ا آخر ببینید| روش جدید دشمن در حمله‌ی مجازی با تاکتیک «دفاع بَد» تاکتیک امروز دشمن، ایجاد جو رسانه‌ای منفی در سایه‌ی نبود سواد رسانه‌ای در جامعه است. ⭕️سواد رسانه‌ای عنصر گم‌شده و در عین حال مهمی است که مردم ایران به آن نیاز مبرم دارند تا بتوانند، سره را از ناسره تشخیص بدهند. در غیر این صورت، باید باز هم منتظر باشیم تا خونِ بی‌گناهی دیگر ریخته شود، همچون خونی که از آن طلبه‌ی بی‌گناه ریخته شد...!

http://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a لینک کانال ایتا مربوط به دفتر ارتباطات منطقه 8 وزارت نفت در مشهد مقدس. http://eitaa.com/hozavinaft110 لینک کانال ایتا مربوط به دفتر ارتباطات حوزوی وزارت نفت که ضمن تأکید مؤکد در پیوستن به این کانال توصیه شده نام و نام خانوادگی و عکس معمم خود را در پروفایلتان قرار دهید. http://eitaa.com/joinchat/1296498708Cac94bcba48 لینک کانال ایتا مربوط به ابرگروه تالار گفتمان دفتر ارتباطات حوزوی وزارت نفت. @admin_el ادمین آقای خداپرست در دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم جهت طرح مشکلات ورود به سایت: El.balagh.ir برای حضور در کلاسهای آنلاین. یادآوری میشود, اگر فردی به تازگی شماره همراه خود را تغییر داده است ضروری است هر چه سریعتر شماره جدید خود را به آقای صالحی در دفتر ارتباطات قم اعلام نماید. 09100786835 در پایان با عنایت به اطلاع رسانی مکرّر از طریق تلفن و پیامک و پیامرسان ایتا در مورد کلاسهای غیر حضوری آنلاین, از سوی دفتر ارتباطات منطقه 8, امید است در این رابطه قصوری متوجّه دفتر مذکور نباشد.

🖋 محرومیت از علم فلسفه یکی از مشکلات حوزه نجف، محرومیت از علم فلسفه بود. روزی با عده ای از رفقا مثل آسیدمحمدباقرصدر و سید مهدی خلخالی و شیخ محمدرضاجعفری، نزد مرحوم شیخ صدرابادکوبه ای(از اساتید معروف فلسفه) رفتیم و از ایشان تقاضا کردیم که برای ما درس اسفار بگوید. ایشان هم درس اسفار را شروع کردند ولی تنها سه هفته این درس ادامه داشت. زیرا میرزا آقای اصطهباناتی این درس را تحریم کرد و لذا آقای بادکوبه ای هم دیگر نیامد. به نظرم این برخورد صحیح نبود. از یک طرف میرزا آقای اصطهباناتی مخالف فلسفه و از طرف دیگر آسیدعبدالهادی شیرازی موافق بود. این تفاوت آراء برای اداره حوزه مضرّ است. باید بر نظام کلی حوزه، نظم حاکم باشد و کتاب های مشخصی خوانده شود. این که به سبب تفاوت آراء، حوزه را از دانشی مثل فلسفه محروم کنیم، درست نیست. به فرض وجود اشکالاتی در علم فلسفه نباید تمام آن را کنار بگذاریم. اگر وجود اشکال دلیل بر کنار گذاشتن باشد، باید علم اصول هم خوانده نشود. مگر علما همه ی مطالب علم اصول را قبول دارند؟ در بسیاری از موارد هم قول شیخ انصاری و هم قول آخوند را ردّ می کنند. حتی اگر نویسنده ی فلان کتاب فلسفی از جهت عقیده اشکالاتی دارد، دلیل نمی شود که کتاب او را کنار بگذاریم چون مطالب فلسفی اش مفید است؛ تا چه رسد به اینکه فیلسوفانی چون #ملاصدرا و حاجی سبزواری، از افتخارات اسلام و ایران هستند. 📙 حدیث نصر، ص۴۲۳ خاطرات مرحوم آیت اللّه حاج شیخ نصراللّه شاه آبادی رضوان الله علیه ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💎 با برائت و استصحاب و ...، نمی‌توان پاسخ‌گو بود علامه #مصباح_یزدی: فقه و اصول، على رغم آن كه بسيار ارزشمند است و نيازهاى گوناگون فرهنگ اسلامى را تأمين مى كند؛ با آن‌ها نمى توان خدا را اثبات و شبهات الحادى را رد كرد. امروز در عالم مكتب‌های الحادى متعددى وجود دارد، فقط منحصر به مكتب ماركسيسم يا ماترياليسم نيست. بسيارى از مكتب‌ها و فلسفه ها الحاديند منكر دين هستند يا در مسائل اعتقادى شبهاتى دارند. امروز اينگونه مكاتب در دنيا بسيار رواج پيدا كرده است و نمى توان بدانها با «اصالة البرائة»، «استصحاب قهقرايى» و «تمسّك به عام در شبهه مصداقيّه» و امثال آن پاسخ داد. 📖 مباحثی درباره حوزه، ص۹۷تا۱۰۰ ♦ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 آیا فلاسفه و عرفا همه چیز را خدا می دانند؟ ... چرا فلاسفه و عرفا را تکفیر می کنند؟ ✴️ درد و گرفتاری و تعبیرات فلاسفه و عرفا را نفهمیدند ✳️ گمان نکنید هر کسی که حرف عرفانی زد کافر است ♨️ موجب تاثر است که حوزه از خیرات (فلسفه و عرفان) محروم بماند #امام_خمینی ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

باسلام لینک کانال ارتباطات برای عضویت لطفا اطلاع رسانی فرمایید