💢 اسرائیل قناعت نمی‌کند به آنجایی که هست! 🎙 #امام_خمینی (ره): مکرر این مسئله ذکر شده است که اسرائیل قناعت نمی‌کند به آنجایی که هست؛ قدم قدم پیش می‌رود و هر قدمی که رفت، هی می‌گوید ما کاری نداریم ، همین است، فردا قدم بالاتری برمی‌دارد. امروز لبنان است ، فردا- خدای نخواسته- سوریه ، پس فردا عراق است و همین طور. 🆔@mjafari_ir

اگر خداوند عادل و مهربان است، پس چرا شر را آفریده است؟ در این کلیپ با چیستی شر و نیز اقسام شر (شر طبیعی و اخلاقی) و نهایتا چرایی وجود شرور در این عالم، با زبانی ساده آشنا می شوید. 🆔@mjafari_ir

🔺مناظره استاد ابوالقاسم علیدوست و دکتر عبدالکریم سروش (بخش اول) 🔹عبدالکریم سروش: فقه ما فقهی بریده از اخلاق است. قرن‌ها شیعه و سنی این فقه را مبنای عمل خود قرار می‌دادند. به‌صرف وجود نص و روایت، فتوا می‌دادند و گمان می‌کردند حتما عدالت در آن گنجانده شده است، اما در روزگار کنونی، دیگر نمی‌توان به انسان مدرن گفت که اسلام خوب است، چون احکام اجاره و رهنش یا مجازات‌هایش بر قوانین اروپا و آمریکا برتری دارد. با این اوصاف، چرا باید به‌دنبال بسط و گسترش دادن چنین فقهی بود؟ گستره شریعت را نه از راه مراجعه به خود دین، بلکه باید براساس انتظار انسان از دین مشخص کرد. 🔸ابوالقاسم علیدوست: هیچ‌گاه فقه و اخلاق با یکدیگر تضاد ندارند و اگر در جایی چنین ادعایی شود، یا آن گزاره اخلاقی نیست و یا دین درباره آن چنین حکمی نداده است. وقتی از بسط و گسترش فقه صحبت می‌کنیم، منظورمان هواپیماسازی اسلامی و... نیست. احکام رهن، اجاره و... نیز لزوما برای دعوت دیگران به اسلام نوشته نشده است. اگر به‌عنوان دو مسلمان با یکدیگر گفتگو می‌کنیم، انتظارمان از شریعت را آیات و روایات معتبری که بیانگر مقاصد و اهداف شریعت هستند، مشخص خواهند کرد. در کنار انتظار انسان از دین، انتظار خالق از مخلوق نیز اهمیت دارد. 🆔@mjafari_ir

🔴 گوشه‌اى از سيماى زشت يهود در قرآن‌( تفسیر نور) 1⃣ سنگدل هستند: مِنَ الَّذِينَ هادُوا ... أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ‌ «مائده، 41" 2⃣ رفاه طلب هستند: «لَنْ نَصْبِرَ عَلى‌ طَعامٍ واحِدٍ» بقره، 61 3⃣ در روى زمين فساد مى‌كنند: «يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسادا مائده، 64 4⃣ حتى به خداوند تهمت مى‌زنند: «يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ» «مائده ۶۴» 5⃣ كتاب الهى را تحريف مى‌كنند: «يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ» «نساء ۴۶» 6⃣ هر كجا وحى طبق ميل آن‌ها نباشد، تكبّر مى‌ورزند: «أَ فَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى‌ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ» «بقره ۸۷» 7⃣ نسبت به اهل ايمان، بيشترين كينه را دارند: «أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ» «مائده ۸۲» 8⃣ انبيا را به قتل مى‌رساندند: لَقَدْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ رُسُلًا ... فَرِيقاً كَذَّبُوا وَ فَرِيقاً يَقْتُلُونَ‌ «مائده ۷۰» 9⃣ غضب شده خداوند هستند: «وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ» «بقره ۶۱»* 🔟 گروهى از آنان مورد لعنت حضرت عيسى و حضرت داود بوده‌اند: «لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى‌ لِسانِ داوُدَ وَ عِيسَى» «مائده ۷۸» 🆔@mjafari_ir

