⭕️ درس گفتار مباحث مقدماتی « الحاد معاصر» 🗓جلسه دوم ❇️ الگوها و گونه های الحاد ( فلسفی و علمی ) ❇️ شاخه اول : تبیین الحاد فلسفی ❇️ اقسام الحاد دلیل گرا ( قیاسی و استقرایی ) ❇️ استفاده از مدل بهترین تبیین در رویکرد الحادی 🎙حجة الاسلام و المسلمین دکتر محمد جعفری #الحاد_معاصر 🆔@mjafari_ir

🌿 به مناسبت ايام سالگرد رحلت حضرت علامه مصباح يزدي(ره) 💠 بيان چند خاطره از سیره علمي و اجتماعي علامه(ره) 🎙 حجت الاسلام جعفري 🗓 1402-10-16 ┈••••✾•💞🌺💞•✾•••┈┈• 🆔@farhangimoasese 🆔 🆔@mjafari_ir

#کلیپ_منتخب #پاسخ_به_شبهات #چراغ 👈آیا همه ی مردمی که به خداوند ایمان ندارند دچار عذاب می شوند؟⁉️ مجری شبکه ی معاند تصور کرده خداوند همه ی مردمی که به او ایمان ندارند را عذاب و شکنجه می کنه‼️ اما این تصورات از کجا آمده اند؟ آیا در قرآن چنین چیزی داریم؟😳 پاسخ استاد جعفری به ادعای عجیب حتما ببینید🙏👌 🎙استاد#جعفری #تاریخ_پخش : 1402.10.13 ☑️کانال رسمی شبکه جهانی ولایت👇 🔰 @velayattv

🎥 وقتی در میان جمع خوبان، یک عملیات تروریستی رخ می‎دهد، برای شهدا چه اتفاقی می افتد!؟ برشی ویژه از برنامه "زندگی پس از زندگی" 🆔@mjafari_ir

🎥 گاهی لازم است جواب برخی شبهات با زبان طنز داده شود. 😁🌷 🆔@mjafari_ir

💠 مدرسه پاییزی شبهه‌پژوهی "استحاله فرهنگی" 🎙حجت الاسلام و المسلمین محمد جعفری ➖ نقش روشنفکران دینی در استحاله فرهنگی 🗓 زمـــان بـــرگــــزاری: پــنــج‌شــنـــبه 27 مــــهــــرمـــاه 1402 🆔@mjafari_ir

🔴 معنویت دینی و معنویت #سکولار 🔹حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد #جعفری 🔺جلسه چهاردهم 🔸#معنویت_و_آرامش_(2) 🆔@mjafari_ir

حضور علما ، روحانیون، فرهیختگان و بانوان شیعه و سنی در اولین همایش ملی نقش مذاهب اسلامی در بازآفرینی تمدن اسلامی. ۱۹ دیماه ۱۴۰۲- سالن همایش جامعه المصطفی (ص) العالمیه گرگان. ارائه بحث حجت الاسلام دکتر جعفري با موضوع "الحاد جدید؛ چالشی برای معنویت و تمدن اسلامی" 🆔@mjafari_ir

دعای طلب باران در این روزهای کم بارشی، بیاییم با کلام امیر المومنین هم آوا شویم و خداوند را برای نزول باران بخوانیم زیرا که او شنونده و مستجاب کننده دعاهاست. 🆔@mjafari_ir

🎥 ماجرای اذان درخواستی حاج قاسم در سوریه 🔰 چه شد که امروز از مَأذَنه‌های شهر سُنی نشین حلب سوریه «أشهَدُ أَنّ عَلیاً ولیُّ الله» پخش می شود؟ 🔻راوی: حجت الاسلام دیانی 🆔@mjafari_ir

