🔴 رجایی میگفت در جهنم جایی است برای من که حق میلیونها ایرانی گردن من است با چه جراتی و‌جسارتی سفره ها را کوچک‌و‌ کوچکتر میکنند سرطان اصلاحات ...فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا #جهاد_تبیین #نکته_بصیرتی

🔴 از #کتاب_رهروان_تنها ❇️مبحث اخلاص داستان عابد و درخت: در بنى اسرائیل عابدى بود به او گفتند: در فلان مکان درختى است که قومى آن را می‌پرستند. خشمناک شد و تبر بر دوش نهاد تا آن درخت را قطع کند. ابلیس به صورت پیر مردى در راه وى آمد و گفت: کجا می‌روى؟ عابد گفت: «می‌روم تا درخت مورد پرستش مردم را قطع کنم تا مردم خداى را، نه درخت را بپرستند.» ابلیس گفت: «دست بدار تا سخنى باز گویم. گفت: بگو، گفت: خداى را رسولانى است اگر قطع این درخت لازم بود خداى آنان را می‌فرستاد.» عابد گفت: «ناچار باید این کار انجام دهم.» ابلیس گفت: «نگذارم.» و با وى گلاویز شد، عابد وى را بر زمین زد. ابلیس گفت: «مرا رها کن تا سخن دیگرى برایت گویم و آن این است که تو مردى مستمند هستى. اگر تو را مالى باشد که به‌کارگیرى و بر عابدان انفاق کنى بهتر از قطع آن درخت است. دست از این درخت بردار تا هر روز دو دینار در زیر بالش تو گذارم.» عابد گفت: «راست می‌گویى، یک دینار صدقه می‌دهم و یک دینار به‌کار برم بهتر از این است که قطع درخت کنم؛ مرا به این کار امر نکرده‌اند و من پیامبر  نیستم که غم بیهوده خورم؛ و دست از شیطان برداشت. » دو روز در زیر بستر خود دو دینار دید و خرج می‌نمود، ولى روز سوم چیزى ندید و ناراحت شد و تبر برگرفت که قطع درخت کند. شیطان در راهش آمد و گفت: «به کجا می‌روى؟» گفت: «می‌روم قطع درخت کنم.» گفت: «هرگز نتوانى.» و با عابد گلاویز شد و عابد را روى زمین انداخت و گفت: «بازگرد و گرنه سرت را از تن جدا کنم.» گفت: «مرا رها کن تا بروم؛ لکن بگو چرا آن دفعه من نیرومندتر بودم؟» ابلیس گفت: «تو براى خدا و با اخلاص قصد قطع درخت را داشتى لذا خدا مرا مسخر تو کرد و این بار براى خود و دینار خشمگین شدى و من بر تو مسلط شدم.» 📕از کتاب #رهروان_تنها ص ۷۲۳ -------------------- جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0۹

💠 فایل صوتی افاضات استاد صمدی آملی ▪️ماه صفر ۱۴۰۳ 🔹جلسه ۱ ( صبح ) - ۱۴۰۳/۶/۱۲ 🔰موضوع : پیرامون مقام محمود جناب رسول الله 🔸مشهد مقدس؛حسینیه قزوینیها ................................ جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0۹

