🌷♦🌷🌿🌷♦🌷 ٢ #ذكر_فضايل_اميرالمومنين ✨امتحان ولایت پذیری✨ *أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ *  آيا مردم گمان مي‌كنند به حال خود رها  مي‌شوند و همين كه گفتند: ‌ايمان آورديم مورد آزمايش قرار نمي‌گيرند؟ (سوره مباركه عنكبوت آيه 1) در ذيل اين آيه صفحه 181 ج 36 روايت است كه اميرالمؤمنين ع مي‌گويند: وقتي اين آيه نازل شد به پيامبر گفتم يا رسول الله! اين چه فتنه‌اي است كه ناس با اين فتنه آزمايش مي‌شوند و همه بايد وارد اين گردونه و اين تنور فتنه شوند. 🔸«قَالَ يَا عَلِيُّ إِنَّكَ مُبْتَلًى بِكَ وَ إِنَّكَ مُخَاصَمٌ فَأَعِدَّ لِلْخُصُومَة» پيامبر فرمودند:‌ يا علي همه آدمها با تو آزمايش مي‌شوند آزمايش افراد با توست كه ولايت تو را مي‌پذيرند يا نه ؟   گفتن اينكه ما ايمان داريم كافي نيست و خدا براي اثبات ايمان افراد، اميرالمؤمنين ع را به ميدان مي‌آورد كه ميزان دلدادگي به خداوند از طريق اميرالمومنين ع معلوم مي‌شود. ايمان عقيده نيست بلكه تسليم محض است. فرعون عقيده داشت كه خدا ربّ است ولي ايمان نداشت ايمان يعني تسليم محض در مقابل خدا و خداوند مي‌گويد: بايد با اطاعت از علي و اعلام محبت به علي اين تسليم را به نمايش بگذاري. ✅در محضر استاد بروجردی-مناقب امیر المؤمنین علیه السلام __________________________ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌷♦🌷🌿🌷♦🌷 ٣ #ذكر_فضايل_اميرالمومنين ✨منکر ولایت و منکر قیامت✨ در دعای غدیر عبارتی است که رابطه ای بین ولایت و قیامت را برقرار می کند. خدا را ثناگو هستیم بابت چند امر : *الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي َ لَمْ يَجْعَلْنَا مِنَ الْجَاحِدِينَ وَ الْمُكَذِّبِينَ بِيَوْمِ الدِّين* خدا رو شکر که ما را جزء منکرین ولایت و جزء مکذبین روز قیامت نیز قرار نداد. نکات: 🔸انسان با قبول ولایت معصوم، سیر زندگی اش در صراط مستقیمی می شود که نهایت این صراط، حضورِ درمحضر مالک یوم الدین است اما اگر در این عالم، ولایت را قبول نکرد سرگردان می شود. بار ها و بار ها در لسان مطهر پیغمبر ص آمده است که اي علی ! آن کسی که تو را شناخت و توسل به حبل المتین تو داشت در این عالم گمراه نمی شود. 🔸اوبا پذيرش ولايت در یک قلعه محکمی قرار می گیردكه نه فکر سوء بر این فرد وارد می شود و نه عمل سوء و نه رفتار وگفتار سوء؛هرچند دچار لغزش شود اما مسیر را برای همیشه شناخته است. *اگر کسی ولی شناس شد، قیامت را با همه وجودش پذیرفته و اگر کسی ولی شناس نشد گویا قیامت را بطور کامل منکر شده است . 🔸 جایگاه ولایت در این عالم جایگاهی است که سیر به سوی حق را به ما آموزش می دهد حضور در محضر مالک یوم الدین را به یکایک ما تعلیم می دهد. ✅برداشتی از سخنان استاد بروجردی-عید غدیر خم تنظيم :خانم زهراعصار __________________________ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 پاسخ به شبهات آیا خداوند در دنیا نیز به مؤمنان اجر و پاداش می‌دهد؟ متن کامل پرسش آیا کارهای خوبی وجود دارد که در این دنیا اجرش داده شود، یا همه کارهای نیک و خوب پاداشش در آخرت داده می‌شود. لطفاً با ذکر مثال بیان کنید. پاسخ  بر اساس صریح آیات قرآن در بسیاری از موارد - نه تمام آنها - بخشی از اجر و پاداش نیک انسان‌های مؤمن در همین دنیا داده می‌شود. به عنوان نمونه؛ در داستان حضرت یوسف(ع) آمده است، خداوند در برابر صبر و توکل یوسف در چاه، فروشش به عنوان برده، تحمل زندان در برابر تهمت و ...