┈┈•••✾•🍃حدیث کلامی🍃•✾•••┈┈ ▪️اثبات حدوث عالم▪️ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📜 دخَلَ عَلی أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ مَا اَلدَّلِيلُ عَلَى حَدَثِ اَلْعَالِمِ؟ قَالَ: أَنْتَ لَمْ تَكُنْ ثُمَّ كُنْتَ وَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّكَ لَمْ تُكَوِّنْ نَفْسَكَ وَ لاَ كَوَّنَكَ مَنْ هُوَ مِثْلُكَ. 📄مردى به نزد امام رضا عليه السّلام آمد و عرض كرد:چه دليلى بر حادث بودن جهان هستى وجود دارد؟ آن حضرت فرمودند: تو نبودى و سپس به وجود آمدى و مى‌دانى كه خودبه‌خود ايجاد نشده‌اى و كسى كه مثل تو است [انسانى ديگر] تو را به وجود نياورده است. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📚 توحید صدوق ج ۱، ص ۲۹۳ #حدیث_کلامی #توحید #اعتقادات #حدوث_عالم #لم_تکن_ثم_کنت ࿐ྀུ༅༅༅࿇ 🆔@mjafari_ir

🗒 یادداشت کلامی | زندگی در ردای درویشی(تصوف)؛ چالش‌ها و پیامدها زندگی در ردای درویشی و تحت مبانی و اصول فرقه‌ای که از آن به «طریقت» تعبیر می‌کنند، آثار و پیامدهای زیان بار زیادی بر مریدان دارد؛ آثاری خزنده که به تدریج در وجود مرید درونی و عجین می‌گردد تا جایی که حتی نسبت به آن آگاهی ندارد. اساساً شالوده فرق درویشی یعنی مبتنی بودن بر رابطه مرید و مرادی و لزوم طی طریق تحت لوا و به اصطلاح هدایت مرشد و قطب، زمینه‌ساز پیامدها و آثاری خاص و اجتناب‌ناپذیر بر زندگی مریدان است که تمامی شئون حیات فردی و اجتماعی آن‌ها را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد. مرید یک جریان بودن در درجه نخست نیروی «اراده» را از فرد سلب می‌کند. ارادت محض، مرگ تدریجی اراده و نیروی اندیشه را به‌دنبال خواهد داشت که البته منظور و هدف مراد و مرشد نیز همین است. همین آسیب، مهم‌ترین صدمه و ریشه بسیاری دیگر از آسیب‌های روانی به شخصیت مرید است. مصادیق بسیاری برای این نوع آسیب شخصیتی - روان شناسی برشمرده شده از عدم اعتماد به نفس و ترس گرفته تا اختلال هویتی و ادراکی که با آنچه در فرق درویشی مشاهده می‌شود، مطابقت دارد. ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ 🆔@mjafari_ir

آیا تعبدی بودن دین، دلیل بر نقطه ضعف آن است؟ 🎙محمد جعفری 🆔@mjafari_ir

اخراج ۳۰ دانش‌آموز به خاطر پوشش زننده (نَه برهنگی کامل) از مدرسه های آمریکا ❌تعجب نکنید؛ این تیتر خبرگزاری ایندیپندنت است که نوشته « 30 دانش آموز به دلیل اعتراض به قوانین مدرسه که دختران را مجبور به پوشاندن بدن می کند از تحصیل محروم شدند» ❌داستان هم این قرار بوده که این دانش‌آموزان تابلوهایی را حمل می‌کردند که روی اون نوشته شده بوده: «من به مدرسه‌ای می‌روم که بلندی پیراهن و شورت من از تحصیلم مهم‌تر است» و مطالبه داشتند که «ما دلمان می‌خواهد با هر نوع لباس سکسی در مدرسه حاضر شویم» ♨️خلاصه این‌که توی آمریکا هم اگر داخل دانشگاه یا مدرسه یه کم برهنه بشی، از مدرسه و دانشگاه اخراج می‌شی! #دختر_علوم_تحقیقات #پوشش 🆔@mjafari_ir

