مطالبی در مورد عرفان های کاذب و صوفی گری👇👇👇👇👇👇👇

🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹 @mobahesegroup 🍃 🔻#مولوی، تندیس #پلورالیسم_دینی در جهان🔺 📌چرا ترجمه نیم بند اشعار مولانا سال 2008 پرفروش ترین کتاب سال در آمریکا شد ⁉️ 📌چرا یونسکو سال 2007 را بزرگداشت هشتصدمین سال تولد مولانا جلال الدین بلخی رومی اعلام می کند⁉️ 📌چرا بازیگران معروف هالیوودی مانند #برد_پیت اشعار مولوی را روی بدنشان خالکوبی می کنند⁉️ 📌چرا کتاب مثنوی يكي از ده کتاب شاعرانه پرفروش آمريكاست ⁉️ 📌چرا تنها يكي از كتاب هاي مولوي باترجمه #كلمن_باركس در امريكا بيش از يک ميليون نسخه به فروش رفت؟ (مولوی؛ ديروز و امروز،شرق و غرب، فرانکلين لوئيس / 18 . ) 📌چرا امروزه مهمترین مرجع و مستند آموزه ها و تعالیم روشنفکرنمایان اشعار مولوی است⁉️ 📌چرا غربی ها باید از زندگی و تعالیم مولوی فیلم ها و مستندهای گوناگون تهیه کنند چنانچه فيلم مستندي به نام «رومي شاعر قلب ها» به كارگرداني هايدن ريس ساخته و با استقبال خوبی مواجهه شد⁉️ 📌چرا هر ساله سال، یک و نیم میلیون توریست از آرامگاه مولوی بازدید می‌کنند ⁉️ 🔵آیا غیر از این است که جبهه استعمار برای پیشبرد اهداف مستعمرانه خود و مبارزه با تشیع، به تبلیغ و ترویج تصوف و پلورالیسم دینی می پردازد؟ 📌چرا در سال های اخیر انجمن های مولانا شناسی در انگلستان و امریکا تأسیس گردید⁉️ شگفت اینست که برخی از این انجمن های دوستداران مولانا مثل گروه«عشاق مولانا» از امریکائیان غیر مسلمان اند که هر چند هفته یکبار برای قرائت اشعار مولانا و سماع درویشی با موسیقی ترکی در محل انجمن حاضر میشوند‼️ 🔴جواب این سوالات در بخشي از مستند «رومي شاعر قلب ها» پاسخ داده شده است وقتی که در بخشی از فیلم چنین نریشنی را می شنویم : چرا پرفروش ترين شاعر امروز آمريكا جلال الدين رومي شاعر عارف(صوفی) قرن سيزده ميلادي است ؟ چون شعر او از مرزهاي فرهنگ، مذهب و زبان فرا رفته است. (این یعنی #پلورالیسم دینی) 🔴رجب طیب #اردوغان نخست وزیر ترکیه در مراسم بزرگداشت 734 سالمرگ مولوی، اعلام کرد که دولت ترکیه زادگاه مولانا را در کشور افغانستان بازسازی خواهد کرد. 🔴'از بلخ تا همیشه'، نام یک همایش فرهنگی است که به مناسب پایان سال مولانا از طرف ریاست اطلاعات و فرهنگ هرات برگزار شد. در این سال تمبر مولانا در آمریکا منتشر شد. 🔴در روزهای ۶ تا ۱۰ آبان ۱۳۸۶، کنگره بزرگداشت هشتصدمین سال تولد مولانا با شرکت اندیشمندانی از ۳۰ کشور جهان در سه شهر تهران، تبریز و خوی برگزار شد. ریاست آن را ح -ع بر عهده داشت. حدود ۴۵۰ مقاله به این کنگره ارسال شده بود و ۲۸۰ استاد و پژوهشگر در آن به ارائهٔ مقاله پرداختند. 💢آل عمران: وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ ديناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرين. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://iGap.net/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹 @mobahesegroup 🍃 #مرزداران_عقائد_شیعه امام صادق علیه السلام : عُلَمَاءُ شِيعَتِنَا مُرَابِطُونَ فِي الثَّغْرِ- الَّذِي يَلِي إِبْلِيسَ وَ عَفَارِيتَهُ يَمْنَعُوهُمْ عَنِ الْخُرُوجِ عَلَى ضُعَفَاءِ شِيعَتِنَا وَ عَنْ أَنْ يَتَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ وَ شِيعَتُهُ وَ النَّوَاصِبُ أَلَا فَمَنِ انْتَصَبَ لِذَلِكَ مِنْ شِيعَتِنَا كَانَ أَفْضَلَ مِمَّنْ جَاهَدَ الرُّومَ وَ التُّرْكَ وَ الْخَزَرَ أَلْفَ أَلْفِ مَرَّةٍ لِأَنَّهُ يَدْفَعُ عَنْ أَدْيَانِ مُحِبِّينَا وَ ذَلِكَ يَدْفَعُ عَنْ أَبْدَانِهِمْ. علمای شیعه ما محافظان اند در مرزی که در سوی دیگر آن ابلیس و دار و دسته اش هستند.