این نوع اداره کشور به درد نمیخورد!
بر اساس آنچه در یادداشت قبلی نوشتم، قرار براین شد طی سلسله یادداشتهایی به موضوع «فرصتها و تجربهها» در جنگ تحمیلی سوم بپردازم و دراین بین مبدأ مباحث را الگوی شخصیتی و عملکردی شهید حسن باقری و دوران دفاع مقدس ۸ساله قرار دهم.
یکی از فرصتهای کلیدی پیشآمده در جنگ تحمیلی سوم؛ پنجره ایجاد شده برای تغییر مدار حکمرانی کشور از ....
در ادامه بخوانید 👇👇👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1062011092Cc44bc57306
محمد علیان
این نوع اداره کشور به درد نمیخورد! بر اساس آنچه در یادداشت قبلی نوشتم، قرار براین شد طی سلسله یادد
این نوع اداره کشور به درد نمیخورد!
بر اساس آنچه در یادداشت قبلی نوشتم، قرار براین شد طی سلسله یادداشتهایی به موضوع «فرصتها و تجربهها» در جنگ تحمیلی سوم بپردازم و دراین بین مبدأ مباحث را الگوی شخصیتی و عملکردی شهید حسن باقری و دوران دفاع مقدس ۸ساله قرار دهم.
یکی از فرصتهای کلیدی پیشآمده در جنگ تحمیلی سوم؛ پنجره ایجاد شده برای تغییر مدار حکمرانی کشور از مدیریت متمرکز و تمامیت خواهی تهرانمحور و مراکز استانی به مدیریت غیرمتمرکز و شهرستانی است. چرا؟ به ۲دلیل و تجربه:
الف. پس از جنگ ۱۲روزه؛ سردارشهید حاج محمد پاکپور با تغییر استراتژی از مدیریت و فرماندهی متمرکز به الگوی غیرمتمرکز و اتخاذ استراتژی «یگان به مثابه لشگر» در طی ۸ماه تحولی اساسی در الگوی رزم نظامی مخصوصا در حوزه آفندی ایجاد نمود تا آنجا که تمامی ردههای عملیاتی در یک سیستم مستقل اما یکپارچه با اختلاف یک ساعت از حمله جریان استکبار جهانی اقدام به عملیات نموده و با بانک اهدافی مشخص خانه و دارایی دشمن را به آتش کشیدند تا آنجا که صدای بعضی آقایان معلومالحال غربگرا درآمده بود که آقا یعنی چی که فرماندهان همه شهید شدهاند و اینها سرازخود عملیات میکنند؟ بله یگانها عملیات کردند، اما نه سر از خود بلکه با اختیار تفویض و توزیع شده که از تجربه دفاع مقدس نشأت میگرفت و هم سرعتکنش و واکنش را افزایش میداد و هم دقت عملیاتی خوبی داشت تا نظام محاسبات دشمن را بهم بریزد. در حالی که در جنگ ۱۲روزه همین ظرفیت با رویکرد مدیریت متمرکز مقداری زمینگیر شد و اولین واکنش آن حداقل ۱۶ساعت بعد صورت پذیرفت.
ب. در این جنگ تحمیلی سوم؛ بعضی از شهرستانهای کشور مانند بوکان در آذربایجان غربی، سیریک و جاسک در هرمزگان صحنههای نبرد متفاوتی را تجربه کردند. مخصوصا شهرستان جاسک به مثابه یک شبهجزیره نظامی بود و با حملات سنگین در همان روزهای ابتدایی شرایط خاصی در سطح شهرستان پیشآمد که مجال بیان و صلاح تبیین آن فعلا امکان پذیر نیست. در این نقاط ارکان اداره شهرستان با توجه به آنکه باید از همه سلسله مراتب خود اجازه میگرفتند و در شرایط جنگی دسترسی به آن مراتب هم ساده نبود، زمینگیر شدنشان مشخص شد و اگر حضور نیروهای مردمی آتش بهاختیار نبود شرایط دیگری رقم میخورد!
حال برگردیم به همان حرف اصلی!
