✅ تحول در تحصيل (1) ⚠️ سند اول: گفتاري از آيت الله العظمي شبيري زنجاني دام ظله الوارف ↙️ ادعا: کتابهاي متأخر، ملّا درست نمي کند! 🔺 معرفی اجمالی آیت الله: 🔸 ايشان که از ملازمان آيت الله سيد صدرالدين صدر و آيت الله بروجردي و آيت الله سيد محمد داماد و آيت الله خوئي رحمة الله علیهم بودند، حدود 40 سال است که به تدريس خارج فقه و اصول اشتغال دارند و در علم رجال و دراية الحديث نيز تبحر ويژه اي دارند که تحقيق کتاب رجال نجاشي و تعليقاتي بر رجال شيخ نيز از آثار رجالي ايشان است. ✅ بخشي از فرمايش ايشان به صورت خلاصه: ↙️ در قديم، کتاب و اثرِ اعلمِ علماي ادوار مختلف را که از تمام جهات ممتاز بود، انتخاب کرده و آن را تدريس مي کردند. "معالم" (اولین کتاب اصولی در روش سنتی)، تا ساليان متمادي تدريس مي شد. آقاي بروجردي رحمه الله، در بروجرد، غير از درس خارج، يک درس معالم هم براي پسرش مي گفته است. معالم، کتابي عالي بود. ادامه دارد... ⚠️ فرمايشات ايشان نشان مي دهد در زمان گذشته، هر کتابي، کتابِ درسي نمي شد. اصولا اينکه کتابي، به صورت دستوري و اجباري و بخشنامه اي، کتاب درسي شود، از بدعت هايي است که در ساليان اخير درست شده است و به محيط علمي حوزه، آسيب زده است. جاي تاسف است که ما چنين سنت هاي حسنه اي را ترک گفتيم. ⁉️ اما چاره چيست؟ چاره آن است که کمر همت ببنديم و با چند طلبه مشتاق، به صورت غير رسمي کتب دقيق گذشته را مطالعه کنيم تا خداوند فرجي برساند. ———————— ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست⚠️ 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

⚠️ سند اول: گفتاري از آيت الله العظمي شبيري زنجاني دام ظله الوارف ↙️ ادعا: کتابهاي متأخر، ملّا درست نمي کند!

✅ تحول در تحصيل (2) ⚠️ سند دوم: گفتاري از آيت الله العظمي شبيري زنجاني دام ظله الوارف ↙️ ادعا: کتابهاي متأخر، ملّا درست نمي کند! ✅ بخشي از فرمايش ايشان به صورت خلاصه: ↙️ بعد از معالم، کتاب خيلي دقيق و عميق و فکري، قوانين بود و يک قدري، تقريبا معاصر قوانين، ولي يک مقداري متأخرتر، فصول بود. اينها کتابهاي خيلي دقيق و عميقي بود. شيخ محمد تقي، صاحب هداية المسترشدين، در مباحث الفاظ، خيلي غوغا کرده است. شيخ هم به او خيلي معتقد بوده است. ادامه دارد... ————————————— ⚠️آنچه در روزگار قديم اهميت تام داشت، دقت و همت بود اما الان، سرعت و شتابزدگي، جاي تامل و تحقيق را گرفته است. انگار ما براي رسيدن به پله هاي خيالي اجتهاد، مسابقه مي دهيم. يکي در شش سال به اجتهاد مي رسد، آن يکي در پنج سال. استادي ادعاي اجتهاد شش ساله مي کند، و موسسه اي ادعا مي کند که شما را يکساله مجتهد در ادبيات يا اصول مي کنم. 🔺سخناني که البته طنز بسيار تلخي در روزگار ماست. 🔸از دامن علما جدا نشويم و دکان مدعيان را خلوت کنيم. ———————— ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست⚠️ 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

✅ الحمدلله، کارگاه سه روزه تطابق افعال عربی و فارسی برگزار شد و فایل 45 صفحه ای آن، خدمت افرادی که به صورت آفلاین یا آنلاین ثبت نام کرده بودند، به همراه اصوات کارگاه، تقدیم شد. ✅ در این کارگاه، به ساختارها و سیاق های مختلف فعل ماضی (ساده، استمراری،نقلی،نقلی مستمر، بعید، أبعد، التزامی، ملموس،ملموس نقلی) و مضارع (ساده، اخباری، التزامی، ملموس) و مستقبل پرداختیم و در ابتدای بحث نیز مسائل دقیقی از شرح جامی را بیان کردیم. 🔺 در صورت تمایل به دریافت این بسته آموزشی، می توانید با پرداخت مبلغ 10 هزارتومان، به این فایل ها (متنی و صوتی) دسترسی پیدا کنید. ———————— ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست⚠️ 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

🔺اسلوب های تقریر نویسی / جناب استاد عبدی دام عزه ———————— ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست⚠️ 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

✅ سایت میراث علمی سلف، با دو درس، بروزرسانی شد. ↘️https://emirath.ir/ 🔺حاشیه ملاعبدالله (استاد اسحاق نیا) 🔺لمعه (استاد وجدانی) ———————— ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست⚠️ 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

✅ تحول در تحصيل (3) ⚠️ سند سوم: گفتاري از آيت الله العظمي شبيري زنجاني دام ظله الوارف 🔷🔸 يک چيزي الان نوشته مي شود، ولي به نظر ما، اينها علميّت نمي آورند، اينها براي دانشگاه ها خوب است، براي دانشگاه ها که يک سري الفاظ و کليات را ياد بگيرند. 🔺کساني که مي خواهند شبيه علماي بزرگ محقق بشوند، صاحب نظر بشوند، بايد کتاب هاي همان ها را هم بخوانند. هنوز در اين دوره ها، ملايي که بتواند، کتاب هاي آنها را نسخ کند يا رديف آنها، چيزي بياورد، نيست (*) 🔺اين آقاي سيد محمد باقر صدر از نظر استعداد خيلي خوب بوده ولي چيزهايي را که نوشته، خيلي محلّ اشکال است مثل المعالم الجديدة يا اينکه خواسته اصول را مختصر کند و حلقات را نوشته است. 🔺در همين حلقات، در بعضي جاها ديده ام که به شيخ انصاري ايراد کرده است، اما کلام شيخ را دقت نکرده، که شيخ چه مي خواهد بيان کند. در بحث استصحاب، ايراد کرده است، حديث زراره را نقل کرده، ولي مراد ايشان، را خوب دقت ننموده است (**). ——————————————- پاورقی: (*) همین سخن، نشان می دهد که مروّج روش سنتی، تعصّبی ندارد که حتما کتب قدیمی خوانده شود، اما مادامی که جایگزین مناسبی نیامده که در دقت و عمق، مانند کتب قدیمی بوده و از جهت آموزشی، استانداردتر باشد، باید همان کتب دقیق علمای سلف خوانده شود. (**) نقل شده: منابعی که در اختیار شهيد صدر رحمة الله علیه، بوده به شدت کم بوده، لذا ایشان بیشتر از تفکرات ناب خود استفاده کرده اند، لذا آثارشان در عین تازگی، بی اشکال نیست. ———————— ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525

کانال مفید یکی از اساتید سنتی (تلگرام) تدریس کلیه دروس حوزوی ، ادبیات، فقه، اصول، تفسیر،منطق، فلسفه، کلام،بشیوه سنتی در تلگرام با دو زبان فارسی و عربی برقرار میباشد. لینک کانال فارسی https://t.me/bagher00004 لینک کانال عربی https://t.me/seydbagher56 استاد سید باقر تبریزی دام عزه.