🔊#فایل_صوتی #چراغ #برنامه_زنده ✍🏼در این برنامه استاد جعفری به شبهات ذیل از ناحیه ملحدین و آتئیست ها پاسخ می دهند : 1.چرا خداوند که رحمت دارد، کسانی را که از سر عقلانیت و یا حتی جهالت خود، دین را کنار می گذارند عذاب می کند؟ 2.آیا مجازات آخرت غیرعقلانیست چون صرفا انتقام گیری است و ثمره تربیتی ندارد چرا که فرصت دیگری برای جبران وجود ندارد؟ #تاریخ_پخش : 1402.10.13 📡مرکز رسانه ای ولایت 🔰 @velayattv 🆔@mjafari_ir

وقتی دو تا آتئیست (خداناباور) به هم میرسن 😂 🆔@mjafari_ir

حجت الاسلام جعفري، مدیر گروه کلام و فلسفه دين مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی ره در کارگروه کلام" اولین همایش نقش مذاهب اسلامی در تمدن اسلامی" مطرح کرد که مهمترین رکن و مولفه تمدن اسلامی، معنویت دینی است و الحاد معاصر با گونه های مختلفی همچون الحاد فلسفی، الحاد علمی و الحاد عملگرا مهمترین خطری است که پایه اصلی معنویت یعنی خداباوری را نشانه رفته و همه ادیان الهی و مذاهب دینی باید دست به دست هم بدهند تا ظرفیتهای خودشان را در مقابله با این آسیب به میدان بیاورند. وی تاکید نمود که وحی و عقل در کنار هم می توانند توانایی کافی و لازم را برای ما در این عرصه فراهم نمایند. 🆔@mjafari_ir

🎥 کل عمر انسان در کمتر از یک دقیقه! 💠 «وَ مَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ» ✍ «اين زندگى دنيا جز سرگرمى و بازيچه نيست و زندگى حقيقى همانا [در] سراى آخرت است اى كاش مى‏ دانستند.» 📎 ﴿سوره عنکبوت، آیه۶۴﴾ 🆔@mjafari_ir

🚨حکومت ایدئولوژیک فرانسه و گشت ضد #حجاب ! ۲ هزار نیروی گشت ارشاد فرانسوی سراغ مدرسه‌ها و کالج‌ها رفته‌اند تا قانون ممنوعیت پوشیدن عبا توسط مسلمانان را اجرایی کنند. آن وقت می گویند جمهوری اسلامی حکومت ایدئولوژیک است و دیگر نمی توان سیاست را بر اساس ایدوءلوژی اداره کرد. بله باور کنیم که همه حکومت‌های لیبرال هم ایدئولوژی دارند و سرسختانه هم بر آن پای می فشارند. 🆔@mjafari_ir

این الرجبیون

♦️ هفتمین کمیسیون همایش معنویت‌های نوظهور و معنویت اسلامی؛ 🟡 عنوان: «واقع‌گرایی و کارآمدی» 📕 مقالات و ارائه‌دهندگان: -کارکردهای موعودگرایی «مهدویت» و معنویت‌گرایی با رویکرد تطبیقی؛ دکتر حسین الهی نژاد. -مدیتیشن در معنویت عصر جدید و نسبت‌سنجی آن با مراقبه معنوی در منظومه فکری علامه حسن‌زاده آملی؛ دکتر محمدجواد رودگر. - منابع معرفت در معنویت دینی و معنویت سکولار؛ دکتر محمد جعفری. -هم‌سنجی وحدت وجود در شبه جنبش‌های معنوی (با تاکید بر الهیات تکاملی) و عرفان اسلامی؛ استاد حمیدرضا مظاهری سیف . -هم‌سنجی روش مواجهه اندیشه‌ای تبلیغ در معنویت‌های نوظهور با اسلام، با تکیه بر مفهوم هویت؛ دکتر علی محمدی هوشیار. -بررسی انتقادی جایگاه انسان در عرفان حلقه با تاکید بر آرای استاد جوادی آملی؛ حجت‌الاسلام وحیدرضا ملکی. ⏰زمان: ‌چهار‌شنبه 27 دی 1402 | ساعت 9 الی 12 💠 مکان برگزاری: قم- ابتدای بلوار جمهوری. مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). تالار اندیشه. 🌐 لینک شرکت در جلسه به صورت مجازی: http://iki.ac.ir/live 🔰مجری: پژوهشکده اخلاق و معنویت با همکاری گروه کلام و فلسفه دين مؤسسه امام خمینی ره 🆔@meshkatnoor