اینان مانع از شیاطین می شوند که به ضعفای شیعیان ما حمله کنند و مانع از اینکه ابلیس و پیروان ناصبی اش بر آنان مسلط شوند، پس بدانید هر که این گونه در مقام دفاع از شیعیان ما بر آید هزار هزار برابر مرتبه اش از شخص جهاد کننده با روم و ترک و خزر، بیشتر است.زیرا آنها (علما) از دین محبین ما و ایشان(مجاهدین) از جسم آنان دفاع می کنند. الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)، ج1، ص: 17 ✍همچنانکه مرابطین و مرزبانان وظیفه دارند همواره مرز ها را مورد رصد و مراقبت قرار دهند تا دشمن از هرکجا قصد ورود داشت مانع او شود، علما و شیعیان آگاه نیز وظیفه دارند همواره رصد کنند که از کجا ابلیس و عفاریت او قصد رخنه در دین و ایجاد انحراف را دارند و همان رخنه را مسدود سازد. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://iGap.net/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹 @mobahesegroup 🍃 سوال: ⁉️ چرا خیلی از شیعیان را می بینیم که دائم گناه کرده و بد اخلاق هستند اما مردم دیگر ملت ها و مذاهب، حتی اهل سنت، مسائل اخلاقی و فرهنگی و آداب اجتماعی و احکام شرعی را به خوبی رعایت می کنند؟؟ برای پاسخ به این سوال احادیث زیر را با دقت مطالعه کنید: امام صادق علیه السلام: 1_ الشَّيْطَانَ مُوَكَّلٌ بِشِيعَتِنَا لِأَنَّ سَائِرَ النَّاسِ قَدْ كَفَوْهُ أَنْفُسَهُم. الكافي (ط - الإسلامية)، ج3، ص: 162 📍ترجمه : شیاطین تنها در صدد اغوای شیعیان هستند چراکه غیر شیعیان(به علت باطل بودنشان) نفس خویش برایشان کافی است. امام سجاد علیه السلام: 2_َ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَلَقَ النَّبِيِّينَ مِنْ طِينَةِ عِلِّيِّينَ قُلُوبَهُمْ وَ أَبْدَانَهُمْ وَ خَلَقَ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ تِلْكَ الطِّينَةِ وَ خَلَقَ أَبْدَانَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ وَ خَلَقَ الْكُفَّارَ مِنْ طِينَةِ سِجِّينٍ قُلُوبَهُمْ وَ أَبْدَانَهُمْ فَخَلَطَ بَيْنَ الطِّينَتَيْنِ ... مِنْ هَاهُنَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنُ السَّيِّئَةَ وَ مِنْ هَاهُنَا يُصِيبُ الْكَافِرُ الْحَسَنَة... . الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 2 📍ترجمه: خداى عزّ و جلّ، پيامبران و ابدانشان را از طينت عليّين(پاک و نیک) و قلوب مؤمنين را نيز از همان طينت آفريد و ابدان مؤمنين را از غير آن خلق كرد و كافرين و قلوب و ابدان ايشان را از طينت سجّين(پست و بَد) خلق فرمود. سپس خداوند اين دو طينت را با یکدیگر مخلوط نمود و اين باعث شد كه ... مؤمن مرتكب كار بد و كافر، مرتکب عمل نيك گردد ... . 