🔺بخشی از پیام آیت الله نوری همدانی دام ظله در دومین همایش کتاب سال بانوان/29 آبان 99 ———————- ⚠️ هشدار: اگر پایه های علوم حوزوی (مانند ادبیات، منطق، و اصول) ضعیف باشد، و مقدّمات، خوب طی نشود، گرچه در ابتدای امر، خیلی خود را نشان نمی دهد، اما وقتی دانش پژوه وارد مراحل بالاتر (ذی المقدّمة) شد، تازه می فهمد بی اعتنایی به کتب علمای سابق، و سرگرم شدن به وعده های پوچ برخی مدعیان بی هنر، چه اشتباه بزرگی بوده است. 🔺عقل حکم می کند که در روش تحصیل، پیرو علمایی باشیم که اثر مطرح علمی در جهان اسلام دارند. استادی که مدام دم از اجتهاد می زند و کتب ضعیف شده را برای اجتهاد کافی می داند، باید به این پرسش مهم پاسخ دهد که وی با این همه ادعا، چه اثر مطرح علمی را در جهان اسلام به یادگار گذاشته یا حداقل به خوبی تدریس کرده است؟ چه تحولی در مسائل علمی ایجاد کرده؟ چه شاگردانی تربیت نموده است؟ ———————— ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت و ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

✅ تحول در تحصيل (4) ⚠️ سند چهارم: گفتاري از آيت الله العظمي شبيري زنجاني دام ظله الوارف 🔺دخالت ادبیات در اجتهاد و استنباط، مورد انکار نیست. از مرحوم حاج عبدالله مجتهدی شنیدم که ایشان می فرمود: آشیخ محمدرضا مسجدشاهی، که آقای خمینی و آقای گلپایگانی و حاج آقای ما (رحمة الله علیهم)، پیش ایشان درس خوانده بودند، چند ماهی قم آمده بود. آقای مجتهدی گفت که ایشان می گفت: اگر کسی متخصص در ادبیات نباشد، فهمش ناقص است... من خودم مواردی را بخاطر دارم که در اثر نداشتن بنیه ادبی، (حتی در مسائل فقهی) اشتباه کرده اند. 🔺من به نظرم، تا یک محقق محتاط، که به کلمات قوم (عرف خاصّ علما) احاطه داشته باشد و همه را مطالعه و دقت کند، نیامده است، (طلاب) همین کتاب های سابق را باید بخوانند. اگر کسی بخواهد ملّا شود، این کتاب های متأخّر، مُلّا درست نمی کند. ⚠️ به صراحت در کلام ایشان، تحول خواهی در متون درسی حوزه، موج می زند اما تحول خواهی در نظام آموزشی، به این معنا نیست که کتاب ها را قیچی کنیم. قیچی کردن که هنر نیست. هر کسی توان نوشتن کتاب درسی ندارد. شخصی که هنوز به کلمات قوم آشنا نیست، چطور می تواند بدیل و نظیری برای کتب علما بیاورد؟ ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