ماجرای مدیریت متمرکز تهران محور یا مرکز استان محور، نفس اداره کشور را بریده و ظرفیتها را در زیر سایه تدابیر ناکارآمد برنامهریزی و تخصیص بودجه متمرکز کشوری با ۴۸۱شهرستان خفه کرده است. شهرستانهایی که هر کدام دارای اقلیم جغرافیایی، شرایط بومی و نظام تعامل فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی متفاوتی هستند و درعین حال از ظرفیتهای بینظیری برخوردار هستند.
الگوی مدیریت متمرکز کشور نه تنها این تفاوت و تنوع را به رسمیت نمیشناسد، بلکه با الگوی توسعهگرای استیلامحور سازمان برنامه و بودجه میخواهد همه را با یک خط کش اندازه گیری نموده و مسیر یکسانسازی را محکم اجرا نماید. این الگو در جنگ تحمیلی سوم ناکارآمدیش ثابت شد و حالا وقت آن است تا مانند حسن باقری که در جلسه ۲۳دی ماه ۱۳۵۹گفت « باید به خود جرأت داد که این نوع جنگیدن به درد نمیخورد، باید روش جنگ را تغییر داد» ما هم از فرصت بینظیر پیش آمده و تجربههای موجود آن به خودمان جرأت بدهیم و بگوییم « این نوع اداره کشور به درد نمیخورد! با این نوع برنامه ریزی متمرکز کاری جلو نمیرود! باید الگوی اداره کشور را تغییر داد، باید استراتژی برنامه ریزی و اجرا در کشور را به سمت مدیریت غیرمتمرکز تغییر داد!»
بر اساس آنچه بیان شد حال میتوان یک سوال اساسی مطرح نمود که «تغییر الگوی برنامه ریزی، اداره و اجرای کشور از فضای متمرکز به غیرمتمرکز با چه محوریتی باید صورت پذیرد؟» برای پاسخ به این سوال بر اساس «فرصت و تجربهای دیگر» از جنگ تحمیلی سوم خواهم نوشت!
پ.ن.۱: دلم برای جاسک و سیریک تنگ شده است، زمینگیر تهران شدهام به ضرورت شرایط سکوت صحنه نبرد، دعایم کنید.
پ.ن.۲: بر اساس مطلب بیان شده اگر تجربهای از مدیریت غیرمتمرکز در جنگ تحمیلی سوم دارید برایم به آدرس زیر ارسال کنید.
🖌محمد علیان
@khakrizfekri
تهران،۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
#جنگ #نبرد_نهایی
#غلبه_نرم_افزاری_بر_هیمنه_پوچ_استکبار_جهانی
#پیروزی_نهایی_بر_استکبار_جهانی
#پیشرفت_انقلاب_اسلامی
https://eitaa.com/joinchat/1062011092Cc44bc57306
مردم سرکار نمیروند!
در یادداشت قبلی به یکی از فرصتهای پیش آمده در جنگ تحمیلی سوم و تجربههای مرتبط آن با عنوان «تغییر الگوی برنامه ریزی و اداره کشور از حالت متمرکز به غیر متمرکز» پرداخته شد و سوالی مطرح شد که محوریت این تغییر چه باید باشد؟ برای پاسخ به این سوال باید به سراغ «فرصت و تجربه» دیگری در جنگ تحمیلی سوم رفت و عنوان آن را اینگونه نامید : ....
در ادامه بخوانید 👇👇👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1062011092Cc44bc57306
محمد علیان
مردم سرکار نمیروند! در یادداشت قبلی به یکی از فرصتهای پیش آمده در جنگ تحمیلی سوم و تجربههای مرت
مردم سرکار نمیروند!
در یادداشت قبلی به یکی از فرصتهای پیش آمده در جنگ تحمیلی سوم و تجربههای مرتبط آن با عنوان «تغییر الگوی برنامه ریزی و اداره کشور از حالت متمرکز به غیر متمرکز» پرداخته شد و سوالی مطرح شد که محوریت این تغییر چه باید باشد؟ برای پاسخ به این سوال باید به سراغ «فرصت و تجربه» دیگری در جنگ تحمیلی سوم رفت و عنوان آن را اینگونه نامید :
«فرصت و تجربه نقش آفرینی واقعی، گسترده و موثر مردم»
بله درست است! محور تغییر الگوی اداره کشور باید مردم باشند. چون در نگاه امام شهید، مردم اصلیترین و مهمترین عامل پیشرفت در جامعه هستند! خوب دقت کنیم! امام شهید مردم را «عامل» میداند نه «مشارکت کننده، تسهیلگر، مشورت دهنده و ...» در حقیقت یک تفاوت پایه در نقش آفرینی مردم مبتنی برجایگاه «عاملیت» با مفاهیم جریان رایج توسعه وجود دارد! چرا که در اولی مردم صاحب اداره کشور هستند و مسئولان و مدیران و ... کارگزاران آنها میباشند و در دومی سیاستمداران و مدیران و ... خود را صاحب اداره کشور میدانند و در نهایت برای رعایت حس دموکراسی یا برای تسهیل امورات اجرایی خود مردم را نیز بازی میدهند!
