✅✅👌👌👌

✳️اختصاص نداشتن غیبت به امام زمان(علیه السلام) ✅نمونه‌ای از غیبتهای پیامبران و اوصیای الهی : 💠٥. لاوی بن برخیا: ✔️داستان مشروحی درباره نعثل یهودی در هنگام تشرف به خدمت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل شده که تفصیل آن چنین است: نعثل چون پاسخ همة سؤالاتش را از پیامبر عظیم‌الشأن اسلام دریافت کرد، شهادتین بر زبان جاری کرد و گفت: من در کتب انبیاء قبل دیدم که در آخرالزمان پیغمبری می آید که نامش «احمد» و «محمد» است، و او خاتم الانبیاء بوده و اوصیاء او دوازده نفر به عدد اسباطند. رسول اکرم به نعثل فرمود: آیا اسباط را می‌شناسی؟ نعثل گفت آری، آنها دوازده نفرند که نخستین آنها لاوی بن برخیا است. او مدّتی از بنی اسرائیل غایب شده، سپس به میان قوم خود برگشت، و دین خدا را پس از اندراس و از هم گسیختگی از نو زنده کرد، و با پادشاه ستمگری به نام «قرسطیا» جنگید و او را کشت. حضرت فرمود: آنچه در میان بنی اسرائیل واقع شده در میان امت من نیز مو به مو واقع خواهد شد، دوازدهمین فرزند من غایب می‌شود به طوری که دیده نمی‌شود! وقتی به طرف امت بازگشت می‌کند که از اسلام جز اسمی و از قرآن جز رسوم و آداب ظاهری نمانده باشد! در چنین شرایطی خدا به او اجازه خروج می‌دهد! و خدا اسلام را به وسیله او ظاهر کرده و تجدید می‌نماید. خوشا به حال کسانی که آنان را دوست داشته، از آنان پیروی کنند، و بدا به حال کسانی که آنها را دشمن داشته با آنان خالفت نمایند! و خوشا به حال کسانی که به برنامه‌های هدایت و راهنمایی آنان متمسّک شوند. ينابيع المودة، ص97. 💠٦. ذوالقرنین: ✔️قرآن کریم در سوره کهف آیات ٩٦ ـ٨٣ داستان مشروحی درباره ذوالقرنین دارد و صفات ممتازی را برای او بیان می‌کند. از بسیاری روایات اسلامی که از پیامبر و ائمه معصومین(علیهم السلام) نقل شده استفاده می‌شود که او پیامبر نبود بلکه بندة صالحی بود. جابربن عبدالله انصاری می‌گوید: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می‌فرمود: همانا ذوالقرنین بندة صالح خدا بود، و خداوند او را برای بندگانش حجت قرار داده بود. ذوالقرنین مردم را به سوی خدا دعوت کرده و آنها را به تقوا و پرهیزکاری امر می‌کرد، اما آن مردم ضربتی به سمت راست سرش زدند، و او مدتها از نظر مردم غایب شد! غیبتی آنچنان طولانی که گفتند مرده، یا هلاک شده، و معلوم نیست در کدام وادی سرگردان است!‌اما ذوالقرنین پس از غیبت طولانی مجدداً به سوی قومش بازگشت، این بار نیز مورد حمله قرار گرفت و آنان دومین ضربه را به سمت چپ سرش زدند! سپس حضرت فرمود: آگاه باشید، که در میان شما کسی است که همان روش و سنّت ذوالقرنین را دارد، خدای عزّوجل سبب و امکانات همه چیز را برای ذوالقرنین فراهم کرد و قدرتی در زمین به او داد که او شرق و غرب را درنوردید. اما به زودی سنت و روش ذوالقرنین در قائم از اولاد من جاری خواهد شد، و قائم، شرق و غرب عالم را زیر فرمان حکومت خود در می‌آورد. در اطراف جهان کوه و دشت و بیابانی نیست که ذوالقرنین در آن قدم نهاده باشد، مگر اینکه مهدی در آن قدم خواهد گذاشت، [و آن را زیر چتر حکومتش خواهد کشید]. همه گنجها و معادن زمین را خداوند برای قائم ظاهر می‌کند، و او را بوسیله ترسی [که دردل دشمنان می‌افکند] یاری خواهد کرد. قائم جهان را پر از عدل و داد می‌کند، همان‌طوری که از ظلم و جور پر شده است. بحار الانوار، ج2، ص322. ✔️از مطالب فوق استفاده می‌شود که غیبت امام زمان(علیه السلام) یک امر بی‌سابقه‌ای نبوده است؛ بلکه غیبت حجتها و اولیای الهی در مقطعی از زمان در سنّت الهی یک امر معمولی است. البته لازم است در اینجا به این مطلب نیز اشاره کنیم که هر چند این بزرگان از دیدگان پنهان بوده‌اند؛ ولی برخی از آنها حتی در زمان غیبت نیز به جهت ولایت و اختیاراتی که از جانب خداوند به آنها رسیده بود پیوسته در اموال و نفوس تصرف می‌کردند و اوضاع را طبق مصالحی با واسطه یا بدون واسطه رهبری کردند و هرگز از حوادث و اوضاع زمان خود غفلت نداشتند. ✔️امام زمان علیه السلام نیز این‌چنین‌اند. ایشان هر چند از نظرها غایب‌اند؛ اما طبق روایات رسیده از معصومین(علیهم السلام) دارای اطرافیانی می‌باشند که همراه حضرت بوده و به ایشان در امور مختلف کمک می‌کنند. اینان مؤمنین خالص و بزرگوارانی هستند که در هر دوره حضور دارند. افرادی که به حضرت متوسل می‌شوند در غالب اوقات همین افراد که در ناحیه مقدسه هستند از طرف امام زمان به کمک ایشان می‌شتابند و چون مردم آگاهی ندارند گمان می‌کنند که شخص حضرت را زیارت نمودند. بنابراین حضرت را به گونه‌های مختلفی تعریف می‌کنند و حال آنکه ایشان بر یک شکل و شمایل هستند.

