➖ شدت ظلم و مصیبت بر اهل البیت علیهم‌السلام 🛑وَ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ اَلنَّبِيَّ تَقَدَّمَ إِلَيْهِمْ فِي قِتَالِنَا كَمَا تَقَدَّمَ إِلَيْهِمْ فِي اَلْوِصَايَةِ بِنَا لَمَا زَادُوا عَلَى مَا فَعَلُوا بِنَا 🔰 امام سحاد علیه السلام: به خدا قسم اگر پیامبر خدا آن طور که به این مردم دربارهٔ ما سفارش کرده بود، راجع به قتل ما سفارش می‌کرد اینان بیش از این ظلمی که الان به ما کردند نمی‌توانستند بیشتر ظلم کنند‌. 📚:اللهوف ج۱  ص۱۹۶   ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖برای تقرب بخدا حمله کردند😭 🛑قَالَ علی بن الحسین(علیه السلام) لَا يَوْمَ كَيَوْمِ الْحُسَيْنِ (علیه السلام) ازْدَلَفَ عَلَيْهِ ثَلَاثُونَ أَلْفَ رَجُلٍ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ كُلٌّ يَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِدَمِهِ وَ هُوَ بِاللَّهِ يُذَكِّرُهُمْ فَلَا يَتَّعِظُونَ حَتَّى قَتَلُوهُ بَغْياً وَ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً 🔰امام زین العابدین(علیه السلام) فرمود: هیچ روزی مانند روز [شهادت] حسین نیست که سی هزار نفر علیه او جمع شدند و همه گمان می‌کردند از این امت هستند و همه می‌خواستند با ریختن خون او به خدا نزدیک شوند در حالی که حسین آنها را نصیحت می کرد، اما تاثیری نداشت تا اینکه او را از روی سرکشی و ظلم و دشمنی کشتند. 📚:امالی شیخ صدوق، ص۴۶۲ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

♨️رئیس ستاد کل ارتش رژیم صهیونیستی: جمهوری اسلامی یک اختاپوس است و ما با بازوهایش می‌جنگیم! 📌این همان پهپاد ایرانی است که حوثی‌ها آپگریدش کردند! ✍ببینید سیدروح‌الله و سیدعلی چه کردند با آل‌یهودی که داعیه حکومت جهانی و تصرف نیل تا فرات را داشتند... ـــــــــــــــــــــــ ♨️دریافت به‌روز ترین #خبرهای_داغ_سیاسی👇 @khabarsyasi

مناظرات امام حسین(ع) در جریان عاشورا دناظرات امام حسین(ع) در جریان عاشوراالف: منطق حاکم بر ساختار مناظرات امام حسین(ع)1-پیش بردن بحث به صورت منظم در تمام مناظراتی که از امام حسین (ع) در منابع مختلف ثبت شده و به دست ما رسیده است، نظم حاکم بر این مناظرات و گفت و گوها قابل مشاهده است. مثلا حضرت در خطبه «مِنا» ابتدا با روش مناسب پرسش گری که با تأیید مردم همراه بود، به معرفی خود و فضایل علی(ع) پرداخته و ذهن مردم را برای ادامه خطبه آماده کرده است. حضرت پس از گرفتن تأییدیه از مخاطبان، علت سقوط یهودیان در قرآن را بیان کرده و اهمیت امر به معروف و نهی از منکر را متذکر می شود و در ادامه ضمن یادآوری مسؤلیت خواص و بزرگان جامعه، علل نکوهش بزرگان امت اسلامی را بیان می دارد. از این پس با توجه به این که اذهان مخاطبان برای اصل بحث آماده شده است، علت حاکمیت فاسدان بنی امیه را تشریح کرده و به افشای حکومت ظالمانۀ معاویه پرداخته است. و در پایان با جملاتی نیایش گونه، فلسفه و اهداف حکومت اسلامی را بیان می نماید. بخش هایی از این خطبه چنین است: انشدکم الله ا تعلمون ان علی بن ابی طالب کان اخا رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم حین آخی بین اصحابه فاخی بینه و بین نفسه، و قال: انت اخی و انا اخوک فی الدنیا و الآخرة؟ قالوا: اللهم نعم... اعتبروا ایها الناس بما وعظ الله به اولیاءه من سوء ثنائه علی الاحبار اذ یقول: لولا ینهیهم الربانیون و الاحبار عن قولهم الاثم... ... فبدأ الله بالامر بالمعروف و النهی عن المنکر فریضة منه لعلمه بانها اذا ادیت و اقیمت استقامت الفرائض کلها هینها و صعبها... ثم انتم ایها العصابة عصابة بالعلم مشهورة، و بالخیر مذکورة، و بالنصیحة معروفة، و بالله فی انفس الناس مهابة یهابکم الشریف، و یکرمکم الضعیف، و یؤثرکم من لا فضل لکم علیه و لا یدلکم عنده، تشفعون فی الحوائج اذا امتنعت من طلابها، و تمشون فی الطریق بهیئة الملوک و کرامة الاکابر... » 🖇️mafaz.ir/?p=66037 💥پایگاه خبری مفاز💥 eitaa.com/mafaz_news

📸 کنایه عجیب حسام‌الدین آشنا به شورای راهبری! @IRGCQODS

هیچ چیز به اندازه این فیلم تفاوت بین دانایی حقیقی با توهم دانایی رو روشن نمی‌کنه! #جنگ_روایتها #جریان_تحریف #فکت_چکینگ

♨️پاسخی صادقانه به ماموستایی در غرب کشور ✍️مجتبی محیطی 🔻اخیرا یکی از ماموستاهای غرب کشور با انتشار کلیپِ یکی از شخصیت های وحدت شکن که به نام شیعه انگلیسی معروف است (امیر قریشی)، از علما و طلاب شیعه خواسته که نسبت به این سخنان، صادقانه و بدون هیچ روتوشی پاسخ دهند. 🔻در این کلیپ، امیر قریشی بر خلاف دیدگاه علما و بزرگان و عموم شیعه و در راستای سیاستِ اختلاف انگیزیِ انگلیسی، سخنان زشت و نادرستی علیه مسلمانان اهل سنت می گوید و اهل سنت را ناصبی و وهابی و... دانسته است! 🔻انتشار این کلیپ، توسط این ماموستا در حالی صورت می گیرد که وی در داخل ایران اسلامی زندگی می کند و بهتر از هر کس دیگری به عقیده شیعه آگاه است و قطعا سخنان رهبر انقلاب و دیگر مراجع شیعه را در باب اهل سنت شنیده است و حتما سخن آیت الله سیستانی که فرمود: «به اهل سنت، برادر نگویید، بلکه آنها جان ما هستند» را نیز شنیده است. 🔻اگر این ماموستا در مصر یا تونس و.. زندگی می کرد و چنین پرسشی را از شیعه می پرسید، قاعدتا می پذیرفتیم که چون با شیعه زندگی نکرده است، از عقاید شیعه آگاهی ندارد؛ اما طرح چنین موضوعی از سوی او، نشان از حقیقت دیگری دارد و آن اینکه او نیز سعی دارد بر پروژه اختلاف افکنی بین شیعه و سنی اهتمام ورزد. 🔻در تأیید این سخن (ایجاد اختلاف توسط این ماموستا) لازم می دانم به محتوای کانال وی اشاره کنم. وی از 7 اکتبر و شروع عملیات طوفان الاقصی که جبهه مقاومت از یمن، عراق، لبنان و ایران به فلسطینیان کمک کردند و در این رابطه هزینه هنگفتی داده اند، حتی برای یک بار نیز از جبهه مقاومت حمایت نکرده است! او هیچگاه سخن سید حسن نصرالله یا عبدالملک الحوثی یا ... را در حمایت از مردم غزه به مخاطبانش نشان نداده است. 🔻این ماموستا حتی در «وعده صادق» که جمهوری اسلامی ایران با صدها پهباد و موشک، رژیم غاصب صهیونیست را هدف گرفت، هیچ گونه واکنشی نشان نداد و در این 300 روز که جبهه مقاومت به رهبری ایران اسلامی، بیشترین حمایت ها را از فلسطین انجام دادند؛ اما هیچ مطلبی در تأیید جبهه مقاومت منتشر نکرد!! اکنون به نظر شما با چنین سابقه ای، انتشار سخن یک شخصیتِ معلوم الحالِ اختلاف افکن، با چه هدفی صورت می گیرد!؟ ◀️مسلم مدیا @Muslim_Media

