🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁 🍁♦️چند صد سیاه پوست شیعی اهل نیجریه و یک دختر چشم آبی دیسکوهای فرانسه! @mobahesegroup 📌روشنفکران دروغگو... چرا برای مردم نیجریه شمع روشن نمی کنید؟ وقتی در پاریس حملات تروریستی انجام شد... عده ای روشنفکر باکلاس که حقوق بشر وآزادی براشون مهم بود... فورا رفتن جلوی سفارت فرانسه و شمع روشن کردن... گل بردن... عکس گرفتن... تا با مردم مظلوم و مستضعف فرانسه همدردی کنند... خب حالا یک جنایت بزرگتر در نیجریه اتفاق افتاده... چند صد نفر رو در روز روشن به رگبار بستن و سوزوندن.... چرا بااینها همدردی نمیکنید؟ آهای باکلاسها آهای روشنفکرها آهای هنرمندان سینما آهای روزنامه های زنجیره ای چرا جان انسانها برای شما فرق داره... جان چند صد سیاه پوست شیعه اهل نیجریه، به اندازه یک دختر چشم آبی دیسکوهای فرانسه براتون ارزش نداره که حتی یک پیام تسلیت هم نمیدید... لعنت براین تبعیض... لعنت بر این وادادگی... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁 🍁♦️آیا برگزاری ایام #محسنیه بدعت است؟ @mobahesegroup در منابع قدیمی تشیع روایاتی مبنی بر بزرگداشت ایام محسنیه نقل نشده و تنها در منابع متأخر از 200 تا 300 سال پیش تا کنون مطرح شده است و با توجه به اینکه ماه ربیع‌الاول ماه شادی و سرور اهل بیت است که در روز نهم آن سالروز آغاز امامت ححضرت ولیعصر(عج) و روز هفدهم هم سالروز ولادت آخرین پیامبر الهی(ص) و ذریه پاکش حضرت امام جعفر صادق(ع) است، باید در این ماه به شادی پرداخت. همچنین این دسته به برخی بیانات مقام معظم رهبری استناد می‌کنند که معظم‌له می‌فرماید: «ایجاد اختلاف میان شیعه و سنی چه در سطح جهان اسلام و چه در داخل ایران، خط استراتژیک بیگانگان بوده است» و «تفرقه‌افکنی میان شیعه و سنی ابزار همیشگی دشمنان اسلام بوده است». به تازگی استفتائی از آیت‌الله مکارم شیرازی صورت گرفته و از این مرجع تقلید پرسیده شده: نظر حضرتعالی در مورد برگزاری مراسم ایام محسنیه چیست؟ آیت‌الله مکارم شیرازی در پاسخ نوشته است: «توسل به ذیل عنایت معصومین (علیهم‌السلام) و فرزندان آن‌ها کار بسیار خوبی است ولی بهتر این است که برنامه‌های جدیدی که در میان شیعه سابقه نداشته است ترتیب داده نشود.» در واقع بدعت حرام زماني است كه كسي چيزي را كه در دين نيست، و دليلي از كتاب و سنت - هر چند به نحو عموم - بر آن وجود ندارد، به عنوان بخشي از تعاليم دين معرفي نمايد و يا به جاي آورد. پس بدعت مصطلح و حرام چنان كه اهل لغت گفته اند يعني ايجاد امر تازه اي در دين كه در قرآن و سنت ريشه ندارد. مثلا عملي را كه از نظر قرآن و روايات واجب يا مستحب نيست، به عنوان مستحب ديني انجام گيرد، يا چيزي كه حرام است، به عنوان مباح انجام شود. بر اين اساس انجام كارهايي نظير عزادراي در اوقات غير مرسوم اگر به نوعي استناد به دين و يا متون ديني داده نشود و تنها به عنوان عرض ارادت به ساحت بزرگان دين انجام شود هيچ منعي ندارد و بدعت محسوب نمي شود؛ هرچند به لحاظ عرفي جا دارد كه توده شيعيان در جوامع شيعي نسبت به ايجاد سنت هاي جديد و مناسبت هاي بي پيشينه در مورد برگزاري مراسم ديني با بزرگان و مراجع همفكري و مشورت داشته باشند تا مشكلات ثانوي و برخي پيامدهاي حاشيه اي گريبان گير اين امور ارزشمند نگردد. به خصوص كه به دليل تنوع و تعدد مناسبت هاي عزاداري در ايام مختلف سال اضافه نمودن يك مناسبت جديد آن هم در آغاز ماه ربيع كه ماه سرور و ميلاد پيامبر اسلام(ص) و امام جعفر صادق(ع) و در انتهاي عزاداري طولاني محرم و صفر محسوب مي شود چندان مناسب به نظر نمي رسد. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁 🍁🌼پرسش: آیا این عادلانه است که یک عمل خوب موجب از بین رفتن هزاران عمل بد شود، ودر مقابل یک عمل گناه موجب بطلان باقی اعمال خوب باشد؟ @mobahesegroup 🌼پاسخ: نسبت به اینکه یک عمل خوب موجب بخشش سایر گناهان شود، فضلی است از طرف خداوند که بالاتر از عدالت است. که نشانگر کرامت وعظمت والای صاحب آن است. وخداوند متعال در همین رابطه می فرماید: وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرين.[1] و در دو طرف روز [=اول و آخر آن] و نخستين ساعات شب نماز را برپا دار، زيرا خوبيها بديها را از ميان مىبرد. اين براى پندگيرندگان، پندى است. اما در مورد اینکه یک عمل بد موجب از بین رفتن سایر نیکی ها شود که در اصطلاح کلامی حبط اعمال گفته می شود. امری اختلافی بین علماء می باشد. مثلا علامه شعرانی آنرا قبول ندارد. ولی برخی از علماء هم قبول دارند وآیت الله مصباح یزدی در کتاب آموزش عقاید خود آنرا توضیح داده اند که برای اطلاعات بیشتر می توانید به آن مراجعه کنید. اما از باب توضیح مختصر باید عرض کنم که؛ اولا:این مساله مربوط به برخی گناهان بزرگ مثل اذیت پدر ومادر، بی احترامی به ائمه اطهار علیهم السلام و... که محدود هستند می باشد نه هر گناهی وآنهم بخاطر تخریب گری بیش از حد این گناهان است. که در واقع اساس ایمان را هدف قرار می دهند. وزمانی که اصل ایمان ضربه دید دیگر خیری وجود ندارد. مثلا در حدیث داریم. عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ.[2] همانا حسد ایمان را از بین می برد همانطور که آتش هیزم را با سوختن از بین می برد. همچنین اسلام دین کیفی است نه کمی، واولویت را برای کیفیت قائل است وکمیتی می خواهد که با کیفیت باشد. لذا کیفیت وآثار عمل است که موجب می شود تا گناهان بخشیده شود یا ثوابها از بین برود. کسی که دهها سال کار کرده وپولی جمع کرده است. یک وقت ولخرجی می کند ومدیریت اقتصادی ندارد لذا پول کمتر از مدتی که باید استفاده می شد تمام می شود. پولی که می شد با آن دو خانه خرید در عصر عدم مدیریت صحیح وروش غلط باید یک خانه بخرد. اما یک وقت شخصی یک ماه ودو ماه، روزی 12ساعت کار می کند. ولی برای تفریح قمار می کند. به ساعت نمی رسد که تمام پولها تمام می شود. در کتاب جوانان چرا بود که شخصی قمار می کند وهی می بازد وبرای اینکه مال باخته برگرداند تکرار می کند، پول تمام می شود وسر خانه وکاشانه قمار می کند تا اینکه همه ثروتش را که میلیونها ارزش داشت می بازد. ودر آخر با کلتی به زندگی خود خاتمه می دهد. این ثروت ثمره عمر این شخص بوده اما در کمتر از یک روز همه را باخت. [1] .هود/114 [2] . كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، الكافي (ط - الإسلامية)، ج2 ؛ ص306، دار الكتب الإسلامية - تهران، چاپ: چهارم، 1407 ق 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁 🍁 🌻پرسش: تعریف و تفاوت دعای ماثوره از غیر ماثوره چیست؟ @mobahesegroup 🌻پاسخ: برخی از ادعیه از زبان پاک معصومین (علیهم السلام) از طریق کتب حدیث به ما رسیده است، به گونه ای که الفاظ و محتوای آنها از غیر معصوم نیست. این دسته از دعاها را به نام ادعیه ی مأثوره یا ادعیه ی وارده نام گذاری کرده اند، که بعضی از آنها باید در وقت مخصوص و محل معلومی خوانده شود، و برای بعضی دیگر زمان و مکانی تعیین نشده است. دسته ای دیگر، مطلق دعا و نیایش را می گویند، که آدمی بر زبان می راند و بنا به نیاز خود، حدیث نفس خویش را می گوید، و در حقیقت، خود دعاهایی را خلق می کند، نه این که از دعاهای وارده سود و آنها را نقل کند. این دسته از دعاها را ادعیه ی مطلق یا دعاهای غیر وارده می نامند. ثواب و فضیلت دعاهای مأثوره و وارده برای کسی که آشنا به معنای آنها باشد، بیش از دعاهای مطلقه و غیر وارده است؛ زیرا ائمه ی معصومین به امراض روحی و روانی فرد و جامعه، آشناتر، و در نحوه ی درخواست حاجت و چگونگی بیان و طرح آن و کیفیت راز و نیاز با خدای متعال، آگاه تر و بیناتر بوده اند. آنان می دانستند که بشر چه نقصی را واجد، و چه کمالی را فاقد است؛ چه باید بکند و چه باید بخواهد. اما سایر انسانها چون معصومند، گاهی به جای خیر، شر، و به جای سود، زیان، و به جای سعادت، شقاوت می طلبند؛ و یدع الانسان بالشر دعائه الخیر و کان الانسان عجولاً . این انسان گاهی از روی نادانی و ناآگاهی، شر خود را میطلبد، همانند آن که خیرش را درخواست می کند؛ و او موجودی شتاب کار است. به همین جهت، سزاوار و شایسته است که دعا کننده طرز بیان و حاجت و کیفیت در خواست مطالب خود را از معصوم فرا بگیرد، تا امید برآمدن حاجتش بیشتر، و اجر و پاداشش افزونتر باشد. البته این در صورتیست که دعا کننده معنی آن را بفهمد، وگرنه طلب کردن حاجت به زبان خود، با توجه قلبی، بهتر از خواندن دعاهای مأثوره به لقلقه ی زبان است. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁 🍁 🌹پرسش: اعتقاد به شانس چه جایگاهی در دین دارد؟ @mobahesegroup 🌹پاسخ: تعبیر «شانس» یا «اتفاق» در جایی است که حادثه ای رخ دهد که انسان از آن بی اطلاع بوده، و انتظار آن را نداشته باشد، چون معنا ندارد که کسی بگوید من از همه پله‌های نردبان بالا رفتم و اتفاقا به پشت بام رسیدم یا از شانس خوبم به پشت بام رسیدم! پس در جایی است که انسان یک پدیده ای را می بیند که توقع آن را نداشته و از علت آن بی خبر بوده باشد به آن «شانس» می‌گوید. @mobahesegroup بنابراین اگز منظور او از کاربرد «شانس»، این است که آن پدیده برای انسان احتمالی است اما در عین حال علت و ضابطه‌ای دارد که انسان از آن بی خبر است، خب این کابرد عیبی ندارد، مثلا میگویند از هر پنج، یا ده نفر یکی شانس ورود به دانشگاه را دارد، خب این به معنای بدون علت بودن، یا بی ضابطه بودن نیست، بلکه بحث احتمال مطرح است، شانس به این معنا بارها در کلام مردم به کار می رود و مشکلی هم ندارد، همان طور که خود شهید مطهری(ره) در آثار خود بارها از این تعبیر استفاده کرده است اما اگر منظور این است که حوادث شانسی خارج از قانون علیت است، که از علت خود تخلف کرده است، یعنی نتیجه ای دیگر غیر از آنچه که توقع می رفت پدیدار گشته که نتیجه ای است که معلول آن علت نبوده باشد، خب روشن است چنین معنایی نه در نگاه عقلی پذیرفته است، و نه مورد پذیرش اسلام است، در همه قرآن و كلمات پيغمبر(ص) و ائمه(ع) نامى از بخت و شانس نمى بينيم، كتب فلسفه (نیز) از قديم هر وقت از بخت و اتفاق بحث كرده اند به عنوان يك موهوم از آن ياد كرده اند @mobahesegroup قرآن کریم صراحتا به نقش علل و عوامل در رخدادها و پدیده ها اشاره فرموده است، به عنوان نمونه بارها آب و باران را عامل رشد گیاهان معرفی نموده است: «أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُم»؛ و از آسمان آبى فرو فرستاد و به وسيله آن، ميوه ها را پرورش داد تا روزى شما باشد. «هُوَ الَّذي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ كُلِّ شَيْء»؛ او كسى است كه از آسمان، آبى نازل كرد، و به وسيله آن، گياهان گوناگون رويانديم پس بدون شک تمام پدیده های عالم برخواسته از علل و عواملی هستند که ما به برخی از آنها علم داریم و نسبت به برخی بی اطلاع هستیم. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁 🍁 🌷پرسش : @mobahesegroup لطفا راه های درمان و ابطال سحر خورانده شده را بفرمایید؟ @mobahesegroup 🌷پاسخ: سحر و جادو از نظر قرآن کريم و احاديث واقعيت دارد. به اين امر در آيه 102 سوره بقره و 4 سوره فلق اشاره شده است. از اين آيات و برخي روايات استفاده مي شود که برخي از سحرها واقعا اثر گذارند. همچنان که آيه 102 سوره بقره مي فرمايد: مردم سحرهايي را فرا مي گرفتند که ميان مرد و همسرش جدايي مي افکند. علامه طباطبايي در وجود داشتن چنين اموري مي فرمايند: «... در اين ميان افعال خارق العاده ديگري است که مستند به هيچ کدام از سبب از اسباب طبيعي و عادي نيست، مانند خبر دادن از پنهاني ها و مانند ايجاد محبت يا دشمني و گشودن گره ها و گره زدن ها و خواب کردن و احضار و حرکت دادن اشياء با اراده و از اين قبيل کارهايي که مرتاض ها انجام مي دهند که به هيچ وجه قابل انکار نيست، يا خودمان بعضي از آنها را ديده ايم و يا برايمان آن قدر نقل کرده اند که ديگر قابل انکار نيست».در واقع سوءاستفاده از علم است،يعني از بعد از كشف روابط بين اشياء وتأثيرات علت بر معلول ،آنرا در مسير انحرافي به كار مي برندوخداوند هم خواسته كه اسباب در عالم مؤثر باشند وجلوي تأثير اسباب گرفته نشود لذا سحر در بعضي مواقع به اذن الهي مؤثر واقع مي شود. شايان ذكر است: گرچه سحر و جادو واقعيت دارد ولي غالب آنچه امروزه در ميان مردم در اين باره شايع است بى اساس مىباشد و اكثر كسانى كه به اين امور مىپردازند كلاه بردارانى هستند كه از اين طريق قصد اخاذى و پر كردن جيب خود را دارند. در بعضی از کتب و روایات برای از بین بردن سحر خواندن آیات و دعاهایی توصیه شده است. ما از باب نمونه به دو مورد اشاره می کنیم: 1. محمد بن عیسی گوید از حضرت رضا (علیه السلام) در باره سحر پرسیدم حضرت فرمود: سحر واقعیت دارد و به اذن خدا اثر می کند هر گاه ترا سحر کردند دستت را تا مقابل صورتت بالا ببر و این دعا را بخوان: "باسم الله العظیم باسم الله العظیم رب العرش العظیم الا ذهبت و انقرضت". 2. ابن عباس گوید: لبید یهودی پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) را سحر کرد، و سحر را در چاه بنی زریق انداخت حضرت بیمار شد، در حالی که حضرت به خواب بود دو فرشته آمدند، یکی از آن دو کنار سر حضرت و دیگری پهلوی پای او نشست و به ایشان خبر دادند، که شما را سحر کرده و سحر را در زیر پوست نهاده و در زیر سنگی در چاه زروان گذاردهاند پیغمبر (ص) علی (علیه السلام) و زبیر و عمار را فرستاد تا آب چاه را کشیدند و سنگ را برداشتند و جف را در آوردند و دیدند که در آن مقداری مو است با دندانه هائی از شانه که 11 گره با سوزن بر آن زدهاند، در این موقع معوّذتین آمد هر گرهی را که می گشودند آیهای از آنها را می خواندند، حضرت احساس سبکی کرد و برخاست گویا از قید و زنجیر آزاد شده است، و جبرئیل می گفت: "بسم الله ارقیک من کل شیء یؤذیک من حاسد و عین و الله یشفیک". http://www.askdin.com/thread52185-2.html 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁 🍁 ✳نظريه‌ روانشناسی‌ و انسان‌شناسی اسلام درباره هنر✳ @mobahesegroup 💠بر طبق‌ نظريه‌ روانشناسی‌ و انسان‌شناسی اسلام،‌ مركز ادراكات‌ فوق‌ حسی‌ انسان‌ در قلب روحانی‌ است‌ و هنر ملکوتی از قلب هنرمند صادر می‌شود.   💠در هنر زیستی نگاه خاص هنرمند نسبت به سوژه، مبتنی بر غرایز زیستی می‌باشد و به وسیله استعداد جلوه‌گریِ هنرمند، به منصۀ ظهور می‌رسد. لذا می‌توان هنر با منشأ زیستی را نوعی استعداد جلوه‌گری در وجود انسان قلمداد کرد که او را قادر به جلوه دادن منوّیات خود می‌نماید و فرد این منوّیات را در قالب تصویر، فیلم، خطاطی، نقاشی، معماری، شعر و غیره عرضه می‌دارد. مانند به تصویر کشیدن صحنه‌هایی از رویش یک گل یا طراحی منظره‌ای از کویر. این بخش از هنر چون از غرایز زیستی نشأت گرفته است و با احساسات انسان سر و کار دارد، نیازمند کنترل و مدیریت است؛ زیرا غرایز زیستی در صورت عدم کنترل و عدم هدایت، نتیجۀ منفی و مخرب دارد و قادر است تمامی استعدادهای انسانی و ملکوتی انسان را از بین برده و قلب را آلوده نماید. به عنوان مثال میل به شهوت که غریزه‌ای طبیعی است و وسیله‌ای برای دستیابی به تداوم نسل است، اگر هدایت نشود، قلب انسان را متمایل به فساد می‌نماید و اگر قلب هنرمند آلوده به فساد باشد می‌تواند هنر را فاسد نموده و آن را ضایع کند. 💠 لذا هنر زیستی اگرچه لزوماً همه جا گمراه کننده نیست؛ اما بالقوه در معرض خطر می‌باشد و این قابلیت را دارد که تبدیل به ابزاری تباه کننده شود و توسط افراد به ظاهر هنرمند، به بازی گرفته شود. زیرا ذات هنر مُلکی یا زیستی اینگونه است که اگر در دست انسان فاسد و دارای قلبی آلوده باشد، از عشق، سکس می‌سازد و یا پلیدترین رفتارها را قادر است در لباس شعر درآورده و بسیار شیرین و جذاب جلوه دهد... . @mobahesegroup ✳منبع: کتاب «ماهيت نظام هنري و مأموريت‌هاي آن از منظر اسلام»، تأليف: استاد مرتضی زاهدي 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁 🍁 ✳آموزش و پرورش چه فرقی با هم دارند؟✳ @mobahesegroup 💠آموزش در محدوده ذهن است و معلومات را افزایش می دهد. مانند ریاضی، فیزیک، مفاهیم دینی، اخلاق و... اما پرورش، شخصیت ساز است. شخصیت، ریشه‌اش در قلب شکل می‌گیرد. قلب یعنی باطن. اگر تربیت، باطنی شود، شخصیت بچه اصلاح می‌شود. 💠آموزش، قوای دِماغی را پرورش می‌دهد و پرورش قوای شخصیتی و صفات انسان را تشکیل می‌دهد. لذا آموزش، دانشمند تربیت می‌کند اما عالِم تربیت نمی‌کند. 