👤 حضرت علامه آیت‌الله مصباح یزدی(ره): ✅ احیای سنت روزه در ماه رجب و شعبان 🔸سنت اهل ‎بيت علیهم‎السلام اين بود كه ماه رجب و شعبان را روزه مى‏‌گرفتند و خودشان را براى مهمانى خداى متعال و ماه رمضان، آماده مى‌كردند. اين سنت قرن‎ها رواج داشته و متأسفانه آرام آرام فراموش شد. ماه رجب و شعبانی در «كنيا» بودم. يك كارمند سفارت از شيعه‏‌هاى هندى الاصل، در آن‎جا بود. ايشان سه ماه روزه می‌‏گرفت. از ماه رجب شروع مى‌كرد تا آخر ماه رمضان. در قلب آفريقا، كفرستان، يك جوان يك سنت را حفظ كرده بود! ۱۳۸۲/۰۶/۲۷ ✅ ماه رجب؛ آغاز کامل‌ترین تمرین خودسازی 🔶 [این سه ماه] تدریجاً انسان را به نور مطلق نزديک می‌کند. اول؛ ماه رجب که يک دوران تمرين مقدماتی است. بعدش، ماه تأسی به پيغمبر اکرم‌‌صلی‌الله‌علیه‌و‌آله، که مرحله بالاتری است. بعد هم ديگر ماه خداست. آن‎جا ما بايد نهايت بندگی را به معرض عمل بگذاريم، يعنی از خوردنی‌ها و آشاميدنی‌ها و لذت‌های غريزی و اين حرف‌ها هم خودداری کنيم تا بندگی‌مان را خوب نشان بدهيم، بگوييم ما بنده‌ايم و دنبال کار خودمان نيستيم، دلمان می‌خواهد غذا بخوريم اما تو گفتی نخور! چشم...این يک تمرين کامل است. ۱۳۸۹/۰۴/۲۳ ✅ ماه رجب، فرصت اندیشه در توحید 🔹در ماه رجب خیلى مناسب است مطالعاتى درباره توحید داشته باشیم که مسیر صحیح زندگى ما را مشخص می‌کند. آن‎قدر به آدم تعالى می‌بخشد، آن‎چنان عزتى به انسان می‌بخشد که در مقابل هیچ موجودى حاضر نیست خضوع کند؛ چون همه چیز را از خدا می‌داند. ۱۳۸۷/۰۴/۱۳ ✅ همتی برای تربیت توحیدی در ماه رجب 🔸یکى از اعمالى که در ماه رجب وارد شده، روزى هزار مرتبه ذکر «لااله الاالله» است. شاید براى بعضی سخت باشد؛ البته آدم [اگر] همت داشته باشد خیلى هم سخت نیست؛ نیم ساعت وقت می‌خواهد. [توصیه به این ذکر،] نشان می‌دهد که توجه به مسئله توحید چقدر در اسلام اهمیت دارد و براى خودسازى و رشد روحى و ترقى روحى انسان مؤثر است. ۱۳۸۷/۰۴/۱۳ ✅ تازه اول ماه است، چه عجله‎‌ای داری؟! 🔹معمولا شیطان با القاى افکار باطل که در ظاهر حکمت‌آمیز است، انسان را فریب مى‌دهد؛ چون علم شیطان نه تنها کمتر از ما نیست، بلکه اگر علم صدها نفر را روى هم بگذاریم به اندازه علم جناب ابلیس نمى‌شود. مثلا این‌گونه القا مى‌کند که تازه اول ماه رجب است و هنوز سى روز تا آخر ماه براى روزه‌گرفتن باقى مانده است. روز دیگرى روزه مى‌گیرى؛ چه عجله‌اى در روزه گرفتن دارى؟ و با القائات دیگرى از این قبیل، فرصت‌ها را از ما مى‌گیرد. 📚پندجاوید، جلد۲، صفحه ۱۲۲ ✅ لا اقل سه روز در ماه روزه بگیریم 🔹اقلاً در يك ماه، آدم سه روز را روزه بگيرد براى تأسى به رسول اللّه صلی‎ الله ‎علیه‎ وآله، آدم هر كه را دوست داشته باشد می‌‏خواهد يك نشانه‌اى از او داشته باشد، اين‎كه ما اين‎ همه اظهار محبت به اهل‎بيت علیهم‎السلام مى‏‌كنيم، بايد نشانه‌‏اى از زندگى آن‎ها در ما باشد. ۱۳۸۲/۰۶/۲۷

