🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 رسول خدا صلی الله علیه واله و سلم فرمودند: ✨💠✨به راستی همان درد و بلایی که در امتهای پیش بود ،به شما رسیده و آن حسد است که برطرف کننده و ازبین برنده«دین» است و نجات در این است که انسان زبان و دست خودرا از حسدورزی نگاه دارد و با برادر مؤمن خود دشمنی نداشته باشد. 📚وسائل الشیعه، کتاب جهاد،باب ۵۴

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 حضرت علی علیه السلام آثار سوء «حسد» را اینگونه بیان داشتند که: 🔸حسد ریشه ایمان را می‌خورد و انسان را نابود می‌کند. 🔸حسد حجاب ضخیمی دربرابر معرفت و شناخت حقایق است. 🔸حسود دائما ناراحت است و این سبب بیماری جسمی و روحی او می شود. 🔸حسود هرگز به سیادت و بزرگی نمی رسد. 🔸حسود بسیار حسرت و اندوه دارد و گناهانش پیوسته افزوده می‌شود. 🔸حسود به همه مردم حتی نزدیکانش حسادت می‌کند و این امر باعث از دست دادن دوستانش می‌شود.. 📒برگرفته از کتاب اخلاق در قرآن،ص۱۴۰-۱۴۳

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 ✴️فرق حسد و غبطه.. 🌸🍃«حسد»حالتی است نفسانی که صاحب آن سلب کمال و نعمت متوهمی را از غیر می‌کند،چه آن نعمت را خودش دارا باشد یا نه، چه بخواهد به خودش برسد یا نه.... و این غیراز غبطه است؛ 🌸🍃چون در غبطه شخص نعمتی را که در غیر می‌بیند،برای خود نیز می‌خواهد،بدون این که میل زوال نعمت از طرف مقابل را داشته باشد.. 📚چهل حدیث امام خمینی(ره)،ص۱۰۶

🍂🍃🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂 #داستان_کوتاه ✳️نقل است که فضیل بن عیاض شاگردی داشت که اعلم از شاگردان او محسوب می‌شد. هنگام احتضار،فضیل به بالین او آمد و شروع به خواندن سوره «یس» کرد.شاگرد گفت: ای استاد!این سوره را نخوان. فضیل ساکت شد و گفت: بگو«لااله الا الله». گفت:آن را نمی‌گویم؛به جهت آن که-العیاذبالله-من از آن بیزارم..پس به این حال مرد.. ❇️فضیل از مشاهده این حالت به منزل خود رفت و بیرون نیامد.. ♨️تا اینکه در عالم خواب شاگردش را دید که اورا به سوی جهنم می کشند... از او پرسید:تو بهترین شاگرد من بودی،چه شد که به عاقبت بد مردی؟ ✴️گفت:برای سه چیز که در من بود؛ ❌نمامی و سخن چینی کردن ❌حسدبردن ❌آنکه من علتی داشتم و به طبیبی مراجعه کردم و او به من گفته بود:سالی یک قدح شراب بخور که اگر نخوری این علت در تو باقی می‌ماند. پس من بر حسب قول آن طبیب،شراب می‌خوردم. ⭕️به این سه چیز که در من بود،عاقبت من بد شد و به آن حال مردم... 📚منازل الاخرة،ص۳۴

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 حضرت علی علیه السلام فرمودند: 🍃🌼...حسد نورزید که ایمان را چونان آتشی که هیزم را خاکستر می‌کند،نابود می‌سازد و با یکدیگر دشمنی و کینه توزی نداشته باشید که نابود کننده هرچیزی است.. 📚نهج البلاغه ، خطبه ۸۶

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 #در_محضر_بزرگان ✴️...از اسباب حسد تکبر است و آن عبارتست از این که در طبع انسان رفعت و بلندی نسبت به بعضی از مردم باشد و بخواهد که آن بعض مطیع و منقاد او باشند و از فرمان او تجاوز نکنند.. و چون نعمتی به او برسد چنان تصور کند که او دیگر متحمل تکبر نخواهدشد و از متابعت او سرباز خواهد زد،یا اینکه داعیه برابری و یا برتری با او خواهد داشت.. از این جهت بر او حسد می‌برد و زوال نعمت اورا دوست دارد... 📚معراج السعادة،ملا احمد نراقی،باب حسد،ص۴۶۲

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 امام صادق علیه السلام فرمود: ✴️آفت دین داری سه چیز است: 💢حسد 💢خودبینی 💢فخر فروشی 📚الکافی،ج۲،ص۳۷

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 🍃🌼حسود قبل از اینکه با حسادتش به دیگران ضربه ای بزند،به خود ضرر می‌رساند؛درست مانند ابلیس که به خاطر تکبر و حسادت به حضرت آدم علیه السلام باعث طرد شدن خود از جانب خداوند شد و لعنت ابدی را برای خود خرید..