هیچ وقت دیر نیست... 👇👇👇

✅ هيچ وقت براي شروع دير نيست! (تلف عمر یعنی خوب درس نخواندن) 🔷🔸روش سنتي، روشي است که به شدت وفادار به علم است. سيره علماي سلف آن بود که دقيق ترين و فني ترين کتب را به دانش پژوه مي آموختند تا ذهن او را از ابتدا دقيق بار بياورند و وي را با اقوال علمايي آشنا کنند که سالها در آن علم زحمت کشيده اند. لذا اين روش، خواه ناخواه طولاني تر از روش صنعتي است. 🔺 مثلا در روش صنعتي، طلاب در پايه اول، کتاب صرف ساده يا دانش صرف مي خوانند اما در روش سنتي، با کتاب امثلة، شرح امثلة، صرف مير، شرح تصريف، و شرح نظام آشنا مي شوند و در کنار اينها نيز با قول علماي ديگر مانند مرحوم رضي، مرحوم کمال و ديگر علما آشنا مي شوند و لذت اين علم را به عيان مي چشند. 🔺طلبه سنتي خوان، وفادار به علم است. اينطور نيست که يک سال صرف بخواند و رها کند. طلبه سنتي خوان، در تمام مدت تحصيلش، به علم صرف وفادار است و گرچه مطالعات صرفي اش ذره ذره عميق تر و البته رقيق تر و کم حجم تر مي شود، اما هيچگاه رها نمي کند. ⁉️ حال ممکن است اين شبهه به نظر برسد که مثلا سنّ و سال برخي از ما بالا رفته، لذا چرا خوب و دقيق درس بخوانيم؟ اگر خوب درس بخوانيم، پس چه موقع مثلا تبليغ و تدريس کنيم؟ پير مي شويم و عمرمان هدر مي رود. پاسخ آن است که سن و سال، ملاک نيست. ملاک انجام وظيفه و درست درس خواندن است. براي روشن تر شدن اين مسئله، بخشی از سخنرانی خطيب شهير و عالِم، استاد فاطمي نيا دام عزه را خدمتتان تقديم مي کنيم: 🔺جالب است (سکاکی) ۴۵ سال داشت. حالا این سکّاکی که دور است، ملّا صالح مازندرانی داماد علّامه‌ی مجلسی ایشان در ۴۰ سال به الف و ب شروع کرد. قسم می‌خورد می‌گوید: اسم فرزندان خود را فراموش می‌کردم امّا این‌قدر رفتم خدا بر من منّت گذاشت به جایی رسید که بر اصول کافی شرح نوشت که الآن ملّا صالح مازندرانی مطرح است. 🔺سکّاکی در ۴۵ سالگی می‌خواهد الف و ب بخواند، عالم بشود. به مکتب رفت دید نمی‌فهمد، نمی‌شود. هر چه می‌گویند، ایشان متوجّه نمی‌شود. بعد ناراحت شد، سر به بیابان گذاشت. پای یک کوهی رفت، دید یک تخت سنگی در پایین کوه است، یک سنگی هم از بالای کوه بر این تخته سنگ مشرف است، قطرات آب از آن‌جا ریخته است و این تخته سنگ در اثر این قطرات آب گود شده است. یک دفعه به خود گفت: باطن من، قلب من، از این صخره که سخت‌تر نیست. بالاخره من هم می‌رود و در نهایت یاد می‌گیرم. آمد و یاد گرفت. 🔺ایشان آمد عالم شد. بعد از عالم شدن یک کتابی نوشت. کسی که الف و ب بلد نبود، به مکتب خانه می‌رفت و الف و ب را نمی‌فهمید!! ای 🔺یک بخش از این کتاب، یک آدمی که در ۴۵ سالگی به الف و ب شروع کرده است، حالا یک کتابی نوشته است، یک بخش از این کتاب مربوط به علم بلاغت است. یک نفر به نام خطیب قزوینی پیدا شد، گفت: من این یک بخش را تلخیص می‌کنم. اسم کتاب مفتاح العلوم است. یک آدم بی‌سواد در ۴۵ سالگی الف و ب شروع کرده است به جایی رسیده است که کتاب نوشته است مفتاح العلوم، یعنی کلید علم‌ها، کلید دانش ها. یک بخش از این مفتاح العلوم مربوط به بلاغت است... ⚠️ کمر همت ببنديم و اگر تاکنون غلط و سرسری درس خوانده ايم، از هم اکنون با چند طلبه مشتاق، به ياري خدا شروع کنيم و از هيچ چيز نهراسيم. تلف عمر؛ یعنی خوب درس نخواندن. ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