🔴معنویت دینی و معنویت #سکولار 🔹حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد #جعفری 🔺جلسه پانزدهم 🔸#معنویت_و_معنای_زندگی 🆔@mjafari_ir

✍️ محمد جعفری 💠 تراژدی یک روشنفکر امروز با نوشته ای از آقای سروش در طعن و توهین به استاد گرامی آیت الله مصباح ره برخورد کردم که نشان از این داشت که چقدر برگزاری گرامیداشت آن استاد فرزانه در سومین سال رحلتش، بر این روشنفکر گران و سخت آمده است که رطب و یابس به هم بافته تا شخصیت علمی و معنوی آن عزیز سفر کرده را مخدوش و ملکوک نماید . این نوشته در واقع تکرار همان ادعاهای ایشان در طی یک سخنرانی در ایام رحلت استاد در سال 1399 بود؛ فقط با لحنی بی ادبانه تر و فحاشی بیشتر که قبلا به آن مطالب در جزوه ای با عنوان « سرو و طوفان» پاسخ داده شده و در فضای مجازی نشر داده شد. ( در فایل ذیل این جزوه برای علاقه مندان ضمیمه شده و التبه به زودی با اصلاحات و اضافات، به زیور طبع هم آراسته خواهد شد). اما نکاتی چند در مورد این نوشته جدید دکتر سروش: 1. نوشته ایشان باز پر است از نسبتها و گزارشهای متعدد از سالیان دور و نزدیک که در موارد مختلفی، سایر گزارش‌ها و نقل‌های ایشان، توسط دوستان و نزدیکان فکری به سروش هم زیر سوال رفته و خلاف واقع بودن آن، اثبات شده است : ر.ک به تکذیبیه های آقای عطاء الله مهاجرانی و حمید رضا جلایی پور در مورد برخی ادعاهای سروش👇👇 http://www.ensafnews.com/40552 https://www.khabaronline.ir/news/304466 http://tarikhirani.ir/fa/news/5744 2. جالب است که باز جناب آقای سروش، به قصه مناظره با استاد مصباح در دهه 70 اشاره می نماید و این که چرا از پذیرش این مناظره که به شدت مورد مطالبه دانشگاهیان بود، پاسخ منفی دادند . ایشان در آن مقطع با این بهانه که من کلی نوشته دارم که آقای مصباح می تواند بر سر تک تک عبارات آنها با من چالش کند ، از مناظره طفره رفتند که در آن زمان هم این سخن با نقدهای جدی مواجه شد از جمله این که استاد مصباح هم نوشته های متعدد دارد که شما می توانید بر سر آنها با ایشان چالش کنید! لذا برای گریز از آن ادعای ناموزون، الان مدعی این می شود که «وزارت اطلاعات مرا مؤاخذه و نهی اكيد كرده بود كه به مناظره نروم، و حتی سخنرانی نكنم! دهان بسته من با گلوی گشاده آنان چه نسبت داشت» و البته چون آقای سروش در آن زمان، توان بیان این مشکل امنیتی را نداشت لذا به ناچار آن سخن را بهانه کرد !!! حقیقتا چه کسی باور می کند که آقای سروش که در طی دهه 70، در گفتارهای متعددی، اصل نظام و مشروعیت آن را به چالش و یا سخره می گرفت، تا بدین حد شنوای سخن وزارت اطلاعات و تبعیت از آنها بوده است!! 3. در بخش پایانی ، آقای سروش به تکفیر ایشان از طرف برخی شخصیت‌ها و حتی برخی تجدید نظر طلبان دینی مانند آقای محسن کدیور، انتقاد می نماید و به صراحت بیان می کند که من مسلمان و مومن به کتاب الله هستم و البته درک خودم را از آنها دارم . سخن در مورد کفر و ایمان آقای سروش به نظر اساسا خارج از وظیفه علمی ماست و اما جای یک سوال باقی می ماند که چرا آقای سروش از زمان طرح « بسط تجربه نبوی » و بعد از آن، «نظریه رویای وحی»، به گونه ای نظر افکندند و سخن راندند که حتی روشنفکرانی نزدیک به ایشان مانند عبدالعلی بازرگان، محسن آرمین ، ابولقاسم فنایی و ... را ناقد ایشان قرار داد که با طرح این نظریات دیگر نمی توان از هسته سخت دین دفاع نمود. این جانب هم نوشته ای دارم که در آن جا بیان کرده ام که اساسا با طرح این نظریات آقای سروش، دینی باقی نمی ماند که آقای سروش بخواهد روشنفکر دینی آن باشد . ( ر.ک مقاله پایان روشنفکری دینی سروش) . این البته حقیقتی است که استاد مصباح سه دهه قبل به آن تذکر داده بودند که روشنفکری دینی، مفهومی پارادوکسیکال و خود متناقض است زیرا اساسا روشنفکری بر مبانی مدرنیته بنا نهاده شده و این مبانی مانند اومانیسم ، سکولاریسم و لیبرالیسم با دیانت سازگار نیست . 🆔@mjafari_ir