💠آموزش ذهن را رشد می‌دهد و ممکن است یک انسان باهوش داشته باشیم اما دزد با چراغ باشد! @mobahesegroup 💠لحظه به لحظه زندگی، واحدهای آموزشی هستند و تربیت همگام با آموزش شکل می‌گیرد. یعنی نمی‌شود تربیت کرد ولی آموزش نداشت. آموزش اصل و اساس همه کارها است. آموزش، مثل دانه‌های آجر یک ساختمان است و پرورش، مهندسی معماری و نمای کلی ساختمان را نشان می‌دهد. آموزش، سلول‌های پرورش است. در واقع آموزش و پرورش یکی است نه دوتا. چرا سعی می‌شود که تعلیم و تربیت از هم جدا شود و حتی معلم پرورشی از معلم آموزشی جدا شود؟! در حالیکه ذره ذره‌ی درس ریاضی در حال تربیت است... . 💠لذا باید فهمید که در زمان آموزش، واحدهای تربیتی را در شخصیت بچه می‌کاریم. تعلیم بدون توجه به بُعد تربیتی آن، انسان را خائن، جاسوس و مات زده صنایع غربی می‌کند و چنین آدمی می‌گوید: ما نمی‌توانیم! @mobahesegroup ✳منبع: برگرفته از تدریس استاد مرتضی زاهدی در جلسه 75 دوره آموزشی نظام شناسی 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁🌾🍂🍁 🍁 ✳بررسی مبانی نظام حقوقی زن از نگاه فمینیسم و اسلام ✳ @mobahesegroup 💠همۀ حرف و آرزوی فمینیسم در دفاع از حقوق زن‌ها این است که زن باید مثل مرد تربیت شود! عیار فمینیسم در تعیین محور حقوقی و جایگاه و ارزشگذاری و شخصیت و انسان‌شناسی زن و مرد، بر اساس مقایسه زن با مرد است. یا می‌گویند مساوی است یا می‌گویند بالاتر است. همین که نظام حقوقی فمینیسم بر اساس مقایسه با مردان طراحی شده، علامت ضعف فمینیسم است. 💠در اندیشه اسلام، دعوایی بین زن و مرد نیست. «وَ رَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجات» (انعام:165) همانطور که در بین مردها یکسری تفاوت‌ها وجود دارد و مثلاً مرد باهوش یا کم هوش داریم، در بین زن‌ها هم تفاوت‌هایی هست. لذا رقابتی بین زن و مرد نیست. @mobahesegroup 💠قرآن تفاوت زن و مرد را در مأموریت شان قرار داده و رب حکیم، به مرد و زن، امکانات متناسب با مأموریتشان را داده است. مأموریت زن، ایجاد آرامش است. «وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها»(روم:21) آرامش در قلب ایجاد می‌شود. کسی می‌تواند آرامش ایجاد کند که سلطان قلب‌ها باشد و قلب‌ها را تسخیر کند. مأموریت مرد هم به واسطه «الرجال قوامون علی النساء» (نساء:34)، قیام دائم برای فراهم کردن زیرساخت‌های آرامش و رشد استعدادهای انسانی در خانواده است. مرد باید انواع امنیت‌ها (ناموسی، اقتصادی، حقوقی، بهداشتی، تغذیه، پوشش و...) را ایجاد کند، و این معنای قوامون است. قوامون به معنی زورگو نیست. به این معنی است که مرد باید زیر بار برود و چرخ زیرین آسیاب باشد. 💠آرامش با «وَ هُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَ هُدُوا إِلى صِراطِ الْحَميدِ»(حج:24) و «وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنا»(بقره:83) پیدا می‌شود. بهشت زیر پای مادران است، یعنی بالاترین افق‌های آگاهی و تربیتی زیر پای زنان است، به شرطی که قلب آنها تربیت شده باشد، زیرا ایجاد آرامش، مأموریت زنانی است که قلبشان پرورش یافته باشد. اما مکتب فمینیسم همه دعوا را به رقابت در داخل خانواده و بین مرد و زن کشانده تا ریشه نهاد خانواده را بزند و خانواده را متلاشی کند. 💠لذا در اندیشه اسلام، تعیین جایگاه زن در مأموریت اوست. اگر زن را  در مأموریتش کمک کنیم، او را به حقوقش رسانده‌ایم و احترامش هم گذاشته‌ایم و جایگاه او را حفظ کرده‌ایم. ✳منبع: برگرفته از تدریس استاد مرتضی زاهدی در جلسات 73 و 75 دوره آموزشی نظام شناسی 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

أَقْبَحِ الْغَدْرِ إِذَاعَةُ السِّرّ. حضرت علی علیه السلام فرمود: زشت ترين خیانت (بي وفائي)، فاش كردن سرّ است. غرر الحكم و درر الكلم، ص: 193 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

⁉️ متن شبهه: می اندیشم که خم و راست شدن "ادیسون" در آزمایشگاهش وقتی که می خواست لامپ برق را اختراع کند، زیباترین نماز ها بود؛ تصور می کنم که "مادام کوری" که بهترین سوخت هسته ای (رادیم) را کشف کرد، وقتی از صبح تا شب آنچنان غرق تحقیق بود که لب به هیچ خوراکی نمیزد با شکوه ترین روزه ها را گرفت؛ می نگرم که "گراهام بل" و همکارش "واتسون" فاصله دو اتاق طبقهٔ بالا و پایین را می رفتند و می آمدند تا تلفن اختراع شد، بهترین هرولهٔ حج شکل گرفت‌؛ می بینم که "خیام" با تبدیل ریاضیات از خطوط و اشکال به إعداد و محاسبات منزه ترین خمس و زکات را در طول 90 سال پرداخت کرده؛ می اندیشم... تصور می کنم... می نگرم... می بینم... عدالت خداوند این نیست که اینان را در آتش بسوزاند ولی کسانی که حق میخورند ولی حج میروند، کسانی که اختلاس میکنند ولی خمس و زکات میپردازن، و کسانی که نان دیگران رامیبرند ولی روزه میگرند به بهشت روند !! "حتما معنی عدالت این نیست" 🔵موضوع: #اعتقادی #پاداش_کارهای_نیک #پاداش_دانشمندان_غیرمسلمان #عدالت_خداوند ✅ پاسخ شبهه: ✳️ﺍﺯ ﻧﻈﺮ #ﺷﺮﯾﻌﺖ_ﺍﺳﻼ‌ﻡ، ﺍﺩﯾﺎﻥ ﭘﯿﺸﯿﻦ ﺩﺭ ﻇﺮﻑ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻤﺎﻥ ﺯﻣﺎﻥ، ﮐﺎﻣﻞ ﻭ ﺑﺮ #ﺣﻖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ؛ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﯾﮕﺮ، ﺗﻤﺎﻡ #ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﺩﺭ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﺸﺘﺮﮐﻨﺪ؛ ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﺣﻖ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﺍﺳﺖ. 🔸 ﺍﺳﺎﺳﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻭ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ؛ ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﺎﻣﺶ ﺭﺍ ﯾﺪﮎ ﻣﯽ ﮐﺸﻨﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻏﯿﺮﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺗﺴﻠﯿﻤﻨﺪ. ﺍﺯ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ #ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻫﻤﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ، #ﺍﻫﻞ_ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻨﺪ. 