فقط_امام_زمان ♦️سهمگینی دوران غیبت ‌□ احمد بن اسحاق از محضر حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام پرسید: غیبت ایشان طولانی خواهد شد؟ حضرت فرمودند: آری، سوگند به پروردگارم! تا جایی که بیشتر کسانی‌که معتقد به این امر هستند از آن برگردند و باقی نمی‌ماند مگر کسی‌که خداوند عزّوجلّ از او برای ولایت ما، پیمان گرفته باشد و ایمان را در قلب‌اش بنویسد و او را به روحی از جانب خود، تأیید فرماید. ■ قُلْتُ: یَٱبْنَ رَسُولِ اللهِ وَ إنَّ غیبتَهُ لَتَطولُ؟ قال: إي وَ رَبّي، حَتَّی یَرْجِعَ عَنْ هذا الأمْرِ أکْثَرُ القائِلینَ بِهِ وَ لا یَبْقَی إلّا مَنْ أَخَذَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ عَهْدَهُ لِوِلایَتِنا وَ کَتَبَ في قَلْبِهِ الإیمانَ وَ أَیَّدَهُ بِروحٍ مِنْهُ 📜کمال‌الدین و تمام‌النعمة، صفحه۳۸۵ #شهادت_امام_حسن_عسکری #امام_حسن_عسکری ✨المستغاث بك يا صاحب الزمان ـ᯽┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 🏙| @mjavadmoj | نشرباشما

#جعفر_کذاب ♦️جعفر کذاب عموی امام زمان برادر امام عسکری و فرزند امام هادی بود که دشمنی های شدیدی با اهل بیت داشت و در مورد عاقبت او امری مسلم نیست (شاید توبه کرد شاید نه) ،وهابیت و دشمنان اهل بیت حضرت جعفر او را می خوانند و بسیار مورد علاقه آنان است چرا؟ چون دشمن امام زمان بود ! ❓پرسش :اگر واقعا امام عسکری صاحب فرزند شده اند و امام مهدی متولد شده است پس چرا عموی ایشان «جعفر کذّاب» منکر ولادت ایشان بوده است؟ 🔹جواب : اگرچه بر اساس گزارشات تاریخی «جعفر کذاب» تولد امام عصر(عج) را انکار کرده است؛ ولى از جهاتى نمى توان به انکار او توجه نمود؛ از جمله این دلایل عبارتند از: ۱. با ادله متقن ولادت حضرت مهدى به اثبات رسیده است. ۲. اتفاق امت بر آن است که جعفر، معصوم نبوده است؛ بلکه از جمله مردم عادى بوده که در او احتمال گمراهى و یا سهو و اشتباه رواست. همان گونه که برخى از فرزندان یعقوب به گمراهى کشیده شدند. ۳. از برخى اخبار استفاده مى شود که جعفر به سبب انحراف و گمراهى که داشت ادعاى دروغین عدم ولادت فرزند براى امام عسکرى نمود. ۴. نهایت چیزى را که از روى احتیاط مى توان گفت اینکه: از آنجا که او کشش و قابلیت و تحمل خبر ولادت حضرت مهدى را نداشته است، امام عسکرى فرزندش را به او نشان نداده است. و لذا از آن بى اطلاع بوده است. ♦️درباره این که چه کسی لقب «کذّاب»؛ (دروغگو) را به جعفر بن علی الهادی داده است؟ باید گفت: در توقیعى که از ناحیه مقدسه صادر شده است امام زمان اشاره به جعفر کرده، مى فرمایند: «... وَ قَدِ ادَّعَى هَذَا الْمُبْطِلُ الْمُفْتَرِی عَلَى اللَّهِ الْکَذِبَ بِمَا ادَّعَاهُ فَلَا أَدْرِی بِأَیَّةِ حَالَةٍ هِیَ لَهُ رَجَاءَ أَنْ یُتِمَّ دَعْوَاهُ أَ بِفِقْهٍ فِی دِینِ اللَّهِ؟ فَوَ اللَّهِ مَا یَعْرِفُ حَلَالًا مِنْ حَرَامٍ وَ لَا یُفَرِّقُ بَیْنَ خَطَإٍ وَ صَوَابٍ ...» ... این شخص مبطل و تهمت زننده به خدا، در آنچه مى گوید ادعاى دروغ و کذب نموده است، نمى دانم که به کدامین حالت امید دارد که ادعاى خود را کامل کرده و جامه عمل بپوشاند؟ آیا به فهم در دین خدا؟ به خدا سوگند که او حلال را از حرام نمى شناسد و اشتباه و صحیح را تشخیص نمى دهد ...).📚 کتاب الغیبة ،ص ۲۸۹ 🔹از این توقیع استفاده مى شود اول کسى که به جعفر لقب دروغگو داد خود حضرت بوده است و بعد از آن این عنوان برای او شهرت یافت؛ برخى نیز وجه توصیف او را به دروغگو به جهت تمایز بین او و امام جعفر صادق مى دانند... #شهادت_امام_حسن_عسکری #امام_حسن_عسکری ـ᯽┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 🏙| @mjavadmoj | ادامه↙️