جزوه « سرو و طوفان» ، که سالیان قبل در فضای مجازی نشر داده شده و مجددا در این جا بارگذاری می شود ، پاسخ به چالشهایی است که توسط آقایان رسول جعفریان، عبدالکریم سروش، مهدی نصیری ، عباس عبدی و محسن کدیور نسبت به استاد مصباح مطرح شده بود و التبه به زودی این جزوه با اصلاحات و اضافات، به زیور طبع هم آراسته خواهد شد. 🆔@mjafari_ir

🔵 برنامه پارسایان رادیو معارف 🔹حجت الاسلام والمسلمین استاد حمید وحیدی 🔸#مجالست_با_علما 🆔@mjafari_ir

🤲 درشب آرزوها، دعای کوتاه اما گرانبها و پرمعنای یازدهم #صحیفه_سجادیه را بخوانیم، تمنایی به آستان حق در طلب عاقبت بخیری که در این دنیای پر از شیاطین اغواگر درون و برون، برترین دعای یک انسان می تواند باشد... 🆔@mjafari_ir

#استاد_فروغی #سید_الشهدا #لیله_الرغایب #شب_جمعه 🆔@mjafari_ir

ارزش مثبت اندیشی وقتی معلوم می شود که بدانیم امید و نشاط در زندگی در سایه خوش بینی و مثبت اندیشی حاصل می شود. امام علی (ع) می فرماید: «حُسن الظنِّ من أفضل السَّجایا و أجزل العطایا؛(غررالحکم و دررالکلم، ج 3، ص 388.) خوش گمانی، از بهترین صفات انسانی و پربارترین مواهب الهی است.». #مثبت_اندیشی_دینی #جهان_بینی_الهی 🆔@mjafari_ir