3_ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِنِّي أُخَالِطُ النَّاسَ فَيَكْثُرُ عَجَبِي مِنْ أَقْوَامٍ لَا يَتَوَلَّوْنَكُمْ وَ يَتَوَلَّوْنَ فُلَاناً وَ فُلَاناً لَهُمْ أَمَانَةٌ وَ صِدْقٌ وَ وَفَاءٌ وَ أَقْوَامٌ يَتَوَلَّوْنَكُمْ لَيْسَ لَهُمْ تِلْكَ الْأَمَانَةُ وَ لَا الْوَفَاءُ وَ الصِّدْقُ قَالَ فَاسْتَوَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع جَالِساً فَأَقْبَلَ عَلَيَّ كَالْغَضْبَانِ ثُمَّ قَالَ لَا دِينَ لِمَنْ دَانَ اللَّهَ بِوَلَايَةِ إِمَامٍ جَائِرٍ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ وَ لَا عَتْبَ عَلَى مَنْ دَانَ بِوَلَايَةِ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اللَّهِ قُلْتُ لَا دِينَ لِأُولَئِكَ وَ لَا عَتْبَ عَلَى هَؤُلَاءِ ... . الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص: 375 📍ترجمه : راوی به امام صادق علیه السلام می گوید: من در میان مردم زندگی می کنم ولی خیلی متعجبم که چرا اهل سنت و کسانی که عمر و ابوبکر را قبول دارند دارای صفات پسندیده ای مانند صدق و وفا و ... هستند اما شیعیان این خصوصیات را ندارند. امام صادق علیه السلام از این سخن ناراحت شدند(معصومین اینقدر نسبت به شیعیانشان حساس هستند😞) و فرمودند: آنها(اهل سنت) دین ندارند و بر شیعیان سرزنشی و عیب جویی نیست زیرا ولایت امام عادل را پذیرفته اند (یعنی شیعه هستند) و خداوند آنها را موفق به توبه خواهد کرد ... . توضیح : تکلیف اهل سنت و دیگر مردم، به جهت ارتداد از ولایت و اسلام مشخص است و آنها سعادتمند نمی شوند لذا نه تنها شیاطین با آنها کاری ندارد بلکه طبق احادیث ما، شیطان آنها را به انجام ظواهر دینی مانند نماز و روزه و ... امر و تشویق می کند تا دلشان به این اعمال بی ارزش و ناقص و بدون اجر خود خوش باشد(إِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُم) شیاطین وقت خودشان را برای آنها تلف نمی کنند زیرا از اساس گمراه هستند و همان نفس اماره و شهوت نفسانی برای ضلالت هرچه بیشتر آنها کافی است . اما شیعیان تنها افرادی بوده که در صراط مستقیم قرار دارند لذا تمام هم و غم شیاطین اغوای آنهاست. 🔴بنابراین گناه شیعیان دو علت می تواند داشته باشد: 🔺1_مخلوط شدن طینت شیعیان با طینت کفار و مشرکین 🔺2_هجوم و تمرکز شیاطین برای اغوای آنها و عدم توجه شیاطین به غیر شیعیان 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://iGap.net/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹 @mobahesegroup 🍃 غایت تمامی عرفان ها = رساندن انسان به خدایی 🔴 اوشو : خدا جدا از شما نیست خدا نهایت هستی شماست ... . مثل یک رقاص که از رقصش جدا نیست در واقع کل هستی خداست . خداوند در همه جا هست پس چگونه می تواند در آن بت ها نباشد؟ پس او در یک بت سنگی نیز هست . (آفتاب و سایه ها 175- 175از اوشو راز بزرگ) 🔴 سای بابا : همه انسان ها جزئی از خدای واحدند ؛ من او (خدا) هستم . شما همه سلول های زنده ای در بدن خداوندید. (آفتاب و سایه ها 192 از تعلیمات ساتیا سای بابا) 🔴 عرفان آمریکایی اکنکار : هر یک از ما میوه یا یک شاخه از درخت خداییم هر یک از ما جرقه و شراره ای از سوگماد(خدا) هستیم ما در ذات خود از همان جوهریم که خدای تعالی... ماده چیزی نیست جز روح خدا که به شکل های پاییت تری در آمد... ما خود حقیقت هستیم، حقیقت زنده و تجسم خود خدا... خدا در درون همه چیز وجود دارد... برای خدا هیچ تفاوتی نمی کند که چه کشلی به خود بگیرد. (آفتاب و سایه ها، محمد تقی فعالی 399) 🔴 یوگا : ما با پردگار همه جا ناظر و حاضر کی هستیم ، ما اکنون به همان اندازه جزئی از او هستیم که در آینده خواهیم بود. ( آفتاب و سایه ها محمد تقی فعالی 182-186) 🔴 تائو : انسان مى كوشد تا با ((تائو)) يكى شود، اما نمى تواند. ((تائو)) همه چيز است و هيچ چيز نيست . ((تائو)) همه علت است و هم معلول ، تمام اشياء از ((تائو)) پديد مى آيند و با ((تائو)) زندگى مى كنند و به ((تائو)) باز مى گردند. ((تائو)) طريق ابدى است كه همه مخلوقات از اين راه عبور مى كنند ((تائو)) همه علت است و هم معلول ، تمام اشياء از ((تائو)) پديد مى آيند و با ((تائو)) زندگى مى كنند و به ((تائو)) باز مى گردند. 