🔹لیلة الرغائب ▪️اولین شب جمعه ماه رجب را «لیلة الرّغائب» گویند. رسول خدا (ص) در روایتی که فضیلت ماه رجب را بیان می‌کرد، فرمودند: «از اولین شب جمعه ماه رجب غافل نشوید که فرشتگان آن را «لیلة الرغائب» نامیدند.» ▪️آن‌گاه رسول خدا (ص) اعمالی را برای آن شب به این کیفیت بیان فرمود: «روز پنج‌شنبه اول ماه را روزه می‌گیری. ▪️ چون شب جمعه فرا رسید، میان نماز مغرب و عشاء ۱۲ رکعت نماز می‌گزاری (هر دو رکعت به یک سلام) و در هر رکعت از آن، یک مرتبه سوره «حمد» و سه مرتبه «إنا انزلناه» و ۱۲ مرتبه «قل هو الله احد» را می‌خوانی. پس از اتمام نماز ۷۰ مرتبه می‌گویی: أللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد النَّبِیِّ الاُْمِّیِّ وَ عَلی آلِهِ آنگاه به سجده می‌روی و ۷۰ بار می‌گویی: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَ الرُّوحِ» سپس سر از سجده برمی‌داری و ۷۰ بار می‌گویی: «رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمُ، إِنَّکَ أنْتَ العَلِیُّ الاْعْظَمُ» بار دیگر نیز به سجده می‌روی و ۷۰ مرتبه می‌گویی: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَ الرُّوحِ» آن‌گاه حاجت خود را می‌طلبی که ان‌شاءالله برآورده خواهد شد. ▪️رسول خدا (ص) در فضیلت این اعمال فرمود: «کسی که چنین نمازی را بخواند، خداوند همه گناهانش را بیامرزد...» جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0۹

