💠 مقایسه جریان‌های فلسفه اسلامی 🎙 آیت الله #فیاضی 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir 🆔@meshkatnoor

مقاله معجزه راهی مناسب برای اثبات پیامبری پیامبر؛ نقدی بر مقاله «چرا معجزه راه مناسبی جهت اثبات صدق دعوی نبوت نیست؟» نویسنده: محمدحسین فاریاب نشریه پژوهشنامه فلسفه دین، شماره ۴۳ ✅ کانال یادداشت‌های اعتقادی 🆔@faryab110 🆔@meshkatnoor

⭕️ درنگی امنیتی بر ترور اسماعیل هنیه ❇️ تقریباً وجود نفوذ عوامل سرویس های امنیتی در کشورهای جهان یک امر طبیعی است و دستگاه های امنیتی هم اقدامات کنترلی خود را دارند. در این میان ایران اسلامی که تحت عنوان «حکمرانی امت واحد اسلامی» پناهگاه مستضعفان و مظلومان جهان شده طبیعی است که نفوذ افراد جاسوس در آن شدیدتر و گسترده تر شود تا جایی که حتی ممکن است در امنیتی ترین دستگاه ها هم بتوانند نفوذ کنند. شاید ترور رئیس دفتر حماس در این حوزه قابل بررسی باشد که دستگاه های امنیتی بطور جدی تا پیدا کردن ریشه های این اقدام از پای نخواهند نشست. ✅ لیکن در این میان چند نکته مهم قابل تأمل است: 1⃣ باید بدانیم که اتفاقات کور تروریستی در ایران که حجم برنامه ریزی های خرابکارانه علیه امنیت پایدار در آن از سوی دشمن بالاست، نه نقطه مثبت برای دشمن تلقی می شود و نه نقطه منفی برای دستگاه های امنیتی کشور؛ 2⃣ باید به این نکته نیز توجه کرد که حجم اقدامات امنیتی برای مقابله و خنثی سازی خرابکاری های دشمنان و منافقان در کشورمان بقدری زیاد است که با چند نفوذ و خرابکاری موفق، نباید آن را زیر سوال برد و تضعیف کرد؛ 3⃣ دفاع از دستگاهای امنیتی توسط دلسوزان انقلاب هم به این‌ معنا نیست که راهکارهای اطلاعاتی موجود کافی است، بلکه دستگاهای اطلاعاتی و امنیتی کشور در زمینه مقابله با نفوذی ها به هر میزان سرمایه گذاری کنند ارزش دارد و در این زمینه باید با کارهای تحقیقاتی گسترده، راهکارهای ابتکاری را به مجموعه ی اقدامات بازدارنده خود اضافه کنند. 🖊مرتضی صانعی 🆔 https://eitaa.com/msanei_ir 🆔@meshkatnoor

🔥#تابستان_علمی_داغ۲🔥 🔅دوره کوتاه مدت ش ۵: به همت مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر واحد کرمانشاه و گروه علمی فلسفه دین مجمع عالی حکمت اسلامی دفتر کرمانشاه ⬅️ رهیافت‌های مختلف درباره سخن گفتن از خدا 🎙دکتر سجاد زنگنه تبار مدرس دانشگاه و مدیر گروه علمی فلسفه دین مجمع عالی حکمت اسلامی دفتر کرمانشاه 🕓 چهارشنبه‌ها ساعت ۱۷ تا ۱۸ (۳ جلسه؛ جلسه اول ۱۷ مردادماه) ✍️ سرفصل‌ها: رهیافت‌های مختلف سخن گفتن از خدا: ▫️#امرناگفتنی، معنادار بودن یا بی معنایی سخن گفتن از خدا. ▫️#الهیات_سلبی، #الهیات_تمثیلی و نظریه #کارکردگرایی ▫️#تشبیه درعین #تنزیه و نظریه #اشتراک_معنوی 🔺جهت ثبت نام در دوره به آیدی زیر پیام دهید @M_S_Dolatshahi ✅ در صورت حضور در دوره و قبولی در آزمون گواهی دوره اعطا خواهد شد #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی #دفتر_کرمانشاه #گروه علمی فلسفه دین ▫️🔸▫️🔸▫️🔸▫️🔸 📚مجمع عالی حکمت اسلامی 🔹دفتر کرمانشاه🔹 https://eitaa.com/hekmateislami_kermanshah 🆔@meshkatnoor