🔴 حکمای یونان باستان : برمانيدس (متولد ٦٣٤قبل از ميلاد) مي گويد : شخص خردمند جز به وجود واحد كه كل وجود و وجود كل است، قائل نتواند شد. فلوطين (متولد ٢٠٤ ميلادي) م يگويد: خدا کل اشيا است اما هي چيك از اشيا نيست. موجودات جوشش و ترشح ذات اويند. بايد براي رسيدن به اين مطلب از عقل و حس گذشته و به كشف و شهود متوسل شد. سير حكمت در اروپا، ١٣٧٢ شمسي، ١/15 🔴 عرفای ایران باستان : جهان را در خارج وجودي نيست و هر چه هست همه ايزد است. هستي واجب الوجود است و بس؛ ديگرهمه وهم و خيال است . ناسخ التواريخ، جلد 8/ ٢٣٨ –ج3/ص237 🔴 دونالد والش از رهبران معنوی عصر جدید چنین می گوید : تو يك وجود سهگانه هستي؛ مركب از جسم، ذهن و روح؛ تو مظهر تجلي خداوند هستي؛ يعني خداوند در تو متجلي گشته است. (گفتگو با خدا، ج3، ص 134) 🔴 حسینعلی بهاء : در هیکل من نمی بینی مگر هیکل خدا در بود و ذات من نیست مگر بود و ذات پروردگار همانا منم خداوند کتاب مبین ص 13-17 🔵شهید مطهری در رابطه با غایت عرفان اسلامی چنین می گوید : عرفا همیشه مستی را به آن معنا که خود می گویند بر عقل ترجیح می دهند. توحید نزد آنها معنی دیگری دارد. توحید آنها وحدت وجود است .در این مکتب، انسان کامل در آخر، عین خدا می شود؛ اصلا انسان کامل حقیقی، خود خداست ! انسان کامل / ص168 🔴 شبستری: وجود خلق و کثرت در نمود است نه هرچه مى نماید عین بود است 🔴 شاه نعمت الله ولی : نظرى کن که غیر یک شى نیست گرچه اندر ظهور اشیاء شد 🔴 مولوی : نماند در میانه هیچ تمییز ، شود معروف و عارف جمله یک چیز 🔴 حلاج : انا الحق لیس فی جبتی سوی الله 🔴 بایزید بسطامی : سبحانی سبحانی ما اعظم شانی 🔴 عطار : هرکه از وی نَزَد انا الحق سر بود او از جماعت کفار چو دوئی از میان برخیزد تو نمایی او کند اقرار من همی گویم همی می شونم نیست در دار غیره دیار . 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://iGap.net/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹 @mobahesegroup 🍃 📍برای حضور قلب، صورت شیخ را تصور کنید!! همانطور که گفته شد تصوف یک فرقه درون مذهبی است و فِرَق درون مذهبی برای مشروع جلوه دادن انحرافاتشان، آیات و روایات را به نفع خود مصادره و تاویل و توجیه می کنند. صوفیان معتقدند: مُرید باید در تمام حالات به خصوص در اوقات عبادات مانند نماز، صورت و چهره قطب و شیخ خود را در نظر مجسم کند تا صور باطله و متفرقه و شیطانی از تصورات او محو شود!! وقتی می پرسیم این حرف را از کجاتون در آوردید این قسمت از روایت امام رضا علیه السلام را برایمان رو می کنند : 📝 و اجْعَلْ وَاحِداً مِنَ الْأَئِمَّةِ نَصْبَ عَيْنَيْك (هنگام تکبیرة الاحرام) یکی از ائمه(ع) را نصب العین خود قرار ده . الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام، ص: 105 🔴بررسی دلالت حدیث: 🔺1_طبق حدیث دیگری که در همین کتاب «فقه الرضا» آمده است و می فرماید: «واقبل علی اللّه بجمیع القلب و بوجهک حتی یقبل اللّه علیک». نتیجه می گیریم که منظور حضرت این است که: از سیره و رفتار یکی از اهل بیت علیهم السلام در خواندن نماز تبعیت کن. نه اینکه چهره حضرات را تصور کنیم چنانچه شیخ احمد احسائی موسس مکتب شیخیه می گوید. 