✅ تحول در تحصيل (5) ⚠️ سند پنجم: گفتاري از آيت الله خرازی دام ظله الوارف ✅با ساده کردن کتاب ها موافق نيستم 🔺آشنایی اجمالی با آیت الله: آيت الله محسن خرازي متولد 1316ه.ش در تهران مهاجرت در سال 1336 به قم تاسيس موسسه «در راه حق» به جهت مبارزه با افکار انحرافي و حل شبهات اعتقادي جوانان 🔷🔸ایشان فرموده اند: (طلاب ) بايد خوب درس بخوانند. ببينند بزرگان ما چطور درس خواندند. آقاي بروجردي چطور درس خواندند، همانطور درس بخوانند. 🔺خوب درس بخوانيد. بعد هم با کساني که خوب درس مي خوانند، مباحثه کنيد. اين جور نباشد که فقط سر کلاس برويد. درس ها را مباحثه کنيد. بعد هم درس ها را که مباحثه کرديد، با اهل تقوي، حشر و نشر داشته باشيد. ⁉️ سوال: عده اي از طلاب خوش ذهن و استعداد، مي آيند به حوزه و همين کتاب ها و درس هاي متداول فعلي را مي خوانند، ولي وقتي مي آيند بالاتر و مي خواهند کار عميق تر و اجتهادي انجام بدهند، مي بينند توانائي لازم را ندارند. اين طلبه هاي اين چنيني، چه کنند؟ چه کتابهائي بخوانند؟ ✅جواب: اين چيزي که مي فرماييد، نقص برنامه است... نه من با ساده کردن کتابها موافقت ندارم. تا مي شود بايد عميق باشد. ما کتابهاي خوبي داريم. در صرف، شرح نِظام هست. از جمله کتاب هاي خوب، شرح رضي هست. شرح رضي، خيلي کتاب مهمي است... . ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

نذر کتاب/ استان کرمان

✅ متن مهم و پیاده شده سخنرانی دکتر مسجد جامعی حفظه الله تعالی مشاور ریاست دانشگاه ادیان و مذاهب، پیرامون راست گرایی افراطی در ادیان: https://www.ettelaat.com/?p=534132 ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

🔺این کانال ربطی به سیاست و اقتصاد ندارد اما بی تفاوت نیز نیست. این متن، بخشی از مقاله روزنامه اطلاعات است. کشور ما از نظام اداری قدیمی، و اقتصاد رانتی و دولتی و ناکارآمد، ضربه های بزرگی خورده است. هر چقدر هم بودجه و یارانه معیشتی افزایش یابد، تا نظام اقتصادی و اداری سالم نشود، فسادها برچیده نخواهد شد. آیا این مجلس اصولگرا و دولت 1400، شجاعت و علم لازم را برای اصلاح ساختارها خواهند داشت؟ فقط، زمان مشخص خواهد کرد... . چاره ای جز صبر نیست. ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

✅ ویدئو: خطیب عالِم و شهیر؛ حضرت استاد فاطمی نیا دام ظله: 🔺الآن کتاب‌های درسی را دست می‌برند، من هیچ دوست ندارم... . الآن کتاب‌های درسی حوزه‌ها را گرفتند، همین‌طور بریدند ناقص کردند... . از دو لب امام شنیدم، امام فرمود: «دست به ترکیب کتاب‌های درسی نزنید». 🔷🔸 توضیحات بیشتر در ویدئوی ضمیمه، و همچنین در لینک زیر: http://hawzeh.thaqalain.ir/%d8%b3%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%86%d9%87%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%ba%d9%87-8/#%D9%85%D9%86%D8%B9+%D8%A7%D8%B2+%D8%AF%D8%B3%D8%AA+%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%86+%D8%AF%D8%B1+%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C+%D8%AF%D8%B1%D8%B3%DB%8C ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

✅ نتیجه نظر سنجی علمی: 🔺اکثر افراد شرکت کننده، گزینه اول را انتخاب کرده اند. در حالیکه گزینه سوم درست است. طبق نظر علمای مطرحی چون مرحوم رضی در شرح شافیه، اتفاقا حروف علّه، بسیار خفیف هستند و تحمل کوچکترین ثقالتی را ندارند. ↙️ مرحوم رضي در تحليل زيبايي، در مورد چرايي تسمیه و اعلال حروف علّه، به زیبایی مي فرمايد: 🔺تسمّی الثلاثة حروف العلة؛ لأنها تتغير و لا تبقى على حال، كالعليل المنحرف المزاج المتغير حالا بحال، و تغيير هذه الحروف لطلب الخفة ليس لغاية ثقلها بل لغاية خفتها، بحيث لا تحتمل أدنى ثقل، و أيضا لكثرتها فى الكلام؛ لأنه إن خلت كلمة من أحدها فخلوها من أبعاضها- أعنى الحركات- محال، و كلّ كثير مستثقل و إن خف. ‏ ⚠️ این چندخط مطلب از مرحوم رضی، مطالب بسیار مهم صرفی را در خود جای داده است. اینکه توصیه می شود، کتب سنتی بخوانیم، به همین دلیل است که بتوانیم به درک صحیحی از علم برسیم و تحلیل ادبی پیدا کنیم. #میراث_خود_را_قدر_بدانیم. ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

