👆👆👆 بعد آقای #سلیمی آمد و ما را برد خانه‌اش و از جریاناتی که با مرحوم آقای علامه #طباطبایی داشت، سخن گفت. خدا رحمتش کند، وفات کرد. آقای #طباطبایی هم به ایشان یک اذکاری داده بود. معلوم شد که اهل بعضی حرف‌ها بود. آقای #سلیمی گفت: «من من سی سال همسایه #حضرت_آیت‌الله_خامنه‌ای بودم و اُشْهِدُ بِالله، من آقای #خامنه‌ای را از دوره‌های #جوانی‌اش تا الان نسبت به نسوان #معصوم می‌دانم. #پایان

‍ ‍ 🔴چرا امام زمان علیه السلام کوفه را مرکز حکومت خود قرار می‌دهد؟ در چندین روایت بیان شده که مقر جهانی امام مهدی(عج) شهر کوفه و محل زندگانی شخص ایشان نیز در این شهر و مسجد سهله است. 🔹💠امام باقر (ع) دراین‌باره می‌فرماید: «مهدی(عج) قیام می‌کند و به سوی کوفه می‌رود و منزلش را آن‌جا قرار می‌دهد».(۱) 🔹💠ابوبصیر می‌گوید: امام صادق (ع) فرمودند: «ای ابامحمد! گویا می‌بینم که قائم آل‌محمد(عج) با خانواده‌اش در مسجد سهله فرود آمده است... .»(۲) 🔹💠در روایت دیگری امام صادق (ع) از مسجد سهله یاد نمودند و فرمودند: «آن خانه صاحب ما (حضرت مهدی(عج) ) است؛ زمانی که با خاندانش در آن‌جا سکونت گزیند».(۳) 🔹💠مفضل از امام صادق پرسید: خانه مهدی در کجا خواهد بود و مومنین کجا جمع می‌شوند؟ حضرت فرمودند: «مقر حکومت او، شهر کوفه است و محل حکومتش مسجد جامع کوفه و محل تقسیم غنایم در مسجد سهله واقع در زمین‌های صاف و مسطح و روشن نجف و کوفه است.» (۴)  🔹💠امیرالمومنین (ع) در یک پیش بینی و خبر غیبی می‌فرمایند: «گویی هم اکنون به شیعیانمان در مسجد کوفه می‌نگرم که خیمه‌ها زده‌اند و قرآن را بدان گونه که نازل شده به مردم می‌آموزند. بدانید که قائم ما چون قیام کند آن مسجد را بازسازی خواهد کرد و قبله آن را استوار خواهد کرد.»(۵) دراین‌باره روایات دیگری نیز نقل شده است.(۶) 🔹💠 کوفه مقر حکومت عدل امیرمؤمنان، حضرت علی (ع) بوده است. احتمال می‌رود انتخاب کوفه به این جهت باشد که عدالت مهدوی ادامه حکومت عدل علوی است. برخی از محققان هم احتمال دیگری داده‌اند و می‌گویند: «کوفه پایگاه مشترک حسین (ع) و مهدی (عج) است. امام حسین از مکه به سمت کوفه رفت و حضرت مهدی هم از مکه به سوی کوفه خواهد رفت و مقر حکومت خود را در کوفه قرار خواهد داد، یعنی راه نیمه‌تمام سیدالشهدا (ع) را به پایان خواهد رساند».(۷) 📚پی‌نوشت‌ها: ۱.بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۲۵. ۲.کافی، ج۳، ص۴۹۵؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۱۷ و ۳۷۶. ۳.کافی، ج۳، ص۴۹۵؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۳۱. ۴.مهدی موعود، ص ۱۲۱۵۸ ۵. غیبت نعمانی، ص ۴۵۱ ۶. برای اطلاع بیشتر، نک: چشم‌اندازی به حکومت مهدی(عج) ص۱۶۹. ۷. سید مسعود پورسیدآقایی، عاشورا و انتظار، ص۲۴.  منبع : پورتال جامع مهدویت @modafeanzuhur

