بسم الله الرحمن الرحیم

سلام به همگی

صبح بخیر! بیدار شو که دنیا منتظر قدم‌های پرقدرت توئه! امروز هم یه روز تازه‌ست برای ساختن رؤیاها. یه نفس عمیق بکش، لبخند بزن و برو دنیا رو تسخیر کن! 🌟

#نکته_روز 📌 رمز خوشبختی توی زندگی مشترک خانم گرامی : 👫 همدیگه رو همون‌جوری که هستین قبول کنین! هیچ‌کس کامل نیست، پس دست از ایراد گرفتن بردارین و بپذیرین که آدم‌ها با سلیقه‌ها و علایق خودشون جذابن. 🔹 اول: غر نزن! هی غر غر کردن و ایراد گرفتن واسه چیزای کوچیک فقط اعصاب خودتو خراب می‌کنه و شوهرتو از خونه فراری. آروم باش و بیشتر به نکات مثبتش فکر کن. 🔹 دوم: مقایسه نکن! هیچ‌وقت همسرتو با کسی دیگه مقایسه نکن. همین که بهش آزادی بدی خودش باشه، می‌بینی که بهترین نسخه خودش می‌شه. ✨ توی زندگی مشترک، هنر اینه که همدیگه رو همین‌جوری که هستین دوست داشته باشین و هر روز برای شادتر کردن هم تلاش کنین.

🔰🔰🔰🔰🔰 پیامبر صلوات الله علیه و آله: ✅ هر شخصی که کسی از اصحاب من را از علی برتر بداند، کفر ورزیده است. ــــــــــــــــــــ 📚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَن فَضَّلَ أحَداً مِن أصْحابي عَلى عَليّ فَقَد كَفَرَ. (اثبات الهداة - جلد ۳ - صفحه ۷۴) 🔰🔰🔰🔰🔰

#نکته_مهدوی 🍃✨ دعوتی برای سربازی امام زمان (عج) ✨🍃 🔗 کربلا منتظر قدم‌های عاشقانه شماست... ای اهل ایمان! هر قطره اشکی که برای امام حسین (ع) ریخته می‌شود، دعایی برای تعجیل در فرج امام زمان (عج) است. حال تصور کنید اگر این اشک‌ها و دعاها تبدیل به عملی شود که در کربلای معلی جاودانه گردد، چه پاداشی خواهد داشت؟ 🏴 ما در حال ساخت حسینیه شهید ابراهیم هادی در جوار حرم حضرت اباعبدالله (ع) هستیم. این حسینیه مأمنی خواهد شد برای زائران امام حسین (ع) و سنگری برای گسترش معارف مهدوی. ✨ اما برای تحقق این رویا، به عشق و همت شما نیاز داریم. چه نذری بهتر از اینکه بخشی از مال خود را وقف ساخت مکانی کنید که صدای ذکر و دعا برای تعجیل در فرج امام زمان (عج) از آن بلند شود؟ 💠 دعوت می‌کنیم: 1️⃣ برای تعجیل در فرج امام زمان (عج) دعا کنید. 2️⃣ نذر کنید و با کمک‌های خود سهمی در این کار بزرگ داشته باشید. 🌸 هر کمک کوچک شما، خشت به خشتی است که حسینیه‌ای به نام شهید ابراهیم هادی را در کربلا به یادگار خواهد گذاشت. این فرصت را از دست ندهید؛ شاید همین قدم، ما را به ظهور نزدیک‌تر کند... 🌹 باهم برای ظهور، باهم برای کربلا 🌹 بزن رو لینک https://payping.ir/@shahidhadi 💠 شماره کارت 6277607000317003 💠 یا شماره کارت 5041721111787751 قرارگاه جهادی شهید ابراهیم هادی 🦋 🔴 نکته: شماره کارت قبلی رسالت منقضی شده لطفا با این شماره جدید واریز کنید

إلهی، دل چگونه کالایی است که شکستۀ آن را خریداری و فرموده ای: «پیش دل شکسته ام». فراز ۵۱۹ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #مدافعان_ظهور جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur

شریعت مطهَّر علت و دلیل و برهان دارد آنچه را که شریعت مطهّر فرموده است همه را علّت و دلیل و برهان است. قرآن کریم فرمود: " قل هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صادقين" . احکام حلال و حرام همه مبتنی بر مصالح و مفاسد و اسرار و حکمی است که در متن طبايع اعيان موجودات خارجی، و در کمون احوال و افعال اطوار وجود آدمی نهفته‌اند. خدای منّاح غيوب و فتّاح قلوب توفیق اعتلای به فهم خطاب محمدی (ص) را به همگان مرحمت بفرماید. مثلاً شارع فرمود: غوره‌ی انگور و آب غوره را بخور هیچ منعی ندارد، و از خوردن انگور و کشمش هم مانع نشده است، و خوردن شیره‌ی انگور و سرکه‌ی آن را نیز نهی نفرموده است، اما همین که آب انگور به صورت خمر در آمده است، خوردن آن را تجویز نکرد و تحریم فرموده است که عقل را از انسان سلب می‌کند و مضارّ گوناگون برای مزاج و اجتماع انسانی پیش می‌آورد. 📗#تفسیر_سدره_المنتهی،ج ۱، ص ۱۹۷_۱۹۶، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0۹

نامه‌ها بر نامه‌ها ۱۳ قسمت ۸ رفتن به مشهد مقدس را خیلی دوست داریم. خدا گواه است، یکی از چیزهایی که باعث می‌شود که آدم می خواهد مشهد برود، همیشه برای آدم یک عذاب است، این است که وقتی آدم وارد می‌شود از صحن‌ها و از رواق‌ها و تا به محضر مقدس آقا جان و تا دور و اطراف قبر، می‌بينيد در نگه‌داری قرآن و کتاب‌های زیارتی و بسم الله و اسماء الله، همه گیر داریم! حالا یکی دارد قرآن می‌خواند، پنجاه نفر با پا می‌زنند دست او را می‌روند فقط، فقط دارد می‌رود، که بپرد برود آن جلو جا بگیرد. حالا نمی‌داند از این‌جا تا آن جلو که دارد می‌رود، چندتا قرآن به‌دست‌ بیچاره را لت و پار کرده نمی‌داند! نمی‌داند آدم، فقط غصه می‌گیرد آدم می‌رود مشهد! یا باید یک چشمی پیدا کند که اصلا هیچ چیز را نبیند، چشم را ببندد، یا وقتی این چیزها را می‌بیند، دیگر غم و غصه می‌گیرد، آدم در می‌آید، نه زیارت می‌تواند بکند، نه می‌تواند ببیند! یکی از گرفتاری‌ها هم همین عطر زدن است؛ ضمن این‌که گفته‌اند عطر زدن خوب است، اما یک کاری آدم باید بکند، مزاحم مردم نشود.چون امروز با این‌همه غذاهایی که ما داریم؛ غذاهای مصنوعی بسته‌بندی شده، تمام ما دچار حساسیت‌های بینی و بدن هستیم، همه! بعد می‌روی به یک مشاهد مشرفه، ناگهان می‌بینی عطرهای تیز بینی‌بُر، همه هم سرما گرفته‌اند، همه هم بیچاره‌ها دست‌شان، هی دستمال در بیاورد، فین کند، مال این عطرهاست! این حساسیت هی عطسه می‌زند، عطسه‌ی او هم می‌زند، آن کسی هم که عطر زده، او را هم بالاخره سرما می‌گیرد، همه مریض‌ایم که داریم درمی‌آییم، که چه شده؟ چون عطر زدن، مستحب است؛ آقا! محض رضای خدا این یک مستحب را عمل نکن، برو خانه بزن! نمی‌دانم، خیابان می‌روی بزن، یک جای دیگر بزن! حالا خانم‌ها که عطر نزنند، که مردها ازشان بوی خوش نشنوند، حالا مردها محض رضای خدا، جاهای عمومی که الان گرفتاری‌هاست، ما از طبیعت دور شدیم، دود ماشین و بوق ماشین و بنزین و گاز گازوئیل و نمی‌دانم الان این‌ها شده دیگر! بسته‌بندی‌های مغازه و شیرینی‌های کذایی و که شیرینی‌پزها خودشان هم یا نمی‌خورند، یا اگر بخورند کم می‌خورند، و و و این‌ها دیگر اعصابی باقی نگذاشته آقا پوستی باقی نگذاشت، بینی‌ای باقی نگذاشت، همه دربه‌داغون‌اند، محض رضای خدا حالا این یک دانه را نزنید! این حاشیه بود، پرانتز بسته. برگردیم به قرآن نزدیک بشویم. مثل این‌که جناب رسول‌الله فرمود: وقتی مسجد می‌آیید (به تعبیر ما) سیر؛ این بوته را نخورید! این بوته‌ی خبیثه را! نه این‌که سیر خبیث است نه، این را خدا خلق کرد، چیز خوبی است، میل‌اش هم بفرما اما اگر دهن بو گرفت می‌خواهی بروی بین مردم، لطف کن این بو را نبری برای مردم هدیه کنی! این بو خبیث است، برای این‌که دیگران را آزار می‌کند، این الان فعلا خبیث است. نه این‌که بوته خباثت دارد، نه این‌که این میوه را خدا بد آفریده؛ نه بد نیست. اتفاقا رطوبت‌زا هم هست، کسانی که روماتیسم دارند، اگر بخورند بسیار عالی است، اما این دهن که بو می‌آید، دیگران مورد اذیت واقع می‌شوند، لطف کن برای اذیت دیگران، پیش دیگران دهن باز نکن! مزاحم دیگران نباش! این‌ها روابط اجتماعی‌ست. قرآن، قرآن، قرآن، فهمیدن قرآن، حفظ قرآن، حرمت قرآن! من از شما استدعا می‌کنم در حرمت قرآن بکوشید! اصلا قرآن دست‌تان است، هرجوری تلاوت نکنید! بعضی‌ها گرفته‌اند نشسته‌اند، یک جوری گرفته نشسته، همین‌جوری دارد قرآن هم می‌خواند! آن‌جا قرآن را گذاشته، دارد نماز می‌خواند، که بعد از نماز قرآن‌اش را بردارد که بخواند، تا این‌جا گذاشته روی زمین تا نماز دو رکعتی و چهار رکعتی و هشت رکعتی ظهر و عصرش تمام بشود، باید ده‌ها نفر این قرآن را لگد کنند! نکنید! حالا من نمی‌دانم، من چه بگویم راجع به این بی‌حرمتی‌ها، اگر پرده برکنار برود، این بی‌حرمتی‌ها خودش را ظاهر کند! این هم معنایش این نیست که ما می‌خواهیم محجور کنیم، که قرآن را دست دراز نکنیم؛ نه! مؤدبانه دست دراز کنیم! خواندن‌اش برکت، نگاه داشتن‌اش برکت، نگاه کردن‌اش برکت، اما مطلقا در حرمت قرآن دقت بفرمایید! این است که شب عاشورا، تمام اصحاب ابی عبدالله، فرمودند؛ همه، همه! رفتند در حجره‌ها، مشغول آماده کردن وضعیت شخصی‌شان شدند، فردا جنگ در پیش دارند! چون آقا جان‌شان، آن‌روز غروب برای آن‌ها (که داریم یواش یواش به دهه‌ی محرم شمسی نزدیک می‌شویم) چون محرمی که آن سال در دوازده ماه شمسی واقع شد، از ۱۲ مهر بود تا ۲۱ مهر. ۲۱ مهر آن سال، روز عاشورای قمری بود. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها۱۳ #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۱۳ #قسمت_آخر جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0۹