⁉️ آیا تمام کسانی که در رکاب حضرت سید الشهداء به شهادت رسیدند شیعه بودند و به تمام اصول مذهب تشیع باور داشتند؟ 📺 برنامه #هشتگ_پاسخ #حسینیه_پاسخ 💠 استاد: حجت‌الاسلام #جباری 💠 #هشتگ_پاسخ | قسمت ۱۹ #پاسخ #محرم #حسینیه_پاسخ ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) 🆔@meshkatnoor

📔 #معرفی_کتاب دگرگونی بنيادی فلسفه يونان در برخورد با شيوه انديشه اسلامی 💠 این کتاب اثر دكتر عبدالجواد فلاطوری است كه توسط سيد محمدباقر تلغری‌زاده ترجمه شده و ويراستاری علمی آن را دكتر بهمن پازوكی به انجام رسانیده اند و به همت انتشارات امیرکبیر به چاپ رسیده است. 🔸 كتاب «دگرگونی بنيادي فلسفه يونان در برخورد با شيوه انديشه اسلامي» رساله درجه استادی مرحوم استاد دكتر عبدالجواد فلاطوري است كه در سال 1973 ميلادي براي احراز مقام استادي تسليم دانشكده فلسفه دانشگاه كلن آلمان شده است. 🔹 موضوع اين رساله‌، بررسی و ريشه‌يابی علل دگرگونی فلسفه يونانی پس از ورود آن به عالم اسلامی است. در اين رساله كوشش شده است تا با مبنا قرار دادن موارد عينی در فلسفه اسلامي كه همگی از جمله مصاديق دگرگردانی فلسفه يونانی است، زمينه پيدايش آنها را ريشه‌يابی كرده و راه را براي توصيفی مبتني بر تاريخ سير تحول فلسفه اسلامی هموار كند. 🔸 از نظر نويسنده اين كتاب، فلسفه اسلامي حاصل برخورد دو جهان‌بينی از اساس متفاوت، يعنی جهان‌بينی حاكم بر فلسفه و علوم يونانی و جهان‌بينی قرآني است. آنچه از برخورد اين دو جهان‌بينی به‌وجود آمد فلسفه‌ای بود كه اگر چه در صورت بيشتر يونانی به نظر می‌رسید ولي در محتوا دینی بود. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📬 کانال فلسفه دین اسلامی |ایتــــا | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | 🆔@meshkatnoor

#موشن_گرافی 📖 کتاب #انسان_شناسی از دروس طرح ولایت 1_ کلیات(1) 2_ کلیات(2) 3_ ساحت‌های وجودی انسان(1) 4- ساحت‌های وجودی انسان(2) 5- ساحت‌های وجودی انسان(3) 6- ساحت‌های وجودی انسان(4) 7- ساحت‌های وجودی انسان(5) 8- اصالت نفس و سرشت آن(1) 9- ساحت‌های وجودی انسان(2) 10- اصالت نفس و سرشت آن(3) 11- اصالت نفس و سرشت آن(4) 12- اصالت نفس و سرشت آن(5) 13- بقای نفس(1) 14- بقای نفس(2) 15- راه های معرفت (1) 16- هدف آفرینش انسان(2) 17- هدف آفرینش انسان(3) 18- دین، راه سعادت انسان(1) 19- دین، راه سعادت انسان(2) 20 - دین،راه سعادت انسان(3) 21 - دین، راه سعادت انسان(4) 22 - دین، راه سعادت انسان(5) 23 - دین، راه سعادت انسان(6) 24 - حقانیت دین اسلام (1) 25 - حقانیت دین اسلام(2) 26 - حقانیت دین اسلام(3) 27 - خاتمیت دین اسلام(۱) 28 - خاتمیت دین اسلام(2) 29 - خاتمیت دین اسلام(3) 30 - خاتمیت دین اسلام۲ (1) 31 - خاتمیت دین اسلام۲ (2) 32 - خاتمیت دین اسلام۲ (3) 33 - امامت (1) 34 - امامت (2) 35 - امامت (3) 36 - امامت (4) 37 - امامت (5) 38 - امامت(6) 📱@maab_iki @maab_iki_resane 🆔@meshkatnoor

