🔻«عید» به‌معنیِ بازشدنِ درهایِ خوش‌گذرانی‌ نیست! «عید» روزی است که درهای غیب الهی و برکات الهی باز می‌شود. 🔻«عید» را انبیای الهی تعریف می‌کنند و مشخص می‌کنند. ✔️استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «آدم‌ها، ملل و اقوام، خوشی و شادی و عيد و عزا دارند، اما تفاوتشان در ريشهٔ عيدهايشان است. خدای متعال پيامبر گرامی را فرستاد که دست ما را بگيرد و از خاک بردارد و ما را به حضرت حق برساند؛ و به پيامبر(ص) می‌فرمايد من برای امت تو اعيادی قرار دادم. سؤال اين است که آيا آن عيدها روزهايی هستند که درهای کامجويی دنيا و خوش‌گذرانی به رويشان باز شده؟ هرگز اين پيغمبر نيامده تا ما را سر سفره دنيا بنشاند. پس چه روزی عيد است؟ اگر اتفاقی از عالم بالا بيفتد و شرايطی باشد که درهايی از عالم رحمت و معرفت الهی و از خيرات و برکات الهی به روی يک امت باز شد و در شرايطی قرار گرفتند که درهای بسته به رويشان باز شد آن وقت می‌توانند عيد بگيرند و اين می‌شود عيد اسلام. عيد اسلام وقتی حاصل می‌شود که درهايی از معرفت و رحمت و غيب الهی و برکات آسمانی باز شود که آن وقت مؤمنين عيد و جشن دارند و خدای متعال روزهای خاصی را برای مسلمانان عيد قرار داده است. [«الَّذِي جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِينَ عِيدا»... .]» ۹۳/۵/۶ ☑️ @mirbaqeri

🔻 اگر خودمان را مسکین و یتیم و فقیر بدانیم، حضرت امیرمؤمنان(ع) و حضرت زهرا(س) ما را سقایت و اطعام خواهند کرد. ✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «سوره‌ «هَلْ أَتى» سورهٔ سقايت و شفاعت حضرت امير(ع) و حضرت زهرا(س) است. بحث اطعامِ مسکين و يتيم و اسير است. همه ما، هم مسکينیم، هم يتيمیم، و هم اسيریم. اگر کسی به اينها توجه نکند، به آن اطعام نمی‌رسد؛ «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكيناً وَ يَتيماً وَ أَسيراً». طعام هم که فقط اين خوردنی‌ها نيست. «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ»: قال علمُه الذی يأخذه عمن يأخذه». [طعام در اینجا] حقايق و معارف است. حتی درباره بهشت متقین هم اگر از شراب‌های طهور بهشتی می‌خورند، اين تعبير هست‌ که: «مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَ أَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَ أَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبينَ وَ أَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى»؛ فرمود‌: «فإنّه علمُهم يتلذَّذُ منه شيعتُهم». البته ظاهرش خمر یا نهر است منتها فرمود‌: «فإنه علمُهم يتلذذ منه شيعتهم». باطنِ اين خمر، معرفت است...». ۹۲/۱۱/۲۸ ☑️ @mirbaqeri

🔻 اگر ما به تكيه‌گاهی تكيه كنيم که نمی‌تواند آدم را نگه دارد، مضطرب می‌شويم. ✔️ استاد سیدمحمّدمهدی میرباقری: «كسی كه در بهار به زيبايی بهار تكيه می‌كند، او حتماً بايد غصه پاييز را بخورد. به‌خصوص آدمی كه چهار فصل را با هم می‌بيند، در همان بهار غصه پاييز را می‌خورد، نه اينكه پاييز كه رسيد، تازه غصه سراغ انسان بيايد! اگر ما به تكيه‌گاهی تكيه كنيم كه نمی‌تواند آدم را نگه دارد، مضطرب می‌شويم. ناامنی‌های ما به‌خاطر شرك است؛ ما وقتی به غيرخدا تكيه می‌كنيم، مستحق ناامنی و اضطراب هستيم؛ چون اين تكيه‌گاه، تكيه‌گاه حقیقی نيست و عامل اضطراب ما است». ۹۳/۲/۲۳ ☑️ @mirbaqeri