🔸ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺗﻮﺟّﻪ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﻪ ﻗﻠﺐ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺩﺍﺭﺩ؛ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻓﺮﺩ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻗﻠﺒﯽ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺣﺎﺋﺰ ﺍﻫﻤﯿﺖ ﺍﺳﺖ؛ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺩ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺩﺭ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﻭﯾﮋﻩ ﺍﯼ ﺩﺍﺭﺩ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﯾﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩﻧﺶ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﻋﻨﺎﺩ ﻧﯿﺴﺖ. 🔸شهید مطهری می نویسد: «ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺻﻔﺖ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻠﻠﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻣﮑﺘﻮﻡ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﺑﯽ ﺗﻘﺼﯿﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﺮﮔﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻌﺬّﺏ ﻧﻤﯽ ﺳﺎﺯﺩ، ﺍﻭ ﺍﻫﻞ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﺳﺖ.» ✳️البته خداوند #عادلتر ازآن ست که نیکی انسان را بی پاسخ گذارد زیرا اوست که: 🔸فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ خَیْراً یَرَهُ ، وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ شَرّاً یَرَهُ (الزلزله، 7و 8) – پس هرکس ذره ای کارنیک انجام دهد پاداش ان را خواهد یافت و هرکس ذره ای شر و کار ناصواب انجام دهد عقوبت ان را خواهد دید. 🔸ولی کار خوب با نیت خوب است که ارزش دارد وگرنه نزد خداوند فاقد ارزش است، حالا اگر هرکدام از دانشمندان با هر #دین و #آئینی که باشند مخلصانه و بانیت خوب، کار خوبی را انجام دهند مطمئناً اجر و مزدشان در نزد خدا محفوظ است. 🔸 حالا اگر خانم مادام کوری به نیت خدایی و خدمت به انسانها در حوزه هسته ای کشفی انجام داده باشد، برایش ثواب می نویسند و اگر همین کشف را به نیت پول یا ساخت بمب اتم انجام داده باشد، هیچ اجری برایش نمی نویسند و حتی مشمول عذاب هم ممکن است بشود. ✳️و اما درخصوص کسانی که حتی #مسلمان هستند ولی جرم و فسادی مرتکب شده اند هم با توجه به این که هم کارشان و هم نیتشان بد بوده است عملاً چیزی جز بدی در ازای بدیشان نخواهند دید، خواه مرتکب اختلاس یا دزدی و … شده باشند.  🔸بنابراین کسانی که مرتکب دزدی اختلاس حق الناس و …شده اند آنها هم بسزای کارشان خواهند رسید و البته اگر کار خوبی کنند اعم از خیرات یا روزه یا #خمس و زکات آنهم نزد خدا مأجور است. 🔸و باید توجه داشت که نماز و عبادت اگر واقعا با #خلوص نیت انجام شوند مانع میشوند که انسان به راحتی گناه کنند. 🔸و یکی از بدترین کارهایی که می توان متصور بود این است که فردی طوری صحبت کند که گویا دین هیچ فایده ای ندارد و این که فردی با کنار هم چیدن الفاظ و کلمات زیبا تلاش کند تا اکثر دینداران را فاسد معرفی کند و بی دینی را #ترویج و #تطهیر نماید با ربوبیت خداوند و مجاهدتهای پیامبران و ائمه و اولیاءالله در تعارض قرار میگیرد. 🔸مسلما کسی که به خدا و روز جزا واقعا ایمان دارد خیلی راحت تر از مال و جانش و عمرشان در راه های خوب می گذرد چرا که از لطف خداوند و #پاداش_الهی اطمینان دارد. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

شــوهــرم چند وقتیه از این رو به اون رو شده🙈😳 با اینکه چند ساله ازدواج کردیم ولی جدیدا حتی نمیتونه یه دقیقه هم دوریمو تحمل کنه 😘❤️ البتــــــــه اقای شوهر از همون اولش که اینجوری نبودن😒 تازگیا اینطوریش کردم😍 همشو از این کانال یاد گرفتم. شمام عضوش شید (همچنین آقایون) 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1570963458Ced84a594b8

🔵نکات اخلاقی،سیاسی،فرهنگی و اجتماعی #جزء_سوم قرآن کریم 🌺فوق العاده زیبا و تاثیر گذار 📚 #انس_با_قرآن 🎤 #استاد_پورآقایی

💠کانال پند عارفانه💠 📃اشعار عارفانه از شعرای نامی 📚نصایح عرفا و علما و بزرگان شیعه 🔉سخنرانی معنوی و اخلاقی (صوت کوتاه) از اساتید 🔆زندگی‌نامه و شرح‌حال عرفای شیعه 🖼اینستاگرام: Instagram.com/pand_arefaneh 💠 eitaa.com/joinchat/1423441920C5ed5a5d7e7 🌹

🔰سلام🌹اگه می‌خوای هفته‌ای دو سه بار با مطالب جذاب و مستند، جهاد اکبر و مبارزه با نفس را تمرین کنی، یه سر به کانال ما بزن: 👈با آیات قرآن، حدیث، ذکر، راهکار، داستان، تعاریف، محاسبه نفس...🌺👇 📝کانال تخصصی مبارزه با هوای نفس eitaa.com/joinchat/1422786560C0dde5b1f72

⁉️ متن شبهه: عبور از روي عكس خامنه ی و روحاني در سوريه باالفاظ زشت گزارشگر سوري: روحاني هم اعلام كرد جهت بازسازي سوريه آماده ايم ! ✅ پاسخ شبهه: 1⃣ در هر مکانی میشه همچین کلیپی رو ساخت و پشت دوربین گفت اینجا سوریه است! @mobahesegroup 2⃣فرضا اونجا سوریه باشه. مگه قراره به خاطر توهین و یا کم خردی و یا دشمنی یه عده ما عقب بکشیم؟ سوریه چه خوب و چه بد مرز مبارزه ما با اسراییله. 3⃣درست زمانی که کل دنیا ۸ سال علیه ما جنگیدند، تنها کشور حامی ما سوریه بود. @mobahesegroup 4⃣وقتی تو کشور خودمون یه عده عکس امام و رهبری رو پاره میکنند از کشور دیگه تعجب نمیکنیم. به تعبیر قرآن کریم: اینها کف روی آبند. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