🔊 #دفع_و_رفع_شماره_8 🔰 پاسخ تفصیلی به شبهات «اربعین» 🔻"دفع و رفع"، تاملی در شبهات جاری است که تلاش می‌کند ضمن ارائه پاسخ تفصیلی، موضعی تهاجمی و پیش‌گیرانه به مسائل و موضوعاتی داشته باشد که زمینه‌ساز بروز شبهه یا شبهه افکنی در فضای فکری جامعه است. 🔻اربعین تصویری زیبا و یک سبک زندگی با محوریت امام حسین(ع) در تراز جهانی برای انسان معاصر است و این حرکت جمعی موحدان حسینی، منظومه‌ای از ارزش‌های ناب را در خود جای داده است و می‌تواند برای شکل‌دهی تمدن نوین اسلامی؛ جهان را به استقبال دولت موعود رهنمون شود. در این مجموعه برآنیم تا پاسخ‌هایی را برای پرسش‌ها و شبهات پیرامون اربعین حسینی تقدیم کنیم و متن شش نشست برگزار شده ذیل مدرسه فصلی اربعین را با شما مخاطب ارجمند به اشتراک بگذاریم. 🖇دانلود رایگان فایل پاسخ تفصیلی به شبهات »اربعین» ➡️ @spasokh 🆔@meshkatnoor

✍✍فراخوان پذیرش مقاله فصلنامه «پژوهشنامه #معارف_کلامی_تفسیری» ✅ مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر واحد کرمانشاه با همکاری مجمع عالی حکمت اسلامی دفتر کرمانشاه و گروه الهیات دانشگاه رازی ✍#محورهای_پیشنهادی در پوستر آمده است. شماره اول در تابستان ۱۴۰۳ منتشر خواهد شد. پس از دو شماره #رتبه_علمی نشریه تعیین خواهد شد که برای شمارگان یک و دو نیز معتبر خواهد بود🌹 ✅ جهت کسب اطلاعات بیشتر، دریافت راهنمای نگارش مقالات و ارسال مقالات به شماره زیر در ایتا پیام دهید 👇 #۰۹۱۵۷۳۶۱۷۶۶ 🔺آدرس کانال نشریه در ایتا👇 https://eitaa.com/mkt_hk 🔺آدرس ایمیل نشریه 👇 m.k.t.kermanshah@gmail.com 🆔@meshkatnoor

📍 رتبه اول ایران در بین کشورهای اسلامی در رتبه‌بندی دانشگاهی لایدن / ۴۶ دانشگاه از ایران در جمع ۱۵۰۶ دانشگاه برتر 🔻 تازه ترین رتبه بندی لایدن منتشر شد؛ ▪️نظام رتبه‌بندی لایدن، نتایج رتبه‌بندی دانشگاه‌های برتر دنیا در سال ۲۰۲۴ میلادی خود را منتشر کرد. در رتبه‌بندی سال جاری این نظام، تعداد ۴۶ دانشگاه از ایران در جمع ۱۵۰۶ دانشگاه برتر جهان قرار گرفتند. ▪️ لایدن یکی از نظام‌های معتبر ارزیابی دانشگاهی است که هرساله دانشگاه‌های برتر دنیا را بر اساس مجموعه پیچیده‌ای از شاخص‌های معتبر علم‌سنجی مورد ارزیابی و رتبه‌بندی قرار می‌دهد. دانشگاه‌های جهان با دو دسته شاخص وابسته به اندازه و مستقل از اندازه در قالب ۴ معیار کلی مرجعیت علمی، دیپلماسی علمی، دسترسی آزاد به انتشارات و تنوع جنسیتی در رتبه‌بندی لایدن مورد ارزیابی قرار می‌گیرند. ▪️۱۶۴ دانشگاه از کشورهای اسلامی در رتبه‌بندی لایدن ۲۰۲۴ حضور دارند. این تعداد در سال گذشته ۱۴۵ دانشگاه بوده است. جمهوری اسلامی ایران با حضور ۴۶ دانشگاه در این نظام رتبه‌بندی، همچون سال‌های گذشته در بین کشورهای اسلامی رتبه نخست را به لحاظ تعداد دانشگاه در اختیار خود دارد. پس از ایران، ترکیه و عربستان سعودی به ترتیب با ۴۰ و ۱۶ دانشگاه رتبه‌های دوم و سوم را دارند. 🌐 متن گفتگو: https://ihkn.ir/?p=37982 🆔@meshkatnoor