#حدیث پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: 🔹آن كه حرص نزند روزى خود را از دست نمى دهد و آن كه حرص زند، به آنچه روزي اش نيست نمى رسد. ◻️لا يُسْبَقُ بَطيءٌ بحَظِّهِ و لا يُدرِكُ حَريصٌ ما لَم يُقدَّرْ لَهُ. 📚الأمالی للطوسی، حدیث 1162 🆔@mjafari_ir

نام زینب خاک را زر می کند🟡 دخت حیدر کار حیدر می کند🔴 نام زینب دلنشین و دلرباست دختر مشکل گشا مشکل گشاست ولادت حضرت زینب سلام الله علیها وروز پرستار مبارک باد🍃🌹🍃🌹🍃🌹 🆔@mjafari_ir

✍️ #یادداشت : روایات جعلی با چاشنی هوش مصنوعی!!! 👤مجتبی پورموسی (پژوهشگر علوم قرآن و حدیث) با ظهور و گسترش فضای سایبری در جهان و نیز کشور عزیزمان، مخاطبان زیادی به آن جذب و سعی در برآورده ساختن نیازها یه وسیله این تکولوژی جدید کرده‌اند. شاید بسیاری از ما نیز برای یافتن روایات یا مطالعه در این زمینه به این بستر مراجعه کنیم. تُحفه جدید این فضا، هوش مصنوعی است. شاید باورمان نشود، اما روایات متعددی از ترکیب متن چند روایت توسط هوش مصنوعی تولید و با ذکر عنوان کتاب و حتی جلد و صفحه به مخاطب داده می شود! و مخاطب از همه جا بیخبر هم ممکن است این موارد را در چندین گروه و ... نقل کند! در ادامه چند نمونه ارسال میکنم: مورد اول: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: "إِنَّ لِشِيعَتِنَا ثَلَاثَ خِصَالٍ يُؤْمَنُونَ بِهَا مِنَ الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَالْبَرَصِ: الْوَرَعُ عَنِ الْمَعَاصِي، وَالتَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ، وَالرِّضَا بِالْقَضَاءِ". مورد دوم: عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا علي، بشر شيعتك بعشر خصال: الأمن من الفزع الأكبر، والأمن من عذاب القبر، والميزان القسط يوم القيامة، والنور التام يوم القيامة، والحساب اليسير، والجنة بغير حساب، والشفاعة، والرضا من الله، والأمن من اللعن والسخط، والأمن من الجنون والجذام والبرص." الترجمة الفارسية: از علی بن ابی طالب روایت است که پیامبر اکرم (ص) فرمود: "ای علی! شیعیان تو را به ده خصلت بشارت ده: امنیت از ترس بزرگ (قیامت)، امنیت از عذاب قبر، ترازوی عادلانه در روز قیامت، نور کامل در روز قیامت، حساب آسان، بهشت بدون حساب، شفاعت، رضایت خداوند، امنیت از لعن و خشم، و امنیت از جنون، جذام و برص." المصادر: کتاب "بحار الأنوار" اثر علامه مجلسی (ج 8، ص 38) کتاب "کنز العمال" اثر علامه متقی هندی (ج 11، ص 610) کتاب "مستدرک الوسائل" اثر میرزا حسین نوری (ج 11، ص 233) کتاب "مسند أحمد" اثر امام احمد بن حنبل (ج 1، ص 84) کتاب "الجامع الصغیر" اثر سیوطی (ج 1، ص 74) با جستجو در منابع و نرم افزارهای شیعه و اهل سنت، چنین متون روایی به این شکل، نقل نشده است. بلکه تکه‌هایی از این متون را در ضمن روایات مختلف می بینیم. عجیب اینکه در مورد دوم آدرس‌های به ظاهر دقیقی هم ارائه شده که در مواجهه اولیه، بسیار رهزن بوده و به ذهن ولو یک پژوهشگر چنین القا می‌کند که با متن یک روایت که در منابع متعدد نقل شده، مواجه است. حال آنکه یک تولید جدید توسط هوش مصنوعی رخ داده و آدرس های ساختگی هم چاشنی کار شده است. پیشتر این موارد را در سوالات دیگری از هوش مصنوعی دیده بودم که به مقالات و کتاب های فرضی و خیالی ارجاع می دهد، در حالیکه با یک جستجوی ساده در نت، متوجه می شویم که چنین کتاب هایی وجود خارجی ندارند! در آخر باید گفت، با توجه به امکان جهت‌دهی و مدیریت نوع پاسخ‌های هوش مصنوعی توسط مدیران این سایت‌ها و گردانندگان آنها، در آینده‌ای نه چندان دور با یک جنگ تمام عیار داده‌ها و اطلاعات در فضای سایبری مواجهیم که لزوم اعتبارسنجی و مشخص کردن صحت و سقم اطلاعات حاصل از فضای سایبری را بیش از پیش می‌سازد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿 🆔@mjafari_ir