🔻 در فصل بهار، دلبستهٔ سرسبزی‌های طبیعت نشوید. ✔️ استاد سیدمحمّدمهدی میرباقری: «در فصل بهار كه طبيعت از نو، خرم و با نشاط می‌شود و همه ما به دامن طبيعت می‌رويم، مواظب باشيم كه دلبسته به خود پديده‌ها نشويم و لذت و ابتهاج ما ابتهاج به پديده‌ها نباشد؛ چون اين پديده‌ها آفِل و غروب‌كننده هستند و اگر به آنها دل بستيم، در متن طلوعشان، در دل ما غصه و حُزن را سبز می‌كنند! 👈 ابتهاج ما ابتهاج به آيات الله باشد. كسی كه دلخوش به آيات است، می‌بيند که آيات خدا افول‌پذير نيستند؛ بلکه آيه‌ای می‌رود و آيه ديگری جايگزين آن می‌شود و اصلاً نوع انبساطش، انبساط ديگری است.». ۹۳/‌۱/۹ ☑️ @mirbaqeri

🔻 در فصل بهار، دلبستهٔ سرسبزی‌های طبیعت نشوید. ✔️ استاد سیدمحمّدمهدی میرباقری: «در فصل بهار كه طبيعت از نو، خرم و با نشاط می‌شود و همه ما به دامن طبيعت می‌رويم، مواظب باشيم كه دلبسته به خود پديده‌ها نشويم و لذت و ابتهاج ما ابتهاج به پديده‌ها نباشد؛ چون اين پديده‌ها آفِل و غروب‌كننده هستند و اگر به آنها دل بستيم، در متن طلوعشان، در دل ما غصه و حُزن را سبز می‌كنند! 👈 ابتهاج ما ابتهاج به آيات الله باشد. كسی كه دلخوش به آيات است، می‌بيند که آيات خدا افول‌پذير نيستند؛ بلکه آيه‌ای می‌رود و آيه ديگری جايگزين آن می‌شود و اصلاً نوع انبساطش، انبساط ديگری است.». ۹۳/‌۱/۹ ☑️ @mirbaqeri

🔻 زينب کبری(س) از يک طرف، کار دشمن را می‌بيند و لعن می‌کند، و از طرف دیگر، در متن بلا، اوج بندگیِ سيدالشهدا(ع) را مشاهده می‌کند. ✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «زينب کبری(س) از يک طرف، کار دشمن را می‌بيند و لعن می‌کند، و از طرف دیگر، اوج بندگیِ سيدالشهدا(ع) را می‌بيند. البته هرچه جمال بندگی سيدالشهدا(ع) را می‌بيند بلايش سنگين‌تر می‌شود؛ اينطور نيست که وقتی جمال کار سيدالشهدا(ع) را می‌بيند بگويد تمام شد، برويم جشن بگيريم! 👈 ضيافت عاشورا، ضيافت بَلاست؛ اين است که موهايش سفيد شده و قدش خميده است. ... اگر در بلای سيدالشهدا(ع) سوختی و ذوب شدی، آن‌وقت پرده جمال را کنار می‌زنند. شما جايی ديده‌ايد زينب کبری(س) که می‌فرمايد «جز زيبايی نديدم»، بخندد؟!» (۱۳‌۹۲) ☑️ @mirbaqeri

🔻 حضرت سلیمان آن مُلکِ عظیم را داشت، اما زاهد بود؛ بعضی‌ها هم فقط یک تسبیح دارند، اما زاهد نیستند. ✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «انسان تا به مقام زهد و فراغت نرسد نمی‌تواند از این شرایط دنیا که دو چیز هم بیشتر نیست (یا اقبال است یا ادبار، یا پیری است یا جوانی و... و سوم ندارد)، استفاده کند. زهد ربطی به «داشتن و نداشتن» ندارد که اگر کسی ثروت ندارد بگوییم زاهد است و اگر ثروتمند است بگوییم زاهد نیست! جناب سلیمان آن ملک عظیم را داشت، اما زاهد بود؛ بعضی‌ها هم فقط یک تسبیح دارند، اما زاهد نیستند؛ چون اگر این تسبیح گم بشود شب خوابش نمی‌برد! اما اگر همه ملک حضرت سلیمان را یک‌جا از او بگیرند راحت سرش را زمین می‌گذارد و فرقی برای او نمی‌کند. پس زهد یعنی اگر همه دارایی را که امشب داری، از تو گرفتند، سرت را زمین بگذاری و راحت بخوابی و بازهم بلند شوی و نماز شبت را بخوانی. حضرت زینب (س)، شب یازدهم هم نماز شبش را خواند، این می‌شود زهد. اگر کسی زاهد نشد و مشغول به دنیا شد، دیگر بالاتر از دنیا سِیری نخواهد داشت. او در دنیا می‌ماند و سیرش در همین مرتبه است.» ۹۲‌/۹‌/۱۷ ☑️ @mirbaqeri