🔺2_حتی اگر بپذیریم که حدیث دلالت بر تصور صورت امام دارد،به چه علت صوفیه حکم آن را تعمیم و تسری به اقطاب خود می دهند! 🔺3_علمای شیعه، تصور صورت اشخاص هنگام نماز را تایید نمی کنند چنانچه مرحوم میزرای قمی می گوید: هیچ دلیل عقلی و نقلی قائم نشده که چنین کاری (در نظر آوردن صورت مرشد) منشأ استکمال شود بلکه از عقل و نقل هر دو، دلیل بر خلاف آن قائم است. جامع الشتات ص 804. 🔺4_ روایات صحیحی در دست است که تصریح دارد به این که نباید در حال نماز و عبادت متوجه غیرخدا بود و اصلاً اگر غیر از این باشد شرک محسوب می شود. 🔴بررسی سندی : 🔺1_نسبت کتاب فقه الرضا علیه السلام به ثامن الائمه علیه السلام قطعی نیست و علما در آن خدشه کرده اند چنانچه خیلی از روایات آن با فقه شیعه ناسازگار است.(البته نباید همه روایاتش را کنار گذاشت) شیخ حر عاملی «فقه الرضا» را از کتب مجعوله و موضوعه و در «وسائل الشیعه» ابدا از آن خبری ذکر نکرده است. 🔺2_ علامه مجلسی، درباره این حدیث می فرماید: «لم یذکر ذلک فی خبر آخر» و مصحح بحارالانوار در پاورقی همان صفحه می نویسد: «این جمله از افزوده های ابن ابی العزاقر الشلمغانی است که از اصحاب حلول و اتحاد بوده است». بحارالانوار، ج 84، ص 217. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://iGap.net/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹 @mobahesegroup 🍃 📍کثرت عبادت ملاک نیست ! عبادت و خضوع و اشک چشم، نشان حقانیت و صالح بودن افراد نیست بلکه امروزه به کید شیطان و وسیله اغوای ناس تبدیل شده و مردم به محض اینکه ببینند شخصی در نمازش گریه های چنان می کند و قنوتش را یک ربع کش می دهد و خوش اخلاق است، شیفته و سرسپرده و تسلیم او می شوند و همچون امامزاده بلکه امامی او را اکرام می کنند. اما در درجه اول اعتقادات شخص باید صحیح باشد در غیر این صورت اعمال او ْ كَسَراب بِقيعة است. از مطالعه ی تاریخی که عبرت گرفته نشود سودی حاصل نمی گردد. چه بسیار افرادی که در طول تاریخ عبادت های کذائی داشتند اما عاقبت به خیر نشدند : 🔴شهید ثالث که از بزرگترین زهاد عصر خود بود به عبادت های برادرش حاج ملاعلی برغانی غبطه خورده و می گوید: همیشه شب ها می گریست و به گردن خود زنجیر می اتداخت و به زمین میخ می کرد و تا صبح مشغول عبادت میشد اما چه فایده ، در نهایت به جرگه مریدان علی محمد باب پیوست! قصص العلما تنکابنی/ ص21 🔴شیخ احمد احسایی ریاضت و عبادت کثیری داشت و نوافل نماز و نماز اول وقت او ترک نمی شد نقل است در زمان مریضی، قدرت بر ایستادن نداشت لذا ریسمانی به سقف آویزان کرده و با کمک آن، نماز و نوافل را ایستاده به جا می آورد اما در آخر توسط چندی از فقها تکفیر شد و مکتب انحرافی شیخیه را پایه گذاری کرد! قصص العلما/ ص 46 🔴داستان كميل بن زياد را همه شنیده ایم هنگامی که صوتی دلنشین و غمناک در دل تاریکی شب او را به شگفت آورد اما امیرالمومنین علیه السلام بلافاصله فرمودند: اى كميل! بشگفت نياورد ترا صداى دلنشين اين مرد، همانا اين مرد اهل آتش است و بزودى بعد از اين ترا از حال او خبر خواهم داد. تا اینکه در جنگ خوارج نهروان که همه آن جماعت حافظ قرآن بودند حضرت یکی از خوارج مقتول را به کمیل نشان داد. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج33، ص: 399 🔴 عبد اللّه بن وهب الراسبي از یاران امیرالمومنین علیه السلام بود و در تاریخ اسلام ضرب المثلی در کثرت عبادت است چنانچه لقب ذا الثفنات به او دادند، اما عاقبت چه شد! نزد خوارج رفت و ریاست آنها را بر عهده گرفت و علیه امام زمان خود جنگید و شقاوت ابدی حاصلش گشت. (و کم له من نظیر) 🔺در پایان این حدیث زیبا را مجدداً میفرستم: ُ إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا حَمَلَ قَوْماً عَلَى الْفَوَاحِشِ ... حَبَّبَ إِلَيْهِمُ الْعِبَادَةَ الشَّدِيدَةَ وَ الْخُشُوعَ وَ الرُّكُوعَ وَ الْخُضُوعَ وَ السُّجُود.... شیطان هنگامی که قصد کند مردمی را به فحشا و منکر و گناه بی اندازد عبادت های شدید و خشوع و رکوع و سجود را محبوب آنها می سازد. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://iGap.net/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹 @mobahesegroup 🍃 🔱راز بزرگ عرفان و تصوف ؟ اسراری که عارفان و صوفیان دَم از آن می زنند چه می باشد ؟ مولوی می گوید: عارفان كه جام حق نوشيدهاند رازها دانسته و پوشيدهاند هركه را اسرار حق آموختند مهر كردند و دهانش دوختند 🔴#نیکلسون (جاسوس بریتانیایی) که تمام عمرش را صرف ترویج و نشر کتب صوفیه کرده بود، از این اسرار پرده برداشته و می گوید: اسرار بزرگ صوفیان و عارفان که نمی باید به گوش مردم برسد از این قرار بود: 🔺1_خدای جهان، تو هستی ولی هنوز از قدرت خود استفاده نکرده ای و برای استفاده از قدرت خویش باید بدان پی ببری و برای پی بردن به آن قدرت،باید خود را تربیت کنی. 🔺2_نه پاداش اخروی وجود دارد نه مجازات اخروی، و این گفته ها برای ترسانیدن عوام است. 🔺3_چون پاداش و مجازاتی وجود ندارد لذا عمل کردن به احکام دین بی فایده است. 📍صوفیان نباید این اسرار را فاش کنند اما حسین بن منصور حلاج که ندای انا الحق و خدایی بلند کرده بود در واقع سر مستتر عرفان را برملا نمود لذا به مجازات دنیوی مبتلا و اعدام شد. چنانچه شاعر می گوید: گفت آن يار كزو گشت سردار بلند جرمش آن بود كه اسرار هويدا مىكرد 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://iGap.net/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

📍تطهیر علمای شیعه از تصوف یکی از مهمترین حیله های صوفیان برای کسب مشروعیت، انتساب علمای بزرگ شیعه به مسلک و فرقه خود می باشد در حالیکه شأن و منزلت این علما، هرگز چنین انتسابی را بر نمی تابد. در این وسط برخی از مردم، فریب این ظاهر سازی و دروغ بزرگ صوفیان را خورده و از روی جهل و عدم تتبع، علمای بزرگ ما را زیر سوال می برند. برای بررسی حقیقت امر لازم است شرایط اجتماعی و سیاسی آن دوران به خوبی مطالعه شود. 〰⚜🌀💠🌀⚜〰〰〰〰 اغلب این علما در عصر پادشاهان صفویه می زیستند و علاوه بر اینکه خود پادشاهان صفوی از سلسله کبرویه و خانقاه صفی الدین و ارتش و قشون حکومتی یعنی قزلباش ها بالجمله در مسلک تصوف سیر می کردند، موج صوفی گری تمام ایران بلکه آسیای میانه و غربی را در نوردیده بود. 