ا◼️✨◼️✨ ا✨◼️✨ ا◼️✨ ا✨ #فاطمیه 🔹این آیه شریفه یکی از محکمات حضرت قرآن است که تنزیل یعنی ظاهر آن نیز در مقام بیان فضیلت عترت رسول (صلی الله علیه و اله و سلم) بر دیگر مردم است، ‌همان طور که حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) در احتجاج با مامون (لعنة الله علیه) به این نکته اشاره فرمودند. ▫️فقَالَ الْمَأْمُونُ هَلْ فَضَّلَ اللَّهُ الْعِتْرَةَ عَلَى سَائِرِ النَّاسِ ؟ ▫️فقَالَ أَبُو الْحَسَنِ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَبَانَ فَضْلَ الْعِتْرَةِ عَلَى سَائِرِ النَّاسِ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ ... فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل ▫️و آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ خُصُوصِيَةٌ خَصَّهُمُ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ بِهَا وَ اصْطَفَاهُمْ عَلَى الْأُمَّةِ .. ▪️این خصوصیت ای است که خداوند عزیز جبار ، خاصتا حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) را به آن اختصاص داده و ایشان را بر امّت برگزیده است. 📔عيون أخبار الرضا عليه السلام ؛ ج١ ؛ ص٢٣٠ 🔹خداوند عزوجل در کریمه زیر ، مومنین را به چند چیز امر می کند: عدل، احسان و ادای حق ذی القربی ✨إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَ يَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُون (سوره نحل،آيه ۹۰) ▫️عنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍ عليه السلام قَالَ : ▫️الْعَدْلُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم ▫️و الْإِحْسانِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام ▫️و إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ عليها السلام ▪️ منظور از عدل، حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و اله و سلم) است؛ ▪️ منظور از احسان حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) است ▪️منظور از ذی القربی، حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) می باشد. 📔تفسير فرات الكوفي ؛ ص٢٣۶. ⬅️ ادامه دارد... ✨ ◼️✨ ✨◼️✨ ◼️✨◼️✨ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

🔰نقشه کلان دشمن را ببینیم...👆 🔺پی‌نوشت: فتوشاپ باشه .نباشه. مال دوستش بوده. نبوده. مال خودشه. نیست. خوب کرده. نکرده... ⚠️ دوست خوبم اصلش پروژه است. دنبال راهی بودن که حواس ها از قهرمان پرت بشه که البته انقدر حقیرند که نمی‌فهمند ممکنه یک مشت سرکار برن ولی مردم باهوشند. ✍محسن مهدیان 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛

‍ 🔰 ماجرای گوشی آیفون در دست زینب سلیمانی 🔺 چگونه با یک مطلب بی‌ربط روز شهادت سردار رو تحت الشعاع قرار میدن و متاسفانه عده‌ای هم در این پازل دشمن بازی می‌کنن 🔺چند نکته👇 ❌ آیا گوشی آیفون بوده یا فتوشاپ است؟ ✅ پاسخ: 👇 با دقت در عکس منتشر شده و همچنین با مراجعه به صفحه منتشر کننده‌ی عکس که خانمی به‌نام زینب الموسوی است متوجه می‌شویم عکس واقعی است و ویرایش نشده ❌ آیا این گوشی متعلق به زینب سلیمانی است؟ ✅ پاسخ 👇 خانم انتشار دهنده عکس در پاسخ به همین سوال جواب داده این گوشی متعلق به شخص خودش می‌باشد و نه زینب سلیمانی ودر ادامه پیام نیز برای داشتن آیفون بادلائلی ازخودش دفاع می‌کند. ✔️ از طرفی از آنجایی که توییتر زیر توئیت‌های زینب سلیمانی سیستم اندروید درج کرده و نه ios احتمالات اینکه گوشی متعلق به همین خانم باشد تقویت می‌شود ✔️ و مهمتر اینکه تصویری از سخنرانی زینب سلیمانی منتشر شده که گوشی موجود در دست ایشان مشکی است و با رنگ این گوشی متفاوت است. ❌ اگر صحت داشته باشد ایرادی داره؟ ✅ پاسخ 👇 فرضا گوشی مال ایشونه خب داشتن گوشی آمریکایی چه ربطی به دشمنی با آمریکا داره؟ مثل این میمونه بگیم شما که جمهوری اسلامی رو قبول نداری از سیمکارتش استفاده نکن یا مثلا اگه فردا با با روسیه جنگ شد با این منطق که چون کلاش مال روسیه است و دشمنمونه ازش استفاده نکنیم!! و یا مثلا فرش ایرانی توی خونتونه پس با جمهوری اسلامی مخالفت نکنید!!! چون دشمنمونه از تکنولوژیش استفاده نکنیم؟ 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛

با توجه به حذف عکس و فیلم‌های حاج قاسم سلیمانی توسط اینستاگرام ، ما هم با دادن نمره پایین به این اپلیکیشن در پلی استور که نتیجه‌اش کاهش ارزش سهام این شرکت است ، از اینستاگرام انتقام میگریم بسم الله ... همین الان برید در صفحه اینستاگرام در پلی استور و کمترین نمره رو بدید https://play.google.com/store/apps/details?id=com.instagram.android #نشر_حداکثری @mobahesegroup 🔹 این ترفند برای اولین بار توسط کاربران فلسطینی در اعتراض به بایکوت یکی از فعالان اجتماعی فلسطینی انجام دادند و بلافاصله فیسبوک دست از خباثت برداشت و عذرخواهی کرد.

🎥 وقتی پیامبر(ص) تسبیحات را به حضرت زهرا(س) تعلیم دادند 🏴ایام شهادت حضرت زهرا (س) تسلیت باد #فاطمیه 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛

⭕️ کاهش سهام اینستاگرام پس از پویش نظر منفی به این پلتفرم در گوگل پلی/خبرگزاری دانا کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

ا◼️✨◼️✨ ا✨◼️✨ ا◼️✨ ا✨ #فاطمیه ⚜️حضرت فاطمة زهراء (سلام الله علیها) حقیقت «ذی القربی» در آیات حضرت قرآن ⚫️ قسمت دوم 🔹ادای حق ذی القربی، همان مودّتی است که حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و اله و سلم) اجر رسالت خویش را بر آن قرار دادند. ✨ذلِكَ الَّذي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبادَهُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فيها حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُور (سوره شوری، آیه ۲۳) ▫️سمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ ▫️... فَأَنْزَلَ اللَّهُ «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً» يَعْنِي عَلَى النُّبُوَّةِ ▫️«إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى» يَعْنِي فِي أَهْلِ بَيْتِهِ 📔تفسير القمي ؛ ج٢ ؛ ص٢٧۵ ☑️به عبارت دیگر،‌ حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) حقیقت معنای «ذی القربی» و فرزندان ایشان ائمه اطهار (علیهم السلام) که در این کریمه مؤمنین به مودّت به ایشان امر شده اند، «قربای» رسول می باشند. 🔹همان طور که خاتون صدیقه اطهر (سلام الله علیها) در احتجاج خویش علیه ابوبکر فرمودند: ▫️..فَكُنْتُ أَنَا وَ وُلْدِي أَقْرَبَ الْخَلَائِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم ▪️ من و فرزندانم اقرب الخلائق به رسول الله (صلی الله علیه و اله وسلم) هستیم 🔘به عبارت دیگر اقرب بودن فرزندان اطهر ایشان ، ریشه در «ذی القربی» بودن امّ یعنی حضرت فاطمه (سلام الله علیها) دارد؛ یعنی ائمه (علیهم السلام) به واسطه مادر، قربای حضرت رسول و ابن الرسول به شمار می روند. 🔹حضرت حسن بن علی الزکی العسکری (علیه السلام) فرمودند: ▫️اعْرِفْ حَقَّهُمْ ...مَعَاشِرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله و سلم، بِمَعْرِفَةِ حَقِّ قَرَابَاتِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله و سلم الَّذِينَ هُمُ الْأَئِمَّةُ بَعْدَهُ، وَ مَنْ يَلِيهِمْ بَعْدُ مِنْ خِيَارِ أَهْلِ دِينِهِمْ ▪️ ای امّت محمد (صلی الله علیه و اله وسلم)! حق قرابات محمد (صلی الله علیه و اله وسلم) یعنی ائمه (علیهم السلام) را بشناسید، کسانی که بعد از آن حضرت، امام بر مردم بوده و برگزیدگان اهل دین شما هستند 📔التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السلام ؛ ؛ ص٣٣٣ 🔹و هر مؤمنی به واسطه معرفت به قربىٰ یعنی اهل بیت (علیهم السلام) از نزدیکان و اقربای حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و اله و سلم) به شمار می رود. ✨ ◼️✨ ✨◼️✨ ◼️✨◼️✨ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