وَلا تَهِنوا فِي ابتِغاءِ القَومِ إِن تَكونوا تَألَمونَ فَإِنَّهُم يَألَمونَ كَما تَألَمونَ وَتَرجونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرجونَ( نساء 104) این آیه عجیب است و گویا برای این روزها نازل شده است: خدا می فرماید شما اگر آسیب دیدید ، دشمنانتان هم رنج بسیار بردند اما شما امیدوار به نصرت الهی هستید و آنها نیستند!! اتفاقات ناگوار یک ساله اخیر در غزه و لبنان بسیار برای همه ما رنج آور است اما باید توجه کنیم که صهیونیست‌ها هم کم ضربه نخوردند و آرامش و امنیت و اقتصاد و جان بسیاری از آنها هم در معرض تهدید و آسیب قرار گرفته است. ضمن این که آنها امید و پیش بینی ای نسبت به آینده ندارند چون به قدرت و امداد الهی باورمند نیستند و ما توکل به قدرت لایزالی داریم که وعده کرده است : و العاقبه للمتقین 🔻 ما را در ویراستی دنبال کنید 👇 https://virasty.com/MJafari_ir

چرا در قرآن، آیات توصیف جهنم و عذاب بندگان وجود دارد؟ 🎙محمد جعفری 🆔@mjafari_ir

هوای حسین... هوای حرم... هوای شب جمعه،زد به سرم... #شب_جمعه 🆔@mjafari_ir

#حدیث امام علی علیه‌السلام: 🔸پیش از امضا، نوشته را مرور کن، زیرا بر فهم خود امضا می‌زنی. 📚غررالحکم1:60 🆔@mjafari_ir

یکی از حضار از ته مجلس داد میزنه: آقا خیلی دوستت دارم❣️.... ببنید پدر مهربان امت چه واکنشی نشون میده... 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸👆👆🌺🌺🌺🌺🌺 🆔@mjafari_ir

طبیعت‌گرایان و ملحدین، در تحلیل بحث شر در جهان، در خودخواهی محض بوده و فقط به فکر خود هستند. نگاه آنها حتی با سودانگاری محض و لذت گرایی افراطی خود آنها منافات دارد. 🎙محمد جعفری 🔹پاسخی جالب و نو در مواجهه با #مساله_شر ( نگاه برآیندی) 🆔@mjafari_ir

🔰 #فصلنامه‌ علمی-پژوهشی شبهه‌پژوهی شماره سوم بهار 1403 منتشر شد. صاحب امتیاز : مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه های علمیه سردبیر : حجت الاسلام دکتر محمد جعفری 🔻مقالات ارسالی در سطح علمی پژوهشی، گویای نوآوری در موضوعاتی پیرامون فلسفۀ شبهه مانند مفهوم شناسی، تبارشناسی، پیامدها، تبیین روان‌شناختی و جامعه‌شناختی شبهه، شیوه‌های القاء شبهه، پیش نیازهای شبهه پژوهی، اصول، مبانی و شیوه‌های شبهه پژوهی، جریان شناسی شبهه، رسانه‌های شبهه افکن و پاسخگو با تأکید بر نگاه درجۀ دوم و بیرونی به شبهه می باشد. 📝فهرست مقالات 1️⃣ گونه‌شناسی شبهات فیزیکدانان در انکار خدا_محمد حسن قدرداد قراملکی 2️⃣تبیین قرآنی روش «عبرت» در پاسخ به شبهات و سؤالات دینی_محمد جواد فلاح 3️⃣روش‌شناسی پاسخ به شبهات در اندیشه و آثار علامه طباطبایی(ره) و نگاهی به برخی از پاسخ‌های ایشان به شبهات_امیرعلی حسنلو/حمید کریمی 4️⃣روش پاسخ به مبانی شبهات فقهی با بهره از رویکرد مبناشناسی_البرز محقق گرفمی/سید علی سجادی‌زاده 5️⃣گونه‌شناسی شبهات و راه‌های برون‌رفت از آن در کلام امام علی(علیه السلام) با رویکرد به نهج‌البلاغه_مسعود حکیمیان 6️⃣روش‌شناسی پاسخ به شبهات در سیره اهل‌بیت(علیهم السلام)_محمدصالح جباری / صفورا رضایی‌رادفر 🌷 منتظر پیشنهادها و انتقادهای سازنده شما در تکمیل و ارتقاء این نشریه خواهیم بود. 🔰سایت فصلنامه👇👇 ➡️ www.shobhepajouhi.ir --------------------- ➡️ @spasokh 🆔@meshkatnoor