📝 به بهانه‌ی جریحه‌دار شدن قلوب شیعیان به خاطر امتیازدهی آقای ظریف در این چند روز، نکات مهم و قابل استفاده‌ای در اشاره به جایگاه مذهب رسمی در قانون اساسی و سوگند رؤسای جمهور مبنی بر پاسداری از مذهب، بیان شد. افزون بر آن‌چه گفته شده اشاره به چند نکته را ضروری می‌دانم. نکاتی که در ایام انتخابات از آنجا که دکتر جلیلی را در مقایسه با دکتر پزشکیان اصلح می‌دانستم از بیان آن‌ها خودداری کردم. اما معتقدم اکنون زمان مناسبی برای تأمل بیشتر و نقد درون‌گفتمانی جریان انقلابی است. １- صداقت در دفاع از مکتب صداقت در دفاع از مکتب اهل‌بیت علیهم‌صلوات‌الله اقتضا دارد که دفاع از این مکتب نورانی را بر همه‌ی دنیا و مافیها و همه‌ی مناسبات دنیوی و حزبی مقدم بداریم و همه را به پای مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام هزینه کنیم نه آن‌که خدای ناخواسته موضع‌گیری ما برخاسته از حب و بغض‌های سیاسی باشد. پس اگر مشابه همان سخنان را کسی به اسم انقلابی‌گری سر داد بایسته است با همان جدیت بلکه شدیدتر جلوی او بایستیم. ２- مبارزه با تشیع در قالب عناوین انقلابی اگر آقای ظریف با پرچم اصلاح‌طلبی جمله‌ای درباره‌ی امتیاز داشتن پیروان دیگر ادیان و مذاهب نسبت به شیعه گفت، با کمال تأسف باید عرض کنم، در کشور ما جریانی وجود دارد که بسیار هنرمندانه، پلورالیسم دینی را به اسم رواداری مذهبی و وحدت اسلامی و با زبانی کاملا انقلابی به خورد مردم متدین انقلابی می‌دهد. بدیهی است که اگر کسی دلسوز انقلاب اسلامی و تشیع باشد هرگز نسبت به این مسئله بی‌تفاوت نخواهد ماند. از آن‌جا که این یادداشت گنجایش معرفی و نقد جامع این انحراف را ندارد، متناسب با بحث مذهب رسمی در قانون اساسی تنها به چند مورد اشاره خواهم کرد. گرچه پیش از این نیز در نقد و معرفی این جریان نوشته‌ام و در آینده نیز به شرط توفیق خواهم نوشت. ３- مخالفت با رسمیت تشیع در قانون اساسی مجله الکترونیکی اخوت متعلق به علیرضا کمیلی، که در این انتخابات نیز مسئول ستاد دکتر سعید جلیلی در امور اقوام و مذاهب بود(اینجا) در ایام انتخابات، یادداشتی از حجت‌الاسلام مهدی مسائلی (اینجا) منتشر کرد که در آن ضمن ستایش رواداری مذهبی اصلاح‌طلبان، شرط شیعه بودن رئیس جمهور در قانون اساسی را مصداق تبعیض و رفتاری ناصحیح خوانده و آن را برآمده از تعصب مذهبی یا فشارهای درون مذهبی دانسته است. (اگرچه حقیر، همین سخنان را بارها از زبان خود آقای کمیلی در لایوها شنیده‌ام ولی از آن‌جا که ارجاع دادن نیازمند جستجوی زیاد است از آن صرف نظر می‌کنم) یا در برخی از سایت‌های همسو با همین جریان فکری تصویب اصل دوازدهم قانون اساسی و ضرورت شیعه بودن رئیس جمهور را نشانه‌ای بر نبود زمینه کافی در متن جامعه شیعی برای پیگیری آرمان وحدت اسلامی معرفی می‌کند.(اینجا) گفتنی است این سایت در زمان نشر این یادداشت، زیر نظر مدیر کل ادیان و مذاهب سازمان تبلیغات اسلامی بوده است. ４- لوازم سوگند پاسداری از مذهب روشن است که پاسداری از مذهب رسمی، باری نیست که بر گرده‌ی یک نفر (شخص رئیس جمهور) به تنهایی گذاشته شده باشد بلکه تحقق این سوگند تنها در جایی ممکن است که بدنه‌ی جامعه و تمام حاکمیت در تحمل این بار گران او را همراهی کنند و این امر، مقتضی حضور مدیرانی متعهد به مضمون این سوگند و وفادار به این آرمان بلند است. هم‌چنین روشن است که هر ‌چه پیوند و ارتباط میان آن مسئولیت با امور دینی، بیشتر باشد اثر مثبت یا منفی کار آن مسئول در پاسداری از حریمِ مکتب، بیشتر خواهد بود. مثلاً به‌کارگیری یک غیرمسلمان یا غیرشیعه به عنوان مدیر بخشی از اداره برق یا آب و فاضلاب احتمالا اثر چندانی بر عقائد مردم نخواهد داشت اما اگر مدیریت او در امور فرهنگی کشور باشد احتمال اثرگذاری به مراتب بیشتر است. حال اگر به شما گفته شود، در سازمان تبلیغات اسلامی (که طبق اساسنامه‌، وظیفه‌اش تبلیغ اسلام ناب و مبارزه با عقائد انحرافی است) نهضتی در راستای خط‌شکنی در اعطای مدیریت به غیرشیعه آن هم با نصب ملاهای سنی (نه عوام الناس) آغاز کرده است؛ چه خواهید گفت؟ (اینجا) بگذارید این پرسش را بر سخنان مسئولان مرتبط عرضه کنیم. این عزیزان با برساخت کردن دوگانه (اسلام-تشیع) سازمان متبوع خود را سازمانی برای تبلیغ اسلام و نه تشیع، معرفی می‌کنند (اینجا) و معتقدند شیعه در ادبیات قرآن کریم فاقد اصالت بوده (اینجا) و برای رسیدن به امت واحده و تمدن اسلامی راهی به جز عبور از تشیع نداریم.(اینجا) @kalame_sawa