#شبهه ⁉️ دشمنان اهل بیت ادعا میکند که امام حسن عسکری علیه‌‌السلام عقیم بودند و صاحب فرزندی نمیشدند ! 👈 آیا در کتب شیعه روایت صحیح و صریحی وجود دارد که اثبات کند ایشان عقیم نبودند و صاحب فرزند میشدند ؟! ✅ پاسخ : علاوه بر ادله‌ی عامی که برای پاسخ به شبهه‌ی بالا بیان شده است؛ دلیل خاص برای پاسخ به شبهه‌ی بالا وجود دارد. 🔹 روایت زیر که با سند کاملا صحیح نقل شده است پاسخ شبهه‌ی بالا را از زبان مبارک خود امام حسن عسکری علیه‌السلام بیان میکند : 📜 مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ اَلْجَعْفَرِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ جَلاَلَتُكَ تَمْنَعُنِي مِنْ مَسْأَلَتِكَ فَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَسْأَلَكَ فَقَالَ سَلْ قُلْتُ يَا سَيِّدِي هَلْ لَكَ وَلَدٌ فَقَالَ نَعَمْ فَقُلْتُ فَإِنْ حَدَثَ بِكَ حَدَثٌ فَأَيْنَ أَسْأَلُ عَنْهُ قَالَ بِالْمَدِينَةِ ابو هاشم جعفرى میگويد: به امام حسن عسکرى  (عليه السلام) عرض كردم: جلالت و بزرگى شما مرا از پرسش از شما منع میکند آیا اجازه مى‌فرمایيد از شما سؤالى كنم‌؟ امام فرمودند؛ بپرس عرض كردم: آقاى من! شما فرزندى داريد؟ امام حسن عسکری علیه‌السلام فرمود: آرى عرض كردم: اگر براى شما حادثه‌ی پیش بیاید، در كجا از او را جست‌و‌جو کنم؟ فرمود: در مدينه 📚 الکافي ج ۱، ص ۳۲۸ ✅ سند روایت فوق کاملا صحیح و رجال سند امامی و در اعلاء درجه‌ی وثاقت هستند : 1⃣ علامه مجلسی این حدیث را در کتاب مراه العقول جلد 4 صفحه‌ی 2 تصحیح میکند 2⃣ آقای آصف محسنی روایت را در کتاب معجم الأحاديث جلد 2 صفحه 313 می‌آورد 3⃣ آقای بهبودی نیز روایت بالا را در کتاب صحیح الکافی جلد اول صفحه‌ی 38 می‌آورد . ✅ روایت فوق علا‌وه بر صحت سند؛ جزء روایات عالی السند میباشد روایت عالی السند به روایتی گفته میشود که بین مولف و معصوم واسطه های کمی وجود داشته باشد؛ مثلا در حدیث بالا بین مولف [ شیخ کلینی رحمه‌الله‌علیه]  و معصوم فقط سه واسطه وجود دارد، بنابراین روایت جزء روایات عالی السند است 👈 علو سند اعتبار و صحت روایت را دو چندان میکند به همین دلیل آیت‌الله جعفر سبحانی در این خصوص میگویند : لا شكّ أنّه كلّما قلّت الوسائط في نقل الخبر، قلّ الخطأ والاشتباه، وعلى العكس كلّما كثرت الوسائط زاد احتمال الخطأ، ولأجل ذلك يعدّ علوّ الاسناد وقلّة الوسائط من مرجّحات الخبر ومزاياه 📚 اصول الحديث وأحكامه في علم الدّراية جلد 1 صفحه 78 ▫️بنابراین روایت بالا به لحاظ دلالت کاملا صریح و از جهت سند در اعلاء درجه‌ی صحت قرار دارد پاسخ کوبنده‌ای است برای جاهلانی که شبهه‌ی بالا را مطرح میکنند #شهادت_امام_حسن_عسکری #امام_حسن_عسکری ـ᯽┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 🏙| @mjavadmoj | نشرباشما

رفقا مطالعه این لیست ده دقیقه بیشتر زمان نمی‌بره شب #شهادت_امام_حسن_عسکری وقت بزارین معرفتتون رو بالا ببرین