بازی؟ بله دقیقا درست است. مردم بسیار هوشمند هستند و میدانند در کجا دارند بازی میخورند و در کجا بازیساز و بازیگردان اصلی هستند! به عبارت دقیقتر «مردم سرکار نمیروند!» و این بدان معنا نیست که اگر حس بازی خوردن پیدا کردند آشوب به راه میاندازند! بلکه خودشان را از محور اداره جامعه کنار میکشند و میگویند:«خب! فعلا که با حضور اینها نیازی به حضورما نیست!»
فرصتی که در جنگ تحمیلی سوم برای نقش آفرینی مردم پیش آمده دارای ۳مولفه اساسی و کلیدی است؛ اولا کاملا واقعی است – یعنی نمایشی نیست و مردم میدانند کنش آنها امتداد میدان است و خیابان میدان رزم است- دوما گسترده است – یعنی کاملا مشخص است این حجم از نقشآفرینی در سراسر کشور با توان دستگاههای اجرایی همخوانی ندارد – سوما موثر است- یعنی مردم به صورت عینی و ملموس نتیجه حضورشان در خیابان را حس میکنند و هر جا لازم باشد سبک حضورشان را تغییر میدهند – این فرصت پیشآمده که بر اساس مفهوم الهی«بعثت مردم» شکل گرفته، تجارب متعددی را در سراسر کشور خلق کرده است و حال وقت آن است تا از این فرصت و تجربه به نفع اداره کشور بهره برداری نمود! شاید سوال پیش بیاید که خب ما انتخابات شورای شهر و روستا و ... داریم و اینها یعنی همان؟ باید عرض کنم که اینگونه نیست! در الگوهای رایج، مردم احساس رشد و شکوفا شدن استعدادهای خود را در میدان واقعی مشاهده نمیکنند و این مهمترین عامل برای نقش آفرینی مردمی است! یعنی اگر یک روز شهید حسن باقری؛ در جلسه ۲۳دی۱۳۵۹بیان نمود که «ما برای اداره جنگ مبتنی بر نقش آفرینی مردم برنامه داریم» و پس از عملیات فرمانده کل قوا خمینی روح خدا در مورد «فهم، استعداد و خلاقیت مردم» حرف زد و بعد هم در ۲۰مهر ۱۳۶۰نوشت که « همه امروز این را می دانند که اگر حمایت مردم در جنگ قطع شود هیچ امیدی به پیروزی جنگ نیست»؛ برای این بود که او میدانست بدون مردم در جنگ نمیتوان قدم از قدم برداشت! و مردم هم میدانستند که در میدان واقعی جنگ و فرصتهای آن است که استعدادشان شکوفا میشود، رشد میکنند و در مسیر تحقق نظام الهی قدم برمیدارند!
آری در دوران دفاع مقدس امثال حسن باقریها با ایجاد ساختارهای رزم مردم پایه توانستند پیروزی را در میدان نظامی رقم بزنند،اما پس از دوران دفاع مقدس جریان توسعه با زیرکی تمام توانست مردم را از میدان اداره جامعه عقب بزند و ماجرای حضور مردم را به راهیپمایی و انتخابات تقلیل دهد و در تمام این سالها فقط و فقط این امام شهید بود که موضوع نقش آفرینی مردم را به صورت واقعی، گسترده و موثر در جامعه گفتمانسازی و مطالبه نمود.