ا◼️✨◼️✨ ا✨◼️✨ ا◼️✨ ا✨ #فاطمیه ✨ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى فَلِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكينِ وَ ابْنِ السَّبيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ مِنْكُمْ (سوره حشر،‌آيه ۷) 🔹مطابق این کریمه، آنچه خداوند عزوجل به رسول خویش می دهد، ‌برای خدا و رسول و ذی القربای اوست . 🔘حضرت باقرالعلوم (علیه السلام) در تفسیر این شریفه فرمودند هر چه برای رسول است، برای اهل بیت رسول نيز هست، اما منظور از برای ذی القربای رسول بودن، یعنی برای شیعیان ماست. ▫️عنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: ▫️قالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى فَلِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى ▫️و مَا كَانَ لِلرَّسُولِ فَهُوَ لَنَا وَ لِشِيعَتِنَا حَلَّلْنَاهُ لَهُمْ وَ طَيَّبْنَاهُ لَهُمْ ▫️يا أَبَا حَمْزَةَ وَ اللَّهِ لَا يُضْرَبُ عَلَى شَيْءٍ مِنَ السِّهَامِ فِي شَرْقِ الْأَرْضِ وَ لَا غَرْبِهَا مَالٌ إِلَّا كَانَ حَرَاماً سُحْتاً عَلَى مَنْ نَالَ مِنْهُ شَيْئاً مَا خَلَانَا وَ شِيعَتَنَا.. 📔تفسير فرات الكوفي ؛ ص۴٧٣ ◀️حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) ذی القربای رسول در مطلق معنای آن است؛ به گونه ای که روح پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله وسلم) است : فاطمة روحی التّی بین جنبي ◀️ائمه از فرزندان ایشان نیز به واسطه حضرت مادر، قربای حضرت رسول در مطلق معنا هستند و با حضرت رسول وحدت در فضائل دارند. ☑️اما کسانی که از نزدیکان اهل بیت به شمار می روند، شیعیان هستند که به میزان معرفت و طاعت و مُتخلّق شدن به فضائل ایشان ، قرابت نزدیک تری با حضرات خواهند داشت. 🔹به همین علت است که حضرت اباجعفر محمد بن علی الباقر (علیه السلام) در روایت فوق بیان فرمودند که آنچه خداوند عزوجل به ما و رسولش داده است،‌ برای شیعیان ما که ذی القربای ما هستند، نیز می باشد، ما آن را بر ایشان حلال و طیب گردانیده ایم. 🔹(حضرت فرمودند) به خدا قسم ای اباحمزه، اگر مالی در شرق و یا غرب عالَم به دست آید ،‌ آن مال جز بر ما و شیعیان ما حرام است 🔹این است معنای این شریفه که آنچه خدا عطاء فرموده است، برای رسول و ذی القربای رسول است ، یعنی برای ما و شیعیان ماست. 🔘بنابراین تمام شیعیان به واسطه مودّت شان به قربای رسول، از نزدیکان و قربای آن حضرت محسوب می شوند ،‌ همان طور که حضرت رسول اکرم (صلی الله عیله و اله و سلم) تمام حسب ها و نسب ها را در روز قیامت، منقطع و قطع شده دانستند، جز آنکه با حضرت رسول در ولایت، حسب و نسب داشته باشد: ▫️قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم : ▫️كلُّ سَبَبٍ وَ نَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سَبَبِي وَ نَسَبِي . 📔بحار الأنوار ، ج٢۵، ص: ٢۴٨ 🖋یعنی با ادای حق «ذی القربی» که در مطلق معنای آن حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) است،‌ شیعیان خود از قرابای حضرت رسول و حسب و نسب آن حضرت به شمار می رود و در روز قیامت، این حسب و نسب منقطع نمی گردد. ✨ ◼️✨ ✨◼️✨ ◼️✨◼️✨ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