نامه‌ها بر نامه‌ها ۱۳ قسمت ۳ و لذا اگر در روایات شنیدید گفت؛ ۲۴۰ هزار پیغمبر، نترس! باشد. ۱۸۰ هزار تا هم بشود. بگویید ۲ میلیون بوده، باشد بگوید ۲ میلیون مانعی ندارد. چون آن ۱۲۴هزار رمز عددی است. نه این‌که عدد خاصی باشد؛ ۱۲۴۰۰۱، نه، ۱۲۹ هزار و ۹۹ تا هم غلط باشد. نه این‌طور نیست، این یک رمز است. چه این دوره‌ای که آدم ابوالبشر آمد و ۱۲۴ هزار پیغمبر را با کتاب‌هایی مثل صحف ،تورات انجیل، قرآن فرقان، زبور، چه در بین این‌ها بگردی؛ از قرآن کتابی بالاتر پیدا نمی‌فرمایی، و چه انبیایی قبل از این. که دوره‌ی قبل آمد به سر رسید، بعد دوره‌ی ما آمد. قبل از او دوره‌ی قبل بود، دوره‌ی قبل بود. هر دوره‌ای هم از جنبه‌ی ریاضی وقتی محاسبه شد، حداکثر اگر بخواهد طول بکشد ۱ میلیون و ۲۰۰ هزار سال طول می‌کشد، حداکثر. حالا آیا ۱ میلیون ۲۰۰هزار سال طول می‌کشد یا نه؟ این را دیگر معادلات ریاضی جواب نمی‌دهد. این را باید یک کسی که علم و اطلاعات به اسرار عالم داشته باشد، ببیند این ستاره‌های ثوابت به سوی قطب تا کجا رفته‌اند که الآن دارند برمی‌گردند؟ ما الان از برگشت‌شان اطلاعات داریم؛ در حدود سه چهار هزار سالی است، از نقطه‌ی برگشت‌شان از ۲۴ درجه و ۲۹ دقیقه اطلاع داریم، که الان رسیده به ۲۳ درجه و۲۴ دقیقه؛ (الآن میل کلی.) اما این‌که تا کجا رفت دارد برمی‌گردد، تا ۳۰ درجه رفتند تا ۴۰درجه رفتند تا ۵۰ و ۶۰ رفتند. یا اصلا رسیدند به خود قطب و مجدداً دارند از قطب الآن می‌آیند، که از قطب تا معدل‌النهار ۹۰ درجه است تا قطب ۹۰ تا رفتند که الآن برگشته‌اند ۵۶ تا آمدند. ۲۳ تا دارند برسند به خود معدل‌النهار. این‌ها را از جنبه‌ی ریاضی الآن فعلا هیچ‌کس نمی‌تواند معادلات را جواب بدهد. این فقط یک کسی را می‌خواهد که علم داشته باشد تا کجا رفت و آمد. اما این‌قدر می‌دانیم الآن که دارند می‌روند، ۱۸۶ هزار سال دیگر، دیگر آفتاب اول بهار و اول پاییز و زمستان و بهار و تابستان همان خط معدل‌النهار بیرون می‌آید، دیگر این‌جا بالای سرتان نمی‌آید. یک سال این طرف نمی‌کشد‌. فصول، دیگر فصل چهارگانه برداشته می‌شود. بهار و تابستان و زمستان و پاییز برداشته می‌شود؛ ۱۸۶ هزار سال بعد. این همان به تعبیر قران دیگر مسیر آفتاب با ماه یکی می‌شود (جُمع الشمس والقمر). و حال این‌که الآن جمع بین آفتاب و ماه نیست، الآن در این روزها تقریبا ماه می‌خواهد بیاید به سوی این‌طرف معدل‌النهار، آفتاب یواش یواش همین‌طور دارد می‌رود که برود آن طرف خط استوا. این دوره، دوره‌ها دوره‌ها دوره‌ها دوره‌ها این‌قدر بود؛ این‌قدر آدم آمد نسل او گسترش پیدا کرد، این دوره جمع شد. آدم دیگر آمد نسل او گسترش پیدا کرد، دوره‌ی او جمع شد. آدم‌ها، آدم‌ها آدم‌ها که هر دوره‌ای برای خودش اگر یک عالَم محسوب بشود، به تعبیر امام باقر (ع) فرمود: همین طور آدم پشت آدم تمام بشو نیست. این روایات از غرر روایات‌اند برای کسانی که اهل تحقیق‌اند، می‌خواهند یک روایت را بگیرند و هزاران روایت را معنا کنند همین‌طور که در علم و اصول می‌گوییم یک روایت حاکم است بر روایات دیگر، یک روایت ورود دارد بر روایات دیگر، که به تعبیر امروزی بخواهیم به لفظ بیاوریم؛ حق وتو. کَاَنَّه یک روایتی آن‌قدر از جنبه‌ی دلالت و متن و سند قوی است که شاید صدها روایات داشته باشیم این روایت بر همه که وارد شد همه مورود هستند، او وارد است. قوت این روایت آن‌قدر زیاد است که می‌تواند روایات دیگر را مورد محکومیت خودش قرار بدهد. این روایت امام باقر (ع) از آن غرر روایات اهل بیت علیهما السلام است که فرمود: آدم پشت آدم، عالم پشت عالم. از آن‌چه که در روایات ما هست استمزاج می‌شود؛ چه در این دوره چه در دوره‌های قبل کتاب‌های آسمانی که برای بشر طبق نظم الهی باید وارد بشود (چون بشر هر موقع خلق شد در هر دوره ای نه بی‌کتاب می‌شود نه بی‌رهبر و راهنما) در بین کتاب‌های دوره‌‌های قبل و این دوره‌ی ما هنوز کتابی به عظمت قرآن نیامده! این قرآن چه کتابی است؟ این قرآن دارد رسول الله را شرح می‌کند، باز می‌کند. یک کسی سوال کند؛ پیغمبر اکرم ما خاتم انبیاء اعلی حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم کیست، چه‌طور او را بشناسم؟ جواب‌: او کسی است که خدا در شرح او یک کتابی را از ناحیه‌ی جان‌اش برای ما فرستاده. این کتاب آقا معرف آقاست. تورات آقا معرف موسی است. انجیل آقای عیسای روح الله، معرف حضرت عیسی است . جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0۹

💠قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی حفظه الله 🔸️صبح ۲۹ ماه صفر ۱۴۴۶ ه.ق 🔸️ جلسه اول - ۱۴۰۳/۰۶/۱۲ 🔸️ موضوع: پیرامون مقام محمود جناب رسول الله (ص) 🔹️مکان: مشهد مقدس، حسینیه قزوینی‌ها #پیامبر #پیامبر_اکرم #امام_حسن #امام_رضا #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدی_آملی #ماه_صفر #صفر #صفر_۱۴۴۶ #شهریور_۱۴۰۳ #مشهد #مقام_محمود #محمود #حکمت #موعظه_حسنه #نزاع #عقل #وهم #خیال #مشکلات #سختی جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0۹