جمعبندی حقیر این است که فرصت تاریخی پیشآمده برای تحول در الگوی اداره جامعه مبتنی بر نقش آفرینی مردم ساده بهدست نیامده است و خون مقدس امام شهید حد اعلای هزینه این فرصت تاریخی است که ای کاش به جای دعواهای سیاسی و اینکه مذاکره چی شد و فلانی چی گفت و کی چی نگفت! جریانهای مردمی در عین حفظ خیابان برای تصاحب اداره کشور قیام عاقلانه انقلابی کنند و جریانهای رسمی اداره کشور میدان را برای تحقق این قیام مانند خیابان باز کنند!
تا اینجا به ۲فرصت و تجربه پیشآمده در جنگ تحمیلی سوم پرداخته شد، حال سوال بعدی این است که «در میان مردم چه جریانی بیشترین امکان پیشرانانی برای ایجاد این تغییر را دارند؟» در یادداشتهای بعدی باز هم بر اساس فرصتها و تجربههای همین جنگ تحمیلی سوم و اتصال آن به دفاع مقدس در مورد این پیشرانان خواهم نوشت.
پ.ن: جریان توسعه از قدرت مردم میترسد، لذا سخت در حال تلاش علیه این قدرت است.
🖌محمد علیان
تهران ۲۷اردیبهشت۱۴۰۵
https://eitaa.com/joinchat/1062011092Cc44bc57306
زنان – پیشران اول
در یادداشتهای قبلی به ۲موضوع« تغییر الگوی مدیریتی اداره کشور» و «اصالت عاملیت مردم» پرداخته شد و در پایان یادداشت قبلی سوالی مطرح شد که «در میان مردم چه جریانی بیشترین امکان پیشرانانی برای ایجاد این تغییر را دارند؟»
براساس بیانات امام شهید ۳جریان اصلی پیشرانان تحول و پیشرفت در جامعه هستند و بر اساس فرصت پیشآمده در این جنگ و تجربه رخ داده در میدان از آن ۳جریان اصلی، اولین و گستردهترین جریان مربوط به ...
در ادامه بخوانید 👇👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1062011092Cc44bc57306
زنان – پیشران اول
در یادداشتهای قبلی به ۲موضوع« تغییر الگوی مدیریتی اداره کشور» و «اصالت عاملیت مردم» پرداخته شد و در پایان یادداشت قبلی سوالی مطرح شد که «در میان مردم چه جریانی بیشترین امکان پیشرانانی برای ایجاد این تغییر را دارند؟»
براساس بیانات امام شهید ۳جریان اصلی پیشرانان تحول و پیشرفت در جامعه هستند و بر اساس فرصت پیشآمده در این جنگ و تجربه رخ داده در میدان از آن ۳جریان اصلی، اولین و گستردهترین جریان مربوط به « جریان زنان جامعه» است.
اگر با دقت به خیابانها در طول این ۸۰شب جنگ تحمیلی سوم نگاه کنیم، کاملا مشخص است که هم بلحاظ میزان کمی و هم نقشآفرینی کیفی پدیده حضور بانوان غیور ایرانی فضایی منحصر به فرد ایجاد کرده است. فضایی که در مبارزات قبل از انقلاب اسلامی ریشه دارد و در طی این سالها هرجا که لازم بوده است به عنوان «ریشه میدان» تجلی نقش آفرینی «زن مجاهد مسلمان ایرانی» را عیان نموده است.
این نقش آفرینی زنانه در میدان نبرد این روزها از آنجایی نشأت میگیرد که وقتی حاج محسن رفیقدوست و دوستانش در روزهای اول حضور حضرت امام (ره) در مدرسه علوی تهران با حضور تعداد زیادی از بانوان برای دیدار و بیعت با امام مواجه میشوند و بلحاظ مدیریتی مشکلاتی پیش میآید و به شورای انقلاب میگویند که از امام بخواهید تا فعلا دیدار با زنان نداشته باشند تا شرایط فراهم شود! حضرت امام پاسخی تاریخی به این درخواست میدهند که در صفحه ۳۶کتاب «برای تاریخ میگویم – جلد۱» اینگونه آمده است : « شما فکر میکنید اعلامیههای من یا سخنرانیهای شما شاه را بیرون کرد؟ شاه را همین بانوان بیرون کردند! چرا میخواهید ملاقاتشان را قطع کنید؟ بروید وسیله آسایششان را فراهم کنید».