‌ 🍃⸙⩶🌼🍃🌺🍃🌼⩶⸙🍃 🖥 سامانه پیشنهاد عنوان پایان‌نامه‌ و مقاله در ایران‌داک (جهت) 🍐 ایران‌داک با استفاده از هوش مصنوعی سامانه #جهت را ایجاد کرده است که بر اساس بخش پیشنهادهای پایان‌نامه‌های انجام شده، به دانشجویان عناوینی را برای انجام پژوهش پیشنهاد می‌کند 🍎 لینک سامانه: https://jahat.irandoc.ac.ir @pajhoohan | پژوهان 🆔@meshkatnoor

‌ 🍃⸙⩶🌼🍃🌺🍃🌼⩶⸙🍃 🖥 سامانه پیشنهاد عنوان پایان‌نامه‌ و مقاله در ایران‌داک (جهت) 🍐 ایران‌داک با استفاده از هوش مصنوعی سامانه #جهت را ایجاد کرده است که بر اساس بخش پیشنهادهای پایان‌نامه‌های انجام شده، به دانشجویان عناوینی را برای انجام پژوهش پیشنهاد می‌کند 🍎 لینک سامانه: https://jahat.irandoc.ac.ir 🆔@meshkatnoor

ا ࿐*🍃⸙⩶🌼🍃🌺🍃🌼⩶⸙🍃*࿐ا 🍑 چطور #مجله مناسب برای چاپ #مقاله را پیدا کنم؟ 🍊 یکی از بهترین راه‌ها استفاده از سامانه #ژورنال‌یاب است. این سامانه کاربردی و #رایگان، وابسته به مرکز ISC (موسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام) است. 🍒 در این سامانه پس از وارد کردن عنوان، چکیده و کلمات کلیدی مقاله، مرتبط‌ترین مجلات علمی نمایش داده می‌شود. نشانی سایت: https://journalfinder.isc.ac 🆔@meshkatnoor

🌀 ۲۳مرداد سالگرد رحلت استاد تاریخ اسلام؛ استاد آیت الله مهدی پیشوایی تسلیت باد 📹 به همین مناسبت گزارشی کوتاه از زندگانی مرحوم استاد پیشوایی و کتاب گرانسنگ‌شان «تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهدا» چاپ موسسه امام خمینی را در این کلیپ ببینید. 🆔@meshkatnoor

❓پرسشی پیرامون مسأله جبر و اختیار 🔰منظور از روایت معروف «السعید سعیدٌ في بطن اُمّه و الشقيّ شقيّ في بطن اُمّه» چیست؟ 🌐برای مطالعه پاسخ تفصیلی اینجا را مشاهده کنید https://eitaa.com/seyfimazandrani_com 🆔@meshkatnoor

#معرفی_مقاله | «بررسی رابطه دین و اخلاق از منظر سم هریس» 🔹 این مقاله به قلم آقایان مرتضی فقیهی فاضل و یوسف دانشور نیلو نگارش یافته و در پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) به چاپ رسیده است. 🔸 نویسندگان محترم در این مقاله به ادعاهای خداناباورانه و دین ستیزانه سم هریس یکی از سردمداران خداناباوری جدید پرداخته‌اند. هریس معتقد به تعارض رابطه دین و اخلاق بوده و دین را ویرانگر آن اخلاق می‌داند. وی از طریق بررسی‌های میدانی و استقراء ناقص و اکتفا به برخی شاخصها همچون رفاه مادی، حقوق زنان، رعایت مسائل بهداشتی، رعایت حقوق بشر، دسترسی همگانی به آموزش و همچنین شر و خشن معرفی کردن ادیان ابراهیمی و جامعه دینداران تلاش کرده وانمود کند که وضعیت جوامع خداناباور در حوزه‌ رفتار اخلاقی و بهزیستی از جوامع خداباور به مراتب بهتر است. وی می‌کوشد این مطلب را به مخاطبان بقبولاند که این خداناباوری است که جامعه را اخلاقی‌تر کرده است. 🔹 مقاله حاضر، ادعاهای هریس را درباره رابطه دین و اخلاق بررسی نموده و به این نتیجه رسیده‌ است که این ادعاها دچار اشکالات مهمی از جمله تلقی نادرست از اخلاق و ارزش‌ها و مبانی آنها، عدم تعیین دقیق معنای خداباروی و خداناباوری، عدم توجه به شاخص‌های مختلف در حیات اخلاقی انسان، رویکرد غیرعلمی در ارزیابی شاخص‌های اخلاقی کشورهای خداباور و خداناباور، بی‌توجهی به جنایات خداناباوران در طول تاریخ و نیز نگاه سطحی و نادرست به آموزه‌های دینی است. این مقاله از منابع متنوعی در این باره بهره برده است. 🆔@meshkatnoor

