■●..بابا حسن پیشنماز شیخ ما ابوسعید ( ابوالخیر ) بوده است و در عهد شیخ ، امامت متصوفه به رسم او کرده. یک روز پیشنماز نماز بامداد می گزارد ، چون قنوت برخواند گفت : تبارکت ربنا و تعالیت اللهم صل علی محمد ، و به سجده شد. چون از نماز فارغ گشت شیخ گفت : ■●چرا بر آل محمد صلوات ندادی ؟ و نگفتی اللهم صل علی محمد و آل محمد ؟ #پیشنماز_گفت : ■●ای شیخ ، اصحاب را خلاف است ( در این امر اختلاف است ) که در تشهد اول و در قنوت بر آل محمد صلوات شاید گفت یا نه و من احتیاط آن خلاف را نگفتم ! #شیخ_گفت : ■●ما در موکبی نرویم که آل محمد ( صلی الله علیه و آله ) آنجا نباشد . #اسرارالتوحید @mohamad_hosein_tabatabaei

□● #مراقبات روزهای پایانی ماه شعبان●□ □اباصلت هروی می‌گوید: جمعه آخر ماه شعبان خدمت امام رضا علیه ‌السّلام رسیدم. حضرت فرمودند: □●ای اباصلت! اکثر ماه شعبان رفت و امروز جمعه آخر ماه است، پس تقصیر‌ها و کوتاهی‌های گذشته را در بقیه این ماه جبران کن و به آنچه برای تو سودمند است روی‌ آور، بسیار دعا کن و استغفار نما و قرآن را بسیار تلاوت کن و از گناهان خود توبه نما تا وقتی‌ که ماه رمضان داخل می‌شود، خود را برای خدا خالص ساخته باشی و هر دَیْن و امانتی بر عهده داری، ادا کن و کینه‌ی هر کس که در دل داری بیرون نما و گناهانی را که انجام می‌دادی ترک کن و از خدا بترس و در امور پنهان و آشکار خود بر خدا توکّل نما که هر کس بر خدا توکّل کند، خداوند امور او را کفایت می‌نماید و در بقیه این ماه این دعا را بسیار بخوان: □«اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِي مَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ»□ □«خدايا اگر در آنچه از ماه شعبان گذشت ما را نیامرزیده ای، ‌در آن قسمت که از این ماه مانده بیامرز□ #امام_علیه_‌السّلام_در_ادامه_فرمودند: □●خداوند به احترام و عظمت ماه مبارک رمضان، بنده‌های بسیاری را در ماه شعبان از آتش جهنّم آزاد می‌گرداند. #مراقبات_ماه_شعبان @mohamad_hosein_tabatabaei

□●دو جوان خدمت امام حسین سید الشهداء ( علیه السلام ) رسیدند و خیلی سماجت کردند که آقا ! حتما اسم اعظم را به ما تعلیم بدهید ! آقا فرمودند ：اسم اعظم برای شما سخت است ، مشکل است ، تحمل ندارید ، صبرتان طاق می شود . □●هر چه آقا احتراز کردند نپذیرفتند تا به هر حال آقا چند جمله درباره ی اسم اعظم فرمودند که این دو جوان از سیمای کذایی با آن جوانی شان ، در جا هر دو پیر شدند ، مثل یک پیرمرد نود یا صد ساله ، رنگ برگشته و وضع عوض شده که داشتند قالب تهی می کردند. و آقا به ایشان فرمودند عرض کردم که شما نمی توانید طاقت بیاورید! □●دوباره آقا دعایی فرمودند که آنها به جوانی شان برگردند تا دیگر جوانی نکنند و سماجت در ندانسته ها ، نداشته باشند تا کم کم پیر شوند و حقایق را دریابند. □●و همین الفاظ آمده در بین ما که ان شاءالله خدا پیرت کنند ، مردم خیال می کنند حتما باید سنّ ، نود سال و صد سال بشود حال آنکه حرف پیری , حرف سنّ نیست! ☑️باید در علم و در یافتن حقیقت و یافتن متن واقع ، پیر شد .  #شرح_دروس_معرفت_نفس #استادصمدی_آملی_حفظه_الله @mohamad_hosein_tabatabaei

#شهید_همت: □روشنفکران ما به این انقلاب بسیار لطمه زدند. زیرا نه آنرا شناختند و نه زحمت و رنجی را متحمل شدند. @mohamad_hosein_tabatabaei