🛑🎥 فیلم دوربین #مدار_بسته بیمارستان از روایت #بغض‌آلود #رهبر انقلاب از انتظار حاج #قاسم پشت درب اتاق عمل جراحی و همراهی با خانواده دوست شهیدش☝️😭 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ┏⊰✾🌹✾⊱━━━─━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─━━━⊰✾🌹✾⊱┛

دنیا و آخرت مدیون این دو دستیم 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛

‍ #شبهات_فاطمیه ⁉️❔ امیرالمومنین علیه السلام چه مدت پس از شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها و با چه کسی ازدواج نمودند؟؟ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ از جمله وصیت هایی که حضرت زهرا سلام الله علیها به حضرت امیر کردند این بود که فرمودند: 🔹« من به تو وصیت می کنم که پس از من با دختر خواهرم زینب ازدواج کنی زیرا او ( برای رسیدگی به فرزندانم) شباهت به من دارد.» 📗کتاب سلیم بن قیس۸۷۰/۲ 📗روضه الواعظین ۱۵۱/۱ 📗بحار الانوار۱۹۲/۴۳ حضرت امیرالمومنین نیز بنابر وصیت آن حضرت با امامه دختر زینب ازدواج نمودند تا پس از حضرت زهرا سلام الله علیها به فرزندان ایشان رسیدگی های لازم را صورت دهد . 🔻لازم به ذکر است: استاد ارجمند، مرحوم علامه جعفر مرتضی العاملی درباره «زینب» مادر امامه مینویسد: «هاله» ـ خواهر #خدیجه کبري ـ شوهری داشت از بنی‌تَمیم که از او به «ابوهند» یاد شده است. «ابوهند» از همسر دیگرش، دو دختر داشت : به نامهای «زینب» و «رقیه». «ابوهند» و مادر این دو دختر، دار فانی را وداع گفتند و «هاله» با دختران «ابوهند» تنها ماند. «خدیجه کبري» ـ خواهر هاله ـ سرپرستی این دو دختر را بر عهده گرفت. با درگذشت «هاله» و ازدواج رسول خدا با «خدیجه کبري»، سرپرستی این دو دختر به رسول خدا انتقال یافت؛ و از آن روز، این دو دختر «به رسم عرب»، دختران رسول خدا نام گرفتند. (ر.ك: الصحیح من سیرة النبی ۱۲۵/۲) بعدها، «زینب» با «ابوالعاص بن ربیع بن عبدالعزّي بن عبدشمس بن عبد مناف» ازدواج کرد و در نتیجه، «ابوالعاص» را داماد رسول خدا خوانده‌اند. 🔰 امامه دختر ابوالعاص بن ربیع و زینب است و پیامبر زینب را بسیار دوست می‌داشت. امامه برای مولی الموحدین فرزندی بنام محمد را به دنیا آورد که در کربلا شهید شد .پس از شهادت حضرت امیر ، #معاویه از او خواستگاری کرد و او جواب رد داد و با مغیره بن نوفل از اصحاب علی علیه السلام ازدواج نمود و سرانجام در سال 50 هجری از دنیا رفت . 📗 ریاحین الشریعه ۳۵۰/۳ ⁉️❔اما ازدواج علی علیه السلام با امامه چه زمانی بوده است؟ ✅ باید بدانیم در هیچ منبع شیعی و مورد قبول شیعه پاسخ به این سوال نیامده است، و هر آنچه در کتب شیعه در این باره نقل شده به استناد از منابع مخالفین ماست که برای ما قابل اعتماد نخواهد بود: 🔻مرحوم شیخ عباس قمی می‌نویسد: « به روایتی تزویج امامه پس از گذشت سه شب از وفات فاطمه واقع شد» 📚منتهی الامال ۴۵۳/۱ 👈 نقد: این نقل مرسلاً از مخالفان و بدون سند ذکر شده؛ پس قابل استناد نمی‌باشد، 🔻مرحوم ابن شهر آشوب از کتاب قوت القلوب نقل می‌کند: « علی پس از گذشت نه شب از وفات فاطمه با امامه ازدواج کرد» 📚مناقب ۳۵۰/۳ علامه مجلسی نیز این قول را از کتاب مناقب نقل می‌کند؛ 📚بحار الانوار ۹۲/۴۲ 👈 نقد: این سخن نیز فاقد سند و منبع بوده و قابل استناد نمی باشد ، گذشته از آن که مرحوم ابن شهر آشوب این مطلب را از ابوطالب مکی که از صوفیه و نیز از مخالفان است، نقل فرموده ، خود ابوطالب مکی هم مرسلاً آورده و سندی ارائه نمیکند؛ و نوشته «و یُقال أنه تزوّج بعد وفاه فاطمه (صلوات اللّه علیها و على أبیها) بتسع لیال». بنابراین این قول نیز قابل استناد نمی‌باشد. 💡اما بر اساس برخی قرائن می‌توان حدود زمانی وقوع این ازدواج را مشخص نمود: قرینۀ نخست این که بزرگترین فرزند حضرت امیر علیه‌السلام از خولۀ حنفیه (که ایشان در اوائل دوران ابوبکر به همراه اسرای بنی حنیفه، به مدینه آورده شد) پس از اولاد حضرت صدیقه علیهاالسلام ، محمد بن الحنفیة است که متولد سال 14 یا 16 می‌باشد. که قول اقوی سال 16 است. و با توجه به اینکه امام با فاصله کمی پس از ازدواج با امامه ، با خوله ازدواج نمودند ؛ بنا بر این ازدواج امام با امامه باید حد اقل، در سال 13 باشد؛ یعنی دو سال پس از شهادت حضرت طاهره علیهاالسلام. 📕أنساب الأشراف للبلاذري ۱۱۰/۲ عن المدائني 📕شرح نهج البلاغة ۲۴۴/۱ قرینهٔ دوم و نکته مهم آنکه در منابع تاریخی میتوان مدرکی دال بر صحت این استدلال را یافت؛ 📗ابن جوزی ، در کتاب المنتظم۱۱۲/۴ نیز قول دو سال پس از شهادت حضرت صدیقه سلام الله علیها را نقل نموده است.(ر.ک: تصویرالحاقی) 🔚🔚 نتیجه آنکه: آنچه مسلم است آن است که حضرت امیرالمومنین پس از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها بنا به وصیت خود آن حضرت با امامه ازدواج کرده‌اند اما این سخن که پس از گذشت فاصله اندکی مانند سه روز یا کمتر از ده روز این ازدواج صورت گرفته است به هیچ عنوان مستند قابل قبول و صحیحی ندارد. و با توجه به قرائن تاریخی آنچه که قابل استناد است وقوع این ازدواج حداقل دو سال پس از درگذشت حضرت زهرا سلام الله علیها است. 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