در مورد نقدهای سیاسی وارد بر مناسک عاشورایی و اربعینی لازم است تا به چند نکته اشاره شود: 1.مهمترین مساله خدشه در دوگانه‌سازی منتقدین مناسک عزاداری است. القای وجود تفاوت بین قرائت مردمی و حکومتی از این مناسک، مغالطه‌ای است که راه هرگونه دفاع یا پاسخ را نسبت به این انتقاد مسدود می‌کند. دوگانه شور و شعور یا دولت و مردم در حوزه مناسک عزاداری مثل اربعین به هیچ عنوان توجیه عقلانی نداشته و موجب غفلت از رابطه دیالکتیکی و تنگاتنگ آنها می‌شود. 2.این دست نقدهای وارده بر مناسک عزاداری، به هدف حل مساله نبوده و خودشان آغشته به مقاصد سیاسی همچون بازکردن راه برای گفتمان مذاکره و تساهل با دشمنان اسلام هستند. 3. شعائر اسلامی و شیعی، در سرشت و ذات خویش سیاسی هستند و دلالت‌های آشکار سیاسی دارند چراکه اسلام چنین خصوصیتی دارد و احکام و ارزش‌های آن هرگز بیگانه با جامعه و قدرت و نظام سیاسی نیست. پس غایات سیاسی جزو طبیعت آن‌هاست، نه تحمیلی از بیرون که بتوان به آن خُرده گرفت. از این ‌رو مناسک سکولار، انکار بخش‌های عمده‌ای از دین است و بر تلقی سکولار از دین استوار می‌گردد. پس صورت طبیعی، مناسک سیاسی است و صورت مَرضی، مناسک سکولار. 4.آن‌‌چه سیاسی‌کاری و جناح‌اندیشی خطاب می‌شود، هرگز با واقعیت تطابق ندارد زیرا دمیدن روح انقلابی در شعائر اسلامی و شیعی و پیوند‍‌زدن درون‌مایه‌های آن با نیازهای انقلاب و کشاندن مردم به عرصه هواداری از انقلاب، امری سیاسی است اما سیاسی‌کاری نیست که بتوان به مذمت و ملامت آن پرداخت. چگونه می‌توان ادعای علاقه به معصومین(ع) را داشت اما به دفاع از حکومتی که ریشه در تعالیم و معارف ایشان دارد و می‌خواهد جامعه‌ای مبتنی بر آموزه‌های آنها بنا کند، برنخاست و بی‌طرف و بی‌موضع بود؟! باید شبیه‌سازی تاریخی کرد و مردم را به تکالیف تاریخی امروزی‌شان آگاه ساخت و نشان داد که در عمل، باید چگونه رفتار کرد که خط آن حضرات ادامه یابد و ما به‌عنوان شیعیان جزو پیروان عملی ایشان‌ باشیم. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔@meshkatnoor

#معرفی_کتاب #درآمدی_جامعه‌شناختی_بر_ادوار_علم_کلام_شیعه، نوشته قاسم ابراهیمی‌پور. 🔸در این کتاب تلاش شده با دوره‌بندی تاریخ کلام در پنج دوره و بررسی عوامل #رشد و #افول هر دوره، امکان فهم اکنون و #پیش‌بینی آینده آن را فراهم آورد. 🔸کلام شیعه تنها در 43.7 درصد از تاریخ خود را در رونق به سر برده است. عدم رونق علم کلام در نیمی از عمر آن، دلایل متعددی دارد اما مهم‌ترین دلیل آن ورود #رقیبان قدرت‌مندی مثل #فلسفه، #عرفان، #تفسیر و #حدیث به عرصه مباحث کلامی بوده است. 🔸رکود یا فقدان علم کلام پیامدهای متنوعی داشته است مثلا در دوره معاصر مشکلات بنیادین علومی چون فقه به فقدان کلام بازمی‌گردد چراکه #تحول در #فقه بدون تحول در مبانی کلامی آن میسر نخواهد بود. 🟡 لینک خرید اینترنتی: https://eshop.iki.ac.ir/shop/7/smart_search¶m=%D8%A7%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1%20%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85 ✍#ابراهیمی‌پور https://eitaa.com/ghebrahimipour/207