🔴با توجه به نکات مذکور، علمای عصر صفویه برای هدایت صوفیان دو راه را انتخاب کردند: 🔺دسته اول) علمایی که طبق مذاق و مسلک صوفیه سخن گفته و کتاب نوشتند تا صوفیان آنها را از خود بدانند و از این طریق بتوانند به تدریج این جماعت گمراه را مستبصر کنند : علمایی مانند شیخ محمد تقی مجلسی،شیخ بهائی و ... در این دسته قرار دارند. 🔺دسته دوم) علمایی که هیچ گونه تسامح و تساهل در برابر صوفیه را جایز ندانسته و تیغ تکفیر بر آنها کشیده و صوفیه را آماج مذمت های تند و شدید قرار می دادند. علمایی مانند محقق کرکی، محمد طاهر قمی، شیخ محمد باقر مجلسی و... در این دسته قرار دارند. (ادامه مطلب در پست های بعد) کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://iGap.net/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

📌تطهیر #شیخ_بهائی ره از #تصوف 🔴علامه امینی در الغدیر : بهاءالملة و الدین گمان نمی کنم که زمانه نظیر او را بیاورد و همتایی بر او نشان دهد.نسبتش به حارث همدانی منتهی می شود و شهرتش عالمگیر و دانشمند الهی فقهی محقق و عارف بزرگوار ... (الغدیر/22/ص55 〰⚜🌀💠🌀⚜〰〰〰〰 🔵سید نعمت الله جزایری می گوید: شیخ #بهایی معاشرت با هر فرقه می کرد و با هر ملت و دینی به مقتضای طریقه ایشان حرکت می نمود چنانکه وقتی در مصر بود یکی از علمای اهل سنت می گفت شیخ بهایی از علمای اهل سنت است. 📚قصص العلما/تنکابنی/ص241 چنانچه خود شیخ بهائی می گوید: اخالط ابنا الزمان بمقتضی عقولهم کی لایفوهو بانکاری 🔺اما برخی از عبارات کتاب کشکول شیخ بهایی که طبق مذاق متصوفه است به احتمال زیاد توسط صوفیه اضافه شده باشد چنانچه علامه تنکابنی در رابطه با کشکول شیخ می گوید: نسخه صحیح کشکول نایاب است. 〰⚜🌀💠🌀⚜〰〰〰〰 🔴بهائی و نقد تصوف : کتابی در نقد تصوّف و معايب صوفيگري، به نثر دارد به نام موش و گربه موش کنایه از صوفي و گربه کنایه از دانشمند است. در بعضی منابع به بیزاری بهائی از صوفیان و دراویش زمان خود و آداب و عقاید ایشان اشاره شده است 📚(کشمیری ، ص 33؛قامحمدعلی کرمانشاهی ، ج 2، ص 397) 🔵بهائی و وحدت وجود امروزه برخی شیخ را وحدت وجودی می دانند و عمده دلیل آنها رساله ای به نام "الوحدة الوجود" است. درحالیکه نه علامه امینی و نه هیچیک از شرح حال نویسان ضمن بررسی آثار بهائی، از این اثر نام نبرده اند. همچنین محتوای آن ، که تفسیری از وحدت وجود به شیوة ابن عربی است ، مطابق عقیده و مشرب بهائی نیست 📚 جهانگیری ، ص 86ـ91 🔴بهائی و نسبت های بی جا #علامه_امینی درباره دروغ ها و نسبت های تصوف به شیخ بهائیی که از امثال سعید نفیسی صادر شده است می گوید: سعید نفیسی نویسنده ایرانی، در تالیفی که درباره زندگانی شیخ بهائی پرداخته، رنج بیهوده کشیده و گوهر را با پشکل در آمیخته است او مطالبی نقل کرده که مدرک درست تاریخی ندارد و حقائق روشنی بر او پوشیده مانده،توهماتی را به هم بافته و معانی مضحکی را مطرح ساخته ... سخنی که از زبان این نویسندگان بر می خیزد، خیلی مهم است و من جهل مرکب این نویسنده را بسیار وحشتناک می دانم. او چیزی نمی داند و نمی داند که نمی داند... وانگهی این مرد چه نوع تصوفی را برگزیده که بر طبق آن، می خواهد از شیخ عارف الهی ما عیبجویی کند!؟ آیا مرادش آن مذهب باطل است که با عقائد الحادی همچون حلول و وحدت وجود در آمیخته! مسلم است که شیخ بزرگوار ما دانشمندی یگانه و عالمی ربانی است که دامنش از این شرک ها پاک است و تصوف، مذهب باطلی است که فقط انسان های گمراه بدان می گروند... این سعید نفیسی حق و باطل را از تصوف و عرفان چگونه می تواند بشناسد؟!