🎞 کلیپ تصویری | آیا ما ایرانیان به زور شمشیر اعراب مسلمان شدیم؟ 👌در کلیپ فوق ضمن رد ادعای اسلام اجباری ایرانیان , در مورد حمله اعراب به ایران و کیفیت گسترش اسلام و تشیع در ایران نیز توضیحات خوبی داده شده است. ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ 🆔@mjafari_ir

صحبتهای شنیدنی استاد شیخ حسین انصاریان در مورد روش جذب و تبلیغ دین ایشان کلیپ را تا آخر ببینید. حقیقتا ارزش دارد که وقت بگذارید. #تبلیغ #زیبایی_دین 🆔@mjafari_ir

آیا یوگا برای زندگی انسان مفید است؟ یوگا و مدیتیشن، یعنی #متوقف کردن #فکر برای رسیدن به #آرامش. به عبارت دیگر، #مسکنی_موقت، برای مشکلات، بدون اینکه راه‌حلی ارائه کند. علیرغم برخی ادعاها، شواهد علمی، آرامش بخشی یوگا و مدیتیشن را ثابت نمی کند. استاد جعفری به برخی از زیان‌های یوگا و مدیتیشن در این کلیپ اشاره می کند. ▫️اگر افکار منفی را با یوگا از ذهن خارج کنیم و مثبت اندیش باشیم بسیار نکته مثبتی است و هدف دین خدا هم رسیدن به آرامش معنوی، دیدن زیبایی‌های عالم و مثبت اندیشی است اما استفاده ابزاری از یک به اصطلاح ورزش فکری به منظور بی‌توجهی و خنثی ساختن فکر ما در برابر مسائل و مشکلات مهم انسانی و بحرانهای شخصی و اجتماعی در زندگی، بدون اینکه راه حلی برای حل این مسائل ارائه دهد، اشتباهی جبران‌ناپذیر است..! #معنویت #مدیتیشن #یوگا 🆔@mjafari_ir

#حدیث امام علی علیه‌السلام: 🔹به آنچه به صلاح تو نمی‌افزاید گوش مسپار! 📚غررالحکم ح6234 🆔@mjafari_ir

🔴‌نقشه های آندلسی 🔹‌ده سال پیش نشریه آمریکایی تایم در پرونده‌ویژه خود با عنوان «ایران 2025: چگونه دهه‌ی آینده تغییر را ایجاد خواهد کرد؟» مانند رویه همیشگی رسانه‌های غربی، تلاش کرد تا «آرزوها» و «رؤیاهای» خود از ایران را به خورد مخاطبین دهد. 🔹‌مهم‌ترین مسئله‌ای که تایم تلاش می‌کند تا به آن دست یابد این است که روزی روزگاری فرا می‌رسد که ایران دیگر کشوری «دینی و انقلابی» نباشد. 🔹‌در همان سال ها باراک اوباما بعد از مذاکرات وین به صراحت اعلام کرده بود: «در داخل ایران باید گذار صورت بگیرد، حتی اگر تدریجی باشد.» 🔹‌مارک گلن، نویسنده و تحلیلگر آمریکایی نیز در مصاحبه‌ای به تلاش آمریکایی‌ها برای نفوذ فرهنگی در ایران و تغییر فکر، اندیشه و باور جوانان ایرانی پرداخت و گفت: «داستان اسب تراوا را به یاد بیاورید، آمریکایی‌ها دقیقا قصد دارند این مسئله را در قبال شما اجرا کنند. آن‌ها می‌خواهند نسخه ایرانی فرهنگ مد نظر خود را در جوانان شما ایجاد کنند». 🆔@mjafari_ir