□●قرار گرفتن تحت تأثیر شخصیت هایی رشد یافته که امیال و خواسته های حیوانی خود را کاملا مهار و تعدیل نموده طعم عظمت و کمال انسانی را چشیده اند. تأثیر این شخصیت ها در سرنوشت اجتماعات، نه تنها مضر نیست، بلکه صد درصد به نفع آنها است، □●شخصیت هایی امثال ، سلمان و مالک اشتر و عمار بن یاسر و محمد بن ابی بکر و هاشم مرقال و حجر بن عدی و اویس قرنی و میثم تمار [که بجهت انسان شناسی عمیقی که داشته اند، در جاذبیت شخصیت علی بن ابیطالب (علیه السلام) قرار گرفته بودند، □●راهنمایان بسیار با ارزشی برای مردم آن دوران بودند و ایکاش مردم در همه دوران ها و جوامع تحت تأثیر این گونه شخصیت ها ، سرنوشت حیات اجتماعی خویش را تعیین نمایند. □●سلطه این افراد بوسیله شمشیر بر طبیعت معمولی مردم نیست، بلکه سلطه آنان بوسیله عقول نافذ و وجدان های پاکشان بر عقول و وجدان های آزاد انسانی می باشد. #استاد_علامه_جعفری □●تفسیر نهج البلاغه جلد ٢ خطبه سوم●□ @mohamad_hosein_tabatabaei

□ظاهر و باطن انسان در جميع شئون زندگی او باید مطابق دستورالعمل مسير تكاملی او باشد و آن دستورالعمل هم جزء قرآن كريم نيست. #هزار_و_يك_كلمه  #علامه_حسنزاده_ی_آملی @mohamad_hosein_tabatabaei

□در بقیه این ماه این دعا را بسیار بخوانیم: □«اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِي مَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ»□ □«خدايا اگر در آنچه از ماه شعبان گذشت ما را نیامرزیده ای، ‌در آن قسمت که از این ماه مانده بیامرز□ #مراقبات_ماه_شعبان @mohamad_hosein_tabatabaei

■●از توصیه های مهم روایی و قرآنی ما گفتن ذکر «بسم الله الرحمن الرحیم» در آغاز و ابتدا کار است. همین توصیه می تواند نقشی اساسی و حیاتی در فعالیت های رفتاری و گفتاری ما ایجاد کند. ■●آیا ما هر فعالیتی اعم از عملی، علمی و قولی را می توانیم با ذکر «بسم الله الرحمن الرحیم» شروع کنیم؟ ■●کاری را می توانیم با ذکر شریف «بسم الله الرحمن الرحیم» شروع کنیم که هم حسن فعلی یعنی کار صحیح و هم حسن فاعلی یعنی استناد به خداوند را داشته باشد. ■●کار هم باید حق باشد و هم برای خداوند باشد. در آیه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ» [بقره/۲۶۴] می فرماید صدقه خود را با منت و آزار فقیر باطل نسازید مثل افرادی که برای ریا جلوی مردم انفاق می کنند و به خداوند و آخرت ایمان ندارند. #یاعلی @mohamad_hosein_tabatabaei

آیات 242-228 بقره قسمت پنجم بخش چهارم1⃣ ●معانی کلمات زعم ، علم ، حفظ، حكمت ، خبرت و شهادت و اما كلمه ((زعم )) به معناى تصديق مطلب است ، تصديق از اين حيث كه مطلب نامبرده صورتى است در ذهن ، حال يا اين تصديق شصت در صد باشد، و يا صد در صد. (پس كلمه نامبرده هم در مورد ظن استعمال مى شود و هم در مورد قطع و جزم ). و كلمه ((علم )) همانطور كه گفتيم به معناى احتمال صد در صد است ، بطورى كه حتى يك در صد هم احتمال خلاف آن داده نمى شود. و كلمه ((حفظ)) به معناى ضبط كردن صورت آن چيزى است كه براى ما معلوم شده است ، بطورى كه هيچ دگرگونى و تغييرى در آن پيدا نشود. و كلمه ((حكمت ))، به معناى صورت علميه است ، اما از اين جهت كه مطلبى محكم و استوار است . #تفسیر_المیزان #سوره_بقره #علامه_طباطبایی_ره 🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸 🔹💠کانال کیش,مهر💠🔹 🔺درمحضرعلامه طباطبایی ره🔺 ▶️: https://telegram.me/mohamad_hosein_tabatabaei