🔴از #کتاب_رهروان_تنها ❇️نفی خواطر عوامل موثر در نفی خواطر ✅ مراقبت از ادراکات حسی : پنجره یا پنج‌ راه حواس مدخلی هستند که جهان بیرون از طریق آن‌ها وارد ذهن می‌شوند. به اندازه ضرورت و رفع نیاز‌های ضروری و غریزی استفاده از حواس ناگریز است ولی استفاده بیشتر از این گذرگا‌ها باعث دل مشغولی و محبوس شدن انسان در اوهام و خیالات دنیوی می‌گردد. ♦️رهرو باید از هر امرى که موجب تشویش خیال و تفرّق خاطر است، زائد بر قدر ضرورت، اجتناب نماید و در مواقع نماز‌، خلوت، مراقبه و ذکر چند دقیقه قبل از شروع به عبادت، دست از امور روزمره کشیده و قلب خود را از خواطر خالی ‌نماید و سپس در توجه به پروردگار متمرکز گشته و بعد از آن توجهش را به پروردگار تثبیت ‌نموده و آنگاه وارد نماز یا ذکر گردد. باید براى عبادت خود مکانى مناسب و آرام و خالى از امورى که نفس را به خود مشغول‌ مى‌نماید فراهم کند و ساعت خاصّى را براى عبادت و فکر خود معیّن کند، بلکه بهترین ساعات خود را براى ارتباط و انس با حضرت‌حق قراردهد. اختلاط داشتن زیاده از حد و بیهوده و غیرلازم ثمره و نتیجه آن پریشانی حواس و است 🌱در هر خبری دو صد پریشانی است در بی‌خبریست که صد‌ها خبر است ♦️مرحوم نراقی دراین رابطه در معراج السعاده می‌نویسد: «پس علاج در دفع وساوس شیطانیه و خواطر نفسانی نیست مگر قطع علایق ظاهریه و باطنیه و ترک جاه و مال و اهل و عیال و فرار از یار و رفیق و دوست و شفیق و در کنج تنهایی نشستن و در بر روی آشنا و بیگانه بستن و همه هموم را یکی کردن؛ و تازه همین هم کفایت نمی‌کند و باید سالک خود را مشغول سازد، بعد از قطع علائق و گوشه نشینی به اوراد و اذکار و مناجات با پروردگار و نماز و دعا و عبادت و تلاوت قرآن با حضور قلب، زیرا که ذکر ظاهری را بی‌حضور قلب در دل اثری نیست.» ♦️کسانی که وقت خودشان را پای تلوزیون می‌گذرانند و هر چیز بی‌اهمیت را از طریق حواس خود وارد ذهن و قلب و جان خود می‌کنند، نتیجه آن تشتت و پراکندگی خیال و محبوس شدن در عالم خیال و مثال می‌باشد. ♦️در احوالات ابوعلی سینا هست که ایشان گفته‌اند: «در زندگی هرگز کتاب رمّان نخوانده‌ام.» ♦️مرحوم استاد کریم محمود حقیقی در این زمینه می‌فرماید: «ای عزیز! چاره جز این نیست که با تمرین، خواطر را از خاطر برانیم و برای این کار کمتر ببینیم و کمتر بگوییم و کمتر بشنویم و کمتر معاشرت کنیم، چون نوع خواطر درباره دیده‌ها و شنیده‌ها و گفته‌ها و معاشرت هاست. تو آنگاه که ذهنت از هر خاطره خالی است متّصل به خدایی؛ اکنون اگر توجهی به او کنی، یاد همچون آبشاری بر قلبت جاری می‌شود و آن گاه است که این فرمایش رسول الله را دریابی «الصلاة معراج المومن». آن جا که شمیم عطرآگین قرب وزید، از آن طرف جذبه و کشش است ودیگر، هیچ چیز از خواطر مزاحمت نتواند کرد.» ایشان در جای دیگر می‌نویسد: «گرفتاری مردم زمانه از پریشانی است و این پریشانی مربوط به پریشانی دل است و پریشانی دل مربوط به پریشانی دلبرها، دلبری زن، دلبری شوهر، دلبری فرزند، دلبری خانه، دلبری اتومبیل، دلبری پست و مقام و دلبری پول. نگویی که در میان دلبران اسم خدا را نیاوردی. این چه دلبری است که اگر در بیست و چهار ساعت هفده دقیقه آن سهم این دلبر شد، دلبران دیگر نگذارند تا تو با این محبوب ازلی سر وسرّی داشته باشی.» ♦️درکتاب در محضر استاد آمده است: «یکی از درس‌های بزرگی که از سال‌ها حضور در محضر استاد علامه حسن‌زاده آملی گرفتیم سکوت و کم گویی ایشان بود، با آمدن حضرت استاد به محل درس هاله‌ای از سکوت بر مجلس حکمفرما می‌شد و تا آغاز رسمی درس، این چند دقیقه، مجلس، مجلس سکوت بود.» 📕از کتاب #رهروان_تنها صفحه ۷۳۵ ----------------------- جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0۹