♦️ آشنایی با «ایتا» (پیام‌رسانِ ایرانی و مشابهِ تلگرام) https://www.eitaa.com 🌐 نسخهٔ وب، مخصوص ios (تا رونمایی نهایی می‌توانید از این نسخه استفاده کنید): https://web.eitaa.com/#/login 🔗دریافت مستقیمِ برنامهٔ اندروید: https://eitaa.com/dl ⏬دریافت از کافهٔ بازار: https://cafebazaar.ir/app/ir.eitaa.messenger/ 💻 دریافت نسخهٔ ویندوز: http://eitaa.org/desktop

📣 بنا به درخواست شماری از مخاطبان، کانالِ «در محضر آیت‌الله میرباقری» در پیام‌رسان داخلی «ایتا» هم فعال شد: eitaa.com/mirbaqeri 👈

☑️ چند عمل مشترک در ماه رجب: 🔹 رسول خدا (صلى الله علیه وآله) فرمود: هر کس در ماه رجب صد مرتبه بگوید: «أَسْتَغْفِرُ اللّهَ الَّذِی لا إلهَ إِلاّ هُوَ، وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَأَتُوبُ إِلَیْهِ» و در پایان صدقه اى بدهد، خداوند کارش را به رحمت و مغفرت پایان دهد و هر کس چهارصد مرتبه آن را بگوید فضیلت شهیدان را دارد. 🔹 همچنین رسول خدا (صلى الله علیه وآله) فرمود: کسى که در ماه رجب هزار مرتبه «لا اِلهَ اِلاَّ اللّه» بگوید، خداوند عَزَّ وَجَلَّ برای او صدهزار حسنه بنویسد و براي او صد شهر در بهشت بنا فرمايد. 🔹 در روایتى آمده است: «هر کس در ماه رجب، در وقت صبح، هفتاد مرتبه و شبانگاه نیز هفتاد مرتبه بگوید: «اَسْتَغْفِرُ اللّهَ وَأَتُوبُ اِلَیْهِ» و پس از آن، دستها را بلند کند و بگوید: «أَللّهُمَّ اغْفِرْ لی وَتُبْ عَلَىَّ» اگر در همان ماه رجب بمیرد، خداوند از او راضى خواهد بود. 🔹 در طول این ماه هزار مرتبه بگوید: «اَسْتَغْفِرُ اللّهَ ذَاالْجَلالِ وَالاْکْرامِ مِنْ جَمیعِ الذُّنُوبِ وَالاْثامِ» تا خداوند رحمان وى را بیامرزد. منبع: مفاتیح‌الجنان

🔻 چرا در ماه رجب باید استغفار کنیم؟ ✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «در ماه رجب، رحمت رحیمیه خدا جاری است. برای اینکه در معرض این رحمت قرار گیریم باید زیاد استغفار کنیم. اگر ما استغفار کنیم، آن رحمت ما را در بر می‌گیرد و مورد مغفرت قرار می‌گیریم و گذشته ما پاک می‌شود و هم اینکه خدای متعال رجوعی به ما می‌کند. وقتی ما غفلت کردیم، ممکن است خدای متعال از ما اعراض کند؛ این رجوع خدای متعال موجب احیای قلب انسان است؛ در مناجات آمده است که: "أَمَاتَ قَلْبِي عَظِيمُ جِنَايَتِي فَأَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكََ".» ☑️ @mirbaqeri