⁉️برخی اشکال کرده اند که حروف عله لاجرم ثقیلند که در نتیجه، اعلال شده اند. پس چرا گزینه سوم درست است؟ جواب) این تحلیل مرحوم رضی ناظر به ذات حروف عله است و منظور سوال نیز، ذات حروف عله بوده است. از قرائن مشخص است. ⁉️برخی نیز اشکال کرده اند که حروف عله، نسبت به برخی حروف دیگر، کثیر نیستند. مثلا حروف حلقی در زبان عربی، بسیار پرکاربردند. جواب) مرحوم رضی ادعای کثرت استعمالی خودِ حروف عله را کرده اند و کاری با حروف دیگر ندارند. مرحوم رضی می فرماید: هر کلمه ای یا دارای حروف عله است یا اگر هم حروف عله ندارد، ابعاضِ حروف عله (حرکات) در او هست، لذا کثیر است. هر کثیری ولو خودش ذاتا خفیف باشد، تحمل کوچکترین ثقالتی را ندارد لذا حروف عله، در خیلی از موارد، اعلال می شوند.

⁉️تنش یا نرمش؟ بعضا تذکراتی از دوستان و اعضای گرامی، ارسال می شود که روش برخورد شما با کسانی که روش سنتی را قبول ندارند، یا حداقل پیگیری نمی کنند، گاهی تند می شود. گرچه تندی (خصوصا با مشاهده برخی دستاوردهای تلخ ِ دور شدن از روش سنتی)، گاه لازم است، اما من حیث المجموع، زین پس در این کانال (به عنوان یک راهبرد و سیاست کلی)، فقط کلام علما قرار داده می شود و از هرگونه اظهار نظر شخصی (چه تند چه غیر تند) پرهیز خواهد شد. مطالب بعضا تیز و تند نیز از ابتدای تاسیس کانال حذف شد. تردیدی نیست که هر طلبه یا مرکز علمی (چه سنتی، چه صنعتی)، هدفش خدمت به حوزه های مقدس علمیه است و بنده ناچیز، دست همه را مخلصانه می فشارم (البته نه زیاد که درد بگیره!! 😂) و از فیوضات ایشان، بهره می برم. امید است همه ما دست در دست هم، به سمت اعتلای دین، قدم برداریم. با تشکر از حمایت ها، نقدها، پیشنهادها، و حضور سراسر سبزتان... ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