#هزار_رکعت_نماز_خواندن_امام_علی #پرسش ❓برخی از کانال های #وهابی می گویند خرافات شیعیان تمامی ندارد .می گویند علی در هر شبانه روز هزار رکعت نماز می خوانده است مگر چنین چیزی ممکن است❕❕ 💠#پاسخ💠 🔰اینکه حضرت امیر علیه السلام در هر شبانه روز هزار رکعت نماز میخوانده است گذشته از انکه در روایات #شیعه امده است؛ 📚تهذیب،ج3،ص63 📚الخصال،ج2،ص517 📚وسایل الشیعه،ج4،ص99 📚بحارالانوار،ج41،ص11،باب101 💠در روایات فراوانی از کتب اهل #سنت نیز امده است؛ 📚العقدالفرید،ج2،ص258 📚تاریخ ابن خلکان،ج3،ص274 📚صفة الصفة،ج2،ص100 🔅لذا این مسئله جای هیچ گونه تردیدی ندارد،هزار رکعت نماز خواندن در شبانه روز،همه وقت را نمیگیرد بلکه وقت بسیاری برای خوراک واستراحت و.....باقی می ماند، بخصوص اگر در نماز فقط حمد خوانده شود، چراکه در روایات ما امده است،که نماز برترین موضوع است،وتا انسان میتواند شایسته است که تحت هر #شرایطی نماز بگذارد 📚بحارالانوار،ج79،ص303،باب4 ❓چگونه این مسئله جای تعجب دارد انگاه که علامه #امینی در دفاع از این مطلب چنین می اورد: «در نجف اشرف سراغ داریم افرادی را که در هر 8ساعت #هزار رکعت نماز میخوانند،بنابراین مطلب فوق غیر ممکن نیست» 📚الغدیر،ج5،ص40 👌چگونه وهابیان بر این مساله اشکال می گیرند درحالی که خودشان در شرح حال بسیاری از رجال اهل سنت نقل کرده اند که آنان در شبانه روز و یا تنها در روز هزار رکعت نماز می خوانده اند و این را از #فضائل آنان می شمارند ، مانند؛ 1⃣ مره بن شراحیل همدانی که گفته شده است در هر شبانه روز هزار رکعت نماز می خوانده است؛ 📚البدایه و النهایه ج8 ص70 2⃣ عبدالرحمان ابن ابان ابن عثمان بن عفان؛ 📚انساب الاشراف ج5 ص120 3⃣ علی بن عبدالله عباسی او نیز هزار رکعت نماز می گذارده است 📚تهذیب التهذیب ج7 ص358 4⃣ بلال بن اسعد اشعری نیز چنین بوده است؛ 📚تهذیب التهذیب ج1 ص503 5⃣ مصعب بن ثابت ابن عبدالله ابن زبیر نیز چنین بوده است؛ 📚صفه الصفوه ج2 ص99 6⃣ ابوحنیفه نیز چنین می کرده است؛ 📚اقامه الحجه ص9 7⃣ محمد بن حنیف الشیرازی نیز چنین می کرده است؛ 📚مفتاح السعاده ج2 ص177 👌علامه امینی از انبوهی از این افراد نام می برد که اهل سنت گفته اند انان در شبانه روز هزار رکعت نماز می خوانده اند 📚ترجمه الغدیر ج9 ص61 به بعد 🔶بنابراین روشن میشود که استبعاد آنان در مورد نماز خواندن حضرت امیر تنها از بغض و دشمنی آنان نسبت به علی علیه السلام نشات می گیرد 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

#اسلام_مصائب_دنیوی #پرسش ❔با توجه به روایات در دین اسلام شما باید در دنیا بلا و مصیبت و گرفتاری تحمل کنید تا عزیز خدا باشید مگر خدا ارحم #راحمین نیست پس بلا برای چه چرا اسلام دینی دنیا گریز است که قصد دارد دنیای انسان را تباه کند چرا دینی غم انگیز است چرا برای مومنین وعده پاداش یا حداقل آسایش در دنیا را نداده است و با مومنین اینگونه خشن برخورد می کند ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌چگونه می توان گفت که اسلام به دنیای مومنین توجهی ندارد و دنیایی پر از بلا و مصیبت را برای آنها ترسیم می کند در حالی که نعمت های دنیوی را از بزرگترین نعمت های #الهی معرفی می کند . 👌پیامبر گرامی فرمود ؛ « دو نعمت دینوی است که مردم به آن توجه ندارند و شکر آن را به جا نمی آورند و آن دو امنیت و سلامتی است » 📚الخصال ج1 ص19 👌و فرمود ؛ « دو خصلت است که بسیاری از مردم #فریفته آن دو شده اند و توجه به بزرگی آن ندارند که آن دو صحت و سلامتی و فراغ و آسایش دنیوی است » 📚همان مدرک 👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « پنج نعمت است که هر کس یکی از آنها را از دست دهد ،دارای زندگی ناقص و قلبی مشغول می شود ، اول آن ها صحت بدن است و دوم امنیت است و سوم وسعت رزق است و چهارم انیسی همدل که همسر و فرزند صالح است و پنج فراغ و آسایش است » 📚بحار الانوار ج78 ص171 👌و فرمود ؛ « صحت و سلامتی #نعمتی است که شکر آن را نمی توان به جا آورد » 📚امالی صدوق ص138 👌 پیامبر گرامی فرمود ؛ « به جای بلا از خداوند عافیت و سلامتی را بخواهید » 📚معانی الاخبار ص230 👌و فرمود ؛ « حسنه دنیا صحت و #عافیت است و حسنه آخرت مغفرت و رحمت » 📚بحار الانوار ج78 ص174 👌علی علیه السلام فرمود ؛ « از خزائن رحمت الهی چیزهایی را بطلب که کسی جز خدا قادر به اعطای آن نیست مانند فزونی عمر و سلامتی تن و وسعت رزق » 📚نهج البلاغه نامه 31 👌بنابراین می بینیم که اسلام دنیای پر نعمت و خالی از مصیبت و گرفتاری را از جمله نعمت های بزرگ الهی می داند که بندگان توانایی شکر آن را ندارند . ❕البته توجه به این نکته لازم است که در مواردی ، آسایش و رفاه دنیوی سبب #طغیان و سرکشی بعضی از بندگان بی ظرفیت می شود ، اگر بلاها و مصیبت ها در زندگی این دسته از بندگان نباشد ، به تدریج ممکن است حق و حقیقت و آخرت و پرودگار را فراموش کنند و غرق در لذات و نعمات دنیوی شوند ، خداوند به واسطه رحمتش آنها را در دنیا گرفتار می کند و در برابر صبر بر آن گرفتاری به آن ها پاداش می دهد ، تا از مسیر صلاح منحرف نشوند چنان که می فرماید ؛ « ما شما را با بدیها و نیکی ها آزمایش می کنیم » 🔶انبیاء 35 👌علی علیه السلام فرمود ؛ « منظور از نیکی ها تندرستی و عافیت است و منظور از بدی ها بیماری و #فقر است » 📚البرهان فی تفسیر القرآن ج3 ص819 👌در حدیث قدسی آمده است که خداوند