🔻 اگر اهل استغفار بوديم خدای متعال ما را با مال و فرزند کمک می‌کند. ✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «ذکر استغفار، آثار فراوانی دارد. يکی از آثارش در بيان حضرت نوح(ع) به قومش آمده است که فرمود: «اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا. وَ يُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا»؛ از پروردگار خودتان طلب مغفرت بکنيد که او غفار است. نتيجه‌اش چیست؟ آسمان بر شما بارش فراوان نازل می‌کند؛ هم رحمت ظاهری است که همين باران است و هم برکات سمائی و معنوی است؛ «وَ يُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا»؛ اگر اهل استغفار بوديد خدای متعال شما را با مال و فرزند کمک می‌کند... . لذا یکی از دستورات در روایات به کسانی که خدا به آنها فرزندی نداده، این است که استغفار کنند. مثلاً يک‌سال سحرها استغفار کنند تا موانعش رفع شود؛ آن‌وقت خدای متعال ممکن است يک نسل پاکی به انسان بدهد». ۹۴‌/۲‌/۵ ☑️ @mirbaqeri

🔺قطعه صوتی از استاد میرباقری (۵ دقیقه) 🔍 ارزاق مادی و معنوی در بینُ‌الطُّلوعین تقسیم می‌شود. 🔍 برای نفس خودتان نقشه بکشید. ☑️ @mirbaqeri

🔺مراسم سخنرانی حجج اسلام: ميرباقرى، حاج‌على‌اكبرى، عالى، ماندگارى، و مداحی آقايان طاهرى، واعظى، ميرداماد، مطيعى و رسولى. ● از چهارشنبه به مدت ٤ شب، ساعت ٢٠:٣٠ ● مشهد مقدس، گنبد سبز، حسينيه تهرانی‌ها

🎧 قطعه صوتی از استاد میرباقری 🔍 بینُ‌الطُّلوعین بیدار باشید تا زندگی‌تان روان‌تر شود. 🔍 اثر بیداری بینُ‌الطُّلوعین در جلب روزی، از مسافرت‌های طولانی بیشتر است. ☑️ @mirbaqeri

🔻 بلایی که قرار بود بر سر شیعیان فرود آید، امام کاظم(ع) پذیرفتند که خودشان به‌تنهایی به دوش بکشند. ✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «حضرت امام کاظم(ع) فرمودند: شیعیان ما يک غفلت‌هايی و گناه‌هايی کردند؛ برای اينکه اين غفلت از آن‌ها برداشته شود خدای متعال من را مخير کردند که: يا شيعيان بايد عذاب بشوند یا من تحمل کنم. و من بار بلا را به دوش کشيدم. (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ غَضِبَ عَلَى الشِّيعَةِ فَخَيَّرَنِي نَفْسِي أَوْ هُمْ فَوَقَيْتُهُمْ وَ اللَّهِ بِنَفْسِي») وجود مقدس موسی‌بن‌جعفر(ع) بلای سنگينی را تحمل کردند؛ سال‌های زیادی از عمر شريفشان در زندان سپری شد؛ آن هم زندان‌های سختی که زندان‌های نمور و نمناک زيرزمينی و حفره‌های زيرزمينی بوده، به‌طوری‌که شب و روز در آنجا تشخيص داده نمی‌شد. تعبيری که در زيارت جامعة ائمة آمده، اين است: «وَ مُكَبَّلٍ فِي السِّجْنِ قَدْ رُضَّتْ بِالْحَدِيدِ أَعْضَاؤُه». تعبير نيست که فقط ساق پا، بلکه عضو عضو حضرت نرم شده بود.» ۹۳/‌۳/۳ ☑️ @mirbaqeri

📣 ۸۰‌۰ نفر در این نظرسنجی تلگرامی شرکت کردند. 👈 نتیجه نظرسنجی: از بین پیام‌رسان‌های داخلی در شرایط کنونی، دو پیام‌رسانِ «ایتا» و «سروش» (به‌ترتیب با ۵۸% و ۲۰% آراء) سرعت و کیفیتِ مقبول‌تری دارند.

🎧 سخنرانی استاد میرباقری با عنوان «تقوا و توکل، مبدأ حل مشکلات»، ۱۳‌۹۴ 🔍 اگر جامعه‌ای تسلیم «اسباب» باشد، تسلیم کفار خواهد شد. ☑️ @mirbaqeri