💐معرفت مهدوی💐 ⬅️در كتاب دانش نامه امام مهدي علیه السلام (ج٧ ص ٢٠١) از قول حضرت اميرالمومنين عليه السلام زمان ظهور ترسيم مي شود: "اذ نادي مناد من السماء ان الحق في آل محمد ..."/وقتي منادي صدا مي زند روي زبان همه ، نام حضرت است ، آنها به عشق حضرت مي نوشند و غير از توجه خاص به امام به هيچ چيز ديگر توجه ندارند. ⬅️حاج ملا آقا جان زنجاني و اخوي مرحوم طباطبايي فرموده بودند: حضرت وليعصر يك ظهور شخصي و يك ظهور اجتماعي در كل عالم دارند. ⬅️اميرالمومنين هم آن كد خاص براي ظهور را فرمودند كه هم توجه لساني و هم توجه قلبي به حضرت زياد است . ⬅️حال اگر مي خواهيم ببينيم قبل از ظهور حقيقي حضرت در عالم، چقدر در دلهاي ما حضور دارند ، بايد توجه كنيم كه زبانمان روزانه چقدر با نام حضرت مأنوس است ؟ قلبمان چقدر در همه امور به ياد حضرت است ؟ اگر توجه محض صورت گيرد، ظهور قطعي است . ⬅️هريك از ما اين قابليت و استعداد را داريم كه شش دانگ دلمان به نام حضرت كلنگ بخورد .به هر كس توجه داريم در پرتو و از قِبَل امام زمان به او توجه داريم.بطور مثال فلاني نايب خاص امام زمان است، به همين دليل او را دوست داريم. فلاني ذاكر حضرت است پس او را دوست داريم. فلاني عاشق حضرت است پس او را دوست داريم. ⬅️⬅️در واقع انسانها با وساطت امام زمان براي ما تعريف شده اند. #معرفت_امام #استاد_بروجردی @modafeanzuhur

🔴#معجزه_امام آذوقه جنگیِ لشکرِ امام زمان‌علیه السلام‌ 🌹امام باقرعلیه السلام فرمود: 🔴آن گاه که قائم آل محمّد - عجّل اللَّه تعالی فرجه الشّریف - از مکّه ظهور کرد و تصمیم گرفت با لشکریانَش به طرف کوفه حرکت کند، دستور می‌دهد منادیانِ مخصوصِ او فریاد بزنند که: ✨هیچ کس چیزی از خوردنی و آشامیدنی به همراه نیاورد. و سنگِ حضرت موسی‌علیه السلام - همان سنگی که موسی با عصا بر او زد - را که وزنَش به سنگینی یک بارِ شتر است، به همراه خویش می‌آورد و در هر منزل و جایگاهی که اُطراق می‌کنند، از آن سنگ، چشمه‌ای می‌جوشد که گرسنگان را سیر و تشنگان را سیراب می‌کند و تا موقعی که به پشت دروازه‌های کوفه برسند، زاد و توشه و غذا و آب آن‌ها، از همان سنگ تأمین می‌شود. 📔الکافی 1 : 231 الغیبة للنّعمانی : 158. الخرائج 2 : 690. @modafeanzuhur

❣ #سلام_امام_زمانم❣ 📖 السَّلامُ عَلَيْكَ يا غَوْثَ الْمَلْهُوفينَ... 💠سلام بر تو ای #امید دلهای رنجور💔 تنها آرزوی #ظهور توست که امید را در این قلب های خسته زنده نگاه می دارد. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @modafeanzuhur

روزی که بنی امیه عید اعلام کرد! 😭😭😭😭😭 بني اميه اول ماه صفر را به خاطر ورود سر مطهر امام حسين عليه السلام به شام عيد قرار دادند. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص 341. الوقايع و الحوادث: ج صفر، ص 5. مصباح كفعمي: ج 2، ص 596. تقويم المحسنين: ص 15) :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: همه شهر تزیین شده مردم لباس نو پوشیده‌ وبه هم تبریک می‌گویند اینها را حاکم وقت به مردم اجبار کرده فردی خبری را با شادی و صدای بلند در سطح شهر جار می‌زند بشتابید قرار است اسرای خارجی را وارد شهر کنند. تفصیلی: ورود اهل بيت عليه السلام به شام (معالي السبطين: ج 2، ص 140. مستدرك سفينة البحار: ج 6، ص 294) با رسيدن خبر نزديك شدن اسراي اهل بيت عليهم السلام به دمشق، يزيد دستوراتي صادر كرد: 1 - تاجي جواهر نشان و تختي مرصع به سنگهاي قيمتي آماده كنند. 2 - بزرگان هر صنف با كمك يكديگر شهر را در كمال زيبائي زينت نمايند. 3 - تمام اهل شهر لباسهاي زينتي بپوشند و خود را بيارايند. 4 - همگي در معابر رفت و آمد نموده، به يكديگر تبريك بگويند. 5 - پس از آمادگي كامل با طبل و شيپور به استقبال اسرا بروند. 6 - جارچيان در شهر جار بزنند: سرهاي بريده و اطفال كساني بر شهر وارد مي‌شوند كه به قصد براندازي حكومت عازم عراق بوده‌اندولي عامل خليفه يعني ابن زياد آنها را كشته است. هركس خليفه را دوست دارد امروز شادي نمايد. شاميان پست نيز كوتاهي نكرده بر فراز بامها بيرقهاي رنگارنگ برافراشتند و در هر گذري بساط شراب پهن كردند. نغمه آوازه خوانان بلند بود، و مردم دسته دسته به سوي دروازه كوفه در دمشق مي‌رفتند و عده‌اي از شهر خارج شده بودند. اين در حالي بود كه اهل بيت مصيبت زده و داغدار پيامبر صلي الله عليه و آله را كه جبرئيل امين پاسبان حريم محترمشان بود همراه با نيزه داران تازيانه به دست و بي رحم وارد دروازه ساعات كردند. آن نابخردان پست همينكه جمع نوراني اسرا را ديدند زبان به جسارت گشودند. در آن شهر چه گذشت و با آن بزرگواران چه كردند قلم را ياراي نوشتنش نيست. (الوقايع و الحوادث: ج 5، ص 30 6. از مدينه تا مدينه: ص 899 896. همچنين اقتباس از ناسخ التواريخ، عوالم العلوم، مهيج الاحزان، رياض المصائب، لهوف، امالي صدوق، الدمعة الساكبة) @modafeanzuhur

⛅️ عدالت گمشده‌ی آخرالزمان ♦️ چگونگی زشتی قبل از ظهور و زیبایی بعد از ظهور #استاد_رائفی‌پور @modafeanzuhur 🍃🌸🌸🍃🍃🍃

‍ ‍ ⭕️ در علائم حتمی ظهور و حتّی خروج #سفیانی و یا #صیحه آسمانی تغییر ممکن است، ولی در اصل قیام قائم تغییر محال است : 👇 👇 ⬅️ ابوهاشم داود بن قاسم جعفری می گوید : در خدمت محمد بن علی الرضا علیهما السلام بودیم که ذکر خروج و آشوب های سفیانی شد و درباره روایاتی که در حتمی بودن آن تأکید داشتند گفتگو شد، پس به حضرت ابوجعفر امام جواد علیه السلام گفتم : ❓ آیا خدا در امور حتمی ( مانند خروج سفیانی ) تجدید نظر و تغییر و بداء ایجاد می کند ؟ 🔹 امام علیه السلام فرمود : آری ! 🔸 أبوهاشم : گفتیم : می ترسیم خدا حتّی در قیام قائم علیه السلام نیز تجدید نظر و تغییر و انصراف و بداء ایجاد کند ! 🔸 امام جواد علیه السلام : حتماً قائم ( عج ) از میعاد و وعده های إلهی است، و خداوند خلاف وعده و میعاد خویش انجام نمی دهد . 🔻 فقلت لأبی جعفر علیه السلام : 🔸 هل یبدو لله فی المحتوم ؟ قال علیه السلام : نعم ! قلنا له : فنخاف أن یبدو لله فی القائم . فقال علیه السلام : إنّ القائم من المیعاد و الله لا یخلف المیعاد . 📚 غیبت نعمانی باب 18 ✅ همانطورکه خود حضرت امام زمان ارواحنافداه در توقیعی متذکر شده اند : امر ظهور ناگهانی است . چون وعده خدا قابل تغییر و بداء نیست . پس عاقلانه این است که منتظر به جای اخباری گر نسبت به روایات علائم ظهور، معرفت خود به امام و آمادگی خود برای قرار گرفتن در صف آن منجی عالم و آدم را افزون کند، گر چه روایات علائم ظهور نیز خالی از بشارت ها و اشارات ظریف و مستند نمی باشد @modafeanzuhur