(تم کلام العلامه قدس سره) 📚الغدیر/22/87 〰⚜🌀💠🌀⚜〰〰〰〰 🔵شعری که #صوفیان به دروغ به شیخ بهائی نسبت می دهندو در هیچ منبع و کتابی از ایشان وارد نشده است: من نمی‌گویم که آن عالیجناب هست پیغمبر ولی دارد کتاب مثنوی او چو قرآن مدلّ هادی بعضی و بعضی را مضل مثنوی معنوی مولوی هست قرآنی به لفظ پهلوی 🔴اما بشنوید چند از ابیاتی که احدی در انتساب آنها به شیخ بهائی قدس سره تشکیک نکرده است تا مسلک او را به خوبی دریابید: ای کرده به علم مجازی خوی نشنیده ز علم حقیقی بوی سرگرم به حکمت یونانی در علم رسوم گرو مانده تا کی ز شفاش، شفا طلبی وز کاسه‌ی زهر، دوا طلبی؟ تا چند چون نکبتیان مانی بر سفره‌ی چرکن یونانی سرالممن، فرموده نبی از سر ارسطو چه می‌طلبی؟ سر آن جو که به روز نشور خواهی که شوی با او محشور با نان شریعت او خو کن تا چند ز فلسفه‌ات لافی 📚كشكول بهايى، ج1، ص: 249 📚رساله شیر و شکر صفحه 23 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://iGap.net/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

💢وقتی به بعضی می گوییم فلان شاعر یا صوفی قطعا گمراه و غیر شیعه بوده، بلافاصله می گویند: کلمات لطیف، نغز و دلکش و حکمت های زیبا و بی نظیری که در کتبشان بیان کرده اند نشان از شیعه بودنشان دارد. 🔷پاسخ : بنابر آموزه های مکتب اهل بیت علیهم السلام، سنّت خداوند در نظام تکوین چنین است: "بر زبان کسانی که تزکیه نفس و زهد و ورع داشته باشند حکمت هایی جاری می کند" حال اگر این شخص شیعه و مومن باشد این حکمت ها و معارف همچون نور و رحمت و شفاء برای اوست و اگر آن شخص کافر باشد این حکمت ها وزر و وبال اوست.(بنابراین، کلام زیبا و حکمت آمیز گفتن، هرگز نشانه شیعه بودن نیست) 🔺خداوند متعال در معراج پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به ایشان فرمود: يَا أَحْمَدُ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَجَاعَ بَطْنَهُ وَ حَفِظَ لِسَانَهُ عَلَّمْتُهُ الحِكْمَةَ وَ إِنْ كَانَ كَافِراً تَكُونُ حِكْمَتُهُ حُجَّةً عَلَيْهِ وَ وَبَالًا وَ إِنْ كَانَ مُؤْمِناً تَكُونُ حِكْمَتُهُ لَهُ نُوراً وَ بُرْهَاناً وَ شِفَاءً وَ رَحْمَة... بنده اگر شکمش را گرسنه دارد و زبانش را حفظ کند، به او حکمت آموزم، حال اگر این بنده کافر باشد،حکمت ها بر علیه او حجت است و وزر و وبال اوست و اگر بنده مومن(شیعه) باشد حکمت ها برای او نور و برهان و شفا و رحمت است . بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج74، ص: 29 🔺روایت مشهور زیر نیز اطلاق دارد و شامل شیعه و غیر شیعه می شود و باید با روایت بالا تفسیر گردد: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله : مَا أَخْلَصَ عَبْدٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً إِلَّا جَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِه. بنده ای نیست که چهل روز مخلصانه و فقط برای خدا زندگی کند مگر اینکه چشمه های حکمت از قلب به زبانش جاری می شود. عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج2، ص: 69 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://iGap.net/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup

کتاب #تحفة_الاخیار در رد تصوف. تالیف علامه محمد طاهر قمی از علمای بزرگ عصر صفویه. کتاب کم نظیر و نایابی است و چون یک عالم نوشته قابل استفاده است @mobahesegroup