، حکومت بر سرزمین مصر را به عنوان پاداش دنیوی به وی کرامت فرمود: «وَ کَذلِکَ مَکَّنَّا لِیُوسُفَ فِی الْأَرْضِ یَتَبَوَّأُ مِنْها حَیْثُ یَشاءُ نُصیبُ بِرَحْمَتِنا مَنْ نَشاءُ وَ لا نُضیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنین».[1] این یک سنت تغییر ناپذیر الهى است که هر کس در راه او گام بردارد، مورد لطف و مرحمت قرار می‌گیرد، و هر کس را که بخواهد عزت می‌دهد. مسلّم است که خواست خداوند معیارها و ضابطه‌هایى دارد؛ کسانى را از این موهبت برخوردار می‌کند که ایمان وتقوا داشته باشند. البته با اینکه چنین کسانى در دنیا پاداش داده می‌شود،  ولى پاداشى که خدا در آخرت به آنان خواهد داد، بسى بهتر و سودمندتر است. طبق این سنت الهى، یوسف که از همان کودکى داراى ایمان و تقوا بود و شایستگى برخوردارى از لطف الهى را داشت، از قعر چاه به قصر شاه رسید و علی‌رغم بدخواهى برادران حسود، به مقام و منزلتى رسید که آنان تصورش را هم نمی‌کردند.[2] [1]. یوسف، 56. [2]. جعفری، یعقوب، کوثر، ج 5، ص 410،  قم، هجرت، چاپ اول، 1376ش. __________________________ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 پاسخ به شبهات چه ارتباطی بین لفظ «لواط» و حضرت «لوط» وجود دارد؟ متن کامل پرسش با توجه به این‌که قوم لوط به‌خاطر عمل زشت لواط به این نام خوانده می‌شدند برای من سؤال است که چرا نام پیامبر گرامی این قوم نیز به این نام خوانده می‌شود؟ پاسخ  معمولاً هر کدام از اقوام و ملت‌ها، برای خود نام خاصی دارند که با همان نام از آنان یاد می‌شود. اقوامی که در قرآن از آنان و از پیامبرانشان یاد شده نیز از این قاعده مستثنا نبودند. در قرآن کریم گاهی از این اقوام با نام خودشان یاد می‌شود؛ مانند «عاد»[1] و «ثمود»،[2] و گاهی نیز با نام پادشاهشان یاد می‌شوند؛ مانند «قوم فرعون»،[3] و «قوم تُبَّع»[4] و گاهی نیز با نام پیامبرشان یاد می‌شوند؛ مانند «قوم هود» و «قوم صالح».[5] در این بین، برخی از اقوام هم نامشان از نام یکی از پیامبران گذشته گرفته شده که می‌توان به «بنی اسرائیل»[6] اشاره کرد که از لقب حضرت یعقوب(اسرائیل) گرفته شده است.[7] یکی از اقوامی که در قرآن با نام پیامبرشان یاد شده‌ است، قوم «لوط»[8]  می‌باشد. نام کامل این پیامبر، لوط بن هاران بن تارخ است.[9] از این جهت که قوم لوط، اولین کسانی بودند که به گناه بزرگ هم‌جنس بازی روی آوردند،[10] نام این گناه کبیره از نام این قوم گرفته شد و به آن لفظ «لواط» اطلاق شد.[11] در واقع «لواط» به معنای عملی است که قوم لوط مرتکب بلکه مبدع آن عمل زشت شدند. در زبان عربی نیز با استفاده از نامی که از این قوم برده شده، مشتقاتی را استخراج کرده‌اند که برخی از آنها به معنای عمل شنیعی است که آن قوم گناهکار انجام می‌دادند.[12] اینگونه اشتقاق‌هایی در زبان عربی، منحصر به این واژه خاص نبوده بلکه واژه‌های بسیاری وجود دارد که بعد از اندکی شهرت، افعال و مشتقات جدیدی از آن استخراج می‌شوند، مانند «تلفن» که افعالی چون «یتلفنون» از آن استخراج شده و یا اخیراً از عبارت نوظهور «داعش» که مخفف دولت اسلامی عراق و شام است، مشتقات مختلفی مانند «تدعّش» و... ساخته شده است. بنابراین، با آنکه نام «لواط» برگرفته از نام قوم لوط است، اما نام آن پیامبر ارجمند، برگرفته از نام این عمل شنیع نیست. [1]. هود، 59. [2]. اسراء، 59. [3]. شعراء، 11. [4]. ق، 14. [5]. هود، 89. [6]. بقره، 40. [7]. آل عمران، 93. [8]. شعراء، 160. [9]. طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک(تاریخ طبری)، ج 1، ص 244، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، 1387ق. [10]. اعراف، 80. [11]. علی بن موسی (امام هشتم)، الفقه المنسوب للإمام الرضا(ع)، ص 276،‌ مشهد، مؤسسة آل البیت(ع)، چاپ اول، 1406ق. [12]. فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، محقق و مصحح: مخزومى، مهدى، سامرائى، ابراهیم، ج 7، ص 452، انتشارات هجرت، قم، چاپ دوم، 1410ق. __________________________ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 پاسخ به شبهات آیا امام علی(ع) بنیان‌گذار صندوق پیشنهادات و انتقادات بود؟ متن کامل پرسش آیا امام علی(ع) صندوق شکایات و گزارش‌ها (بیت القصص) داشت؟ پاسخ  براى این‌که مردم بتوانند به آسانی، خواسته‌‌های خود را با امام علی(ع) مطرح کنند، آن‌حضرت با تأسیس جایگاهى به نام «بیت القصص» و یا «خانه شکایات» این فرصت را فراهم آورد تا هر کس مشکلی دارد و از طرح رویاروى آن ناتوان است، دادخواهى خود را نوشته و بدان‌جا بیفکند، تا امام على(ع) به عنوان حاکم اسلامی از آن آگاه شود. گویا در اسلام، حضرتشان برای اوّلین بار، چنین روشی را دنبال کردند، با این وجود، گزارشی نیز وجود دارد که امام بعد از سوء استفاده برخی افراد از این آزادی عمل، درب این خانه را بسته و این رویکرد را ادامه ندادند. اکنون به برخی گزارش‌ها در این مورد می‌پردازیم: 1. أحمد بن علی فزاری (متوفای 821ق) در کتاب «صبح الأعشى» می‌گوید: «نخستین کسى که مکانى را بنیاد کرد که در آن، شِکوه دادخواهان افکنده ‌شود، امیر مؤمنان على بن ابی‌طالب(ع) بود».[1] 2. ابو هلال (متوفای 395ق) در کتاب اوائل خود که به معرفی اولین‌ها می‌پردازد، از محمد بن سیرین نقل می‌کند: «على(ع)، خانه‌اى بنیاد کرد که مردم، وضعیت حال خود را در آن می‌افکندند، تا آن‌که برایش دشنام نوشتند و در آن افکندند. آن‌گاه، آن‌را کنار گذارد».[2] 3. ابن ابی الحدید (متوفای 656ق) در شرح نهج البلاغه می‌گوید: «براى امیر مؤمنان، خانه‌اى بود. آن‌را بیت القصص (خانه گزارش‌ها یا شکایات) نامید و مردم، نامه‌هاى خود را در آن می‌افکندند».[3] 4. ابن عبد ربه اندلسی (متوفاى 328ق) در «العقد الفرید» نقل می‌کند: على بن ابی‌طالب(ع) به یارانش فرمود: «هرکس از شما از من خواسته‌اى دارد، آن‌را در کاغذى بنگارد تا چهره‌ها و آبروی شما را از خواستن و خواری، حفظ کند».[4] توجه به چند نکته درباره این رفتار امام علی(ع) دارای اهمیت است: الف. حضرت علی(ع)، برگزاری جلسه عمومی با مردم و نیز شنیدن مسائل و مشکلات آنها را از راه‌های دیگری مانند بنیاد نهادن صندوق شکایات و پیشنهادها، عاملی برای به وجود آوردن و حفظ کرامت انسانی ‌دانسته و معتقد بود با چنین رویکردی مردم به راحتی می‌توانند سخن و پیشنهاد خود را مطرح کنند. آن‌حضرت به مالک اشتر سفارش می‌کرد: «بخشی از وقت خود را مخصوص کسانی قرار ده که به تو نیاز دارند. خودت را برای آنان فارغ دار و در مجلس عمومی بنشین و در آن جلسه فروتن باش در برابر خدایی که تو را آفریده است. سپاهیان و یاران و نگهبانان و پاسبانان را از آنان باز دار تا سخنگوى نیازمندان بدون ترس و نگرانى و لکنت و تردید با تو سخن بگوید».[5] ب. تأسیس چنین محل یا صندوقی، به این موضوع اشاره دارد که چه بسا اگر شاکی شناخته شود و نیازش را به جز حاکم، بقیه مردم بدانند، به شخص شاکی آسیب وارد می‌شود و کرامت انسانی او خدشه‌دار می‌شود و چه بسا فردی می‌خواهد بدون آن‌که حتی نزد حاکم نیز شناخته شود، مشکل خود را نزد او مطرح سازد که باید برای او نیز دنبال راه حلی بود. راه حلی که با حفظ کرامت انسان، زمینه تربیت سالم وی نیز فراهم ‌شده و اصلاح فرد و جامعه آغاز و انجام ‌پذیرد. ج. افراد جامعه نباید از فرصت‌هایی که توسط زمام‌داران