ثواب عبادت ما بیشتر است یا کسانی که امام صادق را درک کردند؟ ╔═.🍃.═══════╗ ☀️@misagallah_313 ╚═══════.🍃.═╝

♨️روی دلت به سمت خدا باشد، جواب می گیری! 🎤حجت الاسلام #انصاریان 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. ╔═.🍃.═══════╗ ☀️@misagallah_313 ╚═══════.🍃.═╝

♨️اشتیاق امام زمان(عج) برای رسیدن مردم به او 🎤حجت الاسلام #عالی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. ╔═.🍃.═══════╗ ☀️@misagallah_313 ╚═══════.🍃.═╝

⭕️ پست ویژه ✡ پـایـگـاه مـاشـیح 👤 استاد ایمان اکبرآبادی 👌 حتما ببینید و نشر دهید #آخرالزمان #امام_زمان #ظهور

🔻دجال ظهور کرد؟ 🔹 به آخرالزمان خوش آمدید یکی از نشانه های ظهور امام مهدی حکومت #دجال در تمام دنیا است. #اخرالزمان #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🌸🍃

⭕️کلیپ 🔰«از قیام تا انتقام» (قسمت اول1⃣) 👤 استاد رائفی_پور 🚩 بررسی جریان عاشورا و جریان مقابل

💚 امام حسین علیه السلام: 💜 خداوند قائم ما را از پس پرده غیبت بیرون می‌آورد، و آنگاه او از ستم گران انتقام می‌گیرد. 📚 اثباه الهداه،ج۷،ص۱۳۸

♦️🎥 معجــزه قــرن 📌 با کلام و تحلیل #ایمان_اکبرآبادی #اربعین #کرونا #معجزه_امام_حسین ( ع ) #وقایع_آخرالزمان ➖➖➖➖➖➖➖

🔴آیت الله طالقانی:مخالفت با رهبری و شخص ایشان (امام خمینی) مخالفت با دین اسلام است. 🗓 19 شهریور سالروز وفات آیت الله طالقانی گرامیباد

#حکومت_باطل_تا_حکومت_امام_عصر_عجل_الله_همچنان_جریان_دارد ✔️ ﻭَﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ _ﻭَﻟَﻴَﺎﻝٍ ﻋَﺸْﺮٍ_ﻭَﺍﻟﺸﱠﱠﻔْﻊِ ﻭَﺍﻟْﻮَﺗْﺮِ_ﻭَﺍﻟﻠﱠﱠﻴْﻞِ ﺇِﺫَﺍ ﻳَﺴْﺮِ ✔️«ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﭙﻴﺪﻩ ﺩﻡ، ﻭ ﺑﻪ ﺷﺒﻬﺎﻯ ﺩﻫﮕﺎﻧﻪ، ﻭ ﺑﻪ ﺯﻭﺝ ﻭ ﻓﺮﺩ، ﻭ ﺑﻪ ﺷﺐ، ﻭﻗﺘﻰ ﺳﭙﺮﻯ ﺷﻮﺩ. ✔️ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﺠﻌﻔﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻉ ﻗﺎﻝ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﻭَ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ ﻭ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﻉ ﻭ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻟﺄﺋﻤﺔ ﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭ ﺍﻟﺸﱠﱠﻔْﻊِ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻉ ﻭ ﺍﻟْﻮَﺗْﺮِ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻟﺎ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻭَ ﺍﻟﻠﱠﱠﻴْﻞِ ﺇِﺫﺍ ﻳَﺴْﺮِ ﻫﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺣﺒﺘﺮ ﻓﻬﻲ ﺗﺴﺮﻱ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ع ✔️ﺟﺎﺑﺮ ﺟﻌﻔﻰ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻓﺠﺮ» ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ✔️ ﻭ ﻟﻴﺎﻝ ﻋﺸﺮ (ﺩﻩ ﺍﻣﺎﻡ) ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﻦ ﻣﺠﺘﺒﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺗﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻜﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ✔️ﻭ «ﺷﻔﻊ» ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ✔️ ﻭ «ﻭﺗﺮ» ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻳﻜﺘﺎ ﺍﺳﺖ ✔️ ﻭ «ﺍﻟﻴﻞ» ﺩﻭﻟﺖ (ﺩﻭ ﻏﺎﺻﺐ ﺣﻖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺩﻭﻟﺖ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻭ ﺟﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ. ✔️منابع 📗تاویل آلایات ج۲ص۷۹۲ 📘کتاب الزام الناصب(الحائری)ج۱ص۱۰۱