اصلاح و شفافت بودجه نهادهای حوزوی و دینی هر ساله، جنجال خبری بالایی درباره میزان بودجه نهادهای مذهبی، و تصویب آن در مجلس شورای اسلامی منتشر می شود. مثلا برخی اعتراض می کنند که چرا مرکز خدمات حوزه های علمیه، یا موسسات حوزوی، باید از بودجه دولتی، سهم داشته باشند. طبق نظر برخی بزرگان (مانند شهید مطهری)، حوزه نباید از نظر اقتصادی، وابسته به دولت ها باشد، چراکه آثار زیانبار زیادی دارد. اما قطعا حوزویان باید با این حجم از مطالعه و تتبّع، منبع درآمدی داشته باشند، چراکه اگر کسی بخواهد موفق باشد، باید تمام وقت خود را صرف درس خواندن و تدریس و تبلیغ کند، و اینکه همزمان، کار هم بکند، معمولاً متعذّر یا متعسّر است. به علاوه، چه کاری مقدّس تر از تعلیم و تعلّم؟ مگر کار کردن فقط به پشت میز نشینی یا مانند آن است؟ راه حلی که مناسب به نظر می رسد، درآمدهای وقفی است که خود مردم، با اختیار خود، آن را در اختیار حوزه ها و موسسات دینی قرار می دهند. طبق گزارش های موثق، میزان موقوفات حوزوی، آنقدر بالاست که می تواند تمام نیازهای مالی را تحت پوشش قرار دهد و به این حجم از تخریب پایان دهد. سازمان اوقاف باید به وظائف خود عمل کند و موقوفات حوزوی را تماما در اختیار نهادهای حوزوی و مذهبی قرار دهد. طبق نقل موثقی که نگارنده مدتی پیش شنید، متاسفانه وضعیت تخصیص موقوفات حوزوی اصلا رضایت بخش نیست. چندی پیش عده ای از طلاب در نامه ای به یکی از مسئولان، این موضوع را متذکر شدند که معلوم نشد به کجا رسید. همچنین باید ارائه خدمات مالی، هدفمند باشد و بر اساس فعالیت های علمی و تبلیغی افراد، تغییر کند. فعالیت علمی نیز نباید به "نمره امتحان" تقلیل داده شود. فعالیت علمی؛ یعنی یک طلبه در طول سال، چقدر درگیر علم است و دقیقاً چه فعالیت های موثری داشته است. هزینه کردهای مالی نیز باید شفاف باشد و تمام گزارش های مالی منتشر شود. مثلا فلان موسسه باید دقیقا مشخص کند در هر ماه، چه هزینه هایی کرده و آیا این هزینه ها قابل مدیریت بهتر بوده است یا خیر. حتی دفاتر مراجع معظم تقلید نیز می توانند با انتشار دقیق میزان دریافتی وجوه شرعی و نحوه مصارف آن در راههای مختلف، گامی در شفافیت مالی بردارند تا عموم مردم بدانند، دفاتر مراجع، چه فعالیت های مثبت و خیرخواهانه ای انجام می دهند. اینطور دهان دشمن هم بسته می شود. مثلا دفتر آیت الله العظمی سیستانی دام ظله، در گزارش کلی، و البته بدون اشاره به میزان هزینه ها، فعالیت های خیرخواهانه اجتماعی خود را منتشر کرده است: https://www.sistani.org/persian/social-service/ به نظر می رسد اگر چنین اتفاق های مثبتی بیفتد، حوزه به عنوان یک الگو در جامعه مطرح خواهد شد و می تواند منشاء اقبال بیشتر مردم به سمت دیانت باشد. ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

خدایشان رحمت کند.

کتاب تاریخ علوم اسلامی/ استاد علامه جلال الدین همایی رحمة الله علیه

🔺بخشی از گلایه و تشویق مرحوم استاد جلال الدین همایی به خواندن کتبی نظیر مطوّل. ✅ منبع: کتاب تاریخ علوم اسلامی ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/

✅ تحول در تحصيل (6) ⚠️ سند ششم: گفتاري از حجت الاسلام و المسلمین جلالی 🔹دانشمند برجسته و متخصص دانش حدیث، رجال و احیای تراث شیعه ✅ پیشنهاد ساده: خروجی محصول سبک قدیم و جدید را با هم مقایسه کنیم! 🔷🔸ایشان فرموده اند: اگر علت تغییر کتابها، که مثلا مغنی اللبیب را دیگر نمی خوانند، و بجای آن، کتب مختصری را می خوانند، این است که طلاب، زودتر به مراحل بالاتر برسند، به نظر می رسد که اگر پایه علمی طلبه، ضعیف باشد، نمی تواند در آینده، کارهای قوی انجام دهد... این برنامه ای که در قدیم بود، همه علمائی که به اجتهاد و درجات علمی رسیدند، همه، همین ها را خواندند، و خیلی هم سریع (و البته با دقت) خوانده می شد ... چون واضح بود و معلمها، زبردست و متخصص بودند. 🔺 گفتنی است برادر ایشان، آیة الله سید محمدحسین حسینی جلالی، در دوم آذرماه 1399 شمسی، به دیار باقی شتافتند و از دانشمندان علوم اسلامی در آمریکا بودند. ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/