عادل به آنان داده می‌شود سوء استفاده نموده و زمینه را برای از بین بردن چنین فرصت‌هایی فراهم سازند. [1]. فزاری قلقشندی، أحمد بن علی، صبح الأعشى فی صناعة الإنشاء، ج 1، ص 471، بیروت، دار الکتب العلمیة، بی‌تا. [2]. عسکری، أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل، الأوائل، ص 206، طنطا، دار البشیر، چاپ اول، 1408ق. [3]. ابن أبی الحدید، عبد الحمید بن هبة الله، شرح نهج البلاغة، محقق: ابراهیم، محمد ابوالفضل، ج 17، ص 87، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، چاپ اول، 1404ق. [4]. ابن عبد ربه اندلسی، أحمد بن محمد بن عبد ربه، العقد الفرید، ج 1، ص 199، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1404ق. [5]. سید رضی، محمد بن حسین، نهج البلاغة، محقق، صبحی صالح، نامه 53، ص 439، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق. __________________________ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کلام امیرالمومنین علیه السلام از غررالحکم امام علی علیه السلام می فرمایند: ﺍﺣﺐ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺘﺄﺳﻲ ﺑﻨﺒﻴﻪ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺍﻟﻤﻘﺘﺺ ﺃﺛﺮﻩ ﻣﺤﺒﻮﺏﺗﺮﻳﻦ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍﻱ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺍﻗﺘﺪﺍ ﻛﻨﺪ (ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺳﻮﻩ ﻭ ﺍﻟﮕﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ) ﻭ ﺍﺛﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻛﻨﺪ Ghorar al-Hikam __________________________ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کلام امیرالمومنین علیه السلام از غررالحکم امام علی علیه السلام می فرمایند: ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﺣﺒﻨﺎ, ﻭ ﺍﺳﻮﺀ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﺑﻐﻀﻨﺎ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺣﺴﻨﺎﺕ (ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ) ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ, ﻭ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﺑﺪﻳﻬﺎ ﺑﻐﺾ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ Ghorar al-Hikam __________________________ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کلام امیرالمومنین علیه السلام از غررالحکم امام علی علیه السلام می فرمایند: ﺍﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻋﺮﻑ ﻓﻀﻠﻨﺎ, ﻭ ﺗﻘﺮﺏ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻨﺎ, ﻭ ﺍﺧﻠﺺ ﺣﺒﻨﺎ, ﻭ ﻋﻤﻞ ﺑﻤﺎ ﺍﻟﻴﻪ ﻧﺪﺑﻨﺎ, ﻭ ﺍﻧﺘﻬﻲ ﻋﻤﺎ ﻋﻨﻪ ﻧﻬﻴﻨﺎ, ﻓﺬﺍﻙ ﻣﻨﺎ ﻭ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻣﺔ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﻴﻜﺒﺨﺖﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﻭ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻘﺮﺏ ﺟﺴﺘﻪ, ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﭘﺎﻙ ﻭ ﺧﺎﻟﺺ ﺩﺍﺷﺘﻪ, ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻣﺎ ﺑﺪﺍﻥ ﺗﺮﻏﻴﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ, ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻬﻲ ﻛﺮﺩﻩﺍﻳﻢ ﺑﺎﺯ ﺍﻳﺴﺘﺪ, ﭘﺲ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺴﻲ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﻱ ﻣﺎﻧﺪﻧﻲ ﺩ Ghorar al-Hikam __________________________ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کلام