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 رسول خدا صلی الله علیه واله و سلم فرمودند: 🌼🍃از تکبر پرهیز کنید که شیطان بواسطه تکبر از سجده آدم دریغ کرد و از حرص بگریزید که آدم بواسطه حرص از میوه درخت بخورد و از حسد دور مانید که هابیل بواسطه حسدِ قابیل کشته شد.. بنابراین تکبر،حرص و حسد سرچشمه همه گناهان است. 📚نهج الفصاحه،ح۹۹۷

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 برای درمان هریک از رذایل اخلاقی دو راه وجود دارد: 💟درمان علمی: انسان باید به پیامدها و آثار ویرانگر حسد در زندگی و روح و روان خود بنگرد و این‌که چقدر برای دین و دنیای او مضر است و در آن اندیشه کند ، شاید متنبه شود. 💟درمان عملی: مواظبت بر آثار خیرخواهی که ضد حسد است؛یعنی به کسی که حسادت می‌کند،برعکس آن عمل کند و دائما صفات خوب و نیک اورا بگوید،،تا برای خودش ملکه شود و دست از حسادت بردارد.. 📚علم اخلاق اسلامی(ترجمه جامع السعادات)ج۲،ص۲۵۵

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 #در_محضر_بزرگان ✴️...از اسباب حسد تکبر است و آن عبارتست از این که در طبع انسان رفعت و بلندی نسبت به بعضی از مردم باشد و بخواهد که آن بعض مطیع و منقاد او باشند و از فرمان او تجاوز نکنند.. و چون نعمتی به او برسد چنان تصور کند که او دیگر متحمل تکبر نخواهدشد و از متابعت او سرباز خواهد زد،یا اینکه داعیه برابری و یا برتری با او خواهد داشت.. از این جهت بر او حسد می‌برد و زوال نعمت اورا دوست دارد... 📚معراج السعادة،ملا احمد نراقی،باب حسد،ص۴۶۲

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 #در_محضر_بزرگان ✴️...از اسباب حسد تکبر است و آن عبارتست از این که در طبع انسان رفعت و بلندی نسبت به بعضی از مردم باشد و بخواهد که آن بعض مطیع و منقاد او باشند و از فرمان او تجاوز نکنند.. و چون نعمتی به او برسد چنان تصور کند که او دیگر متحمل تکبر نخواهدشد و از متابعت او سرباز خواهد زد،یا اینکه داعیه برابری و یا برتری با او خواهد داشت.. از این جهت بر او حسد می‌برد و زوال نعمت اورا دوست دارد... 📚معراج السعادة،ملا احمد نراقی،باب حسد،ص۴۶۲

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 #در_مکتب_شهدا ﷽ من شنیدم سَرِ عشاق به زانوی شماست و از آن روز سَرَم میل بریدن دارد ...... به دخترش می‌گفت: وقتی گره‌هاے بزرگ به کارتون افتاد، از خانم‌فاطمه‌زهرا سلام‌الله‌علیها کمک بخواهید گره‌هاے کوچیک رو هم از شهدا بخواهید براتون باز کنند ... #شهید_حسین_همدانی

❇️ روز پایانی دوره تربیت و تعالی سربازان 20 مهرماه ✳️موضوع جلسه سوم و چهارم♦️: احکام و ارزیابی سربازان ✅مربی و سخنران : حجت الاسلام ترکاشوند مسئول نمایندگی ولی فقیه سپاه ناحیه امام حسین (علیه السلام)کرج 🔶🔶 احکام تقلید کاملا امری منطقی و عقلانی است .... 🔶🔶

✳️موضوع جلسه دوم♦️: تربیتی اخلاقی (کتاب راه و رسم جوانی) ✅مربی و سخنران : حجت الاسلام حسن پور معاون تعلیم و تربیت سپاه ناحیه امام حسین (علیه السلام)کرج 🔶🔶 اهمیت دوران جوانی ، استفاده از فرصت ها ، قلب جوان مانند یک زمین خالی و آماده است .... 🔶🔶

✳️موضوع جلسه اول♦️: طرح محراب تا معراج (اهمیت و منزلت نماز) ✅مربی و سخنران : برادر پاسدار صمصامی مربی قرآن و مسئول بسیج فرهنگیان سپاه ناحیه امام حسین (علیه السلام)کرج 🔶🔶 اهمیت و جایگاه نماز و ارزیابی صحت قرائت نماز .... 🔶🔶

✅اختتامیه دوره تربیت و تعالی سربازان ✳️برگزاری 8 جلسه فشرده 🔶🔶طرح محراب تا معراج (کتاب : مسیر بهشت و پرواز عاشقانه :اهمیت و جایگاه نماز و ازیابی صحت قراءت نماز) ، مسایل سیاسی روز ، اخلاق و احکام و ارزیابی احکام(کتاب :ره توشه سربازان) ، تربیتی و اخلاقی (کتاب :راه و رسم جوانی)🔶🔶 ♦️با رعایت الزامات پیش رو حدود 16 ساعت آموزشی فشرده و ارزیابی سربازان♦️

✅با تشکر از حوزه های112 ، 116 ، 118 ، 120 ، 124 ، 126، 128 ، 115 و 1161 در انتشار محتوای نشست مجازی تربیت و تعالی