از مطالب بسیار مهمی که در رابطه با توسل مورد توجه قرار گرفته است، استغاثه (طلب کمک) به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بعد از حیاتشان می باشد. که علاوه بر شیعیان، علمای مختلف مذاهب اربعه اهل تسنن هم قائل به این امر می باشند. بعنوان نمونه از هر مذهب، نظر یکی از علمای بزرگ آنان را مطرح می نماییم. 1⃣ ابن همام حنفی(متوفای۸۶۱): او در رابطه با کیفیت زیارت قبر پیامبر اکرم می نویسد: «[زائر] از پیامبر اکرم درخواست شفاعت بکند و بگوید: یا رسول الله از شما طلب شفاعت می کنم، و به شما متوسل می شوم، در اینکه بر راه و روش و سنت شما بمیرم.» 📚(شرح فتح القدیر، ج۳، ص۱۶۹) 2⃣ رملی شافعی(متوفای۱۰۰۴): از او در رابطه با حکم کسی که در هنگام مشکلات به انبیاء و صلحاء استغاثه می کند و با گفتن یا رسول الله و اشخاص دیگر از آنان کمک می گیرد سوال شد. او در جواب می نویسد: «استغاثة به انبیاء و رسولان و صالحین و علما جایز می باشد.» 📚(الفتاوی الکبری فقهیة و بهامشه باقی الفتاوی الرملی، ج۴، ص۳۸۲) 🆔@meshkatehedayat

3⃣ ابن قدامه مقدسی حنبلی(متوفای۶۲۰): او در رابطه با کیفیت زیارت زائری که نزد قبر پیامبر اکرم آمد می نویسد: «هنگامیکه مقابل قبر پیامبر قرار گرفتی بگو: خدایا تو گفته ایی و گفته تو حق است: «و اگر این مخالفان، هنگامی که به خود ستم می‌کردند (و فرمانهای خدا را زیر پا می‌گذاردند)، به نزد تو می‌آمدند؛ و از خدا طلب آمرزش می‌کردند؛ و پیامبر هم برای آنها استغفار می‌کرد؛ خدا را توبه پذیر و مهربان می‌یافتند. نساء۶۴» من نیز به سوی تو آمده ام (ای پیامبر خدا) درحالیکه از گناهانم استغفار می کنم و طلب شفاعت می کنم به واسطه تو به پرودگارم.» 📚(المغنی، ج۵، ص۴۶۷) 4⃣ فاکهانی مالکی(متوفای۷۳۱): او در رابطه با کیفیت زیارت پیامبر اکرم می نویسد: «سپس در مقابل پیامبر اکرم بایستد، به درگاه خداوند بوسیله پیامبر اکرم متوسل شود، و از پیامبر در درگاه خداوند طلب شفاعت کند ... و گفته شده نیکویی ترین چیزی که زائر می تواند در [پیش پیامبر] این هنگام بگوید، آن چیزی است که شخصی بنام عتبی آن را نقل کرده است. که فردی نزد قبر پیامبر آمده و گفت: ... با طلب شفاعتت ای پیامبر به سمت پروردگارت آمدم.» 📚(الفجر المنیر،ص۲۵، نسخه خطی) ❌ نکته ایی که در اینجا بسیار حائز اهمیت می باشد اینست که، علمای بزرگ اهل تسنن استغاثه به شخص رسول الله را سفارش کرده اند. آیا آنان هنوز معنای گناه بزرگی همچون شرک را نمی دانستند؟ ❌ آیا با وجود این همه از بزرگان مذاهب اربعه اهل تسنن، فقط وهابیت تازه به دوران رسیده معنای شرک را می دانند؟ ❌ چطور وهابیت می تواند این عمل علمای مختلف مذاهب اهل تسنن را شرک آمیز بداند؟ 🔰(اسکن کتب تا ساعاتی دیگر بارگزاری می شود.) 🆔@meshkatehedayat