🔴 نامه دادستان کل کشور به وزیر راه درباره برخورد با کشف حجاب در هواپیما 🔹️حجت الاسلام والمسلمین منتظری، دادستان کل کشور در پی دریافت گزارش‌هایی درباره کشف حجاب توسط تعدادی از بانوان در داخل هواپیما، در نامه‌ای خطاب به وزیر راه نسبت بر انجام تکالیف قانونی توسط مسئولان مربوطه و الزام به رعایت موازین شرعی و قانونی تاکید کرد. @modafeaan_hejab_shahrood

سلام وعرض ارادت خدمت شما بزرگواران اقامه کنندگان شعائراهلبیت همانگونه که مستحضرید 26ام اردیبهشت ماه مصادف با25ام شوال شهادت رئیس مذهب امام صادق علیه السلام وتعطیلی عمومی است. وظیفه هریک ازمااین است که درروزشهادت این امام همام مثل هر سال بلکه باهمت بالاتراقامه عزا برپانماییم. منصور ارضی گفت: از زمانی که دسته‌جات عزاداری در خیابان‌ها کم شد، بی‌حجاب‌ها و افراد ناجور راهپیمایی می‌کنند. باید دسته‌های عزاداری دوباره راه بیفتد و برای این حضور باید برنامه‌ریزی داشت.🖤🌿 @modafeaan_hejab_shahrood

🌷شهید محمودرضا بیضائی: 🍃برای من میدان انقلاب تهران،شلمچه یا دمشق فرقی نمیکند،هرجا حرف انقلاب هست،ما هستیم... @modafeaan_hejab_shahrood

امروز‌بخشی از جامعه ما ایناست، بیزار باش میره شیطان پرست میشه. اونم از ما بیزار. بریم جلو ببینیم چی میشه. @modafeaan_hejab_shahrood

با عذرخواهی از نمایش بدون سانسور فیلم....🙏 دوستانی که کیس های اینجوری تو خیابون میبینین وارد صحبت نشین باهاشون، احتمال اینکه مزدور و مربوط به تشکل خاصی باشن هستن به ۱۱۳ یا ۱۱۴ زنگ بزنین و محل ترددشون رو بگین. ممکنه رسیدگی بشه و شبکه هاشون شناسایی بشه @modafeaan_hejab_shahrood

این افراد بیشترشان از مرفهین بی درد هستند که همیشه بودند الان با فضای مجازی بیشتر نشان داده میشن

اینها هم زنان روسپیگر هستند

*ارسالی* اشکالاتی که مطرح شده وارد نیست! چرا؟ چون: (۱) برخی از همسنگرهای کم‌دقت فرموده بودند که «فقط از عمل باید بیزار بود نه از عامل» بنده هم «برائت از مشرک» را مثال زدم تا بگویم اتفاقا «برائت از عامل» هم داریم در اسلام، و قضیه فقط برائت از عمل نیست. پس من گناه مشرک را با گناه بی‌حجاب یکی ندانسته بودم. این یک. اما (۲) همه‌ی ما گناه میکنیم؟ بله متأسفانه. ولی آیا همه‌‌ی ما مصداق «فاسقِ متجاهر به فسقِ مروج فسق» هستیم؟ انشاالله خیر. بنده صراحتا عرض میکنم از هر کسی که مصداق «فاسق، متجاهر به فسق، و مروج فسق» باشد بیزارم؛ چه بی‌حجابی کرده باشد؛ چه هر فسق دیگری را علنا مرتکب شده باشد. پس ما علیه «همه‌ی گناهکاران» حرف نزدیم؛ از همه‌ی گناهکاران بیزار نیستیم؛ از بی‌حجاب‌ها بیزاریم چون آنها دقیقا مصداق «فاسق، متجاهر به فسق، و مروج فسق» هستند؛ یعنی همزمان هر سه تا خصلت را واجدند؛ این دو. و اما (۳) از کی تا حالا عقل حکم میکند؟ عقل، تا جایی که ما میدانیم از منابع ۴ گانه استباط شرعی است؛ لذا «کل ما حکم به العقل، حکم به الشرع» اقتضا میکند که «حکم عقل» را براحتی کنار نزنیم. حالا بنده به کدام «حکم عقل» اشاره کرده بودم؟ به آنجا که عقل میگوید «اگر کسی قصدش از بی‌حجابی، جلب نظرها و توجه‌ها باشد؛ اعلام بیزاری از او تمام نقشه‌هایش را نقش بر آب می‌کند و به سرعت میفهمد که از این روش، کاسب نیست» حالا شما عقلا با بنده مخالفت کنید. یعنی استدلال بالا را نقدِ عقلی کنید. ایرادی ندارد. من برای «اعلام بیزاری از بی‌حجاب» یک کارکردِ معقول ارائه کردم؛ مبنایم هم صرفا عقل بوده؛ شما ناراضی هستید؟ بسیار خوب، استدلال مرا با عقل خودتان رد کنید؛ اما نمیتوانید بگویید تو به چه حقی تعقل کردی؟! به همان حقی تعقل کردم که فرمود «لَو کُنّا نَسمَعُ أو نَعقِلُ ما کُنّا فی اصحابِ السَّعیر» اگر حرف‌گوش‌میدادیم؛ یا «تعقل میکردیم» از جهنمی‌ها نبودیم. و ما العقل؟ ما عُبِد بِه الرّحمان و ما اکتُسِب بِه الجَنان عقل، ابزار عبادت خداست؛ و وسیله‌ی تحصیل بهشت است. پس «احکام عقل» میتوانند بسیار بسیار باارزش و کارگشا باشند. و نهایتا (۴) ما میگوییم تشویقِ بی‌حجاب، به هدفِ نیفتادنِ او در دامن دشمن غلط است؛ چون اولا دشمن از این‌جور تشویق‌ها بسیار بهتر از ما بلد است؛ تازه پول و رمزارز هم دارد پخش میکند که ما هرگز قصدش را نداریم؛ ثانیا، مجرم را باید تنبیه کرد نه تشویق؛ ثالثا مجرم داریم تا مجرم، در میان مجرمان، «فاسقِ متجاهرِ مروّج» را دیگر اصلا نمیشود با گل و شکلات و هدیه و زبان محبت سراغش رفت؛ اینها مشغول فاسد کردن نوجوانان ما هستند؛ و اگر هم گروهی از آنها (به تعبیر رهبر انقلاب) هنوز نمیدانند که دارند چه میکنند؛ «مَن تَشَبَّهَ بقومٍ فهُو مِنهُم» هرکس خود را شبیه به قومی بسازد؛ طبق سنت‌های الهی، خود را با آن قوم «هم‌حُکم» کرده! بی‌حجاب‌هایی که فرضا دلشان با امام حسین ع است نیز مثل گروه‌های دیگرشان «بلحاظ عملی» شبیه به آن گروهی رفتار میکنند که مأموران عدوالله هستند؛ این «شباهت» را بگذارید کنار این حقیقت، که «ما قوه‌ی ذات‌شناسی نداریم» یعنی نمیشود مشخص کرد که کدام بی‌حجاب، «ذاتا» پلید است و کدام‌یک صرفا فریب‌خورده است. پس ما ابزار تفکیک این‌ها را هم نداریم؛ از سویی «شباهت عمل» نیز همه‌شان را «هم‌قوم» کرده؛ پس؛ حداقلِ تکلیفِ ما با بی‌حجاب‌ها، «بیزاری» است؛ بیزاری و «اعلام بیزاری از آنها» حداقل کاریست که ما میتوانیم بکنیم؛ وظیفه‌ی جامعه اسلامی در قبال فاسقانِ متجاهر و مروج، البته بسیار بیش از «اعلام بیزاری» است. مؤخره: بعقیده من، همه‌‌ی همسنگرهای عزیزِ ما دیر یا زود همداستان میشوند که قضیه اساسا «حجاب سر و گردن» نیست بلکه نقشه اصلی «رواج روابط عیان جنسی در منظر عمومی» است؛ آن روز که بعقیده‌ی من دیر نیست؛ متأسفانه در کفِ جامعه‌ی اسلامی شاهد روابط مشهودِ جنسی خواهیم بود (چیزی که در برخی پارکها و بوستانها عملا شروع شده) و آن روز، همه خواهند درک کرد که «اعلام انزجار و بیزاری از فاسقان» چقدر کلیدی و تعیین کننده بوده است. خدمت همه‌ی همسنگران عزیز درس پس دادیم. و هو ولینا و ولیکم ✅کانال سهیل سلیمی✅ @modafeaan_hejab_shahrood