نگاه ویژه امام (ره) به مقوله حضور بانوان به عنوان یکی از اصلیترین عناصر پیشران خلق انقلاب اسلامی از یک سو و نگاه متعالی امام شهیدمان به جایگاه زنان به عنوان اصلیترین عنصر سلول بنیادین جامعه اسلامی یعنی خانواده، در طی این سالها جمعیتی از زنان را تربیت نموده است که در امتداد حرکت زنان دوران مبارزه و دفاع مقدس ۸ساله، در جنگ تحمیلی سوم خیابان را به میدان متصل مینمایند.
حقیقتش را اگر بخواهم بگویم، مقداری تلخ است! چرا؟ چون در تمام این سالها در عین ارتقای جایگاه زنان در جامعه، اما ساختارهای نقش آفرینی اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و علمی ما بیشتر مردپایه طراحی شده است تا آنجا که بعضی مواقع زنان محترم این سرزمین برای اثبات نقشآفرینی خود مجبور به اثبات ویژگیهای مردانه در جامعه از خودشان شدهاند. اما این جنگ تحمیلی سوم فرصتی خلق کرد تا تبلور عینیت یافته نقشآفرینی درست زنان در اداره جامعه از خانواده تا خیابان مجددا احیا شود و چه مادران و همسران و دخترانی که با ارتقای سطح خودشان در حال تربیت حسن باقریها برای آینده انقلاب اسلامی هستند.
خب حالا که این فرصت تاریخی پیش آمده و تعین الگوی سوم زن مبتنی بر نگاه امام شهیدمان تجلی بیشتری پیدا کرده است، وقت آن نیست تا به پیشرانی همین بانوان نسبت به اصلاح ساختارهای حکمرانی بر اساس جهت حرکت انقلاب اسلامی، نیاز جامعه و شأنیت خود زنان ایرانی بپردازیم؟ از نظر حقیر امروز بهترین زمان برای طرح سوالاتی به شرح زیر و تلاش برای پاسخ دادن به آنها است :
۱.ساختارهای اجرایی کشور و شاخصهای مرتبط با آن چگونه و با چه تغییراتی باید برای نقش آفرینی درست زنان بازطراحی شوند؟
۲. ساختارهای علمی کشور و عرصههای مرتبط با آن چگونه و با چه تحولی باید برای نقش آفرینی درست زنان در دریای بیکران علم و فناوری باز طراحی شوند؟
۳. با توجه به الگوریتمهای آیندهپژوهی روندهای تغییر مدیریتی در دنیا که نشان دهنده اکتساب ۷۵درصد سکوهای مدیریتی توسط زنان تا ۱۵سال آینده است، ساختارهای دیپلماسی عمومی - زنانه چگونه باید طراحی شوند تا نگاه اصیل زن مجاهد مسلمان ایرانی به دنیا تسری پیدا کند؟
۴. ساختارهای رسانهای و هنری کشور بر اساس جایگاه اصلی زن چگونه باید بازطراحی و بازتنظیم شوند تا تصویر درستی از الگوی زن مجاهد مسلمان ایرانی را به درون و خارج کشور مخابره کنند؟
این سوالات و سوالاتی از این قبیل امروز باید دغدغه همه جامعه، مخصوصا جامعه زنان باشد. بازهم میگویم این ما هستیم که تصمیم میگیریم تا اراده کنیم برای استفاده از فرصت و تجربه پیشآمده از این جنگ تحمیلی سوم. که امیدوارم خواهران بزرگوارم که بخشی از مخاطبین حقیر هستند به این موضوع خوب بیاندیشند و برای تحقق آن مجاهدانه به میدان بیایند و به تولید فکر و الگوی اجرایی برسند.
پ.ن: بخاطر این حرفهایی که امروز نوشتم، مورد عنایت خیلیها قرار خواهمگرفت، خیلیها که در ظاهر شعار حمایت از نقش آفرینی بانوان میدهند، اما در پشت پرده بگونهای دیگر رفتار میکنند!
تهران ۳۰اردیبهشت۱۴۰۵
https://eitaa.com/joinchat/1062011092Cc44bc57306
📚«روایت سوم»؛
زاویه دیدی جدید از دفاع مقدس
⁉️فکر میکنی درباره دفاع مقدس همهچیز رو شنیدی یا میدونی؟
احتمالاً نه!