می فر ماید ؛ « بعضی از بندگان من افرادی هستند که اصلاح امر آنها جز به غنا و گستردگی زندگی و صحت بدن نمی شود ، از این رو امر دین آنها را به وسیله آن اصلاح می کنم ، و بعضی از بندگانم هستند که امر دین آنها جز با نیاز و مسکنت و بیماری اصلاح نمی شود ، لذا امر دین آنها را با آن اصلاح می کنم و آنان را به وسیله آن می آزمایم » 📚الکافی ج2 ص60 ❕البته خداوند پیامبران و امامان و مومنین #خالص را نیز در دنیا گرفتار می کند بدون آن که از آنان کم ظرفیتی یا گناهی مشاهده کند ، و در برابر آن مصائب به آنها پاداش می دهد ، بدان جهت آنان را گرفتار می کند تا آنان در صبر و #استقامت و شکر بر مصائب الگو برای سایر مصیبت زدگان باشند و مصیبت زدگان با مشاهده مصائب آنها ، مصیبت خود را بزرگ قلمداد نکنند و بر آن #صبر پیشه سازند . 👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « اگر گرفتار مصیبتی در جانت یا مالت یا فرزندت شدی ، مصائب پیامبر خدا را متذکر شو زیرا هیچ یک از خلائق به مانند پیامبر اسلام گرفتار مصیبت نشدند » 📚وسائل الشیعه ج3 ص267 ❕برخی از مصائب و گرفتاری های افراد نیز در دنیا ناشی از #گناهانشان است که سبب می شود نعمت های الهی از آنها دور شود و آنان گرفتار و مصیبت زده شوند چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « بنده زمانی که گناه کند و کاری نکند که گناهاش بخشیده شود ، خداوند او را به حزن و بیماری و گرفتاری مبتلا می کند تا کفاره گناهانش باشد » 📚امالی صدوق ص294 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

❌ فریب ظاهر تصاویر را نخورید! ❌ ✅ یکی از ترفندهایی که شایعه‌پردازان جهت فریب مخاطب استفاده می کنند. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

شایعه بزی که آدم زاییده 👇👇👇👇👇👇👇 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

👇👇👇👇👇👇👇👇

❌ متن شایعه: « ازبز غاله ای در پاکستان پسری متولد شده آخر زمان ولا » https://goo.gl/tyPGvy ✅ پاسخ شایعه: 1️⃣ تولد نوزاد پسر از بزغاله ای در پاکستان صحت ندارد و این خبر یک شایعه ساختگی می باشد. 2️⃣ این ویدئو مربوط به نوزاد تازه متولد شده ای در روستایی در هند است که مادرش پس از تولد، او را در فاضلاب روباز بین خانه ها رها کرده و با کمک نیروهای امدادی به طرز معجزه آسایی نجات یافته است. این اتفاق در تاریخ ۱۹ نوامبر ۲۰۱۷ گزارش شده است. 📎 url.faranama.co/b9t4o 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

https://goo.gl/tyPGvy ⛔️ متن شایعه ⛔️ "بزی که در پاکستان آدم زاییده! بخدا پناه میبرم‌ از عجایب اخر الزمان " 🔴 در پاسخ به شایعه "تولد انسان از بزغاله در پاکستان !!" : 1️⃣ جنینی که در ویدئو مشاهده می شود، ارتباطی با بز ندارد و در ویدئو یا متن شایعه هم هیچ دلیل یا سندی بر ارتباط آنها نیست، بجز رد شدن یک بز در تصویر! 2️⃣ قبلا هم تولد بزغاله ای از شکل افتاده در جنوب مالزی که گفته می شد صورت و اندامی شبیه انسان دارد، سوژه رسانه ها شد اما پس از آزمایش های نهایی هیچ نکته غیر عادی گزارش نشد! yon.ir/bzgl1 3️⃣ چندین دهه است که تحقیق و آزمایش برای ایجاد هایبرید انسان و حیوان ادامه دارد، اما جدیدترین توفیقات در این زمینه در حد استفاده از ارگان های غیر انسانی در بدن انسان بوده است نه بیشتر! yon.ir/bzgl2 yon.ir/bzgl3 4️⃣ در بررسی ویدئو مشاهده می شود که نوزاد از کیسه پلاستیکی سیاه رنگ خارج می شود که نشان از رها شدن نوزاد توسط مادر دارد، نه یک بز! 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🔴چرا بهائیت ؟؟ آیا بهائیت، ارزشش را دارد که به آن پرداخته شود⁉️ قسمت اول(۱) ✍️خداوند منان را سپاسگزاریم که توفیق را رفیق راهمان فرمود تا در طریق پاسداری از حریم عقاید شیعی و معارف الهی، قدم برداریم. نگاهی به جهان پر التهاب امروز که رویارویی تمام عیاری میان تفکرات الهی و غیر الهی در جریان است و نگاه به جنس این رویارویی که جنسی فرهنگی و دانش مدار است ، ما را به اندیشه واداشت که در راستای روشن گری درباره ی یکی از این جریانات غیر الهی و شیطانی، قدم برداریم و آن را به صورت علمی، بررسی و نقد نماییم. سوژه ی ما در این روشن گری، موضوع «بهائیت» است، اما چرا بهائیت ؟؟ ✅شاید برخی گمان کنند که "بهائیت" فرقه ای کوچک است که شایستگی نقد و ارزیابی را ندارد. یا سؤال کنند که: آیا اولویت های حساس تری برای مرزبانی فکری ، فرهنگی و دینی وجود ندارد؟ آیا اصولا این گونه حزب و جریان ها می توانند مخاطرات اعتقادی و دغدغه های فرهنگی و التهاب های اجتماعی را دامن زده و در نهایت بحران پدید آورند؟ آیا مخاطرات دیگری نظیر ترویج عقاید تکفیری وهابیت و یا تبلیغات مسیحیت تبشیری، شایسته ی اولویت در توجه و نقد و بررسی نیست؟ 