eitaa logo
نشریات تبلیغی
1.1هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
2.8هزار ویدیو
996 فایل
ارتباط با: مسئول نشریات تبلیغی @alireza31359 دبیر مقالات ماهنامه مبلغان @m_khalil ارتباط با سردبیر ماهنامه سفیر امین @Msafiramin مدیر اجرایی فصلنامه علمی مطالعات تبلیغ دینی @salek61 سردبیر ماهنامه خانواده مبلغان @esfahani_ess
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از  مبلّغان دینی ☘
8.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📱 🌹هدف از انقلاب اسلامی 🎤 مقام معظم رهبری 🔹https://btid.org/fa/video/196703 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballegh
هدایت شده از  مبلّغان دینی ☘
7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📱 🌹 عوامل تداوم انقلاب 🎤 شهید مطهری 📎 📎 📎 🔹 https://btid.org/fa/video/196728 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballegh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
1_1076129307.pdf
2.71M
احکام جدید و مبتلی به بانوان از جمله کاشت مژه و اپیلاسیون و ... با نظرات مراجع و بسیار خوب هست تصویر هم دارد دانلود با ذکر صلوات
⭕️ شش پرسش بینادین درباره انقلاب کبیر اسلامی ایران 🔸و پاسخ آنها از زبان رهبر معظّم انقلاب (مدّظلّه العالی) 🔹 برای فهم ابعاد «انقلاب کبیر اسلامی» که بزرگترین تحول و تغییر قدرت در طول تاریخ ما بود، «نگاه‌های جزئی، نگاه به حوادث میانه‌ی راه و نگاه به افت‌وخیزها، خیلی گویا نیست؛ باید نگاه کلان و فراگیر به انقلاب اسلامی در سطح افکار عمومی زنده بشود و به آن توجه پیدا بشود.» ۱۳۸۷/۰۲/۱۱ 🔺 این تصویر نمایه‌ای از پاسخ‌های حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به شش پرسش بینادین درباره ایران است که برگرفته از بیانات معظّم‌له تدوین شده است. 🔻 پیوند تصویر با کیفیت: 🌐 b2n.ir/r09286 🔻 تفصیل محتوای پوستر در پیوند زیر: 🌐 farsi.khamenei.ir/speech-content?id=25277 دانلود با ذکر صلوات
🌀 برخی از جلوه‌های عمق دینداری مردم پس از انقلاب 🖋 سید یونس فاطمی 🔢 بخش نخست 🔸 تمام چالش‌ها، رفتارها و کنشگری فردی و اجتماعی ریز و درشت امروز ما متأثر از است. دنیا بعد از همه آن شور و جنبش و تک انقلابِ آگاهانه‌ی متشکل از همه صنوف مردم، مسیرش دگرگون و سیاست‌هایش تغییر کرد حتی بلوک شرق را در مبارزه با ایران، با بلوک غرب متحد ساخت. 🔹 بی‌شک دین و مناسک مذهبی هم در سطح بالایی تحت‌الشعاع قرار گرفت؛ چنانچه ریشه این انقلاب هم دینی بود. سیاست‌های دین‌زدایی طاغوت، هدایت‌های اسلام‌شناس بزرگ خمینی کبیر و دیگر زمینه‌های انقلاب، جرقه‌های یک حرکت تمدنی را زد تا مردم برای آرمان‌ها و ارزش‌های دینی قیام کنند. ❓حال، چهل و اندی سال گذشته است و می‌خواهیم بدانیم چه شد؟ آیا دین در متن زندگی‌ها ظهور و بروز پیدا کرد؟ آیا با گذشت زمان و تغییر زمانه و آمدن نسل جدید، مردم پایبند به انقلاب دینی هستند؟ یا اینکه دینداری مردم کاهش پیدا کرده است؟! ✅ بد نیست برخی مؤلفه‌های آماری که نمودی از دینداری مردم هستند را بررسی کنیم؛ به عنوان نمونه: 1️⃣ زیارت آمارهای سال ۹۶ نشان می‌دهند که سالانه ۳٠ میلیون نفر زائر حرم مطهر امام رضا(ع)، ۲٠ میلیون نفر زائر مسجد مقدس جمکران یا ۱٠ میلیون نفر زیارت‌کننده حضرت معصومه سلام الله علیها هستند و در مجموع ۴۵ میلیون زائر به بقاع متبرکه و اماکن مذهبی داشته‌ا‌یم. از این زیارت‌ها و حضور جمعی مؤمنانه نباید ساده عبور کرد. دینداری مردم و زیست معنویمان بسته به آن است. 🔻 حاتم قادری (مبلّغ بی‌دینی) در سمینار «ایران و تجربه مدرنیته» می‌گوید: «ما دچار پارادوکس هستیم. از سویی می‌خواهیم عناصر دینی را حفظ کنیم و از سوی دیگر می‌خواهیم مدرن شویم. نمی‌شود که به دنبال مدرنیته باشیم و در عین حال فقط در یک روز سه میلیون نفر از مردم کشورمان به امامزاده‌ها و جمکران بروند!» روشن است که زیارت یکی از مظاهر دینداری و عمق اعتقادی جامعه ماست. 2️⃣ پرداخت زکات حتما داستان ثعلبه انصاری فقیر را که بواسطه‌ی دعای پیامبر صلوات الله علیه ثروتمند شد را شنیده‌اید. از پرداخت حقوق واجب و زکات مال به مأموران پیامبر امتناع کرد و فوراً آیه نازل شد: «بعضی از آنان با خداوند پيمان بستند، اگر خدا از كرم خود به ما مالی عنايت كند، حتماً داده، از نيكوكاران خواهيم شد، ولی همين كه از لطف خويش به ايشان عطا كرد، بخل ورزيدند و از دين خارج شدند. برای اين پيمان‌شكنی و دروغ‌گويی، نفاق در دل آنان تا روز قيامت جايگزين شد» (توبه/۷۵-۷۷) ثعلبه أقلاً با امتناع از پرداخت زکات، دینداری‌اش را خیلی کاهش داد. این یعنی در مقابل هرچه پرداخت‌های واجب مالی زیاد شوند ایمان در جامعه بیشتر می‌شود. نمونه‌ای از آمار پرداخت زکات: ❇️ در سال ۹۹ با وجود شرایط کرونا و اوضاع بد اقتصادی، پرداخت زکات نسبت به سال قبل، بیش از ۱۰۰ درصد رشد داشت و به ۱۳۰۰ میلیارد تومان رسید! (تازه این فقط آمار رسمی پرداخت زکات است.) ❇️ پرداخت بیش از ۳٠٠ میلیارد تومان زکات فطره در سال ۹۵ 3️⃣ گسترش وسیع فرهنگ انفاق و نیکوکاری ❇️ کمک ۲٠٠٠ میلیارد تومانی مردم به مجالس محرم ❇️ حضور پرشور مردمی در جشن عاطفه‌ها و جمع آوری ۴۶ میلیارد و ۶٠٠ میلیون تومان در شهریور سال ۱۳۹۸ و افزایش ۴۱ درصدی آن نسبت به سال قبل ❇️ ثبت بیش از ۶۸٠٠ موقوفه علمی، آموزشی، پژوهشی و فرهنگی در سطح کشور و رشد ۱٠ برابری وقف و سهم ۲۵ درصدیِ وقف در حوزه درمان ❇️ حضور ۶٠ هزار مهندس جهادگر برای سازندگی مناطق سیل زده در سال ۱۳۹۸ ❇️ و از رسیدنِ ۴٠ گروه در سال ۷۹ به ۱۲ هزار گروه جهادی درسال ۹۸ یا انتظار ۲۲٠٠ گروه جهادی در صف خدمت‌رسانی به سیل‌زدگان، همه نشان می‌دهند که مردم متدین‌تر از قبل هستند و بیشتر از قبل شاهد دینداری مردم هستیم. 📌 ادامه دارد... دانلود با ذکر صلوات
4_5951962255707866560.mp3
4.12M
بیانات فوق‌العاده در آستانه ورود به ماه رجب، اعمال و مراقبات حتما گوش بدید و منتشر کنید
هدایت شده از  مبلّغان دینی ☘
🏴 إنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی به ملکوت اعلی پیوست ■ مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی پس از حدود یک قرن عمر با برکت دار فانی را وداع گفتند. ■ روح بلند مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی ساعاتی قبل به ملکوت اعلی پیوست. ■معظم له چند روز قبل جهت معاینات پزشکی به بیمارستان آیت الله گلپایگانی قم مراجعه کرده بودند. ‌ ■ این مرجع عالیقدر سال ها به تدریس و تحقیق در حوزه مقدسه قم اشتغال داشتند و تربیت صدها محقق و تالیف دهها اثر فاخر علمی از برکات ایشان است. ■ عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی و عضویت در شورای نگهبان و دبیری آن با حکم امام خمینی، از جمله فعالیت های سیاسی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی بوده است. 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballegh
بسم الله 🔵وقتی آیة الله صافی گلپایگانی به خود اجازه نمیداد از نهج البلاغه بنویسد.... ایشان در مقدمه کتاب الاهیات در نهج البلاغة درباره اینکه وقتی از او خواستند درباره نهج البلاغه مقاله ای بنویسد، چه حالی پیدا کرد نوشته اند: حقیر با توجه به عجز و قصوری که دارم جسارت ورود در این امر بزرگ را نداشتم و واقعا دور از ادب می دیدم که در این میدان وسیع و بی کرانه ای که تهمتنان و پهلوانان، توانایی عرض وجود ندارند ضعیفی چون من قدم گذارد. نهج البلاغه را با آن الفاظ وکلمات اعجاز آمیز و مطالب و مضامین بلند، و حقایق متعالی در رشته های مختلف علمی و دینی، و عمیق ترین مباحث فلسفی و الهی، برنامه ها، و هدایتهای بی نظیر اجتماعی، سیاسی، حکومتی، اخلاقی، صلح و جنگ که پس از کلام خدا و گفتار رسول خدا- صلی الله علیه و آله- مافوق گفتار تمام فلاسفه، و هر گوینده ای است در عرش اعلی می دیدم و خود را در خاک مسکنت و فقر علمی و نیازمندی، پس به جای اینکه قدمی برای قبول این دعوت به پیش گذارم هزاران فرسنگ عقب می‌نشینم؛ من کجا و هوس پرواز به آسمان بلند اندیشه‌های تابناک علی- علیه السلام- کجا؟! من کجا و ارتباط با کتابی که هر چه توسن اندیشه ی محققان و متفکران تندتر می رود کرانه آن دورتر به نظر می رسد و بر وسعت آن افزوده می شود! این چه کتابی است که حقایق و معانی متعالیش تمام نمی شود، و هر چه بگویند و بنویسند باز هم پیرامون آن ناگفته ها بسیار، و هر دوره و هر عصر بگونه‌ای دیگر جلوه دارد، و خردمندان روشن ضمیر، و دانشمندان زحمت کشیده را به مبانی و حقایق دیگر جلب می کند. الله اکبر از غیب وجود علی که منبع این حقایق، و درکهای متعالی است! الله اکبر از زبان گویا و بیان رسا و شیوایش که این حقایق نامتناهی را در قالب الفاظ و کلمات و حروف متناهی به گوش بشریت خواند و رمز: «انی اعلم ما لا تعلمون» را آشکار و معنی: «ثم اورثنا الکتاب الذین اصطفینا من عبادنا» و مصداق: «و من عنده علم الکتاب» [3] را نشان داد. نه فقط ضعیفانی چون مرا یارایی نزدیک شدن به قله شامخ مقاصد علی نیست بلکه دانشمندان و متفکران بزرگ که سالها در این وادی، اسب تلاش و کوشش و طلب رانده و شب و روزشان را با نهج البلاغه گذرانده و به تفکر و تامل پرداخته اند، عجز خود را از وصول به آن بیشتر درک کرده اند. پس چه باید کرد و چه باید گفت و نوشت؟ آیا نباید قلم به دست گرفت و زبان باز کرد و سخنی گفت، چون مقال و کلامی در خور این موقف متعالی نداریم؟ یا باید گفت و نوشت، و در زمره و گروه خریداران یوسف نشست، که سزاوار است هر کس به گمان خود قطره ای از این اقیانوس بیکران بردارد یا دانه ای از این خرمن بیحد و حصر برگیرد و آن را در معرض نظر دیگران قرار دهد که از آن استفاده کنند و بهره مند شوند و یا آن را بررسی نمایند. بالاخره آنان که در نهج البلاغه مطالعه و مراجعه دارند آشنایی و ارتباطی با این کتاب کریم عظیم پیدا کرده اند که دیگران ندارند آیا بهتر نیست که همین آشنایی و ارتباطی را که در حد معرفت و سرمایه علمی خودشان حاصل کرده اند در اختیار دیگران بگذارند تا آنان نیز معلومات و تحقیقات خود را بر آن بیفزایند و به طور جمعی و با همکاری یکدیگر به سوی مقاصد نهج البلاغه سفر نمایند؟ یقینا این بهتر است. بنابراین، این ناچیز نیز به خود جرات داد و از خداوند تعالی استخاره نمود و از موقع رفیع ولایت حضرت مولی- علیه السلام- ضمن عرض معذرتهای شایان، استجازه کرد که موروار، ران ملخی را به درگاه چاکران آن سلیمان ملک ولایت هدیه نماید و: «ان الهدایا علیمقدار مهدیها».
بدون شرح
هدایت شده از  مبلّغان دینی ☘
آیت‌الله العظمی صافی: خداوند را هلاک کرد؛ امّا امتحان تمام نشده است https://eitaa.com/m_moballegh 🔻🔻🔻 هشدار مرحوم آیت‌الله العظمی به مردم و مسئولین 🔸اي ملت ايران، اي مسئولين، اي کساني که اين برنامه‌ها را تنظيم می‌کنيد و به مردم القاء می‌کنيد، با اين نعمت بزرگي که خداوند به شما داده است چه می‌کنيد؟ ملتفت باشيد قدر اين نعمت را بدانيد و به معصيت خداوند متعال آلوده نکنيد. 🔹من اول انقلاب در مجلس خبرگان اول، اين آيه را خواندم: ﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ * ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيفَ تَعْمَلُونَ﴾. ✅اين آيه مثل اين است که الآن براي ما نازل شده است. خداوند مي‌فرمايد: ما آنهایي که پيش از شما بودند، آن ، آنها که می‌خواستند اسلام را از بين ببرند (که شايد الآن هم آنها چه نقشه‌هایي داشتند و چه برنامه‌هایي بود)، خداوند مي‌فرمايد ما آنها را هلاک کرديم، ما طوائف و بسياري را که پيش از شما بودند هلاک کرديم، وقتي ظلم کردند، وقتي تجاوز به احکام خدا کردند، بعد مي‌فرمايد: ﴿جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ﴾، خيال نکنيد اين تمام شد و مسئله گذشت و شما پيروز شديد و هر کاري می‌خواهيد انجام دهيد. 🔹الآن وقت امتحان است ما شما را جانشين آنها قرار داديم، کار را دست شما داديم لِنَنْظُرَ كَيفَ تَعْمَلُونَ برای اینکه ببينيم شما چه می‌کنيد؟ 🔸 امروز همه چيز بايد ‌باشد، رنگ قرآن داشته باشد. امروز وظيفۀ شما امربه‌معروف و نهي‌ازمنکر است، نبايد اين وظيفه منحصر در سپاه و بسيج باشد، هر‌کسی در هر جا خلاف شرعي می‌بيند منکري می‌بيند بايد کند، در روايت است که: «وَمِنْهُمْ تَارِكٌ لإِنْكَارِ الْمُنْكَرِ بِلِسَانِهِ وَقَلْبِهِ وَيَدِهِ فَذَلِكَ مَيِّتُ الأَحْيَاءِ». کسي زندگي و حيات دارد که با منکرات و معاصي مخالفت کند، دشمنان خدا را دشمن و دوستان خدا را دوست بدارد در مورد و اميرالمؤمنين(ع) مي‌فرمايد: «وَمَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عِنْدَ الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ إِلا كَنَفْثَةٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ‏» يعني احکام دين همه به امربه‌معروف و نهي‌ازمنکر وابسته است. https://www.saafi.com/book/5497 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballegh
هدایت شده از  مبلّغان دینی ☘
✅جهاد تبیین(۱) 👇🌹شجاعت در فهم یک مطلب [سوره الأحزاب (33): آيه 39] الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَ كَفى بِاللَّهِ حَسِيباً (39) كسانى كه پيامهاى الهى را ابلاغ مىكنند و از خدا مىترسند، و از هيچ كس جز خدا بيم ندارند، و خداوند براى حسابرسى كافى است. 🌹امام خامنه ای در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری ۱۳۸۸/۰۷/۰۲ ما نه فقط در عمل احتیاج به شجاعت داریم، در فهم هم احتیاج به شجاعت داریم. در فهم فقیهانه، احتیاج به شجاعت هست؛ اگر شجاعت نبود، حتی در فهم هم خلل به وجود خواهد آمد. درک روشن از کُبریات و صُغریات؛ گاهی انسان کُبریات را درست میفهمد، در صُغریات اشتباه میکند. این درک صحیح از مبانی دین و از موضوعات دینی و از موضوعات خارجىِ منطبق با آن مفاهیم کلی و عمومی یعنی کُبریات و صُغریات احتیاج دارد به اینکه ما شجاعت داشته باشیم، ترس نداشته باشیم؛ والّا ترس از مالمان، ترس از جانمان، ترس از آبرویمان، انفعال در مقابل دشمن، ترس از جوّ، ترس از فضا؛ اگر این حرف را بزنیم، علیه ما خواهند بود؛ اگر این حرف را بزنیم، فلان لکه را به ما خواهند چسباند؛ این ترسها فهم انسان را هم مختل میکند. گاهی انسان به خاطر این ترسها، به خاطر این ملاحظات، صورتِ مسئله را درست نمیفهمد؛ نمیتواند مسئله را درست درک بکند و حل بکند؛ موجب اشتباه خواهد شد. لذا «و لا یخشون احدا الّا الله» خیلی مهم است؛ در این آیه‌‌ی شریفه‌‌ی «الّذین یبلّغون رسالات الله و یخشونه و لا یخشون احدا الّا الله و کفی بالله حسیبا»؛ معلوم میشود شرط بلاغ و ابلاغ و تبلیغ، همین عدم خشیت است که: «و لا یخشون احدا الّا الله». ✍️ 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballegh