🛑 با این همه #قتل سادات توسط بنی امیه بازهم دنیا پر است از #سادات در حالیکه احدی از #بنی_امیه نمانده 🖇 #نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین 🖇 #معارف_حسینی (13) 👤 #فخر_رازی بزرگترین مفسر #اهل‌سنت مینویسد: ✅ فانظر کم قتل من اهل البيت، ثم العالم ممتلئ منهم و لم يبق من بني امية في الدنيا احد يعبأ به، ثم انظر کم کان فيهم من الاکابر من العلماء کالباقر و الصادق و الکاظم و الرضا عليهم السلام 🔰 با این که دودمان #بنی_امیه تلاش کردند اهل بیت پیامبر(صلی الله علیه و آله) را بکشند و از بین ببرند و نسل اهل بیت (علیهم السلام) را برای همیشه از صحنه گیتی برکنند، اما دنیا مملو از فرزندان پیامبر(صلی الله علیه و آله) و حضرت فاطمه زهراء(سلام الله علیها) است، ولی از بنی ‌امیه، یک نفر را هم نمی بینیم. ببینید چه شخصیت‌های برجسته‌ای از اهل بیت (علیهم السلام) مانند امام باقر (علیه السلام) و امام صادق (علیه السلام) و امام کاظم (علیه السلام) و امام رضا (علیه السلام) است. 📚تفسیر الفخر الرازی.ج32 ص124.ط دار الفکر #محرم #اربعین #امام_زمان #امام_حسین #حجاب

⭕️احمد الحسن بصری کیست؟ ⭕️ادعای خود را چگونه آغاز کرد؟ 🔉حجة الاسلام استاد هوشیار #مدعی_یمانی @basaer_l

«منیره بصیر» عنصر اصلیِ شبکۀ معاند، از کشور اخراج شده است 🔹پس از اقدامات پیچیده اطلاعاتی سازمان اطلاعات سپاه، «منیره ترز بصیر» از عناصر اصلی و چند تابعیتی شبکه تحدید نسل ایران و رابط اصلی شبکه معاند بین‌المللی با شبکه نفوذ داخلی، از مسئولیت خود خلع و از کشور اخراج شد. 🔹وی سالها در قالب پروژه UNFPA (صندوق جمعیت ملل متحد) پروژه‌های ضدجمعیتی در کشور را پیش برده است. برخی از اقدامات خائنانه وی به این شرح است: ⛔️ارتباط خارج از ساختار UN با سفارتخانه های خارجی در ایران و اخذ مبالغ میلیون دلاری ⛔️ تصمیم‌سازی برای برخی مسئولین جهت جلوگیری از اجرای سیاست‌های کلی جمعیت و قانون جوانی جمعیت! ⛔️رسمیت‌بخشی به روسپیان، #همجنس‌گرایی ⛔️ایجاد شبکه جمع‌آوری داده‌های حساس کشور در زمینه بهداشت و سلامت! 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید 🆔@mafaz_news

جلال الدین سیوطی ماجرایی را از کتاب مصباح الظلام نقل می کند که بدین شرح است: یک زن هاشمی، هم جوار مدینه بود و از برخی خادمان مورد اذیت واقع می شد. این امر موجب شد که وی، در کنار قبر آن حضرت به ایشان استغاثه نماید. وی می گوید: صدایی از روضه منوره به گوشم رسید که می گوید: «آیا من الگوی تو نیستم، پس صبر کن آنچنان که من صبور بودم». آن زن در ادامه می گوید: پس از آن مشکل رفع شد و با گذشت زمان متوجه شدم، مرگ گریبان آن سه خادم را نیز گرفته است

طبرانی از علمای قرن چهار هجری، روایتی از رسول الله (صلی الله علیه و آله وسلم) ذکر می کند که از آن، جواز استغاثه ثابت می شود. در این روایت پیامبر اکرم ص می فرماید: وقتی چیزی گم می کنید یا در حالی که در بیابانی گم شده اید و کسی همراه شما نیست، برای درخواست کمک، دو مرتبه بگویید: «یا عبادلله اغیثونی» چرا که بندگانی از سوی خدا هستند که شما قادر به دیدن آن نیستید . طبرانی در ادامه روایت می گوید این مساله به تجربه ثابت شده است.

ابن جوزی حکایتی از ابو الفرج قزوینی در کتابش نقل می کند که حاکی از جواز استغاثه نزد سلف بوده است. ابن جوزی چنین نقل می کند که ابوالفرج در سال ۹۷هجری به قصد حج به مکه آمد ولی قبل از رسیدن به مدینه، فرزندش مفقود شد. او در مدینه در حالی که خود را به خاک می مالید رو به مضجع شریف رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) نمود و گفت: یا رسول الله، من از راه دوری آمده ام در حالی که فرزندم مفقود شده است و تا زمانی که فرزندم را برنگردانی به شهرم بر نمی گردم. ابن جوزی در ادامه می آورد: او این جملات را پی در پی بیان می کرد، تا اینکه فرزندش داخل مسجد النبی شد و صدای گریه حاضران از استجابت این دعا بلند شد

اما این خوب ببینید اسماعیل بخاری صاحب کتاب صحیح بخاری معتبرترین کتب روایی اهل سنت در روایتی که بخاری در کتاب «الادب المفرد»👉 آن را نقل کرده، می گوید:(روزی) پای ابن عمر(منظورش عبدالله پسر عمر بن خطاب هست ) بی حس شد، شخصی به ابن عمر گفت: (برای شفا گرفتن آن) نام محبوب ترین افراد را یاد کن. ابن عمر در این حال نام پیامبر را برده و گفت: «یامحمد👉»

قاضی عیاض روایتی را نقل می کند که درآن می گوید: روزی پای ابن عمر بی حس می شود در این حال فردی به او می گوید: نام محبوب ترین افراد را یاد کن تا این مشکل رفع شود. ابن عمر نیز می گوید: «یامحمداه». پس از آن مشکل ابن عمر،رفع می گردد. این حکایت نشان می دهد، اگر استغاثه کردن به نبی اسلام یا ندا دادن به مخلوق شرک بود، صحابه اقدام به این کار نمی کردند

ذهبی از علمای قرن هشتم ماجرایی را از ابن مقری عالم حنفی نقل می کند که نشان می دهد سیره مسلمین از گذشته این بوده است که به نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم استغاثه می کردند. ابن مقری می گوید: وقتی به همراه جمعی، به مدینه رسیدیم رو کردیم به قبر رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) و گفتیم یا رسول الله! گرسنگی! (یعنی ما از گرسنگی به تو پناه آوردیم). وی می گوید پس از آن یک فرد علوی نزدیک درب شد، ما در را برایش گشودیم. همراه آن علوی، دو غلام بودند که دو سبد را حمل می کردند و در آن سبد چیزهای زیادی بود. آن علوی به ما گفت: شما از من به رسول خدا شکایت کردید و آن حضرت را در خواب دیدم، آن حضرت مرا امر کرد که چیزی برای شما بیاورم

ابن سعد در طبقات الکبیر از عبدالرحمن بن سعد، چنین نقل می کند که نزد ابن عمر بودم در حالی که پای او دچار بی حسی شده بود. به او گفتم (برای شفا)محبوب ترین افراد را صدا بزن. او ندا زد «یا مجمد». سپس بی حسی پایش رفع شد. این حکایت نشان می دهد، اگر استغاثه کردن به نبی اسلام یا ندا دادن به مخلوق شرک بود، صحابه اقدام به این کار نمی کردند