🔵ده ها پرسش در همین روال، می تواند ذهن همراهان گرامی را به خود مشغول سازد. اگر چه مخاطرات دیگر نیز از اهمیت متناسب برخوردارند ، اما برآنیم که در این مجال، در روایتی کوتاه و گویا به ضرورت بهائیت شناسی و اهمیت راهبردی آن در کارزار فرهنگ ها و اندیشه ها پرداخته ، به بررسی و واکاوی اهتمام ورزیم. چنان چه این جنس گفتمان ها رویکردی علمی ، منطقی و سرشار از ادب و اخلاق داشته باشد ، گمان می رود که کمتر میدان جولان به رشد تفکرات مغالطه آمیز داده شود . https://goo.gl/tyPGvy 🔘1) بهائیت را می توان نماینده تاریخی تفکرات و انتقادات علیه اسلام و تشیع قلمداد کرد. برخی شبهاتی که در طول تاریخ علیه اسلام و تشیع توسط مغرضان و اسلام ستیزان مطرح شده است ، به شکلی جدید و در قالب الفاظی نو – که بعضاً علمی و زیبا به نظر می رسد – مبلغان بهائی بازگو کرده اند. نگاهی به کتاب های ابوالفضل گلپایگانی ، فاضل مازندرانی ، اشراق خاوری و دیگر مبلغان بهائی ، گویای این مطلب است . شبهاتی که نشأت گرفته از کتاب های بهاءالله رهبرشان می باشد. پاسخ گویی به شبهات این دسته از مبلغان ، گویی دفاع از کیان اسلام و تشیع، در برابر بسیاری از انحرافات دیگر نیز هست . ⚫️2) بهائیت حزبی تشکیلاتی است که ساختار خود را بر اساس افزودن پیروان و تبلیغ مداوم قرار داده است و سعی کرده ، با افزودن بر تعداد پیروان ، خود را به عنوان یک دین الهی معرفی کند. از آن جا که این فرقه، خود را در ادامه اسلام و مکتب تشیع معرفی کرده است، قطعاً بیش ترین امیدش به جلب حمایت و توجه شیعیان و مسلمانان، به ویژه در ایران عزیز است. یادآوری این مطلب که بهائیت خود را یک آیین ایرانی معرفی می کند و بیشتر پیروان و اعضای مؤثر آن در دنیا ایرانی هستند، خالی از لطف نیست. ایرانی ها همواره سهم مهمی در اداره تشکیلات بهائی در طول تاریخ داشته اند. هم اینک سه نفر از نُه نفر اعضای بالاترین نهاد رهبری بهائیت بیت العدل، ایرانی تبار هستند و همواره ایرانیان، از اعضای اصلی این تشکیلات بین المللی محسوب می شده اند . 🔻لذا بهائیت، دائما به دنبال تبلیغ تشکیلات خود در ایران و در میان ایرانیان بوده و از بسیاری از ابزارهای سیاسی ، اقتصادی ، فرهنگی و اجتماعی در طول حیات ۱۵۰ ساله ی خود (نه 174 ساله که بهائیت به دروغ مدّعی است؛ این تاریخ به بابیت بازمی گردد) در جهت ترویج در ایران بهره برده است. عدم پاسخ گویی فرهنگی و عالمانه به مفاد فکری و مؤلفه های اجتماعی بهائیت، می تواند باعث غبارآلوده ماندن فضای فکری برخی از تبلیغ شدگان به این حزب و در نهایت ، خروج ایشان از باورهای اصیل اسلامی و جلب آنان به تفکرات بهائی شود. کوشش های فرهنگی از این دست البته به معنای غافل شدن از تبعات سیاسی ، اجتماعی و امنیتی ترویج بهائیت و فعالیت های تشکیلاتی آن در ایران نیست . #بهائیت_شناسی #چرا_بهائیت ادامه دارد... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🔵چرا بهائیت؟؟آیا بهائیت ارزشش را دارد که به آن پرداخته شود⁉️ قسمت دوم(۲) ❇️3) بهائیت در تمام این سال ها سعی کرده است مسلک خود را در قالب یک دین الهی مطرح سازد. تشکیلات بهائی به پیروان خود قبولانده است که هر تصمیمی که از سوی تشکیلات بهائی به ویژه بیت العدل – که مَقرّ آن در اسرائیل است – اتخاذ می شود ، همان حکم خداوند است که اشتباه و خللی در آن وارد نیست. این تشکیلات از پیروان خود وجوه مختلف مالی را اخذ می کند و آن را برای تبلیغ اعتقادات بهائی در سراسر عالم صرف می کند؛ بدون آنک خود را پاسخ گو به هیچ سازمان ، نهاد و حتی پیروان خود بداند و معلوم شود ، مبدأ و مقصد این پول ها کجاست و واقعا صرف چه اموری می شود؟ 🔷علاوه بر این ، با گسترش روز افزون شبکه های رادیو تلویزیونی و نفوذ رسانه های مختلف اجتماعی ، رصد کنندگان چنین فضاهایی، رد پای تشکیلات بهائی را در تبلیغ روز افزون باورهای خود و حمله به سایر اعتقادات اصیل دینی و الهی مشاهده می کنند. تبلیغاتی که با استفاده از آن همان پول های پیش گفته به سرانجام می رسند و اهداف گوناگونی را دنبال می کنند. 🔶در چنین فضایی ، لزوم انجام فعالیت های علمی و فرهنگی ریشه دار ، مبتنی بر تحقیق و پژوهش ، می تواند زمینه ساز پاسخ های رسانه ای مطلوب در همین حوزه را فراهم کند . بی گمان ، پاسخ گویی به چنین حجمی از تبلیغات ، بدون داشتن پشتوانه ی علمی لازم ، میسر نیست. https://goo.gl/tyPGvy 🔴 4) در سال های اخیر ، بهائیت همواره از نقد و بررسی باورهای خود به بهانه هایی نظیر نقض حقوق بهائیان طفره رفته و به جای پاسخ گفتن به انتقادات ، با فرافکنی و مظلوم نمایی ، گفتمان اصلی جامعه ی ایرانی درباره خود را هوشمندانه ، از «لزوم اثبات حقانیت» به «مسئله ی حقوق بشر» تغییر داده است .تشکیلات بهائی در ایران تمام اهتمام خود را به کار بسته تا علاوه بر تبلیغ محرک – که ممکن است با عکس العمل های طبیعی مردم مسلمان ایران مواجه شود – با مظلوم جلوه دادن پیروان خویش در قبال این عکس العمل ها ، از رویارویی با منتقدان دینی ، تاریخی و اجتماعی و پژوهشگران این عرصه ها بگریزد . 🔘این دامی خطرناک است که باید آن را شناخت و از آن پرهیز کرد. رویکرد «آشنایی با بهائیت» بازگشت به همان گفتمان اصلی یعنی شناخت باورها و مقایسه ی آن با عملکردها و همچنین لزوم اثبات حقانیت رهبران و الهی بودن ایشان از سوی پیروان بهائیت است . 🔻هر گونه گفت و گویی پیش از روشن شدن این بحث اصلی ، بازی کردن در همان زمینی است که تشکیلات بهائی با استفاده از امکانات رسانه ای بین المللی، انتظار آن را می کشد . با عنایت به موارد مذکور ، لزوم انتشار مباحث تخصصی با موضوع نقد و بررسی بهائیت در فضای جاری فرهنگی کشور احساس می شود . پژوهشگرانی که خود را محدود به محوری خاص در این عرصه نکرده اند و لذا علاوه بر مسائل اعتقادی، به مباحث تاریخی و اجتماعی نیز می پردازند. ما به لطف و مدد الهی ، از رویدادهای تشکیلات بهائی و تحولات بین المللی در این حوزه نیز غافل نخواهد بود و تلاش خواهیم کرد که در زمینه نقد بهائیت، مسائل جدیدتری را مورد توجه و بررسی قرار دهیم. بی گمان پیمودن راهی که آغاز کرده ایم ، بدون همکاری و کمک علاقمندان این عرصه امکان پذیر نمی باشد، لذا دست یاری به سوی تمام محققین و اندیشمندان دراز می کنیم و از رهنمود و پژوهش هایشان، استقبال خواهیم کرد. #بهائیت_شناسی #چرا_بهائیت 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup