🔰 تا شرک و كفر هست، مبارزه هست. و تا مبارزه هست، ما هستيم. ما بر سر شهر و مملكت با كسى دعوا نداريم. ما تصميم داريم پرچم «لا اله الّا اللَّه» را بر قلل رفيع كرامت و بزرگوارى به اهتزاز درآوريم. 💠 امام خمینی رحمة‌الله‌علیه 🗓 ۲۹ تیر ۱۳۶۷ 📗 صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۸۸. @MobarezRavandi

♨️ رفورمیست‌ها (مسامحتاً اصلاح‌طلبان) برای تحریف دین اسلام آمدن یا تکامل؟! #امان_از_لیبرالها ✍️ مبارز راوندی @MobarezRavandi

✴️ سفارت‌خانه آمریکا، یعنی #نفوذ 🔺وقتی سفارت‌خانه نباشد، امکان سازماندهی رهبران اپوزیسیون رو ندارن و متوجه ائتلاف‌های درون ایران نمی‌شویم! ♨️ صد روز تا #فتنه_88 مونده بود، شش تن از استراتژیست‌های دموکرات در سابان‌سنتر در گزارش 147 صفحه‌ای، برای براندازی ایران، ارائه نمودن! #لانه_جاسوسی ✍️ مبارز راوندی @MobarezRavandi

♨️ #جنگ_نرم علیه انقلاب اسلامی 🔸‹جفری هالورسون›، استراتژیست آمریکایی، پس از #فتنه_88 با انتشار مقاله‌ای در سایت مرکز مطالعات استراتژیک دانشگاه آریزونای آمریکا، تصریح نمود که دیگر راه‌کارهای نظامی برای مقابله با حکومت ایران چندان کارآیی نداشته و جبهه غرب و استکبار باید تغییر استراتژی داده و «براندازی نرم» را در دستور کار خویش قرار دهد. 🔰 ‹هالورسون› استراتژی خود را این‌گونه مطرح می‌کند که ما برای موفقیت در مقابل نظام و حکومت ایران، باید از ماجرای کربلا به نفع خویش بهره‌برداری کنیم. بدین صورت که از تمام امکانات خویش برای ‹یزید› معرفی کردن «حکومت ایران» استفاده نماییم. اما نکته‌ی جالب توجه در این‌جاست که او «جریان شیرازی‌ها» را به عنوان بهترین کاراکتر برای ایفا نمودن نقش طرف‌داران امام حسین علیه‌السلام و مقابله با یزید ساختگی یعنی نظام مقدس جمهوری اسلامی معرفی می‌کند! 🔸‹هالورسون›، این جریان شبه‌شیعه را به دلایل مختلفی برای عملیاتی نمودن این استراتژی، مناسب می‌داند. دلایل وی، عبارت‌اند از: 1. سید بودن رهبر این جریان، 2. اهل کربلا بودن اکثر طرفداران این طیف، 3. منتقد بودن آن‌ها نسبت به نظام ایران، 4. منتسب دانستن رهبر این جریان به عنوان «امام شیرازی» و این‌که شایعه‌ی کشته شدن او به وسیله‌ی سم و بدست حکومت ایران، بهترین دستاویزی است که ایفای نقش لشکر اولیاء را در این سناریوی مخوف برای این طیف مناسب جلوه می‌نماید. 🔸 نکتۀ پایانی این مقاله، پیشنهاد به سنای امریکا برای کمک به این جریان بوسیله وسائل ارتباط جمعی از جمله شبکه‌های ماهواره‌ای، اینترنت و سایت‌های خبری در جهت ترویج افکار این جریان می‌باشد. 📥 برای دریافت مقاله‌ی ‹جفری هالورسون›، روی لینک ذیل کلیک نمائید: http://bayanbox.ir/info/5611278368442297035/A-Counter-Narrative-for-Iranian-Tyranny-PDF #جنگ_مذهبی_سی_ساله #تشیع_انگلیسی #شیعه_انگلیسی #سنی_آمریکایی #وحدت_اسلامی #مبانی_وحدت #معرفت_توحیدی ✍️ مبارز راوندی در توئیتر https://twitter.com/MobarezRavandi/status/1195035390949941248 @MobarezRavandi

💠 این پنج شاخص اگر در کسی وجود داشت، قطعاً انقلابی است 🌸 شاخص اول، پای‌بندی به مبانی و ارزش‌های اساسی انقلاب؛ 🌸 شاخص دوم، هدف‌گیری آرمان‌های انقلاب و همّت بلند برای رسیدن به آن‌ها که آرمان‌های انقلاب و اهداف بلند انقلاب را در نظر بگیریم و همّت برای رسیدن به آن‌ها داشته باشیم؛ 🌸 شاخص سوم، پای‌بندی به استقلال همه‌جانبه‌ی کشور، استقلال سیاسی، استقلال اقتصادی، استقلال فرهنگی -که مهم‌تر از همه است- و استقلال امنیّتی؛ 🌸 شاخص چهارم، حسّاسیّت در برابر دشمن و کار دشمن و نقشه‌ی دشمن و عدم تبعیّت از او، که البتّه باید دشمن را شناخت، نقشه‌ی او را فهمید و از تبعیّت دشمن سر باز زد -عرض کردیم که قرآن این عدم تبعیّت را #جهاد_کبیر نام نهاده است؛ 🌸 شاخص پنجم، تقوای دینی و سیاسی که این بسیار مهم است. 🔺 این پنج شاخص اگر در کسی وجود داشته باشد، قطعاً انقلابی است؛ حالا درجات انقلابی بودن، همان‌طور که عرض کردیم، مختلف است. 💎 بیانات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در مراسم بیست‌ و هفتمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله‌علیه)، مورخ ۱۴ خرداد ۱۳۹۵. @MobarezRavandi

💢 «ما از شرّ رضاخان و محمدرضا خلاص شدیم، لکن از شرّ #تربیت_یافتگان_غرب_و_شرق به این‌ زودی‌ها نجات نخواهیم یافت. اینان برپادارندگان سلطه ابرقدرت‌ها هستند و سر سپردگانی می‌باشند که با هیچ منطقی خلع سلاح نمی‌شوند.» 🗓 امام خمینی(ره) | ۷ دی ۱۳۶۰ 📝 یادداشت: مراقب باشیم ما #نفوذی نباشیم! #نفوذ انواع مختلفی دارد؛ نفوذ نرم‌افزاری، نفوذ فرهنگی، نفوذ علمی، نفوذ اقتصادی، نفوذ اجتماعی، نفوذ سیاسی، نفوذ جریانی، نفوذ فردی و غیره. وقتی سخن از نفوذ به میان می‌آید یعنی عناصری از فکر و فرهنگ و اقتصادِ دشمن در عقبه‌ی مواضع خودی نفوذ کرده است. وقتی نفوذ، توسط بعضی نهادها یا افرادی که به بعضی مسئولین وابستگی دارند، انجام می‌شود، صحبت از #ضریب_نفوذ یا #نفوذ_بومی است. 🔸 نفوذ چیست؟ اگر لیوان آبی روی فرش یا موکت بریزید، در تار و پود فرش نفوذ می‌کند. این‌جاست که مفهوم ‹عزت› و ‹ذلت› موضوعیت پیدا می‌کند. ‹عزت› یعنی نفوذناپذیر مانند آبی که روی شیشه حرکت می‌کند و مولکول‌های آب در تار و پود شیشه، نفوذ پیدا نمی‌کند. @MobarezRavandi

🔰 #جنگ_احزاب آخرين تلاش مشركان براى ايجاد يك جبهه قوى و همگانى بر ضد اسلام بود. 🔺در این جنگ سه جبهه فشار در مقابل مسلمین صف‌آرایی شد: ۱- جبهه تهدید و تهاجم نظامی ۲- جبهه جنگ تحمیلی اقتصادی ۳- جبهه فتنه منافقین داخلی ⬅️ رسول اکرم(ص) در جنگ احزاب، سه جبهه تنظیم نمود: 1️⃣ حفر خندق به دور شهر و مقابله نظامی 2️⃣ مقابله با فتنه‌گری فتنه‌گران داخلی 3️⃣ دیپلماسی اقتصادی و عمومی ✅ نکته مهم: هر سه محورِ فشار به مرور خنثی شد و مسلمین توانستند از این تنگنا خارج شوند. 💚جنگ احزاب، فرآیند تکامل توحیدی یک جامعه‌ی دینی است. @TahaMohajer1444 @MobarezRavandi

❓چرا بازخوانی جنگ احزاب در شرایط کنونی حائز اهمیت بسزایی است؟ 🔺در جنگ احزاب، سه جبهه مقابل رسول اکرم(ص) گشوده شد: ۱- جبهه تهدید و تهاجم نظامی ۲- جبهه جنگ تحمیلی اقتصادی ۳- جبهه فتنه منافقین داخلی 🔴 اما جبهه سوم، و ما ادراک ما جبهه نفاق! 🔻خط نفاق داخلی، که از صدر اسلام باقی ماند، ریشه دواند و در همه‌ی برهه‌های حساس تاریخی، خنجر خود را بر اسلام فرود آورد. خط سوم یعنی جبهه منافقین داخلی، در آن شرایط بسیار بسیار دشوار و طاقت‌فرسا، یک سوم از انرژی و توان رسول اکرم (ص) و یاران‌شان را گرفت! 🔺امام خمینی(ره) می‌فرمودند: «منافقینند که از کفار بدترند.» پس از سال ۱۳۶۱ خط نفاق جدیدی در اسلام شکل گرفت که بروز آن در فتنه سال ۷۸، ۸۸، ۹۶ و اکنون دیده می‌شود. هنوز پیکر مطهر سیدالشهداء مقاومت تدفین نشده، سخن از سازش می‌زنند تا میان مردم برای #انتقام_سخت تردید و دودلی ایجاد کنند. 🔺همان کسانی که تا همین دو هفته قبل می‌گفتند «اگر یک درصد هم احتمال بدهیم ترامپ به عهد خود وفا می‌کند، با او مذاکره خواهیم کرد» در حالی که همزمان کارشناسان آمریکایی از لزوم حمله به سپاه قدس می‌گفتند، امروز به صف شدند تا #انتقام_سخت را برای نظام هزینه‌بر جلوه دهند. 🔺تلخی ماجرا اینجاست که همان مماشات و تعارفاتی که نزدیکان پیامبر(ص) داشتند و سبب شد تا خط نفاق تا امروز مانده، ریشه دوانده و به اسلام ضربه بزند، در انقلاب اسلامی نیز تکرار می‌شود. ☑️ #انتقام_سخت از آمریکا #انتقام_سختتر از منافقین داخلی 🔺صدر اسلام، کسانی چون ابوذر را که مقابل خط نفاق داخلی ایستاده بود، متهم به تندی می‌کردند؛ اما امروز قضاوت تاریخ در این باره روشن است؛ حتی می‌گوییم باید بسیار شدیدتر برخورد می‌کردند. 🔺اگر قضاوت امروز ما درباره پیشینیان، بسته به این معیار است که آیا توانستند در زمان مشخص، حق و باطل را تشخیص داده و در جای مشخص قرار بگیرند؛ پس بدانیم همین قضاوت برای ما در دادگاه آیندگان نیز خواهد بود. ☑️ #انتقام_سخت از آمریکا #انتقام_سختتر از منافقین داخلی @TahaMohajer1444 @MobarezRavandi

💬 جناب آقای زیباکلام @sadeghZibakalam؛ به فرض، مصادره‌ی سیاسی‌ست! در طول بیست سال گذشته، یک شهید، نه یک مَرد از جریان فاسد اصلاح‌طلب نشان دهید که حاضر باشد از وطنش دفاع کرده باشد؟! #انتقام_سخت از آمریکا #انتقام_سختتر از منافقین داخلی ✍️ محمد سالار https://twitter.com/TahaMohajer/status/1214511754085990401 @TahaMohajer1444 @MobarezRavandi

🔺دشمن‌شناسی نیمی از بیانات امام خامنه‌ای در نخستین سخنرانی پس از شهادت سیدالشهداء مقاومت، به «دشمن‌شناسی» اختصاص داشت. ❓آیا از خود پرسیدیم چرا علی‌رغم آنکه پس از شهادت سردار پرافتخار اسلام، شهید سپهبد قاسم سلیمانی که مرز حق و باطل باردیگر روشن شد و مردم با هر عقیده و سلیقه‌ای، دشمنی آمریکا و استکبار را با تمام وجود خود لمس کردند و با آن حضور میلیونی و معجزه‌آسای خود بر آن صحه گذاشتند، ایشان مجدداً تأکید بر #دشمن‌شناسی دارند؟ ☑️ آیا جز این است که همچنان با شناخت واقعی و دقیق از دشمن، فاصله داریم؟ 🔺 امام خامنه‌ای از سال ۹۵ تاکنون، چندین‌بار بر نکته‌ای اساسی اشاره داشتند و آن، تطبیق شرایط کنونی ما با #جنگ_احزاب در صدر اسلام است. 🔺چارچوب نظری جنگ احزاب، شناخت عمیق و روشنی از جبهه‌بندی دشمن ارائه می‌کند. از این نظر، فهم کامل جنگ احزاب در شرایط کنونی حائز اهمیت بسزایی‌ست. ⬅️ ادامه دارد... @MobarezRavandi

🔺حال و روزتان امروز چطور بود؟ ▪️روشن است؛ جان‌ها بر لب رسید و چشم‌ها از حدقه بیرون زد! درست همانند حال و روز مؤمنین در #جنگ_احزاب . قرآن کریم، شرایط جبهه حق در جنگ احزاب را اینگونه توصیف می‌نماید. 💠 إذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا ﴿١٠﴾ زمانی که از بالا و از پایین [لشکرگاه] تان به سویتان آمدند، و آن گاه که دیده‌ها [از شدت ترس] خیره شد و جان ها به لب رسید، و به خدا ظن بردید. (۱۰) 💠 هنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا ﴿١١﴾ آنجا بود که مؤمنان مورد آزمایش قرار گرفتند و به تزلزل و اضطرابی سخت دچار شدند. (۱۱) 🔘 جنگ احزاب، حمله‌ای برق‌آسا و همه‌جانبه، از سوی همه‌ی کفار و منافقین داخلی و از چند جبهه علیه مسلمین بود. 🔰امام خامنه‌ای در آخرین سخنرانی خود، نهایتِ کوشش مجموعه‌ی استکبار را برای ایجاد تردید در «ایمان و غیرت دینی» مردم توصیف نمودند. ایمان و غیرتی که نمونه‌ی آن را در نوزدهم دی ماه سال 56 و حماسه‌ی تشییع میلیونی و باشکوه بزرگ سردار تاریخ اسلام و جهان بیان داشتند. 🔺یعنی آنکه هدف از کلیه‌ی کوشش‌های جبهه‌ی کامل استکبار، ایجاد تردید در عزم و اراده‌ی عمومی مردمی است که با ایمان و غیرت دینی به صحنه آمدند. درست همانند جنگ احزاب 🔻این بین، تلاش جبهه نفاق داخلی، بخصوص بر همین هدف تمرکز داشت. 🔴 پس باید دانست جبهه منافقین داخلی، بخش مهمی از جبهه کلی استکبار علیه انقلاب اسلامی ایران را تشکیل می‌دهد. ⬅️ ادامه دارد... @MobarezRavandi

☑️ تنها راه نجات اسلام و ادامه‌ی حیات آن، شناخت خط نفاق و ایستادگی محکم و بی‌تعارف در مقابل آن است. تا جبهه‌ی حق نسبت به جبهه‌ی باطل و نفاق به شدت بی‌تحمل و صاحب برخورد شدید نباشد، امکان تحقق ظهور وجود ندارد. ⬅️ ادامه دارد... @MobarezRavandi

🔸 زمانی که ابوسفیان دید محاصره اثر نکرده است، یهودیان بنی‌نظیر که در داخل مدینه بودند را هماهنگ کرد تا از داخل بر مسلمین فشار بیاورند. حضرت رسول (ص) مجبور شدند که ۵٠٠ نفر بگمارند تا این منافین داخلی را کنترل کنند. 🔸 مصداق بارز یهودیان داخل مدینه در امروز، جریان #نفاق داخل نظام است. اشعث‌هایی که جبهه #جنگ_تمام_عیار_اقتصادی را به دشمن واگذار کردند و مخالف مقاومت اقتصادی بودند، و در جبهه سیاست خارجه، دشمن را علیه ما گستاخ کردند، از پیروزی‌های حاج قاسم سلیمانی و همچنین سیلی عین‌الاسد ضربه خوردند؛ مواضع امروزشان را به خاطر بسپارید. و مواضع گذشته‌شان را از خاطر نبرید. 🔸اشراف به دوره‌ی جنگ احزاب، چراغ راه امروز ماست. هر آنچه که نبی مکرم اسلام(ص) در آن دوره عمل کردند، مقام معظم رهبری امروز همان گونه عمل می‌کنند. بعد از پیروزی در #جنگ_احزاب بود که مکه فتح شد. یعنی این بعد از امتحان سخت احزاب، خدا فتح‌المبین را برای مؤمنین رقم زد. @MobarezRavandi

💥 نفاق یعنی پذیرشِ «ظاهر دین» و انکارِ «باطن دین» 💥 منافق کسی است که از «ولایت» بهره‌مند نیست و «راه خدا» را همراه با «ولیّ خدا» نمی‌رود! 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: 🔹 «موضع‌گيري انسان‌ها نسبت به ولايت‌الله موجب مي‌شود که سه دسته شوند: عده‌اي مي‌پذيرند، عده‌اي کفر مي‌ورزند و عده‌اي هم نفاق به خرج مي‌دهند. نفاق يعني ظاهر دین را مي‌پذيرند و باطن آن را انکار مي‌کنند.» 🔹 «منافقين يعني آنهايي که ظاهر اسلام را دارند و باطنش را ندارند و از ولايت برخوردار نيستند. «يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا». منافقین و منافقات [در روز قیامت] به مؤمنين _ يعني به کساني که داراي ولايت هستند و به امام رسيده‌اند و راه خدا را با امام مي‌روند و در پرتو اين چراغ روشن حرکت مي‌کنند_ مي‌گويند، يک مهلتي بدهيد تا ما يک شعله از چراغ شما بگيريم... . اگر کسي در دنيا به امام(ع) نرسد، در عالم برزخ هم به امام(ع) راهي ندارد؛ لذا کساني که در دنيا با امام(ع) نبودند به مؤمنين مي‌گويند: «انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ» اما به آنها گفته مي‌شود: «ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا». 🔹 «اگر کسي طريق عبوديت خدا را طي کند و در ظاهر، عبوديت را ملتزم باشد، اما در باطن نباشد، اين مرتبه‌اي از نفاق است. در روايات، نفاق يک مفهوم عام دارد، فرمود اگر در نماز، خضوعت بيشتر از خشوعت باشد اين نفاق است. خضوع، ظاهر خشوع است. يعني نفاق امري است که از اين‌جا شروع مي شود که انسان متظاهر است و باطنش به اندازه ظاهرش نيست. البته اينها نفاق‌هايي است که قابل عفو است. اما يک نفاقي هست که انسان ظاهر دين را قبول دارد ولي باطن دين را قبول ندارد. ظاهر دين همين اعتقادات و مناسک و فقه است، ولي باطن دين جريان ولايت است. اگر کسي آن را قبول نداشت منافق است. در قرآن کريم آمده است: «وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَ بَاطِنَةً». روايتي ذيل اين آيه نقل شده است که فرمودند نعمت ظاهري همين دين و نبوت و توحيدي است که خيلي‌ها دارند، ولی نعمت باطني، ولايت ماست. کسي که ظاهر را قبول دارد باطن را قبول ندارد منافق است و اصل نفاق هم همين است. این نفاق، گاهی خودآگاه و گاهی ناخودآگاه است.» ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 در فتنه‌ها، باطن‌ها آشکار می‌شود و صف منافقین جدا می‌شود. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «فتنه‌هاي بسيار سنگيني مي‌خواهد تا صفوف جدا شوند. کوره جنگ صفين را بايد حضرت امیرالمؤمنین (عليه السلام) داغ کند و کار به بر سر نيزه رفتن قرآن برسد تا صف خوارج جدا شود و باطن‌ها آشکار گردد؛ «أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لاَ يُفْتَنُونَ»(عنكبوت/۲) در امتحان‌هاي سنگين است که وقتي کوره داغ مي‌شود، ناخالصي‌ها از طلا جدا مي‌شود و جبهه نبي اکرم (صلي الله عليه وآله) خالص مي‌شود و جهنمي‌ها جهنمي مي‌شوند «فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ»(أنفال/۳۷). حضرت نبی اکرم(ص) و اهل بیت(ع) منافقین را نمي‌شناختند؟ بله، به‌خوبي مي‌شناختند، ولي براي اين‌که حرکت عالم به طرف خداي متعال سريع‌تر شود، منافقين را تحمل کردند و ميدان‌هايي را [هم] طراحي کردند که در اين ميدان‌ها صفوف از هم جدا مي‌شود، مانند جنگ صفين و روز عاشورا.» ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 ممکن است کسی حقیقتاً منافق باشد و جریان نفاق را همراهي كند، اما خودش متوجه نباشد که منافق است. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: 🔸 منافقان عده‌اي هستند كه باطن اسلام را كه پذيرش ولايت خداوند متعال و خلفاي الهي است قبول ندارند؛ البته ظاهر اسلام را دارند و به شريعت عمل مي‌كنند و مدعي‌اند و سعي مي‌كنند كه اينها را در ظواهر زندگي‌شان لحاظ كنند. اين همان جريان نفاق است. معيار اصلي نفاق اين است كه كسي باطن دين را كه خضوع حقيقي در مقابل خداوند متعال و تسلیم به ولی خداست را قبول نكند. به اين نکته، فراوان اشاره کرده‌ام که طريق خضوع و سجده در مقابل خداوند متعال، تواضع در مقابل خليفه اوست. 🔸 نفاق گاهي #نفاق_خودآگاه و گاهي #نفاق_ناخودآگاه است. پرچمداران نفاق، نفاقِ كاملاً خودآگاه دارند. يعني آنها خوب مي‌فهمند و آگاه‌اند كه خدا و ولايت الله را قبول ندارند و مي‌خواهند بر مدارِ نفس و خواسته‌هاي خود حركت كنند و تمام پوشش‌هاي ظاهري آنان نيز براي رد گم كردن است. ولي وقتي شما به بدنه جريان نفاق که مي‌رسيد هيچ لزومي ندارد كه نسبت به نفاق خودش آگاه باشد؛ چرا که ممكن است نفاق خودآگاه نباشد. حقيقت نفاق اين است كه پوسته اسلام را قبول دارد ولي باطن، سرّ و حقيقت اسلام را قبول ندارد، در حالي که مدعي است که حقيقتاً مؤمن است و ادعاي ايمان و اسلام را دارد. او ممكن است نفاقش نفاق ناخودآگاه باشد. بنابراين لازم نيست در بدنه نفاق، نفاق آشكار و خودآگاه وجود داشته باشد به‌خلاف پرچمداران نفاق که آنان تدبير و برنامه‌ريزي کرده و جريان نفاق را رهبري مي‌كنند و با ايجاد جبهه که پوسته‌اي از اسلام را دارد، اما باطن آن را ندارد، كاملاً خودآگاه عمل مي‌كنند و با هدايت اين جريان به‌سمتي مي‌روند که تدريجاً باطن دين را از بين مي‌برند و دين را از باطنش تهي مي‌كنند. حتي كار را به جايي مي‌رسانند كه اين پوشش ظاهري را هم در نهايت كنار مي‌زنند. يعني هدف پرچمداران جبهه نفاق اين نيست كه اين پوشش ظاهري را حفظ كنند و در قالب اسلام و پوشش اسلام پيش بروند، آنها دنبال اهداف خودشان هستند و از اين پوشش براي پيشبرد هدف خود و حركت در درون دنياي اسلام و تسخير از درون استفاده مي‌کنند و هرگاه احساس كنند كه ديگر منافع قدرت را به دست گرفتند و ضرورتي ندارد كه اين پوشش را حفظ كنند، حتما آن پوشش را كنار مي‌زنند. پس همانگونه که ذکر شد ممكن است بدنه‌اي كه نفاق را همراهي مي كند خودش هم متوجه نفاق خود نباشد و احساس كند كه مسلمان است، اما حقيقتاً منافق باشد.» ☑️ @mirbaqeri_ir

💬 يک نفاقی هست که انسان ظاهر دين را قبول دارد ولی باطن دين را قبول ندارد. ظاهر دين همين اعتقادات و مناسک و فقه است، ولی باطن دين جريان #ولايت است. اگر کسی آن را قبول نداشت #منافق است. ✍️ آیت‌الله سید محمدمهدی میرباقری https://twitter.com/mirbaqeri_ir/status/1217091879822675968 @MobarezRavandi

✴️ دوگانه‌ی کاذب؛ اصلاح‌طلب و اصول‌گرا 💬 بنده دعوای #اصلاح_طلب و #اصول_گرا را هم قبول ندارم؛ من این تقسیم‌بندی را غلط می‌دانم. نقطه‌ی مقابل اصول‌گرا، اصلاح‌طلب نیست؛ نقطه مقابل اصلاح‌طلب، اصول‌گرا نیست. نقطه‌ی مقابل اصول‌گرا، آدم بی‌اصول و لاابالی است؛ آدمی که به هیچ اصلی معتقد نیست؛ آدم هرهری مذهب است. یک روز منافع او یا فضای عمومی ایجاب می‌کند که به‌شدت ضدسرمایه‌گذاری و سرمایه‌داری حرکت کند، یک روز هم منافع‌اش یا فضا ایجاب می‌کند که طرف‌دار سرسخت سرمایه‌داری شود؛ حتّی به شکل وابسته و نابابش! نقطه‌ی مقابل اصلاح‌طلبی، افساد است. بنده معتقد به اصول‌گرای اصلاح‌طلبم؛ اصول متین و متقنی که از مبانی معرفتی اسلام برخاسته، با اصلاح روش‌ها به صورت روزبه روز و نوبه نو. ما باید روش‌ها را اصلاح کنیم. در روش‌ها اشتباه و نقص وجود دارد. گاهی به مرحله‌یی می‌رسیم که امروز دیگر جواب نمی‌دهد؛ باید مرحله‌ی دیگری را شروع کنیم. حفظ اصول و اصلاح روش‌ها، معنای اصلاح‌طلبی است. البته از نظر امریکایی‌ها اصلاح یعنی ضدیت با نظام #جمهوری_اسلامی. رضاخان آمد #اصلاحات راه انداخت؛ محمدرضا هم آمد اصلاحات راه انداخت؛ این همان چیزی است که بنده گفتم #اصلاحات_امریکایی. این اصلاحات به درد خودشان می‌خورد. ملت ایران اصلاح را براساس اصول خود انجام می‌دهد. ▫️ بیانات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در ۱۹-۰۲-۱۳۸۴ http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3290 💠 دوگانه‌ی صادق؛ انقلابی و ضدانقلابی 💬 #بسیج جناحی نیست؛ یکی از دو جناح سیاسی، یا سه جناح سیاسی، یا چهار جناح سیاسیِ داخل کشور نیست. بسیج لشکر انقلاب است، بسیج مال انقلاب است. اگر دوگانگی‌ای وجود داشته باشد، دوگانگی #انقلابی و #ضدانقلابی است -حتّی [فرد] #غیر_انقلابی هم قابل کشش است، قابل جذب است؛ بنده معتقد به جذب حدّاکثری‌ام، البتّه با روش‌های خودش، نه این‌که حالا هر کاری بکنیم به‌عنوان جذب حداکثری- انقلاب و ضدانقلاب. هر جناحی، هر کسی، هر آدمی که انقلاب را قبول دارد، در خدمت انقلاب است، دنبال انقلاب است، بسیج طرف‌دار او هم هست. یعنی این‌جور نیست که ما در جناح‌های داخل کشور، بسیج را جزو این جناح یا آن جناح یا آن جناح [سوم] یا آن جناح [چهارم] بدانیم؛ نخیر، خود بسیج یک جریان است، یک شطّ عظیم جاری است به سمت اهداف انقلاب. ▫️ بیانات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در ۳-۹-۱۳۹۵ http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=34995 @MobarezRavandi

🔰 اصلاح یا رِفُرم؟ مسئله این است! ◻️ قبل از تعریف واژگان به طور مختصر باید اشاره کرد که در ادبیات انگلیسی پیش‌وند Re به معنای دوباره است که به همراه فعل و اسم به کار می‌رود. مانند: ▫️ دوباره ارزیابی: Re-evaluate ▫️ استفاده مجدد: Re-use ▫️بازسازی: Rebuild ▫️تجدید: Renew ▫️دوباره تجزیه و تحلیل: Re-analysis 🔘 مرکز اتیمولوژی آمریکا (etymonline.com)، واژه فُرم Form را این‌گونه تعریف کرده است: ✴️ form (v.) 📖 c. 1300, formen, fourmen, "create, give life to, give shape or structure to; make, build, construct, devise," from Old French fourmer "formulate, express; draft, create, shape, mold" (12c.) and directly from Latin formare "to shape, fashion, build," also figurative, from forma "form, contour, figure, shape" (see form (https://www.etymonline.com/word/form?ref=etymonline_crossreference#etymonline_v_11807) (n.)). From late 14c. as "go to make up, be a constituent part of;" intransitive sense "take form, come into form" is from 1722. Related: Formed; forming. ➕ www.etymonline.com/word/form 🔳 ‹فُرم› Form از ریشه قدیمی فرانسوی، به معنای شکل، مُد و نمادین است و معنای دقیق کلمه به معنای فرم، شکل، ریخت، گونه و صورت می‌باشد. ✴️ reform (v.) 📖 c. 1300, "to convert into another and better form," from Old French reformer "rebuild, reconstruct, recreate" (12c.), from Latin reformare "to form again, change, transform, alter," from re- "again" (see re- (https://www.etymonline.com/word/re-?ref=etymonline_crossreference)) + formare "to form" (see form (https://www.etymonline.com/word/form?ref=etymonline_crossreference#etymonline_v_11807) (n.)). Intransitive sense from 1580s. Meaning "to bring (a person) away from an evil course of life" is recorded from early 15c.; of governments, institutions, etc., from early 15c. Related: Reformed; reforming. Reformed churches (1580s) usually are Calvinist as opposed to Lutheran. Reformed Judaism (1843) is a movement initiated in Germany by Moses Mendelssohn (1729-1786). Reform school is attested from 1859. ➕ www.etymonline.com/word/reform 🔍 ترجمه اتیمولوژی ‹رِفُرم› به این شرح است: «C. 1300, "برای تبدیل به شکل دیگری و بهتر," رفرم طلب از ریشه قدیمی فرانسوی به معنای: "بازسازی، از نو ساختن، از نو خلق" (12c.) از reformare لاتین"را به شکل دیگر، تغییر، تبدیل، تغییر،" از دوباره "دوباره" (دوباره)+formare ببینید را به شکل" (فرم (n.) ببینید)...» 📝 توضیحات: یک، امروزه آن‌چه تحت عنوان اصلاحات نرم، تغییرات آرام‌آرام و یا تغییرات تدریجی به معنای اصلاح از کلمه REFORM ترجمه می‌شود، به هیچ‌وجه ریشه قرآنی و دینی ندارد و معادل کلمه اصلاح که در تقابل با افساد است، نمی‌باشد. دو، Reform بیش‌تر به کلمه Change نزدیک است که در فضای عمل و ادبیات سیاسی و به‌ویژه در نظام‌های سیاسی جهان سوم در راستای دِوِلُوپ‌مِنت Development [مفهوم Development، از to develop به معنی خروج از لفافه (انگاره‌ها و سنجه‌های ارزشی سنتی جاری در جامعه) آمده است.] و نوسازی همه‌جانبه کشورهای موسوم به جهان سوم به کار می‌رود، رایج شده است. سه، ‹هانتینگتون› این واژه را در کتاب «موج سوم دموکراسی در پایان سده بیستم» به کار گرفته است؛ مخصوصاً در بخش: رهنمودهایی برای #هواخواهان_دمکراسی، جهت سرنگونی و تغییر رژیم که اولین فرایند این استراتژی تغییر شکل که به عهده لیدرهای جهان سوم است. چهار، هانتینگتون ظهور ‹رفورمیست‌ها› را یکی از مراحل تغییر شکل (Reform) قلمداد می‌کند. ☑️ در نتیجه، معنای صحیح واژه Reform، ‹شکل نو›، ‹فُرم جدید› و ‹نو شدن› می‌باشد و به غلط #اصلاح ترجمه شده است. 💬 جهت درک و فهم بیش‌تر مفهوم ReForm مراجعه شود به کتب نگاشته شده در موضوع رِفُرم مسیحیت، دین پیرایی از مسیحیت در تاریخ اروپا و غرب، و روند سکولاریزاسیون دین مسیحیت در سریال Medici ببینید. @MobarezRavandi