✨🦋✨🦋✨🦋✨
شرح و تفسیر حکمت 111 :
🌺در مقدمه اين كلام حكمت آميز شأن ورودى براى آن ذكر شده هنگام باز گشت امير مؤمنان على(عليه السلام)از ميدان صفين به امام(عليه السلام) خبر دادند «سهل بن حنيف» (يكى از پيشگامان اسلام، از اصحاب خاص پيغمبر اكرم و اميرمؤمنان على(عليهما السلام)) در كوفه چشم از دنيا فرو بسته در حالى كه محبوب ترين مردم نزد امام(عليه السلام) بود»
🌸امام(عليه السلام) در اين هنگام در زمينه بیوفايى دنيا و از دست رفتن سريع عزيزان فرمود: «حتى اگر كوهى مرا دوست بدارد از هم مى شكافد و فرو مى ريزد»اشاره به بىوفايى و ناپايدارى طبيعت دنيا و از دست رفتن عزيزان است كه هم آزمونى براى مردان خداست و هم هشدارى براى همگان.
سپس مرحوم سيّد رضى به دنبال اين گفتار حكيمانه درباره بىوفايى دنيا مى افزايد: «معناى اين سخن آن است كه شدائد و مصائب، به سرعت به سراغ دوستان ما مى آيند و اين سرنوشت تنها در انتظار پرهيزگاران و نيكان و برگزيدگان و خوبان است
🌺 اين سخن همانند سخن ديگرى از امام(عليه السلام) است كه فرمود: «هركس ما اهل بيت را دوست دارد بايد پوشش فقر را براى خود مهيا سازد (و آماده انواع محروميت ها و گرفتارى ها) گردد»
🌸افرادى كه به امام(عليه السلام) كه مجموعه اى از فضايل انسانى و بركات معنوى و الهى است عشق بورزند در صف اوليا قرار مى گيرند و به حكم اين كه مقرب ترند جام بلا بيشترشان مى دهند كه هم آزمونى است براى آنان و همه وسيله اى است براى ترفيع درجاتشان. بنا به تفسير ديگر منظور آن است كسانى كه عشق به امام مى روزند يا حب اهل بيت دارند بايد فقر به معناى سادگى زندگى را پيشه كنند;
🌺تفسير سوم اين كه منظور از دو كلام حكمت آميز بالا آن است كه دشمنان اهل بيت به ويژه بنى اميه و پس از آنها بنى عباس در صدد بودند كه هر كس را پيرو اين مكتب و عاشق اين پيشوايان ببينند از هر نظر در فشار قرار دهند تا آنجا كه حتى از نظر معيشت نيز در تنگنا واقع شوند.
@moasesa_boshra
⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️
💠 حدیث روز 💠
💎 یار امام زمان (عج) اینگونه است
🔻امام صادق عليه‌السلام:
مَن سَرَّهُ أنْ يَكونَ مِن أصحابِ القائِمِ فَليَنتَظِر وَ لْيَعَمل بِالوَرَعِ
🔹هر كس خوش دارد از ياران امام مهدى عليه السلام باشد، بايد منتظر باشد و پارسايى پيشه كند.
📚 الغيبة، نعمانى، ص ۲۰۰
•┈┈••✾••┈┈•
@HawzahNews
╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮
@moasesa_boshra
╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯
✨💫✨💫✨💫✨
💢سوال :
🌹حکم اکستنشن مژه 👁(کاشت مژه مصنوعی) چیست؟
✅ پاسخ: 👇👇
🔱 🔹در وضو و غسل نباید مانعی در اعضا وجود داشته باشد كه سبب شود آب به عضو نرسد.
👈🏼 بر همین اساس اگر لاك روی ناخن 💅🏻 باشد و یا ناخن ، ابرو و یا مژه مصنوعی و … كه جنبه آرایشی دارند، روی اعضا باشد حتما باید برداشته شوند.
💵 حتی اگر نیازمند هزینه كردن باشد.
☝️🏻 البته اگر باعث عسر و حرج شود بحث فرق می كند كه در ادامه بدان اشاره خواهد شد.
✍🏻 آیت الله خامنه ای: چنانچه نتواند در وقت وضو یا غسل آن مانع را برطرف کند و یا بر طرف کردن مانع حرج و مشقت 😩 داشته باشد باید به وظیفه غسل و وضوی جبیره‌ای عمل کند یعنی با دست مرطوب 💦 مانع را مسح نماید.
✍🏻 آیت الله مکارم: در صورتی که ضرورتی برای این کار نباشد آن را ترک کنند، و چنانچه ضرورتی وجود داشته باشد و امکان جداسازی آن، به هنگام غسل و وضو نباشد، بصورت عادی، وضو یا غسل را انجام می دهد.
✍🏻 آیت الله سیستانی : ناخن کاشته شده مانع از وضو و غسل وتیمم است و باید آن را جدا کند و تا جدا کردن آن به احتیاط واجب بین وضو و تیمم یا غسل و تیمم - به اختلاف وظیفه مکلف - جمع نماید.
#احکام_وضو_غسل
#احکام_اکستنشن_کاشت_مژه_مصنوعی
*ء*-----------------*ء*
╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮
@moasesa_boshra
╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯
#سخنرانی
با مخاطبان ارتباط برقرار کنید.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
@moasesa_boshra