✨#استاد_عبودیت ✨#دوره_تشکیک_وجود ✨#آنلاین ✨#پاییز 📣دوره تشکیک وجود در حکمت متعالیه 🎙استاد عبد الرسول عبودیت سرفصل‎های دوره 💢فرصتی بی‎نظیر برای فراگیرانِ علوم عقلی از سراسر ایران و جهان به صورت #آنلاین و #آفلاین ✅علاوه بر استفاده از استاد برجسته فلسفه، از مزایای صدور مدرک معتبر و امکان پرسش و پاسخ بهره‌مند خواهید بود. ⏳ظرفیت محدود بوده و اولویت با عزیزانی است که زودتر ثبت نام کنند. 👈 اطلاعات بیشتر و ثبت نام از طریق پیام به آیدی: @Imam_110 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) 🌐 ایتا | کانال پشتیبان | تلگرام | آپارات | اینستاگرام | کتابسرا

✳️ سفر اربعین و مساله رنج ✍️ محمد جعفری یکی از مهمترین دغدغه های انسان معاصر، مساله رنج آدمی در زندگی مدرن است. دنیای جدید با رشد ابزار و تکنولوژی، گرچه رنجهای عینی ( objective) و جسمی انسان را کاهش داد اما در درمان رنجهای درونی (subjective)، روحی و روانی نه تنها توفیقی نیافت بلکه روز به روز بر استرس، اضطراب، افسردگی و تنهایی انسان افزود. در این میان روان شناسان مدرن، تلخی ها و سختی های زندگی و حوادث تراژیک را لازمه زندگی دانسته و بدون آن که توجیهی برای آن بیابند، صرفا تلاش کردند که با تکنیک‌های ذهنی و روانی، این واقعیت و وجه تراژیک زندگی را برای او قابل تحمل کرده و تاب آوری او را بالا ببرند. این نگاه، رنجها را به دو دسته " رنج از" و " رنج برای" تقسیم می کند. "رنج برای"، رنجی است که انسان‌ها برای رسیدن به هدف والاتر تحمل می کنند و "رنج از"، رنجهای عمدتا ناخواسته‌ای است مانند بیماری ها و اتفاقات ناگواری که زندگی انسان را با اختلال مواجه می کند. آنها "رنج از" را منفی و "رنج برای "، را مثبت جلوه می دهند و راه گریزی از" رنج از" نمی ببینند. اما در نگاه دینی و جهان بینی الهی، اساسا چیزی به نام" رنج از" وجود ندارد و همه رنجها از نوع، " رنج برای" است که یا خود انسان و یا خداوند منان برای رشد و تعالی انسان برای او رقم زده است. " رنج برای" در معنویت دینی و نگرش آفرینی برای انسان متدین، نقشی اساسی دارد و سفر اربعین یکی از مصادیق بارز و خاص آن است. این سفر با توجه به مشکلاتی بسیارش مانند تراکم جمعیت و شلوغی و بی خوابی و تحمل گرما و سرما و...، حقیقتا آسوده و ساده نیست و هر کسی که یک بار به آن طریق رفته باشد، بدین واقعیت اذعان می کند. اما احدی از زائران اربعینی را نمی یابید که بعد از سفر، از تحمل این شدائد خود خواسته، پشیمان باشد بلکه جز با خاطر و خاطراتی زیبا و قلبی مالامال از آرامش، توشه ای از این سفر به منزل نمی رساند. انسان مدرن لذت گرا و سوداگر، هیچ درکی از این امر ندارد چرا که شاکله شناختی و ذهنی او، زاویه دید او را نسبت به این امر، کور کرده است. آری اربعین سفری آمیخته به "رنج برای رسیدن به حسین بن علی" است. او که خود "رنجی غیر قابل تصور برای رسیدن به معشوق حقیقی" کشید که بشریت در تحلیل آن درمانده است. آری سید الشهدا ذوب در عشق زیبای مطلق شد و رنجها را همه زیبا دید و عاشقان او هم ذوب در او گشته و درکی نسبت به رنج این سفر نداشته و لذا منتظر اربعین های بعدند تا دوباره و چندباره این رنج، و لذت بی پایان و مانا و پایای نهفته در آن را، با تمام وجود، بچشند. گوارای وجودشان! #سفر_اربعین #معنای_زندگی #مساله_رنج 🆔@mjafari_ir