👌بیشتر روایتهایی که از جنگ شنیدیم، یا درباره عملیاتها و مسائل نظامی بوده، یا خاطرهها و روایتهای رزمندهها.
اما «روایت سوم» یک نگاه تازه پیش روی تو میگذاره؛ نگاهی که دفاع مقدس رو فقط یک جنگ ۸ ساله نمیبینه، بلکه اون رو در مسیر انقلاب اسلامی تا امروز معنا میکنه.
📌ثبت سفارش:
https://manvaketab.com/book/373703/
🎁کد تخفیف: 1405
👈ثبت سفارش از نمایشگاه مجازی👉
📚 انتشاراتشهیدکاظمی
🆔https://eitaa.com/joinchat/1573650433C72276e
...................
https://eitaa.com/joinchat/1062011092Cc44bc57306
محمد علیان
📚«روایت سوم»؛ زاویه دیدی جدید از دفاع مقدس ⁉️فکر میکنی درباره دفاع مقدس همهچیز رو شنیدی یا میدون
سلام و رحمت خدا
عزیزانی که میخوان کتاب روایت سوم رو تهیه کنند، این روزها فرصت خوبی هست.
هدایت شده از مطرا
3.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰بالاترین هنر شهید حسن باقری تغییر نگاه و افق به مسئله جنگ بود
💡 بهراستی حسن باقری چگونه افقها را تغییر داد؟
⭕️فردا منتظر خبری ویژه از مطرا باشید...⭕️
🇮🇷|مطرا برای تحقق راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی به میدان آمده است.|🇮🇷
#مطرا #شهید_حسن_باقری
#گذشته_آینده_ساز #آینده_از_آن_ماست
https://eitaa.com/joinchat/3617652979C868956f3a1
محمد علیان
🔰بالاترین هنر شهید حسن باقری تغییر نگاه و افق به مسئله جنگ بود 💡 بهراستی حسن باقری چگونه افقها را
سلام
فردا چشمتون به کانال مطرا باشه!
چرا ؟
خب سوم خرداد هست و مطرا براتون یک خبر ویژه و اتفاق جدید داره ...
+منتظر باشید
هدایت شده از مطرا
✨ جرئت آغاز شد...
🚀 پیشفروش کتاب #جرئت_تغییر
فراتر از تاریخ؛
بازگشت به تجربهای که روزی خرمشهر را آزاد کرد و امروز ایران به آن نیاز دارد.
شهید حسن باقری جوانی است از نسل انقلاب اسلامی که در میان کمبودها و بنبستها حاضر نشد همهچیز را با معیارهای قبلی بسنجد. تصمیمها و نگاه او فقط برای زمان خودش نیست، بلکه تبدیل به تجربهای شده که به ساخت آینده کمک میکند.
📚 «جرئت تغییر»
اولین کتاب الگوی شخصیتی و عملکردی شهید حسن باقری
به قلم: محمد علیان و هدی ناقدی
--------------------------------------------------------
📔قیمت پشت جلد کتاب: ۵۹۰ هزار تومان
📲لینک ثبتنام پیشفروش کتاب با تخفیف، به مبلغ «۴۷۳ هزار تومان»:
https://survey.porsline.ir/s/lLtAoz5w
‼️هزینه ارسال برای خریدهای گروهی بالای ۱۰ عدد، رایگان خواهد بود.
📆 مهلت ثبتنام با تخفیف: ۳ الی ۱۵ خرداد
🆔 پاسخ به سوالات در پیامرسان ایتا:
@matra_book
--------------------------------------------------------
#جرئت_تغییر #شهید_حسن_باقری
#مطرا #گذشته_آینده_ساز #دفاع_مقدس
@matra_ir
محمد علیان
✨ جرئت آغاز شد... 🚀 پیشفروش کتاب #جرئت_تغییر فراتر از تاریخ؛ بازگشت به تجربهای که روزی خرمشهر را
این هم خبر ویژه ...
اولین کتاب شخصیتشناسی شهید باقری
یاعلی بگید و ثبت نام کنید برای خرید
اگه دنبال
تغییر و جرئت تغییر هستید ...
+ به بقیه هم برسونید
یاعلی