امیرالمومنین علیه السلام از غررالحکم ﺍﺷﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻤﻲ, ﻣﻦ ﻋﻤﻲ ﻋﻦ ﺣﺒﻨﺎ ﻭ ﻓﻀﻠﻨﺎ ﻭ ﻧﺎﺻﺒﻨﺎ ﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ﺑﻼ ﺫﻧﺐ ﺳﺒﻖ ﻣﻨﺎ ﺍﻟﻴﻪ, ﺍﻻ ﺍﻧﺎ ﺩﻋﻮﻧﺎﻩ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺤﻖ ﻭ ﺩﻋﺎﻩ ﺳﻮﺍﻧﺎ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ, ﻓﺂﺛﺮﻭﻫﺎ ﻭ ﻧﺼﺒﻮﺍ ﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ﻟﻨﺎ ﻛﻮﺭﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺎﺑﻴﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻣﺎ ﻭ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﻭ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﻣﺎ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻲ ﺁﻧﻜﻪ ﺟﺮﻡ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ, ﺟﺰ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺣﻖ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﺩﻧﻴﺎ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩﺍﻧﺪ, ﻭ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﻭ ﭘﺮﭼﻢ ﺩشمنی با مارا گرفتند. غرر الحکم __________________________ __________________________ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 حکمتهای امیر مومنان علیه السلام در نهج البلاغه باب المختار من حكم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) و يدخل في ذلك المختار من أجوبه مسائله و الكلام القصير الخارج في سائر أغراضه 1-قَالَ ( عليه السلام ) كُنْ فِي الْفِتْنَهِ كَابْنِ اللَّبُونِ لاَ ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَ لاَ ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ[فرمود:] هنگام فتنه چون شتر دو ساله باش نه پشتي تا سوارش شوند و نه پستاني تا شيرش دوشند- چنان زي كه در تو طمع نبندند- . __________________________ __________________________ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 حکمتهای نهج البلاغه وَ قَالَ ( علی عليه السلام ) يَا ابْنَ آدَمَ إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَ أَنْتَ تَعْصِيهِ فَاحْذَرْهُ[و فرمود:] پسر آدم چون ديدي پروردگارت پي در پي نعمت هاي خود به تو مي رساند و تو او را نافرماني مي كني از او بترس. __________________________ __________________________ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ابراز مودت به مولی 38- #سیری_در_زیارت_آل_یس "السلام علیک حین تهلل وتکبر" سلام برشما هنگام گفتن لااله الاالله وگفتن الله اکبر سلام برتو هر زمانی که به ذکر توحید معبودت ، مشغولی .آنکس که در پی شناخت توحید است باید متوسل به ذکر تهلیل توشود. سلام برصدای فطرت، آنگاه که برزبان تو جاری میشودو میگویی لااله الاالله بااین سلام هرفطرت خدا جویی، تولدی دیگر می یابد. مولایم ! چه کسی شایسته تر از توست تا ذاکرکبریایی حضرت باشد تمام منیت هایم با لااله الا الله گفتن تو درهم میشکند. مولایم! بزرگترین مردان معنوی دنیا ، عزتشان را ازذکر الله اکبر تو برگرفته اند . با ذکر الله اکبر برای نماز قیام می کنی واز کثرت عالم ماده جدا میشوی وبه وحدت محبوب می رسی وچون از وحدت به کثرت باز می گردی به خدایت پناه میبری ومجدد میگویی الله اکبر . الله اکبر هم ذکر کثرت به وحدت توست وهم ذکر وحدت به کثرتت. استاد بروجردی ادامه دارد __________________________ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup