📌کدام چهره‌ها و رسانه‌ها آتش‌بیار معرکه اخیر بودند و طبق فرمایش رهبر معظم انقلاب، مکلف به جبران هستند مگر آنکه هنووووز نفهمیده باشند که مکلف به فهماندن آنان هستیم؟! ▫️مروری بر نقش پایگاه خبری #شفقنا در دامن زدن به حوادث اخیر ایران چهره هایتان را فراموش نمی کنیم. چرا برای شهدای وطن و شهدای امنیت، و از جمله طلبه شهیدی که در خون او شریک شدند، خفه خون گرفته اند⁉️ چرا تولیت مسجد أعظم و رفیق گرمابه و گلستان افراد فوق، برای این طلبه شهید ، در مسجد اعظم ، بزرگداشت برگزار نمی کند تا کمترین کار در جبران خطایش را کرده باشد؟ •┈┈••✾••┈┈• 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅───────────┅╯

شبکه خبری یا سازمان جاسوسی!

موج جدید پیوستن به مادر -۲ قرار شده بود فقط مانتو بپوشم ولی با افتخار چادرم را محکم‌تر می گیرم...

بچه‌های انقلابی ایده های صهیونیستی را مصادره کنند مزدوران اسرائیل در برخی بوستانهای تهران آب حوضچه ها را قرمز کردند تا به رنگ خون درآید / کاری که دو سال پیش از صهیونیست ها آموختند! ایده از خود صهیونیست‌ها اجرا از مزدوران صهیونیست‌ها بازتاب رسانه‌ای هم با خود صهیونیست‌ها به نظرم باید به جای تقابل با این ترفند، باید آن را مصادره کرد. هیئتی ها، بسیجی ها و حتی شهرداری‌ها می توانند تعداد مشک و دست✋✋✋✋، به عنوان یادمان‌های کربلایی و مظهر غیرت عاشورایی، آماده کنند و هرجا، حوضی رنگین شد آن را به نمادی از سقای دشت کربلا، ابالفضل (ع) تبدیل کنند.

🔷️ علل محوری اعتراضات اجتماعی و راهبردهای ترمیمی و مواجهه 🔻 علل ایجابی اعتراضات سالهای اخیر، علل تداوم بخش آن نیز محسوب میشود و کشف آن منجر به شناخت راهبردهای ترمیمی و مواجهه مطلوب با آن می گردد. 🔻 سه عامل دوری از ارزشهای اسلامی، نارضایتی های اجتماعی ناشی از ناکارآمدی های موردی و موضوعی بعضا انباشته شده و در نهایت ناامیدی ها و بی اعتمادی های مقطعی ناشی از آسیبها و نیز تهدیدات خارجی همراه با جنگ شناختی مثلثی مرتبط با هم را تشکیل داده اند که یکدیگر را در اثرات متقابل تقویت یا تضعیف می نمایند. 🔻 دوری از ارزشهای اسلامی میتواند عوامل مختلفی داشته باشد که از سال ۱۳۶۸ با شکست جنگ تحمیلی و آغاز تهاجم فرهنگی دشمن آغاز و با سیاستهای غلط برخی دولتمردان و کارگزاران کج اندیش یا وابسته تقویت شد و به مرور با گسترش فناوریها و ابزارهای پیام رسان و تنوع شیوه های اغواگرانه دشمن در جنگ نرم و سبک زندگی غربی تداوم یافت. 🔻 از طرفی کمبود ناشی از کم کاری در استخراج مهندسی فرهنگی در حکمرانی و سبک زندگی اسلامی و در مقابل خودباختگی، غرب زدگی و ناکارامدی برخی مسئولین ارشد دولتی، منجر به نارضایتی عمومی در موارد و موضوعات متعددی در سالهای گذشته گردید. آسیب‌های داخلی همچون فساد برخی مسیولین ارشد دولتی، بعضا بی عدالتی ها و شکافهای اقتصادی همراه با جنگ شناختی و رسانه ای دشمن با بزرگنمایی معضلات و دروغ پردازی و فریب در بسیاری از موارد، منجر به ناامیدی و بی اعتمادی در حال گسترش به ویژه در نسل جوان شده است که تداوم آن میتواند به کاهش مشروعیت نظام اسلامی منجر شود. 🔻 تهدیدات متنوع خارجی نیز که متناظر آسیبهای داخلی ظهور و بروز پیدا می نمایند در کنار نااهلان و نامحرمان، نفوذیها و ستون پنجم دشمن و نیز جنگ شناختی دشمن با رسانه های گسترش یافته شبکه ای از تهدیدات را پیرامون جمهوری اسلامی ایران سامان داده است که هوشیاری، بصیرت افزایی و مقابله با جنگ شناختی دشمن را می طلبد. 🔻 با توجه به مطالب مذکور مهمترین محورهای راهبردهای ترمیم و مواجهه مطلوب با اعتراضات اجتماعی، بازگشت به ارزشهای اسلامی و مهندسی فرهنگی اسلامی، افزایش کارامدی و رضایتمندی و در نهایت بسترسازی در بروز اعتزاض در تراز انقلاب اسلامی و فراهم نمودن گفتگوی اقناعی با مردم در رفع آسییها و شبهات، امیدآفرینی و مقابله موثر با جنگ شناختی دشمن پیشنهاد میشود.

این چند جمله رو دقیق بخونیم. چقدر ما تونستیم در تربیت نوجوان و جوان‌مون اینگونه باشیم؟! یاد رفیق جانی افتادم که مصداق بارز و دقیق این جملات بود ... چقدر این روزها جاش خالیه. چقدر اگر بود مثل چراغ محیط رو روشن می‌کرد ... رحمة‌ الله علیه #سجاد 💔💔 برامون دعا کن این روزها #نیم_طبقه 👇👇 @nim_tabaghe

سه ضلع اغتشاشات دکتر جلیل محبی اغتشاشات کمرنگ شده و فکر نمی‌کنم نخبگان سیاسی و غیر سیاسی و رسانه ها به مثابه یک امر مهم و به صورت سازمان مند ریشه ها را تحلیل و واکاوی کنند. از این رو بر ماست که خودمان به صورت مستقل این امر را متولی شویم که ماییم و انقلابی که رابطه اش با علم به اقل ممکن رسیده و حوزه و دانشگاه قرابتی با احزاب و گروه های سیاسی متولی حس نمی‌کنند. .... تحلیل اتفاقات اخیر در ادامه اغتشاشات ۹۸، ۹۶، ۸۸ و ۷۸ ، سه ضلع مشخص دارد: مردم، دشمن خارجی و حاکمیت. ۱. مردم: کل مردم ایران را اکنون می‌توان به سه گروه اصلی تقسیم کرد: ۱. گروه اندکی که عملاً به دنبال براندازی اند، در اغتشاشات فعالیت می‌کنند و به تخریب و قتل و مقابله فیزیکی با حاکمیت مشغول اند ۲. گروه بزرگی که از حکمرانی امروزی ما ناراضی اند اما جایگزینی برای جمهوری اسلامی نمی تراشند، نه به صورت ایدئولوژیک بلکه کاملاً کارکردگرایانه حضور آیت الله خامنه ای را به نفع تمامیت ارضی و امنیت کشور می‌دانند و از فقدان واهمه می‌کنند. ۳. گروه متوسطی که از نظام و جمهوری اسلامی دفاع می‌کنند و در میدان برای دفاع در قالب حضور در راهپیمایی ها به میدان می آیند. این گروه بیشترین آگاهی را دارد و حضور تمام قد او با تاکید بر فهم نارسایی های حکمرانی است. کل گروه سوم و بخشی از گروه دوم نیز در انتخابات ها حاضر می‌شوند. با توجه به صحنه انتخابات حضور گروه دوم کم و زیاد می‌شود. بیشترین معضلات سنین بالای سی سال گروه دوم و سوم اقتصادی (تورم، اشتغال و مسکن) است و هنگام آرامش اقتصادی آرام می‌گیرند و بیشترین مطالبه شان به مبارزه با فساد معطوف می‌شود. با مشاهده یک مسوول با تحصیلات دانشگاهی بالا که بد و خوب حاکمیت را می‌بیند و با ذهنیتی شبیه آنها مسائل را تحلیل می‌کند، همراه می‌شوند و کنش‌های مقتدرانه او در جامعه بین المللی احساس افتخار می‌کند. پرچم ایران برای او افتخارآفرین، قهرمانان ایرانی جنگ و جهاد برای او لذت بخش و غرور آفرین است. حس ایرانی‌گری بالایی دارد و از همراهی ایران با قدرت های بزرگ خرسند است. این گروه از اغتشاش در حد بالایی استقبال نمی‌کنند. معضل اصلی سنین پایین تر گروه دوم کاملاً به سبک زندگی باز می‌گردد. جماعتی در گروه های خانوادگی کم جمعیت، با رفاه نسبی بالاتر نسبت به نسل های قبل، مستقل تر، مجازی تر، گیمرتر، لذت‌جو تر، مقایسه‌گر تر و البته صادق تر و یک رنگ تر که از گفتن حرف خود واهمه ندارد، اهل جدل و مباحثه و دارای اطلاعاتی هرچند کم عمق ولی بیشتر، دارای حس ناسیونالیستی ضعیف تر، قهرمان گریز تر و فردگراتر و البته الگو پذیرتر. دارای وابستگی کمتر به خانواده ای که هیبت پدری در آن فرو ریخته. در زمان حال زندگی می‌کند و لذت می‌برد و کمترین دوراندیشی را دارد. شبهات بسیار دینی موجب تصمیم گیری او شده و در عین تمسک به سیره علوی در مباحث و مجادلات از زندگی دین دارانه به دور است و تناقضی هم احساس نمی‌کند و البته دارای فطرتی پاک و دست نخورده که به علت همان صدق پیش گفته هنگام دیدن استدلال همراه با صدق نیت با آرامشی خاص حرف می‌شنود و می‌پذیرد. آموزش این گروه در فضای مجازی و گروه دوستان شکل گرفته و کمترین نسبت را با گروه های دینداری داشته اند. هم پوشانی گروهی این گروه ها با طلبه جوان صفر و با سیاسیون و حاکمیت تقریباً صفر است و هیچ تماس و ارتباطی اصولاً برقرار نیست. دغدغه اصلی این گروه آموختن زبان انگلیسی، شغل دارای کلاس اجتماعی بالا بدون حس بدی نسبت به بیکاری، استقلال فوری از خانواده، داشتن دوست دختر/پسر مرفه و زیبا، دارای خلاء ذهنی نسبت به تشکیل خانواده، در میان دختران حس فانتزی های مادری کماکان قوی و در پسران احساس پدری ضعیف است. این گروه پیگیر موسیقی های پاپ و راک و بلوز به روز و بی توجه به موسیقی سنتی و به دنبال آموزش دیدن این موسیقی ها. اگر دنبال هیات مذهبی باشد در میان مداحی ها پیگیر مداحی های شور و سینه زنی های مداحان جوان با فهم ضعیفی از قیام امام حسین و پیگیر ریتم و شور مداحی اند. این ویژگی ها برای این طبقه همه فرع یک خصوصیت اصلی است: بی قیدی. این گروه خود را مطلق آزاد میپندارند و اصولاً ذهنیت دارای چارچوب برایشان مطرح نیست. حتی در دوستی ها و رفاقت های صمیمی شان چیزی به نام مرام و معرفت که در دوستی های نسل های قبل مطرح بود معنا ندارد و به راحتی دوستی ها به هم خورده و با کمترین منافع شخصی و فردی زائل می‌شود. قانون گریزی آنها هم در همین چارجوب معنا می‌شود و قانون امیال شخصی بر گروهی در همه سطح حاکم است. این گروه اجتماعی متعلق به شمال جامعه و قشر مرفه است و هرچه به متوسط و جنوب و از تهران به شهرستان و از مرکز استان به اطراف می‌رود این خصال کمرنگ تر میگردد.فراگیری کرونا و اتصال همه گیر به گوشی هوشمند موجب تقویت سر ریز این سبک زندگی شده و وابستگی اندک به مدرسه کم کم از بین رفته است. ⬇

️ ⬆️در مقابل این گروه فرزندان گروه سوم قرار دارند. بیشتر اهل هیات و مراسمات موسمی مذهبی مانند عزاداری ها و جشن ها، کمی اهل مسجد، بیشتر از دیگران اهل سیاست، مخالف سرسخت دشمنان خارجی کشور، عضو گروه های دوستی و خانوادگی مذهبی، وابستگی عاطفی به رهبر انقلاب، بر خلاف نسل سابق حزب اللهی ها کمتر اهل خواندن رساله و احکام فقهی شرعی، اهل نماز و روزه و مناسک، فعال در فضای مجازی در ابرهای هم سو،اهل مدارس خاص مذهبی که معمولاً غیر انتفاعی است، اهل موسیقی پاپ و سنتی ایرانی، انتقادهای غیر تند به بدنه حاکمیت به نحوی به به اساس حاکمیت لطمه نزند، به دنبال شغل یا تحصیلات مناسب، ارتباط با روحانیت در حد متوسط و دارای روحیه بحث و جدل سیاسی و اجتماعی در حد متوسط و بالا. ارتباط فرزندان گروه سوم و دوم در حال ممزوج شدن و از بین رفتن احتیاطات سابق و حفظ رفاقت ها در عین تفاوت ها و در عین حال تاثیر گذاری و تاثیر پذیری متقابل در سبک زندگی است. اباحه گری گروه دوم و مناسک گرایی گروه سوم نقطه تاثیر بر یکدیگر است. گروه اول و فرزندانشان اغلب گروههای سیاسی تاریخ انقلاب اند. خانواده منافقین و اعدامی ها، سلطنت طلبها و بهایی ها و سایر گروه هایی که از ساختار سیاسی بعد از انقلاب به نحوی لطمه خورده اند. هم مذهبی و هم لائیک در این گروه وجود دارد. اندک ولی با انگیزه و فعال اند و در ناآرامی ها بیشترین نقش لیدری را بازی می‌کنند. در مواضع سیاسی متداول مداخله نکرده و در انتخابات ها به عدم شرکت دعوت و در ناآرامی های احتمالی بعد از انتخابات نقش فعال دارند. ۲. دشمن خارجی دشمن خارجی در دو سطح دولت‌ها(به ترتیب: اسرائیل، آمریکا و اروپا) و معاندین ایرانی خارج نشین قرار دارند که این گروه به مثابه ابزار تاثیر و مرتبطین با گروه های مردمی دسته اول شناخته می‌شوند. فعالیت در رسانه ها و شبکه های مجازی کار اصلی آنها و در لایه نخبگانی مشورت دهی به سطح دولت های معاند است. خاندان سلطنتی پهلوی، بهائیت ایرانی کوچ کرده و سازمان نفاق و برخی بدنه اصلاح طلبی دوران انقلاب کوچ کرده که از منابع دشمنان درجه دو مانند سعودی تغذيه می‌شوند این جمع را تشکیل می‌دهند. به علت عدم ارتباط این گروه با نهاد علم تاثیرگذاری این گروه در سطحی ترین وجه خود است و بیشترین فعالیت آنها به اظهارنظرهای سخیف در فضای مجازی است. در بخش عملیاتی تر سازمان نفاق بیشترین نقش را دارد که با ارتباط گیری با گروه اول مردمی به دنبال آسیب زدن به بخش فیزیکی امنیت و همکاری با دولت‌ها و دیگر گروه های تروریستی در خرابکاری هاست. مقابله با این گروه بیشتر جنبه دولتی و امنیتی و نظامی دارد. ۳. حاکمیت ⬇️ ⬆️کاراکتر های حاکمیت امروز با گذشته انقلاب بسیار متفاوت است. گروه های داخل حاکمیت بی ارتباط با بدنه حوزه و روحانیت نسبت به دهه شصت و هفتاد، در پی کسب قدرت و حفظ آن به صورت مداوم، کمترین ارتباط با نهاد علم، محافظه کار و بسنده کرده به سطح کار و شکل آن، غیر خلاق در حل مسائل، وابستگی شدید به نهاد های قدرت، روابط فامیلی پر رنگ، گوش های ناشنوا از منتقدین، تحصیلات ضعیف و دوری از حلقه های نخبگانی، رسانه زده و گوش به فرمان مشاورین مجازی و روابط عمومی، کارهای نمایشی دیده شدنی، حاضر در بحران‌های طبیعی مثل سیل امام زاده داوود، غائب در بحران‌های اجتماعی مثل اغتشاشات اخیر، فاقد تشکیلات و وابسته به تشریفات، رنگ باختن ساده زیستی در سطح زیاد و بالانشینی، علاقه مند به دوربین و تریبون و... خود و فرزندان کاراکتر های حاکمیت کاملاً به دور از گروه دوم مردمی اند، اتصال به جامعه از طریق هیات و مسجد در بهترین حالت، ثبت نام فرزندان در مدارس غیرانتفاعی مذهبی و اکتفا به حضور میدانی در هنگام انتخابات، رصد موضوعات مردمی پسند و اظهار نظرهای مجازی درباره آن، تمسک صوری به رهبر انقلاب و عدم پایبندی ایدئولوژیک به ایشان، تقطیع سخنان رهبر انقلاب و استفاده موردی در منافع، قطع ارتباط با منبرهای اخلاقی برخلاف دوره پیشین سیاسی (آقای مجتهدی، آقای تهرانی،  آقای خوشوقت، آقای حق شناس، آقای دولابی) و... از ویژگی اصلی است. حوزه های علمیه ایران برخلاف ابتدای انقلاب به جز در امور قضایی ورودی به حاکمیت ندارند. احزاب سیاسی جدید با کمترین اتصال به حوزه شکل می‌گیرد، جامعه روحانیت مبارز منزوی شده و کارکرد خود را از دست داده، تغدیه معنوی کاراکترهای حاکمان از طریق هیات ها و مداحان انجام می‌شود، مناسک مانند نماز جمعه ضعیف شده به نحوی که امثال لواسانی و رحیم پور هم در آن تحمل نمی شوند. ارتباط سیستماتیک دانشگاه با سیاست مطلقاً قطع است و بجز ورود فردی برخی نخبگان به بدنه سیاسی برنامه ای برای آن وجود ندارد. امثال سعید جلیلی در عین نخبگی سیاسی و سلامت اخلاقی امکان گفتگو با جامعه ندارد، امثال لاریجانی در عین نخبگی سرمایه خود را در لابی داخل حاکمیت میبیند، امثال قالیباف در عین توان کار اجرایی امکان ا

رتباط با نخبگان را ندارد، امثال رئیسی که خارج از سیاست به میدان سیاست هلی‌بورن شده اکت سیاسی نمی‌داند و بر اساس منطق رسانه عمل میکند، امثال آذری جهرمی همت خود را به ارتباط با بدنه اجتماعی گذاشته و از دغدغه های حاکمیت دور و ارتباط نخبگانی ندارد و به طور کلی جریان یا فرد مستعد سیاسی نخبه دارای پتانسیل اجتماعی یافت نمی‌شود. هیچ یک از کارکترهای سیاسی امکان فهم گروه دوم و سوم مردمی به طور هم زمان را ندارند و بجز افرادی که سیستم آنها را تحمل نمی‌کند ارتباط شان با گروه دوم به کلی قطع است. گفتگوی دو طرفه میان فرزندان گروه دوم و کاراکترهای حاکمیت عملاً ممکن نیست. معنویت سابق از بین رفته و مناسک به شدت رشد کرده، پیاده روی اربعین سیدالشهدا و مراسمات مذهبی مشابه تنها بعد معنوی مسوولین جدید است. نوافل و ادعیه مناجات تقریباً مغفول و صدق و صفای سابق دیده نمی‌شود. هرچند مردم در گروه‌های اول و دوم الگوی خود را کاراکترهای حاکم نمیدانند، اما نکات منفی سبک زندگی آنها در حال سر ریز به جامعه است، مسوولی که نماز شب نمیخواند چطور می‌تواند انتظار داشته باشد مردم اهل نوافل بلکه فرائض باشند؟ از گناهان مردم بیش از گناهان خود می ترسند و به اعمال کم خود بیش از حد امیدوارند. کاراکترهای حاکمیت اجازه رشد گروهی دیگر را نمی‌دهند. بدنه جذب شده جوان تر مزیتی بجز حرف های تند غیر معقول که جوانان انقلابی دهه شصت را قانع کند، ندارند. این بدنه جوان که عموماً در قالب کار رسانه ای، امور دفتری، کار انتخاباتی، فعالیت های مجازی به سیاسیون مسن جذب می‌شوند، نه سواد دانشگاهی ویژه و نه معلومات دینی عمیق دارند. "گروه حرف گوش کن های جوان" امکان جذب نخبگان دانشگاهی را سلب کرده و انتظار ورودشان به سیستم مدیریتی از طرف سیاسی بی جواب نمی ماند. و همه اینها رامردم،گروه دوم و سوم وفرزندانشان، می‌بينند وشما در این شرایط بجز امنیتی کردن فضا راه دیگری ندارید وفضای گفتگوی نخبگان،مسوولِ در بهترین حالت متوسط الاحوال را به نفع نخبگان جامعه کنار می‌زند. اشکال امروز انقلاب نااهلان سیاسی اند،هرچندمظلومیت گروه دوم و ایمان نسبی گروه سوم انقلاب را حفظ خواهد کرد. اما موثرین در سیاست باید بدانند در تنگه های مثل وقایع اخیر زمانی فعالین سیاسی دلسوز انقلاب می‌توانند محکم بر دهان دشمن بکوبند که بدنه مسوولین حاکمیت، ساختار رسمی و غیر رسمی آن، تصمیمات و خط مشی آن، خصوصاً در بخش انقلابی قابلیت دفاع نسبی داشته باشد. حکومت قابل دفاع نیازمند ارتش مجازی نیست، خود مردم می‌دانند و می‌توانند از امام و رهبری درمقابل اقدامات سخیف ایذایی و فحاشی ها دفاع کنند. @jalilmoheby

🔴در غائله زاهدان آشوب گرا یک مرکز جراحی رو آتش زدن که سالی بیش از ۱۲ هزار جراحی انجام می داد خسارت به این مرکز بین ۲۵۰ تا ۳۰۰ میلیارد بوده! 🔹الان یه برانداز الکی میاد میگه جوانیم سوخت یه مرکز جراحی که چیزی نیست ۹۰ نفر در این مرکز بیکار شدن آیا بین آنها و خانواده شون جوان نبود ؟ 🌐 با خبر از همه‌جا در «خبردار» ⇩⇩ 🆔 @khabardar_ir https://eitaa.com/joinchat/501284925C42aa98de8f

🎧 تنها صدای جامانده از سهراب سپهری در معماری ایرانی ساختمان، برای انسان است و در غرب، انسان برای ساختمان! «ساختمان شرکت فورد، ۴۰ هزار کارمند دارد و یک پنجره ندارد. به جای پنجره، فقط شیشه مسدود است. این وضع، جریان هوای سالم را مختل می کند و با تهویه هوا، جابه‌جا می‌شود. وقتی برق قطع شد، این کارگران داشتند خفه می شدند. در معماری قدیم خودمان، حتی زیر زمین دو طبقه بود و فضا برای مجلس روضه داشت. یعنی خانه برای انسان بود. الان در غرب، ساختمان می سازند و انسان را توی آن جا می دهند.» 🎧 تنها صدای جامانده از سهراب سپهری 🔸 ۱۵ مهرماه تولد سهراب سپهری شاعر، نویسنده و نقاش طبیعت‌گرای معاصر است. «مرگ رنگ»، «زندگی خواب‌ها»، «شرق اندوه» و «صدای پای آب» اسم بعضی از کتاب‌های معروفشه. 🔸صدایی که در این‌جا می‌شنوید، یکی از معدود فایل‌های صوتیه که از سهراب به جامانده و در یک گپ خودمانی درباره ویژگی‌های معماری صحبت می‌کند.

🎥⭕️ سبزپوش شدن صنعا در آستانه میلاد پیامبر اکرم (ص) صنعا پایتخت یمن، همه ساله در ایام میلاد پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم با رنگ سبز تزئین می‌شود.

🎥 مسیح علینژاد: من رهبرم! نترسید🙈

🔴 شبکه الحره: ایران اقلیم کردستان را به ورود زمینی تهدید کرد 🔹شبکه «الحره» نوشته: منابع عراقی فاش کردند که ایران نیروها را در نزدیکی اقلیم کردستان جمع آوری کرده و از طریق هیئتی از مقامات نظامی عراقی، پیامی به دولت اقلیم کردستان ارسال کرده و تهدید کرده است که در صورت عدم اقدام علیه نیروهای شرق کردستان (تخلیه شبه نظامیان کرد ایرانی) به عملیات زمینی خواهد پرداخت. 🔹 «ریبار احمد خالد» وزیر کشور اقلیم کردستان پس از دریافت پیام ایران با رهبران گروه‌های کرد ایرانی دیدار کرد و از آنها خواست تا برای جلوگیری از تهاجم ایران، پیشمرگه‌ها را از منطقه مرزی کوهستانی خارج کنند.

شیر ما چی شد؟!🙊 فقط نگاه کنین 😂🤦 📍 فقط اونی که میگه من خوردم 🤣🤣🤣

🔻دومین زنِ شیرده براندازان هم در حمایت از نیلوفر فولادی برهنه شد 🔹عذرخواهی مارو پذیرا باشید بابت انتشار این تصاویر، سعی کردیم هم شطرنجی کنیم هم با استیکر بپوشانیم.

🔻صحبت‌های ۷ سال پیش مریم نمازی در کنفرانس فمنیسم در لندن ، زنِ شیرده براندازان: انقلاب بعدی ایران یک انقلاب زنانه است.

🔴 گردهمایی استادان دانشگاه شریف لغو شد 🔹سایت دانشگاه صنعتی شریف نوشته: براساس مصوبه جلسه اضطراری شورای دانشگاه صنعتی شریف در شامگاه جمعه 15 مهرماه و با توجه به اهمیت امنیت و سلامت دانشجویان و استادان و همچنین جلوگیری از هر گونه سوء استفاده شبکه‌ها و جریانات بیگانه، گردهمایی استادان دانشگاه صنعتی شریف در رابطه با رخدادهای ناگوار اخیر لغو و به تاریخ دیگری موکول می‌گردد.

👓 ریشه‌های آماده سازی جامعه و خصوصا #زنان برای اعتراضات و اغتشاشات 1⃣ قسمت اول ❗️ وقتی ناآرامی ها و عصبانیت بخشی از زنان نسبت به جمهوری اسلامی را می‌بینیم و اینکه دستاوردهای جمهوری اسلامی را نمی‌دانند و فقط معترض و عصبانی هستند، باید ریشه‌های رسانه‌ای این امر را دقیق بررسی کنیم؛ ❗️ در ۵سال اخیر نزدیک ۴۸درصد اخبار خبرساز درباره زنانی بوده که با موضوع #جنسی یا #اجتماعی خبرساز شده اند! یعنی فراوانی خبر و بازتاب خبرهای زنان از هردو خبر یکی راجع به امور جنسی یا اجتماعی بوده! مثلا اخبار تجاوز به بازیگران! دستگیری فلان رقصنده! اخبار مسیح و سالومه و سپیده و... و فراوانی و کثرت اخبار درباره ظلم به زنان، و ضعف رسانه‌ای جبهه خودی یکی از عوامل زمینه ساز اغتشاشات اخیر بوده است. 🔹 فقط ۹درصد اخبار درباره زنان علمی و فرهنگی بوده است (ادامه دارد) @HozeTwit

👓 ریشه‌های آماده سازی اغتشاشات اخیر 2⃣ بخش دوم 🔹 برای آماده سازی ذهنی زنان و این شایعه که به زنان ظلم شده است، بجز فیلمها و سریالهای فراوان، اخبار متعددی نیز پخش شده است که توجه به فراوانی و موضوع این اخبار در نوع خود بسیار جالب توجه است و نشان می‌دهد مردم ایران دچار یک #ترور رسانه ای شده‌اند. ❗️ از میان اخبار منتشره راجع به زنان فقط ۷درصد اخبار راجع به #حمایت از حجاب بوده است و سایر اخبار به نحوی درباره ظلم به زن و یا ضدپوشش و مخالفت با حجاب بوده است! @HozeTwit

⏱️#مطالبه_یک_دقیقه_ای 📝 آش نخورده و دهان سوخته آش نخورده و دهان سوخته، حکایت این روزهای اکثر ماست، که دانسته و نداسته در هزینه اغتشاشات اخیر شریک شده ایم. و این در حالی است که آن خانواده بالاشهری که پسر دبیرستانی اش در وسط تجمعات بوده و احیانا سنگی هم به نقطه کوری پرتاب کرده خیلی راحت و بدون هزینه خاصی فرزندش را طلبکارانه از پلیس امنیت تحویل می گیرد که چه بسا فردایی هم در تجمع دیگری دستگیر شود و از رافت نظام مطمئن است که با وجود اینهمه جانور ضد انقلاب کسی با این افراد کاری ندارد. 💰 یا آن بازیکن دبی نشین که برای ۴.۵ میلیون تومان هزینه یارانه ای برق منزلش زمین و زمان را به هم میدوزد تبدیل به یکی از لیدرهای اصلی تجمعات می شود و ککش هم نمی گزد که میلیارد میلیارد برای نظام هزینه تراشیده است. حال سوال اینجاست که چرا من و میلیون ها نفری که در این روزها رنگ خیابان انقلاب را هم ندیده ایم بایست هزینه توهم انقلاب جنسی آقایان را بپردازیم. ⁉️ هزینه سنگ فرش های خیابان انقلاب را بگیر تا میلیارد میلیارد هزینه ای که از جیب بودجه (بخوانید جیب منو شما) قرار است صرف تعمیر بانک های دولتی، آمبولانس ها و ساختمان های سوخته و صدها اموال عمومی و دولتی دیگر شود. و اینها همه هیج است دربرابر هزینه هایی که تحریم های جدید، بالارفتن ریسک سرمایه گذاری ، نابودی کسب و کارهای نوپای مجازی و کسادی بازار پس از کرونا برای کشور ایجاد میکند. 🔴 فلذا من به عنوان یک ایرانی که با اصل اعتراض و گفتگو مخالف نیستم اما صراحتا معترض به اغتشاشم، از قوه قضائیه مطالبه دارم که هزینه این موارد بالا را هم به جای جیب امثال من و پول نفت و ... از جیب همان پسرک های گیمر بالاشهرنشین یا آن بازیکن شماره 8 یا همان میلیاردرهای مثلا فرهنگی کشور بگیرید. واضح است که مطالبه بالا درخصوص افرادی است که صرفا در میدان تخریب و اغتشاش و یا پشتیبانی آن حضور داشتند و مسلم است برخورد با منافقین و وابسته های گروهک ها بایست به فراخور آن جرم انجام شود.

📌کانادا و ادعای حقوق بشر ❇️دولت کانادا اعلام کرده ۱۰ هزار نفر ازنیروهای نظامی ایران را از ورود به کانادا محروم کرده وبدلیل نقض حقوق بشر تحریم کرده است!! اولا: قاطبه این افراد یک روز زندگی در ایران را به یک عمر زندگی در کاناداوپادویی برای شما ترجیح میدهد. ثانیا: دولتی که پدران غاصبشان «روباه پیر استعمار»چند دهه قبل کودکان بومی و معصوم این کشور را به اجبار به مدارس شبانه روزی منتقل و حالا بعد از چند دهه هر از چند گاهی #گورهای_دسته_جمعی این کودکان در حیاط این مدارس کشف میشود، دولتی که کشتار روزانه دهها وصدها انسان بی گناه در یمن فلسطین افغانستان و...را نه تنها محکوم نمی کند بلکه باهمراهی دولتهای تروریست امریکا انگلستان و اسرائیل در این کشتارها مشارکت نیز می کند، نه تنها هیچ صلاحیتی برای دفاع از حقوق بشر ندارد بلکه بایستی بدلیل نقض مکرر #حقوق_بشر مواخذه و تعقیب شود. ✍ دکتر جعفر اصلانی ❇️ استاددانشگاه و فوق تخصص ریه و رئیس اسبق دانشگاه بقیه الله الاعظم #کانادا کشور #گورهای_دسته_جمعی