🔸به مناسبت روز کتاب، کتابخوانی و کتابدار #کتاب‌خوانی بیش از هر چیزی به یک شعار بی‌روح فرو کاسته شده است، به مناسبت‌هایی که تنها در تقویم ثبت می‌شوند و از حقیقتِ ضرورتِ خود فاصله گرفته‌اند. در دنیایی که آکنده از #هوش_مصنوعی، رسانه‌های مجازی و حجم انبوه تصویرهای گذراست، کتاب دیگر نه مرکزیت دارد و نه جاذبه‌ای که زمان‌های گذشته را به یادمان می‌آورد. 🔹با این حال در این زمانه رسانه‌زده و روزگار شتابزده، دقیقاً #کتاب همان چیزی است که می‌تواند #زیست_اصیل ما را بازآفرینی کند، ما را از سطح به عمق برساند و به تامل و درنگ دعوت کند. کتاب همان نقطه‌ی سکون و ژرفای اصالتی است که به آن نیاز داریم. در حالی که رسانه‌ها با سرعتی بی‌امان هر لحظه ما را از خودمان دورتر می‌سازند، کتاب با هر واژه و جمله، دست ما را می‌گیرد و ما را به درنگ، به #فکر، و به بازگشت به اصل و ریشه‌مان دعوت می‌کند. 🔸خواندن کتاب، نوعی بازگشت به اصل است؛ آن لحظه‌های بی‌تعلقی که در آن، اندیشه‌ورزی به جای تعجیل می‌نشیند و ذهن ما دوباره به جستجوی #معنا برمی‌خیزد. هر کلمه از کتاب، همچون درختی است که ریشه‌های خود را در جانمان فرو می‌کند، و هر مفهوم تازه، جریانی از پرسش‌های عمیق‌تر را در دل ما به حرکت درمی‌آورد. این روزها، شاید هیچ‌چیز به اندازه‌ی یک کتاب نمی‌تواند ما را از هیاهوی مداوم و کاذب دنیای رسانه‌ها دور کند و به سمت خودی درونی، آرام و معنادار هدایت کند. 🔹کتاب خواندن، نوعی #شورش در برابر گذرای بی‌معناست؛ شکلی از #مقاومت در برابر موج سرگیجه‌آور اطلاعاتی که از پس‌زمینه‌های مجازی بر سر ما می‌بارند. در واقع، کتاب، همچون آیینه‌ای است که ما را به خودمان بازمی‌گرداند؛ اما نه خود سطحی و گذرای روزمره، بلکه خودی که در جستجوی معنا، ارزش و جاودانگی است. در حقیقت، کتاب، ما را از شلوغیِ بی‌پایان و تنهاییِ پر از ترس #تکنولوژی بیرون می‌کشد و به ساحل اندیشه می‌برد، جایی که نه زمان و نه مکان می‌تواند ما را از تجربه‌ی درونی بازدارد. 💢کتاب خواندن، در این زمانه، #شجاعت می‌خواهد، شجاعت ورود به سرزمین‌هایی از معنا که ممکن است پرسش‌ها و ابهامات بی‌شماری به‌همراه داشته باشند. اما همین جستجو است که زیستن اصیل را برایمان رقم می‌زند، زیستنی که به ما امکان می‌دهد به جای آن‌که تنها در زمان غوطه‌ور شویم، زمان را زندگی کنیم، در لابلای سطورِ یک کتاب، حقیقتی را کشف کنیم که به تمامی از ماست و به ما تعلق دارد. @Taammolat74 🆔@mjafari_ir

به مناسبت روز رحلت و بزرگداشت #علامه_طباطبایی نسبت عقل و دین از دیدگاه علامه طباطبایی ارائه بحث : حجت الاسلام دکتر جعفری(پاییز 1396) 🆔@mjafari_ir