متن صلوات مخصوص حضرت فاطمه زهرا س اللّهُمَّ صَلِّ عَلَی فَاطِمَةَ و اَبِیهَا وَ بَعلِهَا وَ بَنِیهَا وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فِیهَا بِعَدَدِ مَا اَحاطَ بِهِ عِلمُک

‌🌷امام مهدی شناسی 🌷 ☀️ولایت تکوینی☀️ 💠معنای ولایت تکوینی آن است که خداوند به تمام مخلوقات، که خودش آنها را خلق فرموده و قیوم و روزی ده آنهاست، امر فرموده تحت فرمان پیغمبر و ائمه هدی باشند. 💠به عبارت دیگر، خداوند همه ی مخلوقات را مُسخّر فرمان امام قرار داده است. اگر هم امر خلق و رزق به امام نسبت داده شود، از دیدگاه ما، به معنای تفویض نیست؛ بلکه به اذن پروردگار و به امر او و با حفظ سلطنت و خالقیت و رازقیت اوست، چنان که در گفتارهای گذشته، مشروح بیان شد. 💠معجزات پیغمبر (صلی الله علیه وآله) وائمه هدی (علیهم السلام) به دو قسم بوده است: 🔺یکی آنکه در وقت اعجاز، نماز می‌خواندند یا دعا می‌کردند. خداوند نیز اجابت می‌فرمود و درخواست آنان را لطف می‌کرد. فاعل این معجزات، که به دست با کفایت آنان جاری گشته، خداست. 🔺قسم دوم آنکه، بدون نماز و دعا، با استفاده از آن قدرت و توانی که خداوند به آنان مرحمت فرموده و اراده نافذی که در ممکنات به ایشان عنایت کرده، به اذن پروردگار، اراده خود را اعمال می‌فرمودند. 💠مثلا از ماده ای به صورت حیوان، جانوری خلق می‌کردند که با خوردن دشمن ایشان روزی اش را از آن بزرگواران دریافت می‌کرد؛ چنان که در قضیه شیر و پرده گذشت. این قسم دوم از معجزات که در آنها پیغمبر خاتم (صلی الله علیه وآله) و ائمه هدی (علیهم السلام) به اذن پروردگار اعمال اراده فرموده اند، که شاید در بیش از صد بار اتفاق افتاده است، هرگز برخلاف قرآن نیست؛ زیرا آیاتی به تایید آن هست که خداوند در آنها می‌فرماید ما آتش نمرود را برای حضرت ابراهیم سرد و سلامت کردیم، عصای حضرت موسی را اژدها کردیم و.... 💠بالجمله، در آیات شریفه قرآن مانند آیه «فتبارک الله أحسن الخالقین» وآیات مربوط به حضرت عیسی، لفظ «خالق» بر مخلوق اطلاق شده است. 💠بنابراین در بین خلق نیز خالق‌هایی هستند؛ مانند عیسی و سامری، چنان که گذشت. 💠پس اگر خلق چیزی از چیز دیگر یا احیای مرده ای را به اذن پروردگار به مخلوقی نسبت دهیم، کفر و شرک و غلو نیست؛ بلکه به دلیل آیات قرآن و روایات، جایز است. 💠برای مثال در روایات خلقت انسان در رحم، آمده است که خداوند در ملک خلاق را به رحم مادر می‌فرستد و آن دو آنچه خداوند متعال بخواهد در رحمها خلق می‌کنند. از آن جمله، صاحب کتاب شریف کافی، به سند صحیح از زراره، از امام باقر (علیه السلام) نقل کرده است که فرمودند: «چون خداوند می‌خواهد انسانی در رحم بیافریند، یبعث الله ملکین خلاقین یخلقان فی الارحام ما شاء الله (: خداوند دو ملک خلاق را به سوی رحم می‌فرستد که خلق می‌کنند آنچه را خدا بخواهد. پس در آن روح زندگی و بقا میدهند و به اذن پروردگار، برای او چشم و گوش و اعضا و جوارح درست می‌کنند؛ پس خداوند به آن دو ملک وحی می‌فرماید که مقدرات مرا برای او بنویسید». 💠در خبری دیگر، که علما به حجت آن اتفاق نظر دارند، حضرت امام باقر (علیه السلام) فرمودند: «چون نطفه چهل روز در رحم قرار گرفت و سپس چهل روز دیگر علقه (خون بسته) شد و سپس بعد از چهل روز مضغه (مانند گوشت کوبیده) گشت، خدا دو ملک خلاق را می‌فرستد که به آنان گفته می‌شود: خلق کنید آنچه را خداوند بخواهد؛ نر یا ماده. صورت او را نیز بکشید و اجل و روزی او را بنویسید». 💠همین مفاد، در روایت صحیح دیگری، از امام هشتم، حضرت رضا، و از حضرت باقر (علیه السلام) نقل شده و در روایات دیگری هم مذکور است. چون با عنایت به عبارات صریح آیات قرآن و روایات صحیح و معتبر دریافتیم که نسبت دادن خلقت، فی الجمله به پیغمبر و ملائکه صحیح است، این موضوع نسبت به ملک و بشر فرق ندارد؛ اگر چه در نظر اشخاص دور از حقایق، این نسبت به ملائکه نزدیک تر است و آن را آسان تر قبول می‌کنند؛ ولی اگر آن را به پیغمبر یا امام (علیه السلام) نسبت دهیم، فریاد تکفیر سر دهند. 💠در پاسخ این اشخاص باید گفت که بین علمای شیعه، اختلافی نیست که پیغمبران و ائمه هدی (علیهم السلام) از تمام ملائکه افضل اند و چند نفر بر این موضوع ادعای اجماع فرموده اند و روایات در اثبات آن از حد تواتر بیشتر است. حتی در بسیاری از روایات آمده است که ملائکه مقربین از نور امیرالمؤمنین (علیه السلام) خلق شده اند». ‌📚معرفت به نورانیت امام عصر (عجل الله فرجه) ✍محمد تقی تقی پور

▪️فرمود: «آن مصیبتی که هر صبح و شام بر آن خون گریه می‌کنم مصیبت اسارت عمه‌ام زینب سلام الله علیها است» #از_کربلا_تا_کربلا 👈 قسمت سی‌ و هفتم

🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🍃🌹🍃🌹🍃🌹 ✅ چرا همه در بهشت جوان هستند؟ ♦️در بهشت همه جوان هستند چون در قیامت، صُوَر ملکات نفس ناطقه انسانی بر اساس ملکات حسنه‌ انسان، به اختیار خودش است و لذا در انشای صور مثالی و بدن مثالی‌اش، دائما از ملکاتش در جوانی استفاده می‌کند. ♦️وانگهی که اعمالِ در اینجا، برایش ملکات می‌سازد و این ملکات، بر اساس توجه‌ به عالم ماده، بدن مثالی‌ را، به عینِ همین بدن طبیعی، انشاء می‌کند. 📚 یومَ تُبَدّلُ الَارضَ غَیرَ الارضِ (ابراهیم_۴۸) که بر اساس تبدّلِ جوهری و حرکت جوهری، بدن طبیعیِ او تبدّل پیدا می‌کند به بدن مثالی. که ابدان مثالیه‌ی تمام اهل بهشت، جوان هستند و همدیگر را به صورت جوان مشاهده می‌کنند ♦️نفس ناطقه انسانی را بدنهاست که این بدنها در طول هم‌اند اگر در خواب عارفِ پیری را، بصورت جوان مشاهده کردید بدانید که یکی از بطون معنای اینکه "اهل بهشت همه جوان هستند" در سِرّ شما تجلی کرده و خودش را نشان داده‌ است. ✅ فص فاطمیه_جلسه